фонд Слова

З-за светам рэчывы ўдыхнулі дух-матэрыю, містычны двайнік, а праз праяўлены сэкс ён знайшоў іншую яе сам у сабе. Праз любоў і ахвяру зараз вырашыў вялікую таямніцу: знайшоў, як Хрыстос, як душа, сама праз усе: што я Ам-Ты-і-Ты-арт-I.

-The задыяку.

THE

WORD

Vol 2 Лістапад, 1906. Нумар 5

Аўтарскае права, 1906, на HW Персільваля.

SOUL.

SOUL ў асобе знака задыяку Вадалея знаходзіцца на той жа плоскасці, што і рэчывы (Gemini), але розніца ў ступені развіцця ў напрамку канчатковага дасягнення практычна непрадказальныя. Гэта розніца паміж пачаткам дваістасці ад адзінкі, у непроявленном свеце, і дасягненне свядомага інтэлектуальнага яднання дваістасці ў душы.

Рэчыва з'яўляецца тое, што непроявленный спрадвечны корань, з якога дух-матэрыя, у пачатку кожнага перыяду эвалюцыі, ўдыхаецца (рак) у праява і становіцца бачным і нябачным сусветы і светы і ўсе формы. Потым усё сыходзяць і, нарэшце, вырашана (праз Казярога) у зыходны корань рэчывы (Gemini), каб зноў выдыхнула ў праява і зноў дазволены. Гэтак жа ў пачатку кожнай зямнога жыцця, тое, што мы называем чалавекам, ўдыхаецца з рэчыва як духу-матэрыі, прымае бачную форму, і калі ён не дасягне свядомага неўміручасці ў гэтым жыцці, матэрыял, з якога ён складаецца вырашаецца з дапамогай розных станаў у першапачатковае рэчыва свайго свету, каб быць выдыхнуў зноў, пакуль ён не робіць дасягнуць свядомага неўміручасці, і аб'ядноўвае і становіцца адзіным з душой.

Калі рэчыва выдыхаюцца, як дух-матэрыя яна ўваходзіць у акіян жыцця, які з'яўляецца нябачным і не быць выяўленым фізічнымі пачуццямі, але можа ўспрымацца ў сваіх дзеяннях на сваёй плоскасці, якая з'яўляецца плоскасцю думкі, (LEO -sagittary). Дух-матэрыя жыцці заўсёды шукае выраз. Ён уваходзіць у нябачныя формы мікробаў, і пашыраецца, выпадае ў асадак, і будуе сябе і нябачныя формы ў бачнасці. Ён працягвае рабіць аблогі і пашыраць форму, якая развіваецца ў сексе, самы актыўны выраз дваістасці ў праявах свеце. Праз сэкс жаданне развіваецца ў вышэйшай ступені, і пад дзеяннем дыхання ён зліты ў думкі. Жаданне будзе заставацца на сваёй плоскасці, плоскасць формаў і жаданняў (панна-Скарпіён), але праз думала, што гэта можа быць зменена, пераўтворана і развівацца.

Ўласцівасць ўяўляе сабой тэрмін, які выкарыстоўваецца ў якасці невыбарчага чынам і паўсюдна. Яго выкарыстанне будзе азначаць, што ён быў indefinate якасці, каб быць кваліфікаваным і афарбавана словам да або пасля; напрыклад, сусветная душа, жывёльная душа, чалавечая душа, боская душа, каталіцкі душа, мінеральныя душы. Душа ва ўсіх рэчах, як усе ў душы, але ўсё не ўсведамляе прысутнасці душы. Душа прысутнічае ва ўсёй матэрыі ў поўнай меры, што матэрыя гатовая да зачацця і ўспрымаць яго. Калі выкарыстоўваецца разумна, усе агульныя і невыбарчага прымянення, да якога гэты тэрмін зараз ставяць можа быць зразумета з пэўнасцю. Такім чынам, кажучы аб элементарнай душы, мы маем на ўвазе, такім чынам, атам, сіла, або элемент прыроды. Па мінеральнай душы, мы пазначаем форму, малекулу, або магнетызм, які ўтрымлівае або аб'ядноўвае атамы або элементы, з якіх яна складаецца. Па раслінным душы, маюцца на ўвазе жыццё, зародак, або клетка, якія абложваюцца сілы ў форму і выклікае форму пашырацца і расці ў спарадкаваны дызайн. Мы называем жывёльную душу, жаданне або энергію або латэнтны вагонь, зробленую актыўнай пры кантакце з дыханнем, якое акружае, знаходзіцца ў, рулях, спажывае і прайгравае яго форму. Чалавечая душа гэтае імя для той часткі ці фазы розуму або індывідуальнасці або сам свядомы прынцып Я-Я, які ўвасабляецца ў чалавеку, і які змагаецца з жаданнем і яго формы кантролю і майстэрства. Універсальная боская душа інтэлігентную ўся свядомай вэлюму, апраналіся, і транспартны сродак у прысутнасці невыказна Свядомасці.

Душа ня субстанцыя, хоць душа канец і самае высокае развіццё субстанцыі, дзве супрацьлегласці на адной і той жа плоскасці; душа ня дыханне, хоць душа дзейнічае праз дыханне ў абуджэнні ўсяго жыцця; душа не жыццё, і хоць гэта супрацьлегласць жыцця (LEO-Вадалея) яшчэ душа з'яўляецца прынцып адзінства ва ўсіх праявах жыцця; душа не ўтварае, хоць душа ставіцца ўсё формы адзін да аднаго ў той, у якой яны жывуць і рухаюцца і існуюць. Душа не сэкс, хоць душа выкарыстоўвае крысам ў якасці свайго сімвала, дваістасці, і сваёй прысутнасцю ў якасці чароўнага андрагіна ў кожным чалавеку яна дазваляе розум, каб збалансаваць і зраўнаваць духу-матэрыі палавым шляхам, і вырашыць яго ў душу. Душа не жадае, хоць душа бескарыслівая любоў якога жаданне неспакойны, каламутная, пачуццёвае, непадрыхтаваны аспект. Душа не думала, хоць душа адлюстроўвае сябе ў думкі, што праз думкі ўсё жыццё і ніжэйшыя формы могуць быць паднятыя да больш высокім. Душа ня індывідуальнасць, хоць душа мудрасць ў індывідуальнасці, якая дазваляе індывідуальнасць ахвяраваць сваю індывідуальнасць і пашырыць сваю ідэнтычнасць і ідэнтыфікаваць сябе з іншымі індывідуальнасцямі і, такім чынам, каб выявіць, што здзейсненае выраз любові, якая шукае індывідуальнасць.

Душа свядомы інтэлектуальны прынцып, які пранізвае, спасылку і ставіцца кожны атам ў Сусвеце з кожным іншым атамам і ўсе разам. Як яна звязвае і звязвае атамы і звязвае ў свядомасці прагрэсіўных ступеняў мінерал, расліннага, жывёльнага і чалавечага царства, таму ён ставіцца таксама бачны з нябачнымі царствамі, свету з светам, і кожны з усімі.

Як чалавек Прынцып душа чалавецтва ў чалавеку, свядомасць якога робіць ўвесь свет радня і эгаістычны чалавек, Хрыстос. Душа свядомая прынцып, які прыносіць суцяшэнне Журботнага, адпачынак для стомленай, трываласці на які змагаецца які імкнецца, мудрасці для тых, хто ведае, і нямых свет у мудрым. Душа гэта ўсё свядомы прынцып, боская заслона свядомасці. Душа ўсведамляе ўсе рэчы, але толькі сама-свядомае істота можа стаць сарамлівым з і ў і ў душы. Душа з'яўляецца прынцыпам усеагульнай любові, у якім вытрыманы ўсе.

Душа не мае формы. Гэта тое ж самае, як і Хрыстос, і Хрыстос не мае формы. «Хрыстос» функцыянуе Душа праз увасобленую індывідуальнасць.

Несвядомыя ад прысутнасці душы, невуцкія і эгаістычныя і заганныя імкнуцца да яе нават дзіцячай барацьбе супраць намаганняў яе маці, каб зменшыць яго. Але душа мае справу, як пяшчотна з усімі, хто выступае супраць яго, як маці з сляпой лютасці яе дзіця.

Калі romancers пісаць пра каханне, якая прымушае мужчына, альбо жанчыну, каб прынесці яго ў ахвяру ці сябе для каханай, як моладзь і служанкі вострых адчуванняў і прыпаднятым пры чытанні. Старыя народныя думаць пра сілу і высакароднасці характару героя. І маладыя, і старыя будуць думаць і злучыць сябе з характарам. Але калі мудрацы пішуць пра каханне заахвоціла Хрыстос або любы іншы «выратавальнік свету» ахвяраваць сабой дзеля сваёй каханай-humanity- моладзі і пакаёўкі будзе дрыжаць пры думцы і разглядаць яго як прадмет будзе consideerd пасля таго, як яны старыя або тыя, хто стаміўся ад або праз жыццё, калі смерць побач. Старыя шануюць i сузіраць выратавальнік з рэлігійным хваляваннем, але ні маладыя, ні старыя злучаць сябе з актам, ні той, хто гэта зрабіў, за выключэннем таго, што будзе верыць і атрымаць прыбытак ад дзеяння «выратавальнік». І яшчэ каханне ці самаахвяраванне палюбоўніка для каханага або маці для свайго дзіцяці, гэта той жа самы прынцып, хоць і бясконца пашыраецца, што падахвочвае Хрыста адмовіцца ад асобы і пашырыць сваю індывідуальнасць з вузкімі рамкамі абмежаванага асоба ў цэлым, так і на працягу ўсяго чалавецтва. Гэта каханне ці ахвяра не ў вопыце звычайнага мужчыны ці жанчыны, і таму яны лічаць, што, як звышчалавечае і за іх межамі, а не ў сваім родзе. Іх выгляд з'яўляецца чалавечая любоў мужчыны і жанчыны і бацькі і дзіцяці і ахвяры і адзін да аднаго. Самаахвяраванне ёсць дух любові, і любоў вынаходствы ў ахвяру, таму што праз ахвяру любоў знаходзіць сваё самае дасканалае выраз і шчасце. Ідэя тая ж у кожным, розніца ў тым, што палюбоўнік і маці дзейнічаць імпульсіўна, тады як Хрыстос дзейнічае разумна, і любоў з'яўляецца больш усёабдымнай і невымерна больш.

З мэтай стварэння індывідуальнасці, я-я-я-Нес, павышэнне матэрыі да стану, калі яно ўсведамляе сябе і сваю ідэнтычнасць як індывідуальнасць, для гэтай мэты эгаізм развіваецца. Калі індывідуальнасць была дасягнутая да, то пачуццё эгаізму сваёй мэты і павінна быць спыненая. Дух-матэрыя больш не з'яўляецца духам матэрыі. Ён аб'ядноўвае ў адно рэчыва, цяпер сьвядомая, як Я-Ты-і-Thou Art-I. Там забойца і забіты, блудніца і манашка, дурань і мудрыя адзін. Тое, што робіць іх адзін Хрыстос, Soul.

Растваральнік эгаізму каханне. Мы пераадолець эгаізм любоўю. Маленькая каханне, чалавечая любоў, у сваім уласным маленькім свеце, з'яўляецца прадвеснікам любові, якая ёсць Хрыстос, Душа.

Soul першым аб'яўляе аб сваёй прысутнасці ў чалавеку, як сумленне, адзіны голас. Адзін голас сярод незлічоных галасоў яго свету падахвочвае яго да дзеянняў самаахвярнасці і абуджае ў ім свае зносіны з чалавекам. Калі адзін голас варта, калі ўспрымаецца ён будзе казаць праз кожны акт жыцця; душа будзе раскрыцца яму праз голас чалавецтва ў ім, як душа чалавецтва, ўсеагульнае братэрства. Затым ён стане братам, то будзе ведаць, свядомасць Я-Ты-і-ты-арт-I, стаць «выратавальнікам свету», і быць заадно з душой.

Ўсведамленне душы павінна быць зроблена ў той час як індывідуальнасць ўвасабляецца ў чалавечым целе і жыць у гэтым фізічным свеце. Гэта не можа быць зроблена да нараджэння або пасля смерці або па-за фізічнага цела. Гэта павінна быць зроблена ў межах цела. Трэба ўсвядоміць душу ва ўласным фізічным целе, перш чым душа можа быць цалкам вядомы за межамі фізічнага цела. Пра гэта гаворыцца ў рэдакцыйным артыкуле па праблеме «Sex» (Цяльцы). (Гл Слова, Аб'ём 2, № 1, стар. 4.)

Сказана пастаянна жывуць настаўнікаў, а ў некаторых пісаньнях, што, у якіх дух пажадае, можа выбраць, каб паказаць сябе. Гэта азначае, што толькі ў тых, хто кваліфікаваны фізічнага, маральнага, разумовага і духоўнага фітнесу, і ў належны час, будзе душа стала вядомая як адкрыццё, святло, новае нараджэнне, хрышчэнне, або асвятлення. Чалавек тады жыве ў і ўсведамляе новае жыццё і яго рэальнай працы, і мае новае імя. Такім чынам, гэта было тое, што калі Ісус быў ахрышчаны, гэта значыць, калі чароўны розум цалкам увасоблены-ён стаў і быў названы Хрыстом; затым пачаў сваё служэнне. Такім чынам, і гэта было тое, што Гаутама падчас медытацыі пад дрэвам Бо-сьвяшчэннае дрэва ў фізічным целе-дасягаюцца асвятлення. Гэта значыць, душа паказаў сябе ў ім, і ён быў названы theBuddha, асвечаным, і ён пачаў сваё служэнне сярод людзей.

У пэўныя моманты ў жыцці чалавека там свідравіны знутры свядомага пашырэння свядомасці, ад маленькіх спраў будзённай свецкага жыцця ў працах у дзень свеце ў якасці ўнутранага свету, які пранікае, акружае, падтрымлівае, і выходзіць за рамкі гэты бедны наш свет. У дыханні, ва успышцы, у момант часу, час спыняецца, і гэты ўнутраны свет адкрываецца знутры. Больш бліскучы, чым мірыяды сонцаў адкрывае ў бляску святла, які не робіць сляпым ці спаліць. Свет з яго неспакойнымі акіянамі, якія кішаць мацерыкі, кідаючыся гандлем, і многія каляровымі віроў цывілізацыі; яго адзінокія пустыні, ружанцы, снежныя аблокі праколвання горы; яго паскуддзе, птушкі, дзікія звяры і людзі; у яго залах навуцы, задавальненне, пакланенне; ўсе формы на сонца і зямлі, і ў месяцы, і зоркі ператвараюцца і становяцца ўслаўленыя і чароўным ў чароўнай прыгажосці і бясценевую святлом, які выпраменьвае праз усе з унутранай сферы душы. Тады маленькі вывадак Анже, нянавісць, зайздрасць, ганарыстасць, ганарыцца тым, прагнасць, пажада гэтай маленькай зямлі знікае ў каханні, сіле і мудрасці, якая пануе ў царстве душы, ўнутры і па-за часам. Чалавек, які быў, такім чынам, у свядомасці саслізгвае з бясконцасці ў час. Але ён убачыў святло, ён адчуў сілу, ён пачуў голас. І пакуль хоць яшчэ не вызвалены, ён больш не смяецца і стогне і чапляецца да жалезнага крыжа часу, хоць ён можа несці вакол ім. Ён жыве з тых часоў, каб ператварыць церні і камяністае дно зямлі ў зялёных пашы і ўрадлівых палёў; выцягваць з цемры на выгінаючыся, паўзе, якія поўзаюць, і навучаць іх, каб стаяць і цярпець святло; каб дапамагчы нямы, хто глядзіць уніз, і хадзіць з рукамі і нагамі на зямлі, каб стаяць вертыкальна і дасягаюць ўверх да святла; жыве спяваць песню жыцця ў свеце; каб палегчыць цяжар; запальваць у сэрцах тых, хто імкнецца, агонь ахвяры, якая ёсць любоў душы; каб даць час-серверы, якія спяваюць песню часу на вострыя і плоскія болю і задавальненні, і якія звяртаюцца самастойна вокладцы на жалезны крыж часу, калі новая песня душы: любоў да самаахвяравання , Такім чынам, ён жыве, каб дапамагчы іншым; і таму, жывучы, дзейнічаючы, і любіць у цішыні, ён пераадольвае жыццё па думцы, формы веды, сэкс па мудрасці, жаданне па жаданні, і, атрымліваючы мудрасць, ён падвядзе сябе ў ахвяру любові і пераходзіць з сваёй уласнай жыцця ў жыцці ўсяго чалавецтва.

Пасля таго, як першы бачыць святло і адчуванне ўлады і чуць голас, не будзе адразу перайсці ў вобласць душы. Ён будзе жыць шмат жыццяў на зямлі, і ў кожнай жыцця будзе ісці ціха і невядома, па шляху формаў, пакуль яго бескарыслівае дзеянне не павінна выклікаць сферу душы зноў адкрываецца знутры, калі ён будзе зноў атрымаць бескарыслівую любоў, жывую сілу і ціхая мудрасць. Затым ён будзе ісці за несмяротныя тыя, якія падарожнічалі раней на бессмяротным шляху Свядомасці.