фонд Слова

Калі мама прайшла праз Махат, маці ўсё роўна будзе ма; але мы будзе аб'яднаны з Махат, і быць Махат-мо.

-The задыяку.

THE

WORD

Vol 9 Ліпень, 1909. Нумар 4

Аўтарскае права, 1909, на HW Персільваля.

Адэпты, магістранты і Махатма.

Гэтыя словы былі ў агульным выкарыстанні на працягу многіх гадоў. Першыя два прыходзяць ад лацінскага, апошніх з санскрыту. Адэпт гэтага слова, якое было ў папулярным выкарыстанні на працягу многіх стагоддзяў і ўжываліся ў многіх адносінах. Гэта было, аднак, выкарыстоўваецца асаблівым чынам сярэднявечных алхімікаў, якія ў выкарыстанні тэрміна, азначалі той, хто дасягнуў да ведаў Алхімічны мастацтва, і хто быў умельскі ў практыцы алхіміі. У агульным карыстанні, гэты тэрмін быў ужыты да любога, хто быў умельскі ў сваім мастацтве або прафесіі. Майстар слова быў у агульным карыстанні з ранніх часоў. Яно паходзіць ад лацінскага магістра, кіраўніка, і было выкарыстана ў якасці назвы для абазначэння таго, хто меў уладу над іншымі па прычыне занятасці ці ўлады, як кіраўнік сям'і, або ў якасці настаўніка. Яно было дадзена асаблівае месца ў тэрміналогіі алхімікаў і розенкрейцеров сярэднявечных часоў, як гэта азначае, той, хто быў стаць гаспадаром свайго прадмета, і хто быў здольны накіроўваць і інструктаж іншых. Тэрмін Махатма гэтага слова санскрыту, агульны сэнс будзе вялікая душа, ад маху, вялікі, і атм, душа, датаванае шмат тысяч гадоў. Яна ніколі, аднак, не была ўключана ў англійскай мове да нядаўняга часу, але цяпер можна знайсці ў слоўніках.

Тэрмін Махатма цяпер ужываецца ў сваёй роднай краіне, а таксама для тых, хто лічыцца вялікім у душы, як у індыйскіх факіраў і ёгаў. На Захадзе слова звычайна прымяняецца да тых, хто лічыцца дасягнулі вышэйшай ступені адэптам. Такім чынам, гэтыя тэрміны былі шырока выкарыстоўваюцца на працягу сотняў і тысяч гадоў. Асаблівае значэнне было дадзена ім на працягу апошніх трыццаці пяці гадоў.

З моманту заснавання тэасофскага грамадства ў 1875 ў Нью-Ёрку мадам Блавацкай, гэтыя тэрміны, з дапамогай выкарыстання ёю, набылі некалькі іншай і больш завостраны сэнс, чым раней. Мадам Блаватская сказала, што яна была праінструктаваныя адэптаў майстроў або Махатмы, каб сфармаваць таварыства з мэтай давядзення да свету пэўных вучэнняў пра Бога, прыродзе і чалавеку, які вучэнняў свет забыўся ці не ведаў. Мадам Блаватская заявіла, што Адэпты, Майстры і Махатмы з якіх яна казала мужчыны валодалі вышэйшай мудрасці, які меў веды аб законах жыцця і смерці, а таксама пра з'явы прыроды, і якія былі ў стане кіраваць сіламі прыроды і вырабляюць з'явы паводле законаў прыроды, як яны хацелі. Яна сказала, што гэтыя адэпты майстар і Махатмы, ад якіх яна атрымала свае веды знаходзіліся на Усходзе, але яны існавалі ва ўсіх частках свету, хоць невядома чалавецтву ў цэлым. Далей было сказана, мадам Блавацкай, што ўсе адэпты майстры і Махатмы былі ці былі людзі, якія праз шмат стагоддзяў і бесперапыннымі намаганнямі ўдалося ў засваенні, дамінуючыя і кантроль за іх ніжэйшай прыроды і якія былі ў стане і зрабіў акт у адпаведнасці з ведамі і мудрасць, да якой яны дасягнулі. У тэасофскага Гласарый, напісанай мадам Блавацкай, мы знаходзім наступнае:

«Адэпт. (Лат.) Адэпт, "Той, хто дасягнуў. У акультызме той, хто дасягнуў стадыі пасвячэння і стаць майстрам у навуцы эзатэрычнай філасофіі «.

«Махатма. Літ «вялікая душа". Адэпт самага высокага парадку. Ўзбуйнеюць істоты, якія, дасягнуўшы да авалодання над сваімі ніжнімі прынцыпамі, такім чынам, жывымі бесперашкодных ад «чалавека з плоці», і ў валоданні веды і сілы, сувымернай са стадыяй яны дасягнулі ў сваёй духоўнай эвалюцыі. »

У тамах «Теософисте» і «Люцыпар» Да 1892, мадам Блаватская напісала шмат адносна адэптаў майстроў і Махатма. З тых часоў значная літаратура была распрацавана ў тэасофскага грамадстве, і ў якім мноства ужыванняў былі зробленыя з гэтых тэрмінаў. Але Блавацкай з'яўляецца аўтарытэт і сведка перад светам, пра існаванне істот, пра якія яна казала, як адэпты, магістранты і Махатма. Гэтыя тэрміны былі выкарыстаныя теософов і іншых у іншым сэнсе, чым сэнс дадзенага ім Блавацкай. Пра гэта мы будзем гаварыць пазней. Усе тыя ж, хто прыйшоў у судотык з і прыняў дактрыны, дадзеныя ёю і хто тады казаў і пазней пісаў пра адэпты майстроў і Махатма агульнапрызнана, атрыманыя іх веды пра іх ад яе. Мадам Блавацкай сваіх вучэнняў і сачыненнямі далі доказы якога-небудзь крыніцы ведаў, з якіх прыйшлі вучэнне, вядомае як тэасофскага.

У той час як мадам Блаватская і тыя, хто разумеў яе вучэнне напісаў пра адэптаў, магістрантаў і Махатма, там было не так шмат вызначана ні прамой інфармацыю, прадстаўленую ў дачыненні да канкрэтнага значэння кожнага ў адрозненне ад іншага з гэтых умоў, ні аб становішчы і этапы якія запаўняюць гэтыя істоты ў працэсе эвалюцыі. Дзякуючы выкарыстанню з умоў мадам Блавацкай і тэасофскага грамадства, гэтыя тэрміны былі затым прынятыя іншымі, якія, са шматлікімі теософов, выкарыстоўваюць тэрміны як сінонімы і ў заблытаным і невыбарчага чынам. Такім чынам, існуе пастаянна расце патрэба ў інфармацыі пра тое, каму і што тэрміны азначаюць, для таго, што, дзе, калі і якім чынам, істоты, якіх яны прадстаўляюць існуюць.

Калі ёсць такія людзі, як адэпты, магістранты і Махатма, то яны павінны займаць пэўнае месца і этап у эвалюцыі, і гэта месца і сцэна павінны быць знойдзены ў кожнай сістэме або плане, які мае справу сапраўды з Богам, прыродай і чалавекам. Існуе сістэма, якая абсталявана па сваёй прыродзе, план якога знаходзіцца ў чалавеку. Гэтая сістэма або план вядомы як задыяку. Знакі, пра якія мы гаворым, аднак, не з'яўляюцца сузор'ямі у нябёсах, вядомых пад гэтым тэрмінам, хоць гэтыя дванаццаць сузор'яў сімвалізуюць наш Задзіяк. Мы таксама не гаворым пра Задыяку ў тым сэнсе, у якім яно выкарыстоўваецца сучаснымі астролагамі. Сістэма задыяку, пра якія мы гаворым былі выкладзены ў многіх рэдакцыйных артыкулах, якія з'явіліся ў «Слове».

Ён будзе знойдзены кансультацыйным гэтыя артыкулы пра тое, што знак сімвалізуе круг, які, у сваю чаргу, выступае за сферы. Круг дзеліцца гарызантальнай лініяй; верхняя палова кажуць, уяўляе непроявленное і ніжнюю палову выяўленай Сусвету. Сем прыкмет ад раку (♋︎) Казярог (♑︎) ніжэй гарызантальнай лініі ставяцца да выяўленай сусвету. Знакі вышэй сярэдняй гарызантальнай лініі з'яўляюцца сімваламі непроявленной Сусвету.

Праяўленая сусвет з сямі знакаў дзеляцца на чатыры светаў або сферы, якія, пачынаючы з самім нізкім, з'яўляюцца фізічнымі, астральнымі або псіхічным, разумовыя і духоўнымі сферы або светаў. Гэтыя міры лічацца ад инволюционной і эвалюцыйнай пункту гледжання. Першы свет ці сфера пад існаванне з'яўляецца духоўным, які знаходзіцца на лініі або плоскасці, рак-Казярогу (♋︎-♑︎) і ў яго инволюционной аспекце гэтага дыхання свет, рак (♋︎). Наступным з'яўляецца жыццёвым светам, Леў (♌︎); наступнае гэта форма свет, Virgo (♍︎); а самы нізкі фізічны сэкс свет, Libra (♎︎). Гэта план інвалюцыі. Дадатак да і завяршэння гэтых светаў выяўляюцца ў іх эвалюцыйных аспектах. Знакі, якія адпавядаюць і завяршыць тыя, якія згаданыя ў Scorpio (♏︎), сагиттарной (♐︎) і Казярог (♑︎). Скарпіён (♏︎), жаданне, гэта дасягненне дасягнула ў выглядзе супакою, (♍︎-♏︎); думку (♐︎), з'яўляецца кантроль жыццёвага свету (♌︎-♐︎); і індывідуальнасць, Казярог (♑︎), з'яўляецца завяршэнне і ўдасканаленне дыхання, духоўны свет (♋︎-♑︎). Духоўныя, псіхічныя і астральныя светы ўраўнаважваюцца і збалансаваны і праз фізічны свет, Libra (♎︎).

Кожны свет мае свае ўласныя істота, якія ўсведамляюць сваю істоту ў канкрэтным свеце, да якога яны належаць, і ў якіх яны жывуць. У інвалюцыі, істоты дыхання свету, тыя з жыцця свету, тыя, у выглядзе супакою, а тыя, у фізічным свеце, былі кожны ўсведамляе свайго асаблівага свету, але кожны клас або выгляд у свеце не было або не ўсведамляе з тых, хто ні ў адным з іншых светаў. Як, напрыклад, строга фізічны чалавек не ўсведамляе астральных формаў, якія ў ім, і якія яго атачаюць, ні сферы жыцця, у якой ён жыве і які пульсуе праз яго, ні духоўных удыхаў, якія надзяляюць яго з яго адметная істота і ў і з дапамогай якіх можна да ўдасканалення для яго. Усе гэтыя міры і прынцыпы знаходзяцца ў межах і вакол фізічнага чалавека, так як яны знаходзяцца ў межах і вакол фізічнага свету. Мэтай эвалюцыі з'яўляецца тое, што ўсе гэтыя міры і іх інтэлектуальныя прынцыпы павінны быць ўраўнаважаны і дзейнічаць разумна праз фізічнае цела чалавека, так што чалавек у сваім фізічным целе павінен быць свядомым ўсе праяўленых светаў і быць у стане дзейнічаць разумна ў любым ці ўсе сьветы, усё яшчэ ў сваім фізічным целе. Для таго, каб зрабіць гэта пастаянна і бесперапынна, чалавек павінен зрабіць для сябе цела для кожнага з міроў; кожнае цела павінна быць з матэрыялу свету, у якім ён павінен дзейнічаць разумна. На сучасным этапе эвалюцыі, чалавек мае ў сабе тыя прынцыпы, якія былі названыя; гэта значыць, ён з'яўляецца духоўным дыханнем праз жыццё пульсуе ў пэўнай форме ў яго фізічнае цела дзейнічае ў фізічным свеце. Але ён ўсведамляе толькі яго фізічнае цела, і ў фізічным свеце толькі таму, што ён не стварыў ніякага пастаяннага органа або формы для сябе. У цяперашні час ён знаходзіцца ў свядомасці фізічнага свету і яго фізічнага цела, таму што ён працуе ў фізічным целе, тут і цяпер. Ён ўсведамляе сваё фізічнае цела да таго часу, пакуль яна доўжыцца, і больш няма; і паколькі фізічны свет і фізічнае цела толькі мір і цела раўнавагі і балансу, таму ён не ў стане пабудаваць фізічнае цела да апошняга праз змяненне часу. Ён працягвае будаваць фізічныя цела адзін за адным праз шматлікія жыцця, у якой ён жыве за кароткі прамежак, і ў смерці кожнага ён сыходзіць у стан сну або адпачынку ў выглядзе свеце або ў свеце думкі, не будучы ураўнаважаным яго прынцыпы і знайшоў сябе. Ён зноў прыходзіць у фізічнае і так працягваюць паступаць жыццё пасля жыцця, пакуль ён не будзе вызначаць для сябе цела або цела, акрамя фізічнага, у якім ён можа жыць свядома ці з фізічнага.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
Малюнак 30.

Чалавецтва цяпер жыве ў фізічным целе і ў свядомасці толькі ў фізічным свеце. У будучыні чалавецтва ўсё яшчэ будзе жыць у фізічных целах, але людзі будуць расці з фізічнага свету і ўсведамляць кожны з іншых светаў, як яны будуюць цела або адзежу, або адзенне з або праз якія яны могуць дзейнічаць у гэтых мірах.

Тэрміны адэпта, майстар і Махатма ўяўляюць этапы або ступені кожны з астатніх трох светаў. Гэтыя этапы пазначаныя ў залежнасці ад ступені знакамі або знакамі універсальнага плана задыяку.

Адэпт гэта той, хто навучыўся выкарыстоўваць унутраныя пачуцці, аналагічнага таму, што з фізічных пачуццяў і якія могуць дзейнічаць і праз ўнутраныя органы пачуццяў у свеце формаў і жаданняў. Розніца заключаецца ў тым, што ў той час як чалавек дзейнічае праз свае органы пачуццяў у фізічным свеце і ўспрымае праз свае пачуцці рэчаў, якія адчувальныя для фізічных пачуццяў, адэпт выкарыстоўвае пачуццё гледжання, слых, нюх, дэгустацыю і кранальнае ў свеце формаў і жаданняў, і што ў той час як форма і жадання не былі бачныя ні ўспрыманая фізічным целам, ён цяпер можа культываванне і развіццём унутраных органаў пачуццяў, каб успрымаць і вырашаць жадання, дзейнічаючы праз форму, якая жадае заахвоціў фізічныя да дзеяння. Майстэрскімі ў якасці такіх актаў у целе форме, падобнай на фізічным, але форма, як вядома, што ён у залежнасці ад прыроды і ступені яго жадання і, як вядома ўсім, хто можа дзейнічаць разумна на астральных планах. Гэта значыць, як любы разумны чалавек можа сказаць, гонкі, званне і ступень культуры любога іншага фізічнага чалавека, так што любы адэпт можа ведаць характар ​​і ступень любога іншага адэпта, які ён можа сустрэцца ў формаў-жадання свету. Але ў той час як адзін, якія жывуць у фізічным свеце можа падмануць іншы чалавек у фізічным свеце, так як для яго расы і палажэнні, ніхто ў форме-жаданні свеце не можа падмануць адэпт, як да яго характары і ступені. У фізічнай жыцця фізічнае цела праходзіць некранутым ў выглядзе па форме, якая дае форму матэрыі, і гэтая фізічная матэрыя ў форме падахвочваецца да дзеяння жадання. У фізічным чалавеку форма розныя і вызначаюцца, але жаданне гэта не так. Адэпт гэта той, хто пабудаваў цела жадання, якое цела жадання можа альбо дзейнічаць праз яго астральную форму або сам па сабе, як цела жадання, да якога ён дадзены форме. Звычайны чалавек фізічнага свету ёсць шмат жадання, але гэта жаданне сляпая сіла. Адэпт фармаваны сляпой сілы жадання ў форму, якая больш не з'яўляецца сляпым, але мае пачуццё, якое адпавядае такім з формы цела, якія дзейнічаюць праз фізічнае цела. Адэпт, такім чынам, той, хто дасягнуў выкарыстання і функцыі яго жаданняў у форме цела, акрамя або незалежна ад фізічнага цела. Сфера ці свет, у якім адэпт ў якасці такіх функцый з'яўляецца астральным або псіхічным светам формы, на плоскасці Панны-скарпіён (♍︎-♏︎), формы-жаданне, але ён дзейнічае з кропкай скарпіёна (♏︎ ) жаданне. Адэпт дасягнуў поўнага дзеянні жадання. Майстэрскае як такой з'яўляецца органам жадання, што дзейнічаюць у выглядзе асобна ад фізічнага. Характарыстыкі адэпта ў тым, што ён мае справу з з'явамі, такімі як якая вырабляе формаў, змена формаў, пакліканні формаў, прымус да дзеяння формаў, кожная з якіх кіруецца сілай жадання, як ён дзейнічае ад жадання на формы і рэчы пачуццёвага свету.

Майстар гэта той, хто звязаў і ўраўнаважаны сэкс прырода фізічнага цела, які пераадолеў свае жаданні, і пытанне аб форме свету, а хто кантралюе і накіроўвае справу ў жыцці свеце на плоскасці ЛЕО-сагиттарный (♌ ︎ -♐︎) ад свайго становішча і сілай думкі, сагиттарные (♐︎). Адэпт гэта той, хто сілай жадання, які дасягнуў свабоднае дзеянне ў формаў-жаданне свету, асобна ад фізічнага цела. Майстар гэта той, хто асвоіў фізічныя апетыты, сіла жадання, хто мае кантроль над плынямі жыцця, і хто зрабіў гэта сілай думкі ад яго пазіцыі ў ментальным свеце думкі. Ён з'яўляецца гаспадаром жыцця і эвалюцыянаваў цела думкі і можа жыць у гэтай думкі целе яснага і свабоднага ад яго жадання цела і фізічнага цела, хоць ён можа жыць ці дзейнічаць праз адзін або абодва. Фізічны чалавек мае справу з аб'ектамі, Адэпт мае справы з жаданнямі, майстар мае справу з думкай. Кожны дзейнічае са свайго ўласнага свету. Фізічны чалавек мае пачуццё, якія прыцягваюць яго да аб'ектаў свету, адэпт перанёс сваю плоскасць дзеянні, але ўсё яшчэ ёсць пачуцці, адпаведных такім фізічныя; але майстар пераадолеў і падняўся вышэй і ідэалам жыцця, ад якога пачуцці і жаданні і іх аб'екты ў фізічным з'яўляюцца толькі адбіткамі. Паколькі аб'екты знаходзяцца ў фізічным і жадання ў выглядзе супакою, так думкі ў жыцці свету. Ідэалы ў ментальным свеце думкі, што жаданні ў выглядзе супакою і аб'ектаў у фізічным свеце. Як адэпт бачыць жадання і форму, нябачныя для фізічнага чалавека, таму майстар бачыць і мае справу з думкамі і ідэаламі, якія не ўспрымаюцца адэптам, але якія могуць быць успрыняты адэптам падобна таму, у якім фізічны чалавек адчувае жаданне і форма, якая не з'яўляецца фізічным. Як жаданне не Адметны ў форме ў фізічным чалавеку, але так у адэптаў, так што ў адэптаў думка не адрозніваецца, але думкай з'яўляецца адметным целам гаспадара. Як адэпт мае поўную каманду і дзеянне жадання асобна ад фізічнай якой фізічнага чалавека не мае, так што майстар мае поўнае і свабоднае дзеянне і сіла думкі ў целе думкі, якія адэпт не мае. Характэрныя рысы майстра ў тым, што ён мае справу з жыццём і ідэаламі жыцця. Ён накіроўвае і кантралюе патокі жыцця ў адпаведнасці з ідэаламі. Ён так дзейнічае з жыццём як гаспадар жыцця, у думкі целе і сілай думкі.

Махатма гэта той, хто пераадолеў, вырашчаны з жыў да канца і падняўся вышэй падлогу свету фізічнага чалавека, форма-жаданне свет адэпта, у жыцці думаў свет майстроў і дзейнічае свабодна ў духоўным свеце дыхання у поўным свядомасці і несмяротнага чалавека, якія маюць права быць цалкам вызвалены і, акрамя або быць звязаныя з або дзейнічаць праз цела думкі, цела жаданняў і фізічнага цела. Махатма дасканаласць і завяршэнне эвалюцыі. Дыханне было пачаткам інвалюцыі праяўленых светаў для навучання і ўдасканалення розуму. Індывідуальнасць канец эвалюцыі і ўдасканалення розуму. Махатма з'яўляецца такім поўным і поўным развіццём індывідуальнасці або розуму, які азначае сабой канец і дасягненне эвалюцыі.

Махатма ўяўляе сабой індывідуалізаваць розум вольны ад неабходнасці далейшага кантакту з любым з міроў ніжэй духоўнага свету дыхання. Махатма мае справу з дыханнем ў адпаведнасці з законам, паводле якога ўсе рэчы удыхнуў у праяве ад непроявленной Сусвету, і, з дапамогай якога ўсё праяўляюцца удыхнуў зноў у непроявленное. Махатма мае справу з ідэямі, вечныя ісціны, рэальнасці ідэалаў, і ў адпаведнасці з якім пачуццёвыя светы з'яўляюцца і знікаюць. У якасці аб'ектаў і сэксу ў фізічным свеце, і пачуцці ў жаданні свеце і ідэалаў у свеце думкі, выклікае дзеянне істот у гэтых мірах, таму ідэі вечных законаў, паводле якіх і з дапамогай якога Махатма дзейнічаць у духоўным дыханне свету.

Адэпт не свабодны ад рэінкарнацыі, таму што ён не пераадолеў жаданне і не вызваляецца ад Дзевы, Скарпіёна. Майстар пераадолеў жаданне, але не можа быць вызвалены ад неабходнасці пераўвасабляцца, таму што ў той час як ён авалодаў сваё цела і жаданняў ён не адпрацаваў усе кармы, звязаныя з яго мінулымі думкамі і дзеяннямі, і дзе гэта не магчыма каб ён працаваў у яго цяперашнім фізічным целе ўсе кармы, якую ён спарадзіў у мінулым, гэта будзе ўскладзена на яго пераўвасабляцца як шмат тэл і ўмоў, як будзе неабходна, каб ён мог цалкам і цалкам адпрацаваць яго карма па да закона. Махатма не адрозніваецца ад адэпта і майстроў у тым, што адэпт павінен яшчэ пераўвасабляцца, таму што ён усё яшчэ робіць карму, і майстар павінен пераўвасабляцца, таму што, хоць ён больш не робіць карму ён распрацоўвае тое, што ён ужо зрабіў, але Махатма, перастаўшы рабіць карму і прапрацаваўшы ўсю карму, поўнасцю вызваляюцца ад усякай неабходнасці пераўвасабляцца. Значэнне слова Махатмы робіць гэта ясна. Ма паказвае Манас, розум. Ма з'яўляецца індывідуальным эга або розуму, у той час як Махат з'яўляецца універсальным прынцыпам розуму. Мо, індывідуальны розум, дзейнічае ў межах Махата, універсальны прынцып. Гэты універсальны прынцып ўключае ў сябе ўсе праяўленае сусвет і яго светы. Ма з'яўляецца прынцып розуму, які індывідуальны у адрозненне, хоць яна знаходзіцца ў межах універсальнага Махат; але ма павінна стаць поўная індывідуальнасць, якая не ў пачатку. У пачатку мо, розум, дзейнічае з духоўнага свету дыхання пры раку знака (♋︎), дыханне, і там застаецца да інвалюцыі і развіццём іншых прынцыпаў самой нізкая кропка інвалюцыі дасягаецца пры Шалях ( ♎︎), фізічны свет сэксу, ад чаго іншыя прынцыпы, неабходныя для развіцця і ўдасканалення розуму павінны быць развітыя. Оэ або розум дзейнічае ў Махат або універсальнага розуму праз усе яго фазы інвалюцыі і эвалюцыяй, пакуль яна не выходзіць і падымаецца самалёт на самалёце, свет свету, да плоскасці на ўзыходзячай дузе, адпаведнай плоскасці, з якой ён пачаў на сыходная дуга. Ён пачаў спуск на рак (♋︎); самая нізкая кропка была дасягнутая Libra (♎︎); Адтуль ён пачаў сваё ўзыходжанне і падымаецца да Казярога (♑︎), які з'яўляецца канцом свайго шляху і з'яўляецца той жа плоскасцю, з якой ён спускаўся. Гэта быў той, розум, у пачатку інвалюцыі пры раку (♋︎); гэта тая, розум, у канцы эвалюцыі на казярога (♑︎). Але мама прайшла праз Махат, і з'яўляецца Махат-ма. Гэта значыць, розум прайшоў праз усе фазы і ступені універсальнага розуму, Махат, і аб'яднаўшыся з ім, і ў той жа час завершана яго поўная індывідуальнасць, таму, Махатма.

(Працяг будзе.)