фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



Мур і ЯГО СІМВАЛЫ

Гаральд Персільваля

РАЗДЗЕЛ 4

Жыццё, смерць і ўваскрасенне Хірама Абиффа. Вялікі ўрок масонства. Што сімвалізуе Хірам. Гэтыя два трыкутніка. Канструкцыі на эстакадах дошкі. Паўднёвыя вароты. Рабочыя. Хірам утрымліваецца ад выхаду. Ён забіты каля брамы Ўсходу. Несмяротнае цела. Jubela, Jubelo, Jubelum. Значэння гэтых трох знакаў. Тры напады. Масонская драма. Пятнаццаць рабочых. Вялікі Дванаццаць. Пары трыкутнікаў фарміравання шасціканцовай зоркі. Хірам як сіла, якая робіць раўнд. Знаходжанне трох галаварэзаў. Тры пахавання Хірама. Ўзняцце царом Саламонам. Помнік на месцы пахавання. Ўзняцце кандыдата. Тры калоны. Сорак сёмы праблема Еўкліда.

Астатняя частка пасвячэння - гэта масонская драма, якая прадстаўляе сабой жыццё, смерць і нядзелю Гірама Абіфа, удзел у якім прыняты кандыдат. Хірам быў галоўным будаўніком храма цара Саламона і быў забіты рабочымі за адмову перадаць ім Слова, а пасля двух пахаванняў цар Саламон узняў і пахаваў трэці. час. Гэтая гісторыя хавае выдатны ўрок масонства.

Хірам з'яўляецца насенным прынцып, генеральная сіла, палавая сіла, не орган, не вадкасць, але сіла, нябачная і самая загадкавая. Гэтая сіла заключаецца ў Свядомым Святло ў Інтэлект які ажыццяўляецца жаданне і ўяўляе сабой экстракт з чатырох элементы, падрыхтаваны чатырма сістэмамі арганізма. Гэтая ўлада, маючы таму нешта з сямі факультэтаў Інтэлект, нешта з трох частак трыадзінае самаабслугоўваньнеі нешта з чатырох элементы, можа быць знойдзена толькі ў чалавечым целе. Гэтая энергія штомесяц канцэнтруецца ўнутраным мозгам, таму становіцца месяцовым парасткам і як такая спускаецца ўздоўж сімпатычнай нервовай сістэмы ў пярэдняй часткі цела і збіраецца. Святло ў Інтэлект як гэта адбываецца. Месяцовы парастак у чалавеку - гэта канцэнтрацыя ўсёй магутнасці, але палова яго сілы правяраецца ў магчымым развіцці. Мужчына, сімвалізаваны ў адпаведнасці з мовай, на якой стаіць масонскае слова Геаметрыя, праз трыкутнік Рак, Скарпіён і Рыбы, мае толькі палову сілы, і гэтак жа, як жанчына, сімвалізуе жаночы трохкутнік Цялец, Дзева і Казярог. Другая палова ў кожнай знаходзіцца ў стане спакою альбо душыцца. Актыўная палова развіваецца ў органах цела, каб праявіць сябе і праз іх губляецца. З гэтай стратай звяртаюцца думкі прага, гвалт, сорам, ганьба, хвароба, Любоў і нянавісць, якія з'яўляюцца кабель пад'ёмнік перараджэння. Калі Хиры ня губляюцца, але захоўваюцца, палова яго, што правяраецца будзе развівацца ў арганізме, і будзе будаваць новыя дэталі, новыя органы, новыя каналы. Хірам з'яўляецца будаўніком.

Хиры, майстар-будаўнік, Вялікі Майстар малюе свае ўзоры на эстакадах дошцы, гэта значыць лініі на Дыханне-форма які знаходзіцца ў сімпатычнай нервовай сістэме і праходзіць кожны дзень, гэта значыць кожны жыццё, праз Паўднёвыя вароты, Шалі, з вонкавых двароў Храма. Гэта значыць, штомесячны параст страчваецца. Гэта яго звычайны звычай уводзіць недабудаваны Sanctum Sanctorum, гэта значыць сэрца і лёгкія, на лініі Рак да Казярога. Там мысленне малюе лініі свайго дызайну на дошцы эстакады, пры дапамозе якога карабель выконвае працу, то бок работнікі альбо элементалы у чатырох сістэмах цела будуюць у адпаведнасці з лініямі, фізічным станам і абставінамі, у якіх цела існуе.

У адзін дзень, гэта значыць у адзін жыццё, калі Гірам, прытрымліваючыся сваёй звычайнай спробы пакінуць цела каля паўднёвых варот, сэксуальных варот, яму перашкаджаюць і стрымліваюцца ад выхаду на вуліцу. Ён паварочваецца, імкнецца выйсці на заходнія вароты Рака і зноў перашкаджае. Потым ён шукае вароты Усходу, Казярога, і там ён забіты. Гэта азначае, што сэксуальная сіла імкнулася сысці праз адкрыццё сэксу і, калі гэта было забаронена, праз адтуліну ў грудзях, гэта значыць эмоцыіІ калі гэта было зачынена, на месцы ў пазваночніку, які стаіць для мозгу і інтэлекту, і, калі гэты выхад таксама быў заблякаваны, ён памёр у гэтых сьмяротных выражэння сябе. Пасля так памёр смяротнасці і карупцыі было ўзнятае, каб пабудаваць нятленнае і несмяротнае цела.

Тры руфы Джубела, Джубело і Юбелум не з'яўляюцца падробкамі, але яны - малодшы стараста, старэйшы начальнік і паважаны майстар, тры афіцэры ложы, у масонстве, і яны таксама стаяць для трох частак трыадзінае самаабслугоўваньне, Jubela быць выканаўца, Джубела мысліцель, і Jubelum the Ведаць. У кожнага ёсць частка Слова. Калі б іх часткі былі аб'яднаны, яны былі б AUM або AOM альбо тры з чатырох частак Слова. Але ніякіх спалучэнняў не складаецца, гэта значыць трох частак няма працаваць каардынатна.

У Хірама ёсць Слова, у яго ёсць Слова Святло, гэта значыць Інтэлект паўнамоцтвы і трыадзінае самаабслугоўваньне паўнамоцтвы і паўнамоцтвы чатырох элементы, і ён іх аб'ядноўвае. Такім чынам, падвергшыся нападам на першага руфая і папрасіўшы Слова, Хірам кажа: "Пачакайце, пакуль будзе завершаны храм", гэта значыць, пакуль ён не збудуе бессмяротнае цела. Ён кажа пра даванне таямніц Слова: "Я не магу; і іх нельга даваць, акрамя Саламона, цара Ізраіля ( Ведаць), і Хірам, кароль Тыру (the мысліцель), і я ” выканаўца ( Святло у сэксе з пачуццё-и-жаданне). Гэта азначае, што Слова не можа быць перададзена сэксуальнай моцай, бо сэксуальная сіла будуе толькі бессмяротнае цела - Храм. Пры Хіраме як аб’яднаныя паўнамоцтвы Святло, выканаўца і падлогу, які скончыў будынак цела, ён можа выступаць уласнай часткай, як Хірам выканаўца of пачуццё-и-жаданне. Потым разам з мысліцель, Кароль тыру і Ведаць, Саламон, ён - гэта Слова і ўваходзіць у гатовы храм.

Хірам шмат рэчаў. Ён - таямнічая творчая сіла, схаваная ў сілах падлогузначыць, ён - будаўнік, галоўны будаўнік; ён - Страчанае слова выканаўца які губляецца, бо апускаецца ў плоць і кроў і не ведае сябе ў сабе чалавек; і ён аб'яднаны паўнамоцтвамі Святло and of the трыадзінае самаабслугоўваньне and of the прырода паўнамоцтвы падлогу калі ён апынуўся ў руінах храма і ўсведамляе сябе як свайго трыадзінае самаабслугоўваньне.

Jubela, Jubelo і Jubelum з'яўляюцца галаварэзамі пастолькі, паколькі яны не выконваюць сапраўдныя функцыі сваіх офісаў. Яны кажуць, галаварэзы, таму што яны дзейнічаюць як выканаўца удзел у яго мысліцель і Ведаць аспекты, калі гэта ілжывае "я". Тры толькі выканаўца удзел у трох яе аспектах трыадзінае самаабслугоўваньне. Джубэла наносіць Хіраму ўдар з дапамогай датчыка, інструмента Вучня, па горле, у адпаведнасці з рытуалам. Гэта шторка для сэксуальнай часткі. Джубэла ўдарыў Хірама па плошчы, інструментам Рамеснікаў, па грудзях, і Юбела падае яго маўчаннем, малатком майстра. Датчык - гэта лінія, плошча паверхні і кубік.

Хірам дагэтуль выйшаў за паўднёвыя вароты, звычаіўшыся ў целах чалавечых істот. Масонская драма адносіцца да а час калі будзе выяўлена, што сэксуальная сіла з'яўляецца ключом да ўсіх таямніц і ўсёй улады. Каб вырваць ключ ад гэтай сілы, чалавек стрымлівае яе адтуль. Простая стрыманасць не набывае сакрэту, але сіла пры кіраванні ўздымаецца, пераходзячы ад падлогі функцыі у чатыры фізічныя целы. Тады чалавек перашкаджае Гіраму сысці міма думкі, у эмацыйным цэнтры. Але Гірам не выдае сакрэту, таму што чалавек практыкуе стрыманасць ад эгаістычных матываў атрымліваць уладу, а не перабудоўваць Храм і таму, што чалавек фізічна і псіхічна няздольны ўтрымаць уладу. Хірам праходзіць на Усход і там сустракае Юбелум, які, праўда, у сапраўдным аспекце Ведаць, У драме фальшывае "Я", эгаістычны аспект выканаўца, Яму Хиры не могуць перадаць Слова. Тым не менш, чалавек, хоць з карыслівых меркаванняў, не так далёка прасунуліся, што няма больш фізічнага ўзнаўлення. Гэта сімвалізуе забойства Хірамавым.

У змове з мэтай атрымання сакрэт Хірама было пятнаццаць рабочых. Дванаццаць адхрышчваўся, а астатнія тры, Jubela, Jubelo і Jubelum, ажыццяўляецца сюжэт. Дванаццаць тут дванаццаць кропак на Задыяку ў целе, тры падвойныя аспекты дадзеных выканаўца, А цела-розум. Дванаццаць прадстаўляюць нумары, гэта значыць дванаццаць канчатковых істот і загадаў істот.

Усё, што выяўляецца ў Сусвеце, у нейкай меры прадстаўляе Вялікую Дванаццаць. Цела чалавека - гэта іх орган. Тым больш што чалавек развіваецца, тым больш будзе ў ім жывых цэнтраў, якія прадстаўляюць і рэагуюць на Вялікую Дванаццаць. Цар Саламон пасылае дванаццаць рабочых па целу ў пошуках валасоў. Ён пасылае тры ўсходнія, тры поўнач, тры поўдні і тры заходнія. Ён пасылае Цяля, Дзеву і Казярога для дзеянняў на Ўсходзе, Льва, Стральца і Авена на Поўначы, Вадалея, Двайнят і Шаляў на Поўдні, а Скарпіёна, Рыбаў і Рака на Захадзе. З гэтых трыяд: Леў, Авен і Стралец, а таксама Блізняты, Шалі і Вадалей універсальныя; першы трохвугольнік працуе праз другі. Трыяда Цяля, Дзевы і Казярога дзейнічае праз Рака, Скарпіёна і Рыб, і абодва чалавекі. Кожная пара трыяд формы шасціканцовая зорка. Ёсць універсальны гексад, макракосм і чалавечы гексад, мікракосм. Універсальная гексада, якая складаецца з палавой трыяды, Авена, Льва, Стральца і андрогінай трыяды, Двайнят, Шаляў і Вадаліва, Добра альбо Вярхоўны Інтэлект, і прырода. Чалавечая гексада складаецца з Трыяды Рака, Скарпіёна і Рыб, якая паказвае на Захад, які з'яўляецца трыядай мужчыны ці мужчыны, і Цяля, Дзевы і Казярога, якія паказваюць на Усход, які з'яўляецца жанчынай, трыяду жанчын.

Макракасмічныя і мікракосмічныя знакі прадстаўлены ў чалавечым целе дванаццаццю часткамі і цэнтрамі, кожная з якіх мае свае асаблівыя характар. Таму чалавечае цела патэнцыйна ўяўляе сабой поўны Сусвет. Шэсць агульначалавечых знакаў - цэнтры, у якіх шэсць чалавечых знакаў могуць дзейнічаць, калі чалавечыя знакі аб'ядноўваюцца ў любы з гэтых шасці. Напрыклад, калі мужчынскія і жаночыя трыяды аб'яднаюцца ў сваіх пунктах Скарпіёна і Дзевы ў Шалях, яны ўзнаўляюцца праз універсальныя секс-вароты прырода трыяда. Але калі мужчынскія і жаночыя трыяды ў сваіх пунктах Скарпіёна і Казярога аб'яднаюцца ў Стральца, бясполыя вароты універсальнай трыяды, яны ствараюць думка. Хоць дванаццаць сіл прадстаўлены ў чалавечым целе, яны не могуць дзейнічаць свабодна і паўнавартасна, але стрыманыя, паралізаваныя, паўмерлыя, бяссільныя, за выключэннем сіл, прадстаўленых Дзевай, Скарпіёнам і Шалі, гэта значыць жанчынай у жаночым целе , мужчына ў мужчынскім целе і пол у абодвух целах.

Хірам з'яўляецца сілай, якая робіць раўндаў дванаццаці цэнтраў, што умацоўвае і пашырае іх, стварае дванаццаць цэнтраў, робіць іх жывымі і прыстасоўвае іх так, што яны могуць быць звязаныя з Вялікай Дванаццаці, і такім чынам, каб выканаўца ў арганізме можа дзейнічаць з Вялікім Дванаццаць.

Адпраўленне царом Саламонам дванаццаці рабочых у пошуках трох падлеткаў азначае, што пасля таго, як Гірам забіты, у межах сэнс легенды, Ведаць Частка, якая знаходзіцца ў кантакце з целам, загадвае дванаццаці паўнамоцтвам у целе знайсці трох падрадчыкаў, якія прывялі смерць Хірама, якія з'яўляюцца ілжывым "Я" ў трох яго аспектах. Тры падлабы выяўляюцца каля цела забітага, гэта значыць фізічнага падаўлення палавой сілы, і іх расстрэльваюць. Іх асуджаюць за тое, што спрабавалі атрымаць уладу ад Хірама, перш чым яны змаглі атрымаць яе.

Хірам быў пахаваны тры разы. Спачатку грубаваты пахавалі яго ў смецці Храма, гэта значыць, сэксуальная сіла ператварылася ў ежу цела, каб стварыць яго. Уначы яны вярталіся, каб даць целу больш прыстойнае пахаванне. Яны перанеслі яго на захад, на лоб на пагорку на захад ад гары Морыі, гэта значыць, сэксуальная сіла была пахавана альбо ператвараецца ў псіхічную сілу. Там яе выявіла партыя рабочых. Пасля таго, як яго падняў сам цар Саламон моцным захопам або львінай лапай - гэта хват, атаясамліваецца з жыццё як у Ісуса, леў з племя Юды, так званы з меркаванага геральдычнага льва Племя - пахаваны побач з Sanctum Sanctorum у храме цара Саламона, гэта значыць, сіла полу была пераўтвораная ў пазваночнік.

Ўзняцце Саламона з'яўляецца значным. Цела не можа быць узнятыя ціскамі Уступілі Apprentice, ні што з Fellow Craft, то ёсць выканаўца не магло ні з псіхічным, ні з яго псіхічным аспектам узняць або трансфармаваць смяротнага ў бессмяротнае цела. Гэта патрабавала Ведаць, вось сам цар Саламон, каб узняць Хірама. Цар Саламон аказаў дапамогу Хіраму, каралю Тыру мысліцель, і пра братоў, гэта значыць паўнамоцтвы ў целе.

Традыцыя масонства заключаецца ў тым, што помнік Гіраму быў усталяваны на месцы яго пахавання. Помнік уяўляе сабой нявінніцу, якая плача над разбітай калонай. Перад ёй стаяла адкрытая кніга, за ёй стаяла час. Гэта напамін пра разбурэнне першапачатковага храма, пры якім была разбіта калона Боаза, якая прадстаўляла жаночую калону ў храме мужчыны. Перажыткам альбо помнікам з'яўляецца грудзіна, ад якой усё засталося. Дзева - жанчына, якая плача над уласнай разбітай калонай. час is смерць, Як бесперапыннае праходжанне падзей; і адкрытая кніга з'яўляецца Дыханне-форма і гумно, Якія нясуць запіс аб тым, што адбылося. Жаночая постаць таксама ўдава, як зламаная калона, якая была маці Хірама, плачу для мужчынскай сілы, якую яна страціла, калі калона была разбіта. Хірам з'яўляецца сынам ўдавы; ён не абаронены і павінен быў блукаць па лабірынце страўнікава-кішачнага гасцінца, так як калона была разбіта.

Разбурэнне храма адбываецца ў кожнага жыццё. Хірам не дазваляецца аднаўляць яго. У гэтым сэнсе ён забіты ва ўсіх жыццё. У кожнага жыццё ён уваскрашаецца і спрабуе аднавіць храм, пачынаючы з аднаўлення калоны, якая разбіта. Помнік жанчыне са сваім разбітым слупам нагадвае, што муляр павінен аднавіць разбітую калону ў сабе як неабходны для аднаўлення храма, і ён зможа аднавіць калону толькі, захаваўшы Хірама ў целе, каб аднавіць яго. . Хірам мае ў сабе арыгінал план цела бессмяротнага, якое пры перабудове стане большым, чым першы храм.

Кандыдата, які быў прыняты ўдзел у Хіраме, нарэшце ўздымае цар Саламон, майстар ложы, па-сапраўднаму захоплены майстрам-масонам і на пяць пунктаў зносін, альбо на пяць пунктаў цела. Браты дапамагаюць падняць кандыдата на становішча. Капот саслізнуў з вачэй. Пасля таго як ён атрымаў гістарычны аповед пра падзеі, якія ён перажыў як Гірам, Майстар тлумачыць розныя Знакі. Ён выкарыстоўвае іх у якасці прадметаў для маральных навячванняў і правілаў. Тры велічныя масонскія калоны альбо слупы, пазначаныя Мудрасць, Сіла і прыгажосць, абапірайцеся на тры часткі цела. Яны таксама стаяць для частак трыадзінае самаабслугоўваньне. У сувязі з гэтым слуп кс Мудрасць гэта Саламон, пазваночны або Яхін; апорай Сілы з'яўляецца Хірам, кароль Тыру, спачувальны або Ваозскі слуп; і апорай прыгажосці з'яўляецца Хірам Абіф, мост ці будаўнік моста, паміж імі.

Праблема сорак сёмы Еўкліда больш маральнага ўгаворванні. Гэта азначае, што, калі мужчына (жаданне) І жанчына (пачуццё) у адным фізічным целе працаваць разам яны будуюць новае цела, роўнае іх суме. Новы корпус, квадрат гіпатэнузы, - перабудаваны храм.

Пасля таго, як кандыдат быў павышаны да ступені Майстры масона, ён уяўляе выканаўца, мысліцель, і Ведаць, кожны распрацаваны па магчымасці і скаардынаваны так, каб яны былі трыадзінствам трыадзінае самаабслугоўваньне. Гэтая тройца ў масонстве прадстаўлена як праватрохкутнік у ложы.