фонд Слова

Самасць матэрыі і самасць Духа ніколі не можа задаволіць. Адзін з напалам павінен знікнуць; там няма месца для абодвух.

Жаль, на жаль, што ўсе людзі павінны валодаць пунсовая, быць адзіным з Вялікай Душой, і што, валодаючы яго, Alaya павінна так мала дапамаглі ім!

Вось як, як месяц, адлюстроўваючыся ў спакойных хвалях, Alaya адлюстроўваецца маленькі і вялікі, адлюстроўваецца ў драбнюткіх атамаў, пакуль не даходзіць да сэрца ўсіх. Нажаль, што так мала павінны атрымаць прыбытак у дары, бясцэннае дабрадзейства навучання праўды, права ўспрымання існуючых рэчаў, веданне неіснуючага!

-Voice маўчання.

THE

WORD

Vol 1 Чэрвень, 1905. Нумар 9

Аўтарскае права, 1905, на HW Персільваля.

Рэчываў.

Як слова мае на ўвазе, «рэчыва» з'яўляецца тое, што ляжыць у аснове або стаіць пад. Тое, што рэчыва ляжыць у аснове, або стаіць пад зямлёй, з'яўляецца выяўленай сусвету.

Слова «Мулапракрити», які выкарыстоўваецца старажытнымі арыйцамі, выказвае сваё значэнне яшчэ больш выдатна, чым наша слова рэчывы. «Мул» азначае корань, «Пракрити» прырода ці матэрыя. Мулапракрити, такім чынам, Што паходжання або корань, з якога прыходзіць прырода ці матэрыя. Менавіта ў гэтым сэнсе мы выкарыстоўваем слова рэчывы.

Рэчыва з'яўляецца вечным і аднастайным. Гэта крыніца і паходжанне ўсіх праяў. Рэчыва мае магчымасць ідэнтыфікаваць сябе з, і, такім чынам, становіцца свядомасцю. Рэчыва не мае значэння, але корань, з якога значэння спружыны. Рэчыва ніколі не праяўляецца для пачуццяў, таму што пачуцці не могуць яго ўспрымаць. Але медытацыя на ёй розум можа перайсці ў стан рэчывы і там яго ўспрымаць. Тое, што ўспрымаецца пачуццямі ня субстанцыя, а падраздзелаў ніжэйшага руху ад рэчывы, у іх розных камбінацыях.

На працягу ўсяго рэчывы свядомасць заўсёды прысутнічае. Усюдыісны свядомасць па сутнасці сам рух. Рух Атма прычына праявы рэчывы праз іншыя руху. Рэчыва заўсёды тое ж самае, як субстанцыя, але перакладаецца з дапамогай ўсеагульнага руху ў духу-матэрыі. Дух-матэрыя з'яўляецца атамарна. Дух-матэрыя ёсць пачатак сусветаў, светаў, і мужчын. Дзякуючы ўзаемадзеянню рухаў духу-матэрыі пераўтворацца ў пэўныя стану або ўмовы. Адно рэчыва становіцца два, і гэтая дваістасць пераважае на працягу ўсяго перыяду праявы. З найбольш духоўна да самога матэрыялу па сыходнай дузе цыклу, а затым назад да ўсеагульнага руху.

Дух-матэрыя ўяўляе сабой два непарыўных супрацьлегласці або полюса, прысутныя ва ўсіх праявах. У сваім першым выдаленні ад рэчывы духу-матэрыі з'яўляецца як дух. Яго сёмы выдаліць вонкі ці ўніз наша грубая матэрыя. Справа ў тым, што аспект рэчывы, якое перамяшчаецца, отформованы і формай гэтым іншага полюсам самога па сабе, які называецца духам. Дух гэты аспект субстанцыі, якая рухаецца, зараджае энергіяй і фармуе што іншы полюс сябе, называецца матэрыяй.

У сваёй знешняй або рух уніз, што было рэчыва, але цяпер дваістасць духу-матэрыі, знаходзіцца пад уражаннем, і далі накіраванне, імпульс і лёс, ад ніжэйшых царства аж да чалавека, з дапамогай сінтэтычнага руху. Калі дух-матэрыя, то ў роўнай ступені збалансаваны, што ідэнтыфікуе сябе з пачуццём уласнай руху, якое з'яўляецца найвышэйшым выразам свядомага рэчывы, і несмяротная, істотным, і чароўнае. Калі, аднак, розум ці аналітычны рух не можа стаць збалансаваным і атаясамліваецца з сябе рухам, ён зноў і зноў закружылася праз пастаянна паўтараюцца перыяды інвалюцыі і эвалюцыі.

Кожнае цела або форма транспартнага сродку ў прынцыпе над ёй, і ў сваю чаргу прынцып інфармавання да цела або форме пад ім. Духоўнае развіццё заключаецца ў трансфармацыі матэрыі ад ніжэйшага да больш высокай ступені; кожнае адзенне быць сродкам для адлюстравання ці выразаў свядомасці. Сакрэт дасягненні не ў стварэнні і прывязваючыся да целаў або формах, але пры ацэнцы транспартнага сродку толькі ў якасці сродку дасягнення канчатковага аб'екта ўсіх намаганняў -consciousness.

Свядомасць нічым не адрозніваецца ў камяк гліны, чым у выратавальніка свету. Свядомасць не можа быць зменена, таму што нязменны. Але транспартны сродак, праз якое выяўляецца свядомасць можа быць зменена. Так што справа ў яго фізічным стане і форме не было б здольна адлюстроўваць і выказваць свядомасць як бы адзенне Буды або Хрыста.

Сусветы прыходзяць і сыходзяць, як дні ў бязмежнае час для таго, што матэрыя можа быць перапрацаваныя з самых простага і няразвітага стану ў максімальна магчымай ступень інтэлекту: ад пясчынкі або прыроды спрайт, каб архангел або універсальны безназоўны Боскасьць. Адзіная мэта інвалюцыі рэчывы як духу-матэрыі ў форме і эвалюцыі духу-матэрыі да субстанцыі: дасягненне свядомасці.