фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай

Мур і ЯГО СІМВАЛЫ

Гаральд Персільваля

ВЫЗНАЧЭННІ І Тлумачэнне

Ніжэй прыведзены скарочаны спіс з Раздзел азначэнні і тлумачэнні of Мысленне і лёс. Для лепшага разумення гэтых умоў можна атрымаць доступ да ўсёй кнігі thewordfoundation.org. - Рэд.

Айа: гэта імя, дадзенае а блок які паслядоўна прагрэсіраваў праз кожную ступень свядомасці як свайго функцыя ва ўніверсітэце законаў, у ідэальным, бясполым і бессмяротным целе; які скончыў а прырода, і знаходзіцца на баку інтэлектуальнай кропкі ці лініі, якая адрознівае яго ад прырода-боку.
Апетыт: з'яўляецца жаданне задавальняць смак і нюх з матэрыялам, у адказ на заклік суб'ектаў прырода трымаць пытанне у звароце.
мастацтва: is уменне у выразе пачуццё і жаданне.
Атмасфера: гэта маса дыфузнага пытанне які выпраменьвае і атачае любы прадмет ці рэч.
Атмасфера, фізічны чалавек: гэта сферычная маса прамяністых, паветраных, вадкіх і цвёрдых адзінак зыходзіць з і пастаянна цыркулюе ў чатырох пастаянных патоках адзінак ўнутр і праз цела дыханне, Актыўная бок Дыханне-форма.
Атмасфера чалавека, псіхіка: з'яўляецца актыўнай бокам дзеяч, псіхічная частка трыадзінае самаабслугоўваньне, пасіўная бок адной порцыі якой існуе ў нырках і наднырачніках і добраахвотных нервах і крыві чалавечага цела. Ён уздымаецца, кідае, цягне і штурхае праз кроў і нервы цела ў адказ на жаданне і пачуццё ў дзеяч які паўторна існуе ў арганізме.
Атмасфера чалавека, псіхіка: гэта тая частка разумовая атмасфера ў трыадзінае самаабслугоўваньне які праз псіхічная атмасфера і з дапамогай якога пачуццё, розум і Жаданне-розум могуць падумаць, на нейтральных кропках паміж няспынным прытокам і адтокам дыхання.
Атмасфера, трыадзінства Я, Нетэтычна: гэта, так бы мовіць, вадасховішча, з якога свядомы Святло перадаецца псіхічным і псіхічным атмасферы на дзеяч-у-намеснік цела праз дыханне.
Дыханне: з'яўляецца жыццё крыві, разбуральнік і будаўнік тканіны, захавальнік і разбуральнік, пры дапамозе якога ўсе аперацыі арганізма працягваюць існаваць альбо выходзіць з жыцця, пакуль не мысленне ён зроблены, каб аднавіць і аднавіць арганізм вечным жыццё.
Форма дыхання: з'яўляецца адзінка прыроды які жыве індывідуальным форма (душа) кожнага чалавечага цела. Яго дыханне будуе і аднаўляе і дае жыццё на тканіну паводле ўзору, пастаўленага форма, А яго форма трымае ў форма структура, яго цела, падчас яго прысутнасці ў арганізме. Смерць з'яўляецца вынікам яго аддзялення ад цела.
Клетка, А: гэта арганізацыя, якая складаецца з часовых адзінак of пытанне ад прамяністых, паветраных, цякучых і цвёрдых патокаў пытанне, арганізаваны ў жывую структуру дзякуючы сумесным і зваротным дзеянням чатырох кампазітараў адзінак: дыханне-сылка, жыццё-сылка, форма-лінка, і ячэйка-спасылка кампазітара адзінак складаючы гэта ячэйка, які не бачны, не цела складаецца з пераходных адзінак якія могуць быць бачныя альбо бачныя пад мікраскопам. Чатыры кампазітары адзінак звязаныя паміж сабой і застаюцца ў гэтым ячэйка; кароткачасовы адзінак падобныя на цякучыя патокі, з якіх кампазітары працягваюць лавіць і складаць часовае адзінак у і як цела гэтага ячэйка у час працягу большай арганізацыі, якая ячэйка з'яўляецца складовай часткай. Чатыры кампазітары адзінак з ячэйка у чалавечым целе непарушныя; калі яны не пастаўляюцца пераходнымі адзінак la ячэйка цела спыніцца, раскладзецца і знікне, але кампазітары ячэйка У будучыні зноў будуецца цела час.
Характар: з'яўляецца ступень сумленнасць і праўдзівасць пачуцці і жаданняў, як выказаў яго індывід думка, слова і дзеянне. Сумленнасць і праўдзівасць у думка і дзейнічаць - гэта асновы дабра характарАпазнавальныя знакі моцных і ўважлівыя і бясстрашнага характар. Характар з'яўляецца прыроджаным, атрыманым у спадчыну ад уласнага ранейшага жыцця, як схільнасць думаць і дзейнічаць; ён працягваецца альбо мяняецца па жаданні.
Сумленне: гэта сума ведаў пра тое, што не трэба рабіць стаўленне да любога маральнага прадмета. Гэта стандарт для права мысленне, права пачуццё, і права дзеянне; гэта бязгучны голас правата у сэрцы, што забараняе любому думка альбо ўчынак, які вар'іруецца ад правільнага. "Не" ці "Не" - гэта голас дзеячведанне «s адносна таго, што ён павінен пазбягаць або не рабіць ці не даваць згоду быць зроблена ў любой сітуацыі.
свядомасць: гэта Прысутнасць ва ўсіх рэчах, з дапамогай якіх кожная рэч знаходзіцца ў свядомасці, у той ступені, у якой яна знаходзіцца ў свядомасці as або тое, што of што гэта альбо робіць. У якасці слова гэта прыметнік "свядомы", які ператвараецца ў назоўнік з дапамогай суфікса "насць". Гэта слова, унікальнае ў мове; у яе няма сінонімаў і сваіх сэнс выходзіць за рамкі чалавечага разумення. свядомасць бясконца і бясконца; ён непадзельны, без частак, якасцей, станаў, атрыбутаў і абмежаванняў. Тым не менш, усё, ад найменшага да вялікага, у і за яго межамі час і прастора залежыць ад гэтага, што трэба і рабіць. Яго прысутнасць у кожнага блок of прырода і за яго межамі прырода дазваляе ўсім рэчам і істотам быць свядомымі as або тое, што of тое, што яны ёсць і павінны рабіць, каб быць у курсе і ўсведамляць усе іншыя рэчы і істоты, і прагрэсаваць у далейшай вышэйшай ступені свядомасці да адзінай канчатковай Рэальнасці -свядомасць.
Смерць: гэта адыход свядомага я ў целе ад свайго цялеснага жыхарства, у защелкивании або разрыву тонкай пругкай серабрыстай ніткі, якая злучае Дыханне-форма з целам. Разрыў выклікаюцца жадаючымі або са згодай саміх сябе, каб яго цела памрэ. З разрывам ніткі, рэанімацыя немагчыма.
Жаданне: is свядомая сіла унутры; гэта ўносіць змены ў сябе і выклікае змены ў іншых рэчах. Жаданне з'яўляецца актыўнай бокам дзеяч-у-намеснік цела, пасіўная бок якога з'яўляецца пачуццё; але жаданне не можа дзейнічаць без іншага непадзельнага боку, пачуццё. Жаданне непадзельны, але, здаецца, падзелены; яго трэба адрозніваць як: жаданне для ведаў і жаданне для сэксу. Гэта, з пачуццё, прычынай здабычы і ўзнаўлення ўсяго, што ведае і адчувае чалавек. Як жаданне для сэксу ён застаецца незразумелым, але выяўляецца праз чатыры галіны: жаданне для харчаванне, жаданне для ўладанняў, то жаданне для імя і жаданне за ўладу і іх незлічоныя атожылкі, такія як голад, каханне, нянавісць, прыхільнасць, жорсткасць, сварка, сквапнасць, амбіцыі, прыгоды, адкрыцці і дасягненні. The жаданне бо веды не зменяцца; яна сталая, як жаданне для самапазнання.
Лёс : гэта неабходнасць; тое, што павінна быць альбо здарыцца, як вынік таго, што было думка і сказалі, альбо зрабілі.
Лёс, фізічны: ўключае ў сябе ўсё, што тычыцца спадчыннасці і канстытуцыі фізічнага цела чалавека; пачуцці, падлогу, формаі асаблівасці; здароўе, становішча ў жыццё, сямейныя і чалавечыя адносіны; пралёт жыццё і манеры смерць. Цела і ўсё, што тычыцца гэтага органа, - гэта бюджэтны крэдыт і дэбет, які прыйшоў з мінулага жыцця ў выніку чаго-небудзь думка і рабілася ў тых жыццях, і з якімі трэба мець справу ў сучаснасці жыццё. Адзін не можа пазбегнуць таго, што ўяўляе і ўяўляе цела. Адзін павінны прыняць гэта і працягваць дзейнічаць, як і раней, альбо чалавек можа змяніць гэта мінулае ў тое, што думае і хоча быць, рабіць і мець.
Лёс, экстрасэнс: гэта ўсё, што мае дачыненне да пачуццё-и-жаданне як свядомае самаадчуванне ў целе; гэта вынік таго, чаго ў мінулым жадалі і думка і зроблена, і тое, што ў будучыні будзе вынікам таго, што зараз жаданняў і думае і робіць, і якія будуць уплываць на сваё пачуццё-і-жаданне.
Лёс, ментальны: вызначаецца як тое, што, з чаго і для чаго жаданне і пачуццё ў дзеяч-у-думаць цела. Тры розумаў-The цела-розум, Жаданне-розум, і пачуццё, розум-Ёсць паставіць на службу з дзеяч, ад мысляр яго трыадзінае самаабслугоўваньне. мысленне якой дзеяч робіць з гэтымі трыма розумаў з'яўляецца яго душэўны лёс, яго душэўны лёс знаходзіцца ў яго разумовая атмасфера і ўключае ў сябе яго разумовы характар, Ментальныя ўстаноўкі, інтэлектуальныя навыкі і іншыя разумовыя здольнасці.
Лёс, неэтычны: гэта колькасць або ступень самапазнання, што адзін мае ў сабе як пачуццё і жаданне, Які даступны, знаходзіцца ў той частцы інтэлектуальны атмасфера які ў сваёй псіхічная атмасфера. Гэта вынік мысленне выкарыстанне творчай і генератыўнай сілы; гэта выяўляецца як веды чалавека чалавецтва і чалавечыя адносіны, з аднаго боку, і з другога праз фізічная лёс, А непрыемнасць, хваробы, хваробыабо немачы. Самапазнанне праяўляецца самакантроль, кантроль СВАЮ пачуцці і жаданняў. Адзін'S неэтычны лёс можна ўбачыць у час крызісу, калі кожны ведае, што трэба зрабіць для сябе і іншых. Гэта таксама можа стаць інтуіцыяй для прасвятлення па тэме.
памеры: з'яўляюцца пытанне, не месца; прасторы няма Памеры, прастора не мернае. памеры з'яўляюцца адзінак; адзінак з'яўляюцца непадзельнымі кампанентамі масы пытанне; так што пытанне - гэта макіяж, складзены альбо як непадзельны адзінак звязаныя і адрозніваюцца адзін ад аднаго сваімі асаблівасцямі пытанне, А Памеры. пытанне гэта чатыры чалавекі Памеры: на-насць, ці паверхню пытанне; у насці, або куце пытанне; празрыстасць, або лінія пытанне; і прысутнасць, альбо кропка пытанне. Нумарацыя ідзе ад відавочнага і звыклага да дыстанцыйнага.

Першы вымярэнне ў адзінак, насці і паверхні адзінак, не мае адчувальнай глыбіні, таўшчыні і цвёрдасці; гэта залежыць ад і асабліва патрэбна другое і трэцяе Памеры зрабіць яго бачным, адчувальным, цвёрдым.

Другі вымярэнне ў адзінак гэта цэн-насць або кут пытанне; гэта залежыць ад трэцяга вымярэнне для таго, каб яна ўшчыльняла паверхню ў выглядзе масы.

Трэці вымярэнне ў адзінак гэта праходнасць або лінія пытанне; гэта залежыць ад чацвёртага вымярэнне для яго праводзіць, праводзіць, перадаваць, транспартаваць, імпартаваць і экспартаваць пытанне ад непрадэманстраванага невымернага пытанне ўсталёўваць і замацоўваць паверхню на паверхні, а значыць, корпус і стабілізаваць паверхню, як цвёрдую паверхню пытанне.

чацвёрты вымярэнне ў адзінак гэта прысутнасць або кропка пытанне, паслядоўнасць балаў як асноўная пытанне лінія кропак, уздоўж якой альбо праз якую наступная вымярэнне радка пытанне будуецца і развіваецца.

Такім чынам, будзе відаць, што непрадэманстраванае невымернае пытанне праяўляецца як праз, альбо праз кропку, так і як паслядоўнасць пунктаў як пытанне Кропка пункту адзінак, пры дапамозе якога наступнае вымярэнне адзінак як радок пытанне развіваецца, і пры дапамозе якіх знаходзіцца насці і кут пытанне, які ўшчыльняе паверхню на паверхнях да з'яўлення бачнага матэрыялу пытанне паказана як дзеянні, прадметы і падзеі гэтага аб'ектыўнага фізічнага свету.
Хвароба: A хвароба вынікі кумулятыўнага дзеяння a думка паколькі яна працягвае праходзіць праз пацярпелую частку або цела, і ў канчатковым выніку экстэрызацыя такіх думка з'яўляецца хвароба.
выканаўца: Гэта свядомая і неаддзельная частка трыадзінае самаабслугоўваньне які перыядычна аднаўляецца ў целе мужчыны ці жанчыны, і які звычайна ідэнтыфікуе сябе як цела і па назве цела. Ён складаецца з дванаццаці частак, шэсць з якіх з'яўляюцца яго актыўнай бокам жаданне і шэсць з'яўляюцца яго пасіўнай бокам у якасці пачуццё, Шэсць актыўныя часткі жаданне паўторна існуе паслядоўна ў штучных органах і шэсць пасіўных частак пачуццё паўторна існуюць паслядоўна ў жанчыне тэл. але жаданне і пачуццё ніколі не падзеленыя; жаданне у целе чалавека прымусіла цела быць мужчынам і дамінуе на сваім пачуццё бок; і пачуццё ў жаночым арганізме выклікана яго цела, каб быць жанчынай і дамінуе на сваім жаданне бок.
Доўг: гэта тое, што трэба ў абавязковым парадку сабе альбо іншым, якія павінны плаціць ахвотна ці нехаця, калі ён выконвае свае абавязкі. доўг заклікі. Абавязкі прывязаць дзеячня -у-на-цела неаднаразовых жыцця на зямлі, да таго часу, дзеяч вызваляе сябе ад выканання ўсіх абавязкі, ахвотна і радасна, без надзеі на пахвалу ці страх вінаваты і не прывязаны да добра зробленых вынікаў. "Жыхар": гэта тэрмін, які выкарыстоўваецца для абазначэння заганнага жаданне ад былога жыццё ў дзеяч у цяперашнім чалавечым целе, якое жыве ў псіхічная атмасфера і спрабуе ўвесці ў арганізм і ўздзейнічаць на дзеяч здзяйсняць гвалт, альбо пагарджаць шкодным для практыкі дзеяч і цела. The дзеяч нясе адказнасць за яе жаданняў, як жыхар, альбо як плашч заганаў; яго жаданняў нельга знішчыць; у канчатковым рахунку яны павінны быць зменены шляхам мысленне і па волі.
Сябе: з'яўляецца пачуццё ў ідэнтычнасць "Я" чалавека, дзякуючы стаўленне of пачуццё на ідэнтычнасць of Я-насць яго трыадзінае самаабслугоўваньне. эга звычайна ўключае ў сябе асобу цела з самім сабой, але сваё эга гэта толькі пачуццё of ідэнтычнасць, Калі пачуццё былі ідэнтычнасць, пачуццё У целе пазнаеш сябе як пастаяннае і бязмернае «Я», якое захоўваецца праз усе і вышэй час у непарыўнай пераемнасці, у той час як чалавечы эга не ведае пра сябе больш, чым тое, што гэта "а пачуццё».
Элемент, An: з'яўляецца адным з чатырох асноўных відаў прырода адзінак у які прырода as пытанне класіфікуецца і з якіх складаюцца ўсе целы альбо з'явы, так што кожнае элемент можна адрозніць па родзе ад кожнага з трох іншых элементыі так, каб кожны выгляд быў вядомы па сваім характар і функцыя, няхай гэта будзе аб'яднанне і дзеянне сіл прырода альбо ў складзе любога органа.
Элементаль, An: з'яўляецца блок of прырода выяўляецца як з элемент з агню, альбо з паветра, альбо з вады, альбо з зямлі, паасобку; альбо як індывід блок з элемент у масе іншых прырода адзінак і дамінуе ў гэтай масе адзінак.
Элементалы, Ніжні: маюць чатыры элементы агню, паветра, вады і зямлі адзінак, тут называецца прычынна-выніковым, парталам, формаі структура адзінак. Яны - прычыны, змены, абслугоўванне і знешні выгляд усіх рэчаў у прырода якія будуць існаваць, якія змяняюцца, якія застаюцца ненадоўга, і якія раствараюцца і знікаюць, будуць адноўлены ў іншыя абліччы.
Элементалы, Верх: з'яўляюцца істотамі агню, паветра, вады і зямлі элементы, з якіх яны створаны Інтэлігенцыі аб сферах, альбо поўнасцю Трыадзінскіх Сельбаў, якія складаюць Урад свету. Пра сябе гэтыя істоты нічога не ведаюць і нічога не могуць зрабіць. Яны не індывідуальныя прырода элементалы as прырода адзінак, у працэсе распрацоўкі. Яны створаны з непроявленного боку элементы by мысленне, і выдатна рэагуюць на мысленне з Трыадзіных Сялян, якія накіроўваюць іх у тое, што яны павінны рабіць. Яны з'яўляюцца катамі, супраць якіх няма прырода Багі ці іншыя сілы могуць пераважаць. У рэлігіях і традыцыях іх можна назваць архангеламі, анёламі альбо пасланцамі. Яны дзейнічаюць па непасрэдным загадзе Урада свету, без чалавечай інструментальнасці, хаця можа з'явіцца адзін ці некалькі, каб даць чалавеку інструкцыі або ўнесці змены ў справы людзей.
Эмоцыя: гэта узбуджаючы і выраз жаданне словамі або дзеяннямі ў адказ на адчуванні болю або задавальнення па пачуццё.
Вечны,: гэта тое, на што не ўплывае час, бясконцае і бясконцае, унутры і за яго межамі час і пачуцці, не залежныя ад, абмежаваныя або вымяраемыя час і пачуцці як мінулае, сучаснасць, альбо будучыня; тое, у якім рэчы, як вядома, такія, як яны ёсць, і якія не могуць выглядаць такімі, якімі яны ёсць.
Факты: - гэта рэаліі аб'ектыўных альбо суб'ектыўных актаў, прадметаў ці падзей у стане ці ў плоскасці, на якой яны перажываюцца альбо назіраюцца, як гэта выяўляецца і выпрабоўваецца пачуццямі, альбо як разглядаецца і мяркуецца прычына. Факты бываюць чатырох відаў: фізічныя Факты, экстрасэнс Факты, ментальны Факты, і інтэлектуальны Факты.
Вера: гэта ўяўленне дзеяч які вырабляе моцнае ўражанне на Дыханне-форма з-за давер і ўпэўненасць у сабе без сумневу. Вера паходзіць ад дзеяч.
Страх: з'яўляецца пачуццё пра прадчуванне альбо набліжэнне небяспекі, звязанай з псіхічнымі або эмацыйнымі або фізічнымі праблемамі.
пачуццё: гэта самасвядомасць сябе ў целе, якое адчувае; які адчувае цела, але не ідэнтыфікуе і не адрознівае сябе як пачуццё, ад цела і адчуванняў, якія ён адчувае; гэта пасіўная бок дзеяч-у-намеснік цела, актыўная бок якога з'яўляецца жаданне.
харчаванне: мае прырода матэрыял, які складаецца з незлічоных спалучэнняў злучэння агню, паветра, вады і зямлі адзінак, для стварэння чатырох сістэм і падтрымання цела.
Форма: гэта ідэя, тып, малюнак або дызайн, які накіроўвае і формы і ўсталёўвае межы жыццё як рост; і форма трымае і мода структуруе ў бачнасць як знешні выгляд.
функцыя: з'яўляецца курс дзеянняў, прызначаны для чалавека ці рэчы, і якая выконваецца па выбары, або па неабходнасці.
Бог, A: з'яўляецца думка быццё, створанае думкі of чалавечых істот як прадстаўнік велічы таго, што яны адчуваюць ці страх; як тое, што які-небудзь адзін б ці хацелі б быць, волі і рабіць.
Урад, самакіраванне: Сам, сам, гэта сума значэнняў пачуцці і жаданняў свядомага дзеяч хто знаходзіцца ў чалавечым целе і хто з'яўляецца аператарам цела. Урад - гэта паўнамоцтвы, адміністрацыя і спосаб, якім кіруецца орган ці дзяржава. Самакіраванне азначае, што адзін пачуцці і жаданняў якія могуць быць альбо схільныя з дапамогай пераваг, забабоны or страсці каб разбурыць цела, будуць стрымлівацца і кіравацца і кіравацца ўласнымі лепшымі пачуцці і жаданняў якія думаюць і дзейнічаюць правата і прычына, як стандарты ўлады знутры, а не кантралююцца сімпатыямі і антыпатыямі адносна аб'ектаў пачуццяў, якія прадстаўляюць аўтарытэты па-за целам.
Грейс: гэта любоў дабрыні ў імя іншых і лёгкасць думка і пачуццё выяўляецца ў свядомым стаўленне у форма і дзеянне.
Звычка: гэты выраз словам або дзеяй ўражанне на Дыханне-форма by мысленне. Паўтарэнне дзіўных гукаў альбо дзеянняў часта выклікае непакой як у самога чалавека, так і ў назіральніка, якое, магчыма, будзе ўсё больш выяўленым, калі прычына не будзе ліквідавана. Гэта можна зрабіць, не працягваючы мысленне які выклікае звычкаці станоўчым мысленне каб: «спыніцеся» і «не паўтарайце» - незалежна ад слова альбо дзеяння. Пазітыў мысленне і псіхічнае стаўленне да звычка будзе сціраць ўражанне ад Дыханне-формаІ тым самым прадухіліць яго паўтарэнне.
слых: з'яўляецца блок паветра, выконваючы абавязкі пасла паветра элемент of прырода у чалавечым целе. слых гэта канал, па якім ідзе паветра элемент of прырода і органы дыхання ў арганізме маюць зносіны адзін з адным. слых з'яўляецца адзінка прыроды які праходзіць праз і звязаны і віталізуе органы дыхальнай сістэмы, і функцыі as слых праз права стаўленне яго органаў.
Неба: гэта стан і перыяд шчасця, не абмежаваны зямным час пачуццяў, і якое, здаецца, не мае пачатку. Гэта кампазіцыя ўсіх думкі і ідэалы жыццё на зямлі, куды не можа ўвайсці думка пра пакуты ці няшчасце, таму што гэтыя ўспаміны былі выдалены з Дыханне-форма на працягу пургаторыя перыяду. Неба сапраўды пачынаецца, калі дзеяч гатовы і прымае яе Дыханне-форма. Гэта не здаецца пачаткам; гэта як быццам заўсёды было. Неба заканчваецца, калі дзеяч перажыў і вычарпаў дабро думкі і добрыя справы, якія ён меў і рабіў, знаходзячыся на зямлі. Тады пачуцці зрок і слых і смак і нюх аслаблены ад Дыханне-формаІ ісці ў элементы з якога яны былі выразам у целе; частка дзеяч вяртаецца ў сябе, існаванне, дзе яно ідзе, пакуль не настане чарга яго наступнага паўторнае існаванне на зямлі.
Пекла: з'яўляецца фізічны стан ці стан пакуты, пакуты, а не супольнасць справа. Пакута або пакута па частках пачуцці і жаданняў якія былі аддзеленыя ад і вылузваюцца ад дзеяч у яго праходжанні праз метемпсихоз. Пакута, таму што пачуцці і жаданняў не маюць сродкаў, праз якія можна пазбавіцца, альбо атрымаць тое, што яны смуткуюць, прагнуць і жадаюць. Гэта іх пакуты -пекла. Знаходзячыся ў фізічным целе на зямлі, дабро і зло пачуцці і жаданняў былі свае перыяды радасці і смутку, якія змяшаліся на працягу ўсяго гэтага жыццё на зямлі. Але падчас метэмпсіхозу, гнойны працэс аддзяляе зло ад дабра; дабро, каб атрымаць асалоду ад сваім нелегаванага шчасця ў "неба", І зло застаецца ў пакутах пакут, дзе знаходзіцца чалавек пачуцці і жаданняў могуць быць і ўражаны, так што, калі яны зноў збяруцца, яны могуць, калі захочуць, пазбягаць зла і атрымліваць карысць ад дабра. Неба і пекла прызначаны для перажывання, але не для навучання. Зямля - ​​гэта месца для навучання з вопыту, бо зямля - ​​гэта месца мысленне і навучанне. У штатах пасля смерць la думкі і ўчынкі такія, як у сне, перажытыя зноў, але няма развагаў і новых мысленне.
Сумленнасць: з'яўляецца жаданне думаць і бачыць рэчы свядомымі Святло in мысленне паказвае гэтыя рэчы такімі, якімі яны ёсць на самай справе, а потым змагацца з імі як Свядомы Святло паказвае, што з імі трэба змагацца.
Чалавек, A: гэта кампазіцыя адзінак з чатырох элементы of прырода складзены і арганізаваны як клетак і органы ў чатыры сістэмы, прадстаўленыя чатырма органамі пачуццяў зрок, слых, смак, і нюх, і аўтаматычна каардынуецца і кіруецца Дыханне-форма, Генеральны менеджэр цела чалавека ці жаночага цела; і, у якой частка з дзеяч ўваходзіць і паўторна існуе, і робіць жывёла чалавек.
Чалавецтва: гэта агульнае паходжанне і стаўленне з усіх бяссільных і неўміручых выканаўцы ў чалавечых целах, і спагадны пачуццё in чалавечых істот гэтага стаўленне.
Ідэнтычнасць, адна: з'яўляецца пачуццё of ідэнтычнасць у сваім целе, свой уласны пачуццё як да таго ж цяпер, як тое, што адзін быў у мінулым, і тое ж самае пачуццё быць у будучыні. Адзін'S пачуццё of ідэнтычнасць неабходна і пэўна ў дзеяч праз цела, з-за яго неаддзельнасці ад ідэнтычнасць ў ведаю аднаго трыадзінае самаабслугоўваньне.
Я-насць: з'яўляецца беспрынцыпным, нязменным і пастаянна нязменным ідэнтычнасць ў трыадзінае самаабслугоўваньне in Вечны; ня ўвасоблена, але чыё прысутнасць дазваляе пачуццё у чалавечым целе думаць і адчуваць і гаварыць пра сябе як пра "Я" і ўсведамляць нязменнае ідэнтычнасць на працягу пастаянна змяняецца жыццё яго целаскладнага цела.
Невуцтва: разумовая цемра, стан, у якім дзеяч-у-цела ёсць, не ведаючы пра сябе і пра яго правата і прычына. эмоцыі і страсці яго пачуццё і жаданне зацьмілі сваё мысляр і ведаю. Без Сьвядомых Святло ад іх яно ў цемры. Ён не можа адрозніць сябе ад пачуццяў і цела, у якім знаходзіцца.
Інтэлект, Ан: адносіцца да найвышэйшага парадку адзінак у Сусвеце, якія адносяцца да трыадзінае самаабслугоўваньне чалавека з Вярхоўным Інтэлект праз яго самасвядомасць Святло, якім ён надзяляе чалавека і дазваляе яму думаць.
Інтэлект, здольнасці: Іх сем: святло і я - факультэт, які кірую сферай агню; то час і матывы факультэта, якія кіруюць паветранай сферай; малюнак і цёмныя здольнасці ў сферы вады; і асноўная ўвага ў сферы Зямлі. У кожнага факультэта ёсць свае асаблівасці функцыя і ўлада і мэта і непарыўна ўзаемазвязаны з іншымі. The святло факультэт адпраўляе святло у светы пры дапамозе яго трыадзінае самаабслугоўваньне; час факультэт гэта тое, што выклікае рэгуляванне і змены ў прырода адзінак У іх стаўленне адзін аднаму. Факультэт іміджу ўражвае ідэю форма on пытанне. Факультэт засяроджвае іншыя факультэты на прадмет, на які ён накіраваны. Цёмны факультэт супраціўляецца альбо дае сілы іншым факультэтам. Матыў факультэта дае мэта і кірунак на думка. Я-факультэт - сапраўднае Я Інтэлект. Фокус факультэта з'яўляецца адзіным, які ўступае ў кантакт з целам праз дзеяч ў арганізме.
Інтэлект, Вярхоўны: гэта мяжа і максімальная ступень інтэлігента блок можа перайсці да свядомасці як блок. Вярхоўны Інтэлект уяўляе і асэнсоўвае ўсе астатнія Інтэлігенцыі у сферах. Гэта не кіраўнік іншых Інтэлігенцыі, Так як Інтэлігенцыі ведаць усе правы; яны закон, і кожная выведка кіруе сабой і думае і дзейнічае ў адпаведнасці з універсальным законам. Але Вярхоўная разведка кіруе ўсімі сферамі і светам і ведае, што такое Багі і істоты паўсюднага прырода.
юстыцыя: гэта дзеянне ведаў у стаўленне да прадмета, які разглядаецца, і ў судовым рашэнні вымаўляецца і прызначаецца як закон.
Ведаць,: гэта тое, што трыадзінае самаабслугоўваньне які мае і ёсць сапраўдныя і сапраўдныя веды, пра і ў час і Вечны.
Ведаюць два віды: сапраўднае альбо самапазнанне і сэнсавае або чалавечае веданне. Самапазнанне свайго трыадзінае самаабслугоўваньне з'яўляецца невычэрпнай і нязмернай і з'яўляецца агульнай для ведаў усіх Трыадзінскіх Сяльбаў. Гэта не залежыць ад пачуццяў, хаця яно ўключае ў сябе ўсё, што мела месца ў свеце; гэта тычыцца ўсяго найменш распрацаванага блок of прырода да ўсезнаючых трыадзінае самаабслугоўваньне светаў ва ўсёй сутнасці час in Вечны, Гэта рэальнае і нязменнае веданне адразу даступныя ў дробных дэталях і як адзін ідэальна адпаведнае і закончаны цэлае.

Пачуццёвае веданне, навука, або чалавечае веданне, акумуляваныя і сістэматызавана сума Факты of прырода выконваюцца як натуральныя законы, альбо перажываюцца самімі выканаўцы праз свае неразвітыя пачуцці і недасканалыя целы. І веды, і законы павінны мяняцца час у час.
Жыццё: з'яўляецца блок росту, носьбіт святло праз форма. Жыццё дзейнічае ў якасці агента паміж вышэйзгаданым і ніжэйшым, уносячы штраф у валавы і аднаўляе і пераўтварае валавы ў ўдакладненне. У кожным насенні ёсць сваё блок of жыццё. У чалавеку гэта самае Дыханне-форма.
Жыццё (да крытычнага разумення): больш ці менш кашмар, відавочна, рэальная, але нявызначаная серыя раптоўнай або зацяжны, больш ці менш яркія і інтэнсіўныя Happenings-фантасмагорыя.
Святло: гэта тое, што робіць усё бачным, але самога сябе не бачна. Ён складаецца з адзінак пра зорнае святло або сонечнае святло або месяцовае або зямное святло, альбо пра іх спалучэнне або кандэнсацыю і выражэнне іх у выглядзе электрычнасці альбо ў выглядзе згарання газаў, вадкасцей або цвёрдых рэчываў.
Лёгкі, прымацаваны і недасяжны: гэта Свядомы Святло ў Інтэлект аддадзены ў арэнду трыадзінае самаабслугоўваньне, Якая дзеяч-у-цела выкарыстоўвае ў сваім мысленне. прымацаванае святло гэта тое, што дзеяч адпраўляе ў прырода сваім думкі і дзейнічае, і вяртае, і зноў і зноў выкарыстоўвае. Недасягальны Святло гэта тое, што дзеяч вярнуў і зрабіў недасяжным, таму што збалансаваў думкі у якім Святло было. Святло тое, што зроблена недасягальнасцю, аднаўляецца ў адно інтэлектуальны атмасфера і даступны, што адзін як веданне.
Лёгкі, свядомы: з'яўляецца Святло якой трыадзінае самаабслугоўваньне атрымлівае ад свайго Інтэлект. Гэта не прырода ні адлюстравана прырода, хоць, калі ён адпраўляецца ў прырода і звязана з прырода адзінак, прырода здаецца, выяўляецца інтэлект, і яго можна назваць Добра in прырода. Калі, шляхам мысленне, свядомы Святло паварочваецца і трымаецца за любую рэч, гэта паказвае, што рэч павінна быць такой, якая ёсць. Свядомы Святло таму ісціна, таму што праўда паказвае, што яны ёсць такімі, якімі яны ёсць, без пераваг альбо шкоды, без маскіроўкі і вынаходніцтва. Усе рэчы становяцца вядомымі ім, калі яны паварочваюцца і ўтрымліваюцца на іх. Але Свядомы Святло затуманены і затуманены думкі калі пачуццё-и-жаданне паспрабуйце падумаць, так што чалавек бачыць рэчы так, як хоча іх бачыць, альбо ў змененай ступені Ісціны.
Святло ў Doer, патэнцыял: Калі хто выступае абавязкі бескарысліва, неасцярожна і з задавальненнем, бо яны яго абавязкіі не таму, што ён будзе атрымліваць прыбытак, атрымліваць альбо пазбаўляцца ад іх, ён балансуе сваё думкі якія зрабілі тыя абавязкі яго абавязкі, А Святло што ён вызваляе, калі думкі збалансаванасць дае яму новае адчуванне радасці свабоды. Гэта дае яму разуменне рэчаў і прадметаў, якія ён раней не разумеў. Як ён працягвае вызваляць Святло ён заставаўся звязаны з рэчамі, якіх ён прагнуў і хацеў, ён пачынае адчуваць і разумець патэнцыял Святло тое, што ў ім, і якое будзе фактычна свядомым Святло калі ён становіцца Інтэлект.
Святло прыроды: гэта рэакцыя як бляск, зіхаценне, яркасць або бляск камбінацый прырода адзінак, да Свядомага Святло адпраўлены ў прырода па выканаўцы ў чалавечых целах.
пытанне: is рэчыва выяўляецца як неінтэлектуальная адзінак as прырода, і, які прагрэс быць разумным адзінак як трыадзіны Сельв.
Сэнс: гэта намер у думка выказана.
Майце на ўвазе: гэта функцыянаванне інтэлектуальных-пытанне. Іх сем розумаў, гэта значыць сем відаў мысленне па трыадзінае самаабслугоўваньне, З Святло ў Інтэлект, - але яны адно. Усе сем відаў дзейнічаюць у адпаведнасці з адным прынцып, які, каб трымаць Святло няўхільна па тэме мысленне. Яны: розум Я-насць і розум самалюбства ў ведаю; розум правата і розум прычына ў мысляр; розум пачуццё і розум жаданне ў дзеяч; і цела-розум які таксама выкарыстоўваецца дзеяч для прыродаІ для прырода толькі.

Тэрмін "супраць"Тут выкарыстоўваецца як гэта функцыя альбо працэс альбо рэч, з якой альбо якой мысленне робіцца. Гэта агульны тэрмін тут для сямі розумаў, і кожная з сямі - гэта прычына бок мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Мысленне гэта пастаяннае трыманне Свядомага Святло па тэме мысленне. Розум для Я-насць і розум для самалюбства выкарыстоўваюцца з двух бакоў ведаю ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Розум для правата і розум прычына выкарыстоўваюцца ў мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне. пачуццё, розум і Жаданне-розум і цела-розум якія павінны быць выкарыстаны дзеяч: Першыя два адрозніць пачуццё і жаданне ад цела і прырода і мець іх у збалансаваным саюзе; то цела-розум павінна выкарыстоўвацца праз чатыры пачуцці, для цела і яго стаўленне у прырода.
Розум, Цела-: Рэальны мэта ў цела-розум прызначана для выкарыстання пачуццё-и-жаданне, каб клапаціцца і кантраляваць цела, а праз цела кіраваць і кіраваць чатырма светамі пры дапамозе чатырох органаў пачуццяў і іх органаў у целе. The цела-розум можна думаць толькі праз пачуцці і ў тэрмінах, абмежаваных пачуццямі і пачуццёвым пытанне. Замест таго, каб кантраляваць, то цела-розум кіравання пачуццё-и-жаданне так што яны не ў стане адрозніць сябе ад цела і цела-розум таму дамінуе над іх мысленне што яны вымушаныя думаць з пункту гледжання пачуццяў, а не ў падыходных для іх тэрмінах пачуццё-и-жаданне.
Розум, пачуццё-: у тым, што, з якім пачуццё лічыць, што, па яго чатыры функцыі. Гэта ўспрымальнасць, канцэптыўнасць, фарміравальнасць і праектыўнасць. Але замест таго, каб выкарыстоўваць іх для вызвалення сябе ад рабства да прырода, яны кантралююцца праз цела-розум by прырода праз чатыры пачуцці: зрок, слых, смак, і нюх.
Розум, жаданне-: які жаданне варта выкарыстоўваць для дысцыпліны і кантролю пачуццё і сам па сабе; адрозніваць сябе як жаданне ад цела, у якім ён знаходзіцца; і, каб дамагчыся саюза з сабой пачуццё; ён, замест гэтага, дазволіў сабе падпарадкоўвацца і быць пад кантролем цела-розум на службе пачуццям і прадметам прырода.
Мараль: вызначаюцца ў той ступені, у сваёй пачуцці і жаданняў кіруюцца бязгучным голасам сумленне у сэрцы адносна таго, чаго не трэба рабіць, і паводле абгрунтаванага меркавання прычына, што рабіць. Тады, нягледзячы на ​​прынады пачуццяў, паводзіны будзе проста і права, у адносінах да сябе і з улікам іншых. Адзін'S норавы будзе асновай разумовага стаўлення чалавека.
Прырода: гэта машына, якая складаецца з сукупнасці неінтэлектуальных адзінак; адзінак якія свядомыя як свае функцыі толькі.
Noetic: Тое, што веды i звязаныя з iм веды.
Нумар: is Адзін, цэлае, як кола, у якім усё нумары уключаны.
Нумары: з'яўляюцца Прынцыпы быцця, у пераемнасці і стаўленне да адзінства, Адзінства.
Адзін: з'яўляецца блок, адзінства альбо цэлае, паходжанне і ўключэнне ўсіх нумары як яго часткі, у пашырэнні або дапаўненні.
Запал: гэта разгул пачуцці і жаданняў у дачыненні да прадметаў або прадметаў пачуццяў.
Цярпенне: спакойнае і дбайнае захаванне ў выкананні жаданне or мэта.
Ідэальнае фізічнае цела: стан альбо стан, якое з'яўляецца канчатковым, поўным; ад чаго нічога не можа быць страчана, і да якога нічога нельга дадаць. Такое ідэальнае бясполае фізічнае цела трыадзінае самаабслугоўваньне ў царства перманентнай.
Асобу: з'яўляецца цялесным чалавечым целам, маска, і праз якую бестелесен дзеяч of жаданне-и-пачуццё думае і гаворыць і дзейнічае.
план: гэта тое, што паказвае спосаб ці сродкі мэта здзяйсняецца.
Сіла, свядомая: is жаданне, Што прыводзіць да зменаў у сабе, або што выклікае змены ў іншых рэчах.
Прадузятасць: судзіць чалавека, месца або рэч, да якой пачуццё-и-жаданне выступаюць супраць, без уліку і незалежнасці, права or прычына. Прадузятасць прадухіляе права і справядлівы суд.
Прынцып, A: з'яўляецца тое, што асноўным у рэчы з якіх яна была, па якой ён прыйшоў, каб быць тым, што яна ёсць, і ў адпаведнасці з якім яго характар могуць быць вядомыя ўсюды, дзе гэта.
Мэта: гэта кіруючы матыў намаганняў як непасрэдная рэч, да якой імкнецца чалавек, альбо канчатковы прадмет, які трэба ведаць; гэта свядомы кірунак сілы, намер словамі альбо дзеяннем, здзяйсненне думка і намаганні, канец дасягнення.
Царства сталасці: насычае фантасмагорыя гэтага чалавечага свету нараджэння і смерць, як быццам сонечнае святло пранікае ў паветра, якім мы дыхаем. Але смяротны бачыць і разумее Царства не больш, чым мы бачым і разумеем сонечнае святло. The прычына заключаецца ў тым, што пачуцці і ўспрыманні не збалансаваны і не настроены на рэчы, якія час і смерць не можа паўплываць. Але царства перманентнай нясе і захоўвае свет чалавека ад поўнага разбурэння, як гэта робіць сонечнае святло жыццё і рост жывых істот. У свядомым дзеяч у целе зразумеюць і ўспрымаюць царства перманентнай як ён разумее і адрознівае сябе ад зменлівага цела, у якім знаходзіцца жаданняў і адчувае і думае.
Прычына: гэта аналізатар, рэгулятар і суддзя; адміністратар справядлівасць як дзеянне ведаў па законе правата. Гэта адказ на пытанні і праблемы, пачатак і канец мысленнеі кіраўніцтва да ведаў.
Паўторнае існаванне: з'яўляецца дзеяч частка, пакідаючы іншыя часткі сябе, па сутнасці, каб існаваць далёка ад сябе, у прырода, калі чалавечы арганізм жывёлы быў падрыхтаваны і падрыхтаваны да яго ўваходу і прыняцця жыццё пражыванне ў гэтым органе. Цела жывёлы рыхтуецца, навучаючы яго выкарыстоўваць свае пачуцці, хадзіць і паўтараць словы, якімі ён навучаны карыстацца. Гэта ён робіць, як папугай, пакуль яшчэ жывёла. Ён становіцца чалавекам, як толькі становіцца разумным, пра што паказваюць пытанні, якія ён задае, і тое, што ён разумее.
сувязь: гэта паходжанне і паслядоўнасць у канчатковым адзінстве, з дапамогай якога ўсе прырода адзінак і разумны адзінак і Інтэлігенцыі роднасныя ў свядомасці.
ўваскрашэнне: мае двайны характар сэнс. Першы - гэта сабранне чатырох пачуццяў і кампазітараў цела мінулага жыццё, якія былі размеркаваны ў прырода пасля яе смерцьІ аднаўленне з дапамогай Дыханне-форма новага цялеснага цела, каб служыць у якасці месца жыхарства дзеяч па вяртанні на зямлю жыццё. Другое і сапраўднае сэнс у тым, што дзеяч у арганізме мужчыны ці жанчыны аднаўляецца палавое цела ад недасканалага цела мужчыны ці жанчыны, да цела, у якім знаходзяцца два асноўныя рэчы падлогу зліваюцца ў адно цэлае ідэальнае фізічнае цела і аднавіў, уваскрос, да ранейшага і першапачатковага і неўміручага стану дасканаласці.
Правільнасць: гэта стандарт мысленне і дзеянне, як прадпісана законам і правіла паводзін, для дзеяч of пачуццё-и-жаданне ў арганізме. Ён размешчаны ў самым цэнтры.
Самалюбства: гэта веданне сябе як свайго ведаю ў трыадзінае самаабслугоўваньне.
Пачуцці цела: з'яўляюцца пасламі прырода пры двары чалавека; прадстаўнікі чатырох вялікіх элементы агню, паветра, вады і зямлі, якія індывідуалізаваны як зрок, слых, смак, і нюх чалавечага цела.
Сэкс: з'яўляюцца экстэрызацыі ў прырода ў думкі of жаданне і пачуццё у выніку мужчынскіх і жаночых целаў.
зрок: з'яўляецца блок агню, выконваючы абавязкі пасла агню элемент of прырода у целе чалавека. зрок гэта канал, праз які агонь элемент of прырода і генератыўная сістэма ў арганізме дзейнічаюць і рэагуюць адзін на аднаго. зрок з'яўляецца адзінка прыроды які тычыцца і каардынуе органы генератыўнай сістэмы і функцыі as зрок належным чынам стаўленне яго органаў.
Грэх: з'яўляецца мысленне і рабіць тое, што кожны ведае, што няправільна, супраць правата, што адзін ведае, што трэба. Любы адыход ад таго, што кожны ведае, што мае рацыю, ёсць без. Ёсць грахі супраць сябе, супраць іншых і супраць прырода. Пакараннямі за грэх з'яўляюцца боль, хвароба, Пакуты, і, у рэшце рэшт, смерць. Першапачатковы грэх думказ наступным палавым актам.
уменне: з'яўляецца ступень мастацтва у выразе таго, што адзін думае, і жаданняў і адчувае.
Нюх: з'яўляецца блок зямлі элементпрадстаўнік зямлі элемент у чалавечым целе. Нюх гэта зямля, на якой знаходзіцца зямля элемент of прырода і стрававальная сістэма ў арганізме сустракаецца і кантактуе. зрок дзейнічае с слых, слых дзейнічае наскрозь смак, смак дзейнічае ў нюх, нюх дзейнічае на арганізм. зрок гэта вогненнае, слых паветраны, смак вадзяністы, і нюх цвёрдая зямная. Нюх гэта аснова, на якой дзейнічаюць астатнія тры пачуцці.
Душа: Нявызначаны нешта рэлігій і філасофій, як часам кажуць, несмяротная і ў іншы час, як кажуць, пры ўмове смерць, Чыё паходжанне і лёс былі па-рознаму ўлічваюцца, але заўсёды было сказана, каб быць часткай або звязаных з чалавечым целам. гэта форма або пасіўная бок Дыханне-форма кожнага чалавечага цела; яго актыўная бок з'яўляецца дыханне.
Дух: з'яўляецца актыўным бокам a адзінка прыроды які зараджае энергіяй і дзейнічае праз іншую або пасіўную бок сябе, званы пытанне.
Рэчыва: гэта бязмежная прастора, без частак, аднастайная, аднолькавая на ўсім працягу, усё, што змяшчае "нішто", несвядомае аднолькавасць, якое, тым не менш, прысутнічае ва ўсім прырода.
Сімвал, А: гэта бачны аб'ект, які ўяўляе сабой нябачны прадмет, пра які трэба думаць, як сябе, так і ўнутры стаўленне да іншай тэмы.
густ: з'яўляецца блок вады элемент of прырода прагрэсіраваў да ступені выканання абавязкаў міністра прырода у чалавечым целе. густ гэта канал, па якім знаходзіцца вада элемент of прырода і крывяносная сістэма ў арганізме цыркулюе адна ў адной. густ з'яўляецца адзінка прыроды які звязваецца і ставіцца да адзінак паветра і зямлі ў яго адзінак вады, каб падрыхтаваць іх да цыркуляцыі і стрававання і ў сваіх уласных органах функцыя as смак.
мысліцель: Рэальны мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне знаходзіцца паміж сваім ведаю, А яго дзеяч у чалавечым целе. Думае з супраць of правата і супраць of прычына. У гэтым няма ніякіх ваганняў і сумневаў мысленне, ніякіх рознагалоссяў паміж ёй няма правата і прычына. Ён не робіць памылак у сваім мысленне; і тое, што ён лічыць, гэта адразу эфектыўна.

,en дзеячу целе спазматычны і няўстойлівы мысленне; яго пачуццё-и-жаданне-розумаў не заўсёды згодныя, і іх мысленне кіруецца цела-розум што думае праз пачуцці і аб'екты пачуццяў. І замест яснага Святло, мысленне звычайна робіцца ў тумане і з Святло размыты ў тумане. Тым не менш, цывілізацыя ў свеце - вынік мысленне і думкі якія зрабілі гэта. Былі некаторыя з выканаўцы у чалавечых целах усведамляць, што яны бессмяротныя, якія яны ёсць, і кантраляваць, а не кантраляваць сваё цела,розумаўЗатым яны маглі б ператварыць зямлю ў сад, усяляк пераўзыходзячы легендарны рай.
Мысленне: гэта пастаяннае трыманне Свядомага Святло у межах па тэме мысленне. Гэта працэс (1) выбару тэмы альбо пастаноўкі пытання; (2) павароты свядомага Святло на ім, што робіцца, надаючы ёй непадзельную ўвагу; (3) пастаяннае трыманне і засяроджванне свядомых Святло па тэме альбо пытанні; і (4) шляхам прывядзення Святло засяродзіцца на тэме як пункту. Калі свядомы Святло засяроджана на пункце, пункт адкрывае ў паўнаце ўсе веды па абранай тэме альбо ў адказ на сфармуляванае пытанне. Мысленне уплывае на суб'ектаў у залежнасці ад іх успрымальнасці і з боку правата і сіла мысленне.
Думаючы, актыўна: гэта намер думаць над тэмай, і гэта намаганне трымаць Свядомага Святло у тэме, пакуль гэтая тэма не вядомая, альбо да таго часу мысленне адцягваецца альбо звяртаецца да іншай тэмы.
Думаючы, пасіўны: з'яўляецца мысленне што робіцца без пэўных намераў; яго пачынаюць мімалётныя думка альбо ўражанне пачуццяў; гультайская гульня альбо дзень сноў з удзелам аднаго ці ўсіх трох розумаў ў дзеяч у такіх Святло як можа быць у псіхічная атмасфера.
Думаючы, што не стварае думкі, што ёсць, лёс: Чаму чалавек здаецца? Ён думае, таму што яго пачуцці прымушаюць яго думаць, пра аб'екты пачуццяў, аб асобах і падзеях, і яго рэакцыі на іх. І калі ён думае, што ён хоча быць нешта, каб зрабіць што-то, ці атрымаць або мець нешта. Ён хоча! І калі ён хоча, ён прымацоўвае сябе і сваё Святло У думка, да чаго хоча; ён стварыў а думка. Гэта азначае, што Святло у яго мысленне прыварваецца да яго жаданне што хоча, той пытанне і ход дзеяння, альбо да прадмета альбо рэчы, якую ён хоча. Да гэтага думка ён прывязаў і прывязаў Святло і сам. І толькі так ён можа вызваліць Святло і сам з гэтай сувяззю мусіць быць далучаны; гэта значыць, ён павінен збалансаваць думка які звязвае яго, вызваляючы Святло і яго жаданне ад таго, што ён хоча. Каб зрабіць гэта, як правіла, займае незлічоная колькасць жыццяў, узрост, каб даведацца, зразумець; каб зразумець, што ён не можа дзейнічаць так жа і так жа вольна, з рэччу, да якой ён далучаны, і звязаны, як ён можа, калі ён не мацаваліся, не звязаныя. ваш жаданне is Вам! Дзеянне ці рэчы, якія вы хочаце, гэта не вы. Калі вы прымацуеце і прывязаць сябе да яго, a думкаВы не можаце дзейнічаць так добра, як калі вы не звязаны і свабодна дзейнічаць без укладанняў. Таму мысленне, якое не стварае думак гэта ў тым, каб быць свабодным думаць і не хацець, мець, трымаць, але дзейнічаць, мець, трымаць, не прывязаны да ўчынку, да таго, што маеш, да таго, што ты трымаеш. Гэта значыць думаць на волі. Тады можна думаць выразна, выразна Святло, і з сілай.
Думаў, A: жывая істота ў прырода, задуманае і схаванае ў сэрцы пачуццё-и-жаданне з Свядомым Святло, выпрацаваны і выдадзены з мозгу, і які будзе экстэрыёрызавацца як акт, аб'ект ці падзея зноў і зноў, пакуль не ўраўнаважваецца. Бацькоўскі дзеяч ў думка нясе адказнасць за ўсе вынікі, якія вынікаюць з гэтага да гэтага часу думка ураўнаважаны; гэта значыць шляхам вопыту ад экстэрытарызацыі, ад перажывання вопыту дзеяч вызваляе Святло і пачуццё-и-жаданне ад аб'екта прырода да якога яны былі прывязаны, і таму набывае веды.
Думка, балансаванне a: Мысленне здабывае Святло ад думка калі пачуццё-и-жаданне знаходзяцца ў згодзе адзін з адным і абодва згодныя самалюбства адносна ўчынку, прадмета альбо падзеі, пра якую сведчылі Я-насць, тады мысленне перадае і аднаўляе Святло на інтэлектуальны атмасфера і думка збалансавана, спыняе сваё існаванне.
Думка, балансуючы фактар ​​у: гэта знак, які сумленне маркі на а думка як ягоная пячатка незадаволенасці час пра стварэнне думка by пачуццё і жаданне. Праз усе змены і экстэрытарызацыю думка, знак застаецца да ўраўнаважвання гэтага думка. Марка і думка знікаюць, калі думка ураўнаважаны.
Думала, Кіравала: Адзінстаршынствуе думка на час of смерць з'яўляецца кіруючая думка для наступнага жыццё на зямлі. Ён можа быць зменены, але пакуль ён кіруе, уплывае на яго мысленне, дапамагае ў выбары сваіх паплечнікаў і вядзе альбо знаёміць яго з іншымі падобнымі думка. Часта ён вырашае выбар прафесіі, бізнэсу ці прафесіі, праз якую ён можа прайсці жыццё. Пакуль ён застаецца сваім кіруючая думка гэта загартоўвае яго нораў і надае колер яго светапогляду жыццё.
Думкі, Наведванне: думкі цыркуляваць; яны такія ж старыя, як і іх бацькі; яны наведваюць адзін аднаго ў думках атмасферы of чалавечых істот, з-за мэтаў і аб'ектаў, для якіх яны створаны, і яны сустракаюцца ў атмасферы падобных інтарэсаў чалавечых істот хто іх стварае. думкі - галоўныя прычыны сустрэчы і аб'яднання людзей; падабенства іх думкі збліжаць людзей.
час: гэта змена адзінак або масы адзінак У іх стаўленне адзін аднаму. Ёсць шмат відаў час у свеце і ў розных дзяржавах. Напрыклад: маса адзінак складаючы сонца, месяц, зямлю, змяняючыся ў іх стаўленне адзін да аднаго, вымяраюцца як сонца час, Месяц час, зямля час.
трыадзінае самаабслугоўваньне: Непадзельнае самапазнанне і неўміручае Адзін; яго ідэнтычнасць і частка ведаў, як ведаю; яго правата і прычына частка, як мысляр, У Вечны; і, яго жаданне і пачуццё частка, як дзеяч, Існуючая перыядычна на зямлі.
давер: з'яўляецца фундаментальнай верай у сумленнасць і праўдзівасць іншых чалавечых істот, таму што там глыбока сядзяць сумленнасць у таго, хто давярае. Калі чалавек расчараваны сваім недарэчным даверам да іншага, ён не павінен губляць даверу да сябе, але ён павінен навучыцца быць асцярожным, уважлівым да таго, і ў каго ён давярае.
Тыпы: Тып з'яўляецца першапачатковым альбо пачатак форма, А форма гэта ўключэнне і папаўненне тыпу. думкі з'яўляюцца тыпы жывёл і прадметаў і формы надаць форму, як выразы чалавечага пачуцці і жаданняў на экране прырода.
Разуменне: з'яўляецца ўспрымае і пачуццё якія рэчы самі па сабе, якія іх адносіны, і разумеючы, чаму яны так і так звязаныя паміж сабой.
Адзінка, А: гэта непадзельны і незваротны круг, які мае неамаляваную бок, як паказана гарызантальным дыяметрам. Праяўляецца бок мае актыўную і пасіўную бок, як паказана сярэдня-вертыкальнай лініяй. Змены, унесеныя ў выніку ўзаемадзеяння, аказваюцца наяўнасцю нематэставанага праз абодва. Кожны блок мае патэнцыял, каб стаць адным з канчатковай рэальнасцю - свядомасцьТрэці яго пастаяннае развіццё ў тым, свядомым ва ўсім больш высокіх ступенях.
Адзінкі, прырода: адрозніваюцца быць свядомым as Іх функцыі толькі. Прырода адзінак не свядомыя of што заўгодна. Існуе чатыры віды: бясплатна адзінак якія не звязаны і не звязаны з іншымі адзінак у масе ці структуры; кароткачасовы адзінак, якія складаюцца ў структуру ці масу для а час а потым перадайце; кампазітар адзінак, якія складаюць і трымаюць часовае адзінак для час; і сэнс адзінак, А зрок, слых, смак, і нюх, якія кантралююць ці кіруюць чатырма сістэмамі чалавечага цела. Усе прырода адзінак неразумныя.
Дабрачыннасць: гэта сіла, сіла волі ў практыцы сумленнасць і праўдзівасць.
Воля, вольная: Воля з'яўляецца дамінуючым жаданне, з моманту, перыяду, альбо з жыццё. Яна дамінуе над сваім процілеглым жаданняў і можа дамінаваць жаданняў іншых. Жаданне з'яўляецца свядомая сіла унутры, што можа прывесці да зменаў самога сябе або да змены іншых рэчаў. Ніякае жаданне ў чалавека не вольнае, таму што яно прывязваецца альбо далучаецца да аб'ектаў пачуццяў мысленне. Адзін жаданне можа кантраляваць ці кантраляваць іншае жаданне, але ні адно жаданне не можа змяніць іншае жаданне, альбо прымусіць змяніць сябе. Ні адна ўлада, акрамя ўласнай, не можа яе змяніць. Жаданне можа быць прыніжана, прыдушана і падпарадкавана, але яно не можа прымусіць сябе змяніць, калі яно не захоча і не хоча. Ён вольны выбіраць, змяніць ён сябе ці не. Гэтая сіла выбару, ці будзе яна заставацца прывязанай да той ці іншай рэчы, альбо адпусціць яе і не будзе далучана, гэта кропка свабоды, кропка свабоды, якую мае і ёсць кожнае жаданне. Ён можа распаўсюджваць свой пункт гледжання на зону свабоды, жадаючы быць, рабіць ці мець, не прывязваючы сябе да таго, што хоча быць, рабіць ці мець. Калі воля думае, не прывязваючыся да таго, што думае, яна свабодная і мае свабоду. На волі ён можа быць альбо рабіць, альбо мець тое, што хоча, альбо рабіць, альбо мець, пакуль ён застаецца без прывязкі. Свабода волі павінна быць непрылучаным, непрывязаным.
Мудрасць: з'яўляецца права выкарыстанне ведаў.
Працаваць: гэта разумовая ці цялесная дзейнасць, сродкі і спосаб мэта здзяйсняецца.

Аўтарскае права 1980 by The Word Foundation, Inc.