фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



THE

WORD

лістапада 1906


Аўтарскае права 1906 г. HW PERCIVAL

Момантаў з сябрамі

Гаворачы аб празорлівасці і акультных справах, адзін пытаецца: Ці сапраўды гэта магчыма для аднаго, каб зазірнуць у будучыню?

Так. Магчыма. Час дзеліцца на мінулае, сучаснасць і будучыню. Мы глядзім у мінулае, калі мы ўспамінаем рэч, бачачы ў вачах нашага розуму, што адбылося. Гэта бачанне ў мінулым кожны можа рабіць, але не кожны можа зазірнуць у будучыню, таму што нешматлікія выкарыстоўваюць веды пра мінулае разумна бачыць у будучыні. Калі адзін узяў ўсе фактары і падшыпнікі мінулых падзей пад увагу яго веданне дасць яму магчымасць прагназаваць некаторыя будучыя падзеі, таму што, хоць будучыню ў тым, што падзел часу, якое яшчэ не прыйшло на самай справе, да гэтага часу, дзеянні ў мінулым стварыць , мода, вызначыць, абмежаваць будучыню, і, таму, калі адзін здольны, як люстэрка, адлюстроўвае веды пра мінулае, ён можа прадказваць будучыя падзеі.

 

Хіба гэта не магчыма для аднаго, каб убачыць фактычныя ўваходжання мінулага і з'ява, як яны будуць у будучыні, так як ясна і выразна, як ён бачыць падарунак?

Цалкам магчыма, і многія з іх зрабілі гэта. Для гэтага адзін выкарыстоўвае тое, што называецца празорлівасцю, ясна бачачы, або другое зрок. Каб убачыць празорлівасць, другі набор здольнасцяў або ўнутраны сэнс бачання выкарыстоўваецца. Вачэй можа быць выкарыстаны, хоць гэта не з'яўляецца неабходным для празорлівасці, для гэтага факультэта, які функцыянуе праз пачуццё гледжання можа перадаць сваё дзеянне ад вачэй нейкай іншай орган або частка цела. Аб'екты могуць быць чымсьці, напрыклад, ад кончыкаў пальцаў або сонечнага спляцення. Дзе празорцаў глядзіць на тое, што мы называем выдаленыя аб'екты, якія прайшлі або падзей, якія прыходзяць, частка цела, з якога гэта робіцца, як правіла, у чэрапе ледзь вышэй броваў. Там, як на экране панарамнага сцэна або аб'ект, які з'яўляецца часта разглядаецца як выразна, як быццам празорцаў былі ў тым месцы. Усё, што тады неабходна для таго, каб паведаміць, што відаць, гэта здольнасць гаварыць.

 

Як гэта магчыма для аднаго, каб убачыць празорлівасць, калі такое бачанне супрацьстаіць усяму нашаму вопыту?

Такое бачанне не ўваходзіць у досвед усіх. Гэта ў межах вопыту некаторых. Многія з тых, хто не меў вопыту, сумняваюцца ў сведчаннях тых, хто яго меў. Яно не супрацьпастаўляецца натуральным законам, бо цалкам натуральнае і магчымае для тых, чый лінга-шарыра, астральнае цела, не занадта трывала звязаны ў яго фізічныя клеткі. Давайце разгледзім аб'екты, якія мы бачым, і праз што мы бачым гэтыя аб'екты. Зрок само па сабе з'яўляецца таямніцай, але рэчы, якія звязаны з зрокам, мы не лічым таямніцай. Такім чынам, у нас ёсць фізічныя вочы, праз якія мы глядзім у паветра і бачым там фізічныя аб'екты. Мы лічым гэта цалкам натуральным, і так яно і ёсць. Давайце разгледзім розныя царствы, у якія магчымы погляд. Выкажам здагадку, што мы былі ў зямлі як чарвякі або казуркі; мы павінны мець пачуццё зроку, але нашы здольнасці былі б вельмі абмежаваныя. Органы, якія мы ведаем як вочы, нельга выкарыстоўваць, каб бачыць вялікія адлегласці, а фізічны зрок быў бы абмежаваны вельмі кароткімі прасторамі. Прасуніцеся на адзін этап і выкажам здагадку, што мы рыбы. Адлегласць, праз якую мы маглі б бачыць у вадзе, была б значна большай, і вочы былі б настроены на рэгістрацыю светлавых ваганняў, якія праходзяць праз ваду. Але, як рыбы, мы павінны адмаўляць магчымасць бачыць іншым спосабам, акрамя як праз ваду, ці, насамрэч, што існуе такі элемент, як паветра. Калі б мы высунулі насы і паднялі вочы над вадой у паветра, то мы б не маглі дыхаць, і вочы не працавалі б з-за сваёй стыхіі. Як жывёлы ці людзі, мы на адзін этап наперадзе ад рыб. Мы бачым праз нашу атмасферу і здольныя ўспрымаць аб'екты вачыма на значна большай адлегласці, чым праз ваду. Але мы ведаем, што наша атмасфера, густая і каламутная, абмяжоўвае наша бачанне. Усім вядома, што ў атмасферы Чыкага, Кліўленда і Пітсбурга аб'екты можна ўбачыць толькі на адлегласці некалькіх міль. У гарадах, дзе паветра больш чыстае, можна ўбачыць трыццаць-сорак міль, але з гор Арызоны і Каларада можна пераадолець адлегласці ў некалькі сотняў міль, і ўсё гэта фізічнымі вачыма. Гэтак жа, як можна бачыць ясней, падымаючыся ў больш чыстыя атмасферы, так можна бачыць празорліва, падымаючыся ў іншую стыхію, вышэйшую за паветра. Стыхія, якую празорлівы бачыць, - гэта эфір. Для празорца, які бачыць у эфіры наша ўяўленне аб адлегласці губляе сваю каштоўнасць, як і ідэя адлегласці чарвяка або рыбы страціла б сваё значэнне для жыхара на вялікіх вышынях, чыё вострае вока магло б выявіць прадметы, нябачныя для тых, хто жыве у ніжніх пластах на раўнінах.

 

Якія органы, якія выкарыстоўваюцца ў празорлівасць, і як ваша бачанне перадаецца ад аб'ектаў пад рукой, каб тыя, на вялікіх адлегласцях, і ад вядомага бачны невядомы нябачны?

Любы орган у арганізме можа быць выкарыстаны для ясновидческих мэтаў, але гэтыя часткі або органы цела, якія інстынктыўна або інтэлектуальна выкарыстоўваюцца візіянерамі з'яўляюцца візуальным цэнтрам на кары галаўнога мозгу, лобных пазух, глядзельная таламуса, і гіпофіз. Бліжэйшыя фізічныя аб'екты адлюстроўваюцца ад атмасферных светлавых хваль на вачах, якая сыходзіцца гэтыя светлавыя хвалі або вібрацыі глядзельнага нерва. Гэтыя ваганні нясуць па глядзельнай тракце. Некаторыя з іх перадаюцца ў глядзельную таламуса, у той час як іншыя кідаюць на кару галаўнога мозгу. Яны адлюстраваны ў лобнай пазусе, якая з'яўляецца карціннай галерэяй розуму. Гіпофіз з'яўляецца органам, праз які эга ўспрымае гэтыя карціны. Яны больш не фізічная, калі яны там бачылі, а астральные вобразы фізічнага. Яны з'яўляюцца фізічнымі аб'ектамі, адлюстраваныя ў астральны свет эга, каб убачыць, якое ніжнія ваганні фізічных аб'ектаў былі паднятыя на больш высокую хуткасць вібрацыі. Ваша бачанне можа быць перададзена ад фізічнага на астральны свет некалькі спосабаў. Найбольш фізічны з'яўляецца факусоўкай вочы. Эфірны або астральны свет пранізвае, пранікае і выходзіць за межамі нашага фізічнага свету. Фізічны вачэй уладкованы такім чынам, што ён рэгіструе толькі такія ваганні ад фізічнага свету, як і павольна ў параўнанні з эфірным або астральным светам. Фізічны вока не можа атрымаць або зарэгістраваць эфірныя вібрацыі, калі ён не навучаны, або калі хто не з'яўляецца натуральным празорцам. У любым выпадку, то, магчыма, для аднаго, каб змяніць фокус вочы ад фізічнага свету ў эфірным або астральным свеце. Калі гэта будзе зроблена, органы або часткі цела, перш чым згаданыя звязаныя з эфірным светам і атрымліваць вібрацыі ад яго. Як адзін бачыць аб'ект свайго жадання, паварочваючы вочы да гэтага аб'екта, так што празорцаў бачыць далёкі аб'ект, жадаючы або накіраваныя, каб убачыць яго. Гэта можа здацца выдатна некаторыя, але дзіўна спыняецца, калі вядомыя факты. Па цалкам натуральны працэс той, хто бачыць празорлівасці падымаецца або падымаецца да больш выразнаму свеце вялікіх адлегласцяў, нават у глыбокім мора вадалаза можа быць узняты з свайго абмежаванага бачання ў вадзе гледжання ў туманнай атмасферы, а затым у вялікія вышыні з якога ён сузірае прадметы на яшчэ большай адлегласці. Той, хто навучыўся бачыць празорлівасці на працяглы курс навучання і падрыхтоўкі не абавязкова прытрымлівацца гэтага метаду. Ён павінен думаць толькі пра месца і бачыць яго, калі ён пажадае. Характар ​​яго думкі звязвае яго з пластамі эфіру, адпаведнай думкі, нават калі адзін ператварае яго погляд на аб'ект, які ён убачыць. Разуменне аб'екта бачылі, залежыць ад яго інтэлекту. Можна перадаць сваё бачанне ад вядомых бачная невядомага нябачнага і зразумець, што ён бачыць па законе аналогіі.

 

Можа акультыст погляд у будучыню, калі ён так пажадае, і ён выкарыстоўвае на празорлівасці, каб зрабіць гэта?

Празорца ня акультыст, і хоць акультыст можа быць празорцам, ён не абавязкова так. Акультыст гэта той, хто мае веданне законаў прыроды, які жыве ў адпаведнасці з гэтымі законамі, і хто кіруецца знутры яго самага высокага інтэлекту. Акультысты адрозніваюцца па ступені веды і сілы нават працоўны змяняецца ў разуменні і здольнасці ад інжынера ці астранома. Адзін можа быць Акультысты, ня распрацаваўшы празорлівасць, але акультыст, які распрацаваў гэты факультэт выкарыстоўвае яго толькі тады, калі ён мае справу з прадметамі, якія належаць да астральных свеце. Ён не выкарыстоўвае яго для задавальнення або задавальнення яго уласных або чужых капрызаў. Гэта не з'яўляецца неабходным для акультыст выкарыстоўваць празорлівасць, каб зазірнуць у будучыню, хоць ён можа зрабіць гэта, калі ён хоча, па засяроджана трымае сваю думку на пэўны перыяд у будучыні і гатова бачыць і ведаць, што прасочвалася ў гэты час.

 

Калі акультыст можа прарваць заслону, чаму не акультысты, індывідуальна або калектыўна атрымаць карысць з іх ведаў аб маючых адбыцца падзеях?

Акультыст, які будзе глядзець у будучыню і асабіста карыстацца сваімі ведамі, перастане быць акультыстам у сапраўдным сэнсе. Акультыст павінен працаваць у адпаведнасці з натуральным законам, а не супраць прыроды. Прырода забараняе прыносіць карысць аднаму чалавеку на шкоду цэламу. Калі акультыст або той, хто працуе з больш высокімі сіламі, чым тыя, якімі валодае звычайны чалавек, выкарыстоўвае гэтыя паўнамоцтвы супраць іншых або ў сваіх асабістых выгадах, ён выступае супраць закону, з якім ён павінен працаваць, а не супраць, і таму ён альбо становіцца рэнегатам да прыроды і эгаістычнай істоты, інакш страчвае сілы, якія ён мог развіць; у любым выпадку ён перастае быць сапраўдным акультыстам. Акультыст мае права толькі на тое, што яму патрэбна як асобе і для яго працы, і пачуццё эгаізму або любоў да нажывы асляпіла б яго да закону. Калі ён настолькі аслеплены, ён тады не можа зразумець і зразумець законы, якія кіруюць і кіруюць жыццём, якія выходзяць за межы смерці, і якія звязваюць і звязваюць усё разам у гарманічнае цэлае для дабра ўсіх.

 

Што такое «трэцяе вока» і не выкарыстоўваць яго празорцам і акультыст?

«Трэці вачэй» згадваецца ў некаторых кнігах, у прыватнасці, «Тайная дактрына» з'яўляецца тое, што маленькі орган у цэнтры галавы, які фізіёлагі называюць шишковидной залозы. Празорцаў не выкарыстоўвае гэты трэці вачэй або шишковидную залозу, каб убачыць выдаленыя аб'екты або зазірнуць у будучыню, хоць некаторыя візіянеры, якія жылі добрыя і чыстыя жыцця могуць на працягу кароткіх секунд мелі трэцяе вока адкрытага. Калі гэта адбываецца, іх вопыт цалкам адрозніваецца ад любога раней. Акультыст звычайна не выкарыстоўваюць шишковидной залозы. Няма неабходнасці выкарыстоўваць шишковидной залозы або трэцяе вока, каб убачыць у будучыню, таму што будучыня з'яўляецца адным з трох падраздзяленняў часу, а акрамя шишковидной залозы органы выкарыстоўваюцца для пошуку ў мінулае, убачыць сапраўднае, або зазіраючы ў будучыню. Шишковидной залозы або трэцяе вока вышэй падраздзяленняў простага часу, хоць ён спасцігае іх усіх. Гэта мае дачыненне да вечнасці.

 

Хто выкарыстоўвае шишковидную залозу, і што з'яўляецца аб'ектам яго выкарыстання?

Толькі вельмі развіты чалавек, высокі акультыст або майстар, можна выкарыстоўваць «трэцяе вока» або шишковидную залозу па сваім жаданні, хоць многія з святых, ці людзей, якія жылі бескарыслівую жыццё і чые памкненні былі узнёслым, выпрабавалі адкрыццё «вока» у моманты іх найвышэйшага ўзбуджэння. Гэта можа быць зроблена толькі ў гэтым натуральным чынам, як ўспышка ў рэдкія моманты іх жыцця, і ў якасці ўзнагароды, плоданашэння іх думак і ўчынкаў. Але такія людзі не маглі адкрыць воку сябе, таму што яны не былі навучаны, ці таму, што яны былі не ў стане падтрымліваць доўга працягваў курс падрыхтоўкі цела і розуму, неабходнага для дасягнення. Акультыст, ведаючы законы цела, а таксама законы, якія кантралююць свядомасць, і жывучы маральна чыстую жыццё, нарэшце званкоў ва ўжытку доўгіх закінутыя функцыі арганізма і здольнасці розуму, і, нарэшце, у стане адкрыць яго « трэцяе вока »шишковидная жалеза, па яго волі. Аб'ектам выкарыстання шишковидной залозы або «трэцяе вока», каб бачыць адносіны, як яны існуюць паміж усімі істотамі, каб убачыць рэальнае праз нерэальным, успрымаць ісціну, і ўсвядоміць і стаць адзіным з бясконцым.

 

Як працуе трэцяе вока або шишковидная жалеза адкрытай, і што адбываецца пры такім адкрыцці?

Толькі акультыст высокага парадку можа адказаць на гэтае пытанне з упэўненасцю. Не прэтэндуючы на ​​любыя такія фактычныя веды, мы можам з карысцю, аднак, спекуляваць, а таксама прадбачыць, які вобраз гэта будзе зроблена, а таксама вынік. Той, хто жыве ў звычайнай свецкага жыцця не можа адкрыць або выкарыстоўваць яго «трэцяе вока». Гэты фізічны орган з'яўляецца сувязным звяном паміж целам і розумам. Сіла і інтэлект, які дзейнічае праз яго мост паміж канчатковым і бясконцым. Той, хто жыве ў канчатковым думае, у канчатковым і дзейнічае ў канчатковым не можа расці ў і спасцігаць бясконцае, а ён так жыве і думае і дзейнічае. Першым крокам павінны быць прыняты ў напрамку адкрыцця «трэцяга вока», каб кантраляваць свае думкі, каб ачысціць розум, і зрабіць цела чыстым. Гэта наносіць удар па каранях жыцця, і ахоплівае ўвесь спектр чалавечага развіцця. Ўсе абавязкі павінны быць выкананы добрасумленна, усе абавязацельствы будуць дажылі да строга, і жыццё павінна кіравацца сваім прыроджаным пачуццём справядлівасці. Трэба змяніць звычкі думкі аб нізінных рэчах да разгляду вышэйшых аб'ектаў жыцця, а адтуль з самых высокіх. Усе сілы арганізма павінны быць звернутыя ўверх у думкі. Усе шлюбныя адносіны павінны быць спыненыя. Адзін так жыць будзе выклікаць працяглыя абложных акультныя органы цела, каб стаць актыўнымі і абуджаецца. Цела будзе трапятаць з новым жыццём, і гэтая новая жыццё не падымецца ад плоскасці да плоскасці цела, пакуль усё больш тонкіх сутнасцяў цела нясе сілу ў галава і, нарэшце, альбо сам па сабе, натуральна, або высілку воля, кветка вечнасці заквітнеюць: вока Бога, «трэцяе вока» адкрыецца. Ззянне тысячы сонцаў не параўнаць са святлом ісціны, якая затым напаўняе і акружае цела і пранізвае ўсю прастору. Аб'екты, як аб'екты, знікаюць і вырашаны ў прынцып, які яны прадстаўляюць; і ўсе прынцыпы, якія прадстаўляюць рэальныя, у сваю чаргу раскладваецца на велізарны цэлага. Час знікае. Вечнасць ўсюдыісны. Асоба губляецца індывідуальнасць. Індывідуальнасць не губляецца, але яна пашыраецца ў і становіцца адзіным з цэлым.

Сябар [HW Percival]