Гаральд Персільваля



Што тычыцца гэтага незвычайнага джэнтльмена, Гаральд Waldwin Персільваля, мы не настолькі заклапочаныя сваёй асобы. Наш інтарэс заключаецца ў тым, што ён зрабіў і як ён выканаў яго. Сам Персільваля аддаваў перавагу заставацца незаўважнымі, так як ён паказаў у Аўтарскім прадмове да Мысленне і лёс, Менавіта з-за гэтага, што ён не хацеў, каб напісаць аўтабіяграфію або ёсць біяграфія напісана. Ён хацеў, каб яго працы, каб стаяць на сваіх уласных вартасцяў. Яго намер складалася ў тым, што справядлівасць яго сцвярджэнняў выпрабоўваюцца ў адпаведнасці са ступенню самапазнання у чытача, а не пад уплывам уласнай асобы Персільваля.

Тым не менш, людзі хочуць ведаць сёе-тое пра аўтара запіскі, асабліва калі яны моцна залежыць ад яго ідэй. Як Персільваля памёр у 1953, ва ўзросце васьмідзесяці чатырох гадоў, не адзін цяпер жыве, хто яго ведаў у пачатку свайго жыцця, і толькі нешматлікія, хто ведае падрабязнасці яго далейшай жыцця. Мы сабралі тыя нешматлікія факты, якія вядомыя; Аднак, гэта не павінна разглядацца як поўная біяграфія, а хутчэй кароткі нарыс.

(1868 - 1953)

Гаральд Waldwin Персільваля нарадзіўся ў Брыджтаўне, Барбадас, Брытанскай Вест-Індыі, у красавіку 15, 1868, на плантацыі, якая належыць яго бацькам. Ён быў трэцім з чатырох дзяцей, ні адзін з якіх не перажыў яго. Яго ангельскія бацькі, Элізабэт Эн Тэйлар і Джэймс Персільваля, былі пабожнымі хрысціянамі. Але многае з таго, што ён чуў, як маленькі дзіця не здаецца разумным, і не было ніякіх здавальняючых адказаў на свае шматлікія пытанні. Ён адчуваў, што там павінна быць тых, хто ведаў, і ў вельмі раннім узросце вызначаецца, што ён знойдзе ў «Мудрасці» і вучыцца ў іх. Ішлі гады, яго канцэпцыя «Мудрасці» змяніўся, але яго мэта, каб атрымаць самапазнання засталіся.

Калі Гаральд Персільваля было дзесяць гадоў, яго бацька памёр, і яго маці пераехала ў Злучаныя Штаты, пасяліўшыся ў Бостане, а затым у Нью-Ёрку. Ён паглядзеў пасля таго, як яго маці на працягу прыблізна трынаццаць гадоў да яе смерці ў 1905. Заўзяты чытач, ён быў у асноўным самавук.

У Нью-Ёрку Персільваля зацікавіўся теософией і ўступіў у тэасофскага грамадства ў 1892. Гэта грамадства падзяляецца на фракцыі пасля смерці Уільяма Q. суддзі ў 1896. Персільваля пазней арганізаваў тэасофскага Грамадства Independent, які сабраўся вывучаць працы Блавацкай і Усход «пісанняў».

У 1893, і двойчы на ​​працягу наступных чатырнаццаці гадоў, Персільваля меў унікальны досвед «свядомае сьвядомасьць» магутнае духоўнае і ноэтическому прасвятленне. Ён заявіў, што «Усведамляючы свядомасці раскрывае" невядомы ", каб той, хто быў настолькі свядомым. Тады гэта будзе абавязак, што адзін, каб зрабіць вядома, што ён можа быць свядомым Свядомасці. »Ён заявіў, што значэнне гэтага вопыту было тое, што яна дазволіла яму ведаць пра любы прадмет з дапамогай разумовага працэсу ён назваў" рэальнае мысленне. »Паколькі гэтыя досведы паказалі больш чым ўтрымліваліся ў теософии, ён хацеў, каб напісаць пра іх і падзяліцца гэтымі ведамі з чалавецтвам.

Ад 1904 да 1917 Персільваля выдаваў штомесячны часопіс, Слова, Які быў прысвечаны брацтвам чалавецтва і меў па ўсім свеце накладу. Шматлікія выбітныя пісьменнікі дня ўнеслі свой уклад у часопіс і ўсе пытанні, якія змяшчаюцца артыкул Персільваля, а таксама. Гэтыя раннія працы прынеслі яму месца ў Хто ёсць хто ў Амерыцы.

У 1908, і на працягу шэрагу гадоў, Персільваля і некалькі сяброў валодаюць і кіруюць каля пяцісот акраў садоў, сельгасугоддзяў і кансервавага ў паўночным частцы штата Нью-Ёрку. Калі маёмасць было прададзена Персільваля захоўваецца каля васьмідзесяці гектараў, на якім Быў невялікі дом. Гэта дзе ён жыў на працягу летніх месяцаў і прысвяціў свой час на сталай працы над рукапісамі.

У 1912 ён пачаў абмаляваць матэрыял для кнігі, якая ўтрымоўвала б яго поўную сістэму мыслення. Таму што яго цела павінна было быць яшчэ ў той час як ён думаў, ён дыктаваў, калі дапамога была даступная. У 1932 першы праект быў завершаны; яго называлі закон Думкі, Ён працягваў працаваць рукапіс зноў і зноў, каб удакладніць і змяніць яго. Ён не хацеў, каб гэта было тайнай кнігі і вырашыў аблегчы сваю працу дакладна фітынгавых словамі, аднак доўгія або вялікія намаганні. Яго назва была зменена на Мысленне і лёс і, нарэшце, надрукаваны ў 1946.

Гэта адна тысяча старонак шэдэўр быў выраблены на працягу трыццаці чатырох гадоў. Гэтая кніга ахоплівае тэму Чалавек і яго свет у вычарпальным падрабязна. Пасля, у 1951, ён апублікаваў Мужчына і жанчына і дзіця і ў 1952, Масонства і яго сімвалы і Дэмакратыя ці самакіраванне, Тры невялікія кнігі заснаваныя на Мысленне і лёс і справу з асобнымі суб'ектамі важнасці больш дэталёва.

У 1946, Персільваля, з двума сябрамі, сфармавалі Слова Publishing Co., які першым апублікаваў і распаўсюдзіў яго кнігі. У гэты перыяд Персільваля працаваў па падрыхтоўцы рукапісаў для дадатковых кніг, але ён заўсёды сам гатовы адказаць на шматлікія пытанні карэспандэнтаў.

Фонд Word, Inc. была ўтворана ў 1950 явіць народу свету усе кнігі, напісаныя Harold W. Персільваля і гарантаваць, што яго спадчына чалавецтву будзе ўвекавечана. Персільваля прысвоены аўтарскія правы на ўсе яго кнігі на слова Foundation, Inc.

З сакавіком 6, 1953 Персільваля памёр ад натуральных прычын у Нью-Ёрку за некалькі тыдняў да яго васьмідзесяці пятага дня нараджэння. Яго цела было крэміравана, у адпаведнасці з яго пажаданнямі.

Было ўказана, што ніхто не мог задаволіць Персільваля, не адчуваючы, што яны сустрэлі сапраўды выдатны чалавек. Яго праца ўяўляе сабой якое ўзвышаецца дасягненне ў вырашэнні праўдзівага стану і патэнцыял, ад чалавека. Яго ўклад у чалавецтва можа мець далёка ідучыя наступствы для нашай цывілізацыі і цывілізацыі ў будучыню.