Вэлюм Ісіда распаўсюджваецца па планет. У нашым свеце гэта бачная адзенне душы і прадстаўлены два істот супрацьлеглага полу.

-The задыяку.

THE

WORD

ВЕЛЮМ ІЗІДЫ

ISIS, як кажуць, была нявінніцай сястра-жонка-маці. Яна была названая каралевай неба, носьбітам жыцця, маці ўсяго, што жыве і дарыльшчык і рэстаўратар формаў.

Isis быў вядомы пад шматлікімі іншымі імёнамі і паўсюдна ўшанаваны чалавецтва ранніх перыядаў па ўсёй зямлі Егіпецкай. Усе рангі і класы былі аднолькава прыхільнікі Ісіда. Кіраваны пад бізун, чыя павуціна жыцця стомлена расцягваў яго штодзённай працай на камяні піраміды; распешчаныя прыгажосці, чыё жыццё была кружачыся марай задавальнення пасярод мяккіх музыкі і духмяных кветкі, купаліся ў духах і раздзімалі з тонка ліхамысным паветра, якога кожнае пачуццё стымулюецца мастацтвамі і вынаходлівасцю гонкі і аддаваліся з прадуктамі узростаў думкі і намаганні; астраном-маг, які са свайго месца ў пірамідзе назіралі рух нябесных падарожнікаў, вымяраецца хуткасць іх хуткасці і дугі руху, вылічаны з яе час іх з'яўлення ў прасторы на працягу ўсёй іх гісторыі, і так ведалі аб іх паходжанні, прыродзе і канец: усё аднолькава былі прыхільнікамі Ісіда, але кожны па свайму класу і выгляду, і ад яго плоскасці пазнання.

Раб, якога прымусілі да дзеяння сілай, не мог убачыць «міласцівай маці міласэрнасці», таму ён пакланіўся прадмету, які можа убачыць і які, як казалі, быў для яе святым: каменны абраз, на які ён выліваў бы горыч сваёй душы і маліўся аб вызваленні з путаў надзорніка. Адхіленая ад працы і цяжкасцяў, але ведаючы Ісіду не лепш, чым рабыню болю, прыгажуня, рабыня задавальнення, звярталася да нябачнай Ісіды праз сімвалы кветак і храмаў і прасіла Ісіду працягваць шчодрасць, якой карысталася просьба. У руху нябесных цел астраном-чараўнік убачыў бы законы і ход сонцаў. У іх ён будзе чытаць закон і гісторыю стварэння, захавання і знішчэння: суадносіць іх з думкамі і імпульсамі чалавецтва і чытаць лёс дынастый, вызначаны ўчынкамі людзей. Успрымаючы гармонію ў негарманічных дзеяннях, закон у замяшанні і рэчаіснасць за знешнім выглядам, астраном-чараўнік абвясціў законы Ісіды кіраўнікам зямлі, якія, у сваю чаргу, падпарадкоўваліся гэтым законам у адпаведнасці са сваёй прыродай і розумам. Бачачы нязменнае дзеянне закона і гармонію ва ўсіх існуючых формах, астраном-чараўнік шанаваў закон, дзейнічаў у адпаведнасці з ім і пакланяўся адзінай рэчаіснасці ў формах, створаных заўсёды нябачнай Ісідай.

Рабы болю і задавальненні ведаў Isis толькі з дапамогай формы і пачуццяў; мудры ведаў Isis як пастаянны прадзюсер і прыхільнік ўсіх рэчаў.

Чалавецтва мала змянілася з дня старажытнага Хема. Яго жадання, амбіцыі і імкнення адрозніваюцца толькі ў ступені, а не ў натуральнай форме. Прынцыпы пазнання такія ж, як у былыя часы. Метады і формы самі па сабе змяніліся. Душы, якія прымалі ўдзел у жыцці Егіпта можа зноў увайсці на арэну ў наш час. Isis не памёр у Егіпце, нават калі яна не была там нарадзілася. Пакланенне існуе ў дзень, як гэта было тады.

Шахцёр паўзе ў нетрах зямлі моліцца да выявы Марыі, каб вызваліць яго ад ланцугоў працы. Фантом праследавальнік задавальненне моліць для працягу задавальнення. Мудры чалавек бачыць закон і парадак у відавочнай несправядлівасці і замяшанне і працуе ў гармоніі з адзінай рэальнасцю, якую ён вучыцца ўспрымаць праз усе выступы. Isis як рэальна сёння, як і ў дні Хем. У дзень Isis пакланяюцца яе прыхільнікамі як ідал, ідэал, або рэальныя, так як яна была тады. Назва і форма рэлігіі змянілася, але пакланенне і рэлігіі аднолькавыя. Людзі бачаць і пакланяюцца Isis ў адпаведнасці з іх натур, характараў і ступені развіцця. Як пакланенне Ісіда быў у адпаведнасці з розумам народа Егіпта, так што зараз у адпаведнасці з інтэлектам людзей нашага ўзросту. Але яшчэ да ўзнікнення нашай цывілізацыі да кропкі, якая адпавядае славе і мудрасці Егіпта, нашы людзі становяцца выраджаных ў глыбокай пашане Ісіда былі егіпцяне ў заняпадзе Егіпта. У дадатак да гламура пачуццяў, грошай ўлады, палітыкі і жрэцтва затрымліваюць ад людзей веды Ісіда у дзень нават у дні Егіпта.

Той, хто ведаў бы, Isis павінен прайсці скрозь заслону ў царства бездакорных Ісіда; але і для ўсіх сьмяротных Isis вядомы толькі, як яна, моцна загорнутая і густа завуаляваны.

Але хто Isis і што яе вэлюм? Міф пра Вэлюм Ісіда можа растлумачыць. Казка працуе наступным чынам:

Isis, наша бездакорная маці, прырода, космас, сплёў сваю выдатную заслону, што праз яго ўсе рэчы можна было б назваць у існаванне і дадзенага істоты. Isis пачаў у яе неістотных мірах ткаць, і як яна выткала яна кінула тэкстуру вэлюму, больш тонкай, чым сонечнае святло, аб божышчаў. Працягваючы праз цяжкія светы, заслона была вытканая адпаведна, пакуль ён не дасягнуў ўніз і ахутаў смяротны і наш свет.

Тады ўсе людзі глядзелі і бачылі з боку заслоны, у якой яны былі, прыгажосць Ізіды праз тэкстуру вэлюму. Тады былі знойдзены ў вэлюму любові і неўміручасці, вечнай і непадзельнасць парай, яны каму вышэйшыя багі кланяцца нізка ў поўным глыбокай пашаны глыбокай пашане.

Смяротныя затым паспрабаваў змясціць гэтыя вечныя прысутнасцяў ў форме, каб яны маглі трымаць і адчуваць іх у вэлюму. Гэта выклікала заслону, каб быць падзелена; з аднаго боку чалавек, у, з іншай жанчынай. У тым месцы, любові і неўміручасці, заслона выявіла смяротным наяўнасць невуцтва і смерці.

Тады невуцтва кінула цёмны і ашаламляльнае воблака аб заслоне, грэшныя смяротныя не могуць парушыць каханне іх імкненне ахінаюць яе ў вэлюму. Смерць таксама дадала страх цемры, што невуцтва прывяло, так што смяротныя не могуць пацягнуць за сабой да сябе бясконцага гору ў імкненні вылучыць неўміручасць у складках заслоны. Любоў і неўміручасць, таму, зараз схаваныя ад сьмяротных праз невуцтва і смерці. Няведанне азмрочвае бачанне і смерць дадае страх, якія прадухіляюць знаходжанне любові і неўміручасці. І смяротны, баючыся, што ён можа цалкам страціць, абдымкі і чапляецца бліжэй да вэлюму і крычыць бяссільна ў цемру, каб супакоіць сябе.

Isis да гэтага часу стаіць у вэлюму, чакаючы, пакуль бачанне яе дзіця не павінна быць дастаткова моцным, каб праткнуць яго і ўбачыць яе прыгажосць бязгрэшнай. Каханне па-ранейшаму прысутнічае, каб ачысціць і ачысціць розум ад яго цёмных плямаў і ран эгаізму і прагнасці, і паказаць зносіны з усім, што жыве. Неўміручасць для яго, чый погляд спыняецца не ўнутры, а хто ўвесь час глядзіць праз заслону Ісіда, і за яе межамі. Затым знайсці каханне, ён адчувае сябе падобна ўсім, становіцца абаронцам, спонсара для і выратавальнікам або старэйшага брата, Ісіда і ўсіх сваіх дзяцей.

Isis, чысты і беззаганны, аднастайна першапачатковае рэчыва па ўсім бязмежным, бясконцага прасторы. Сэкс заслона Ісіда, якая дае бачнасць да матэрыі, хоць гэта азмрочвае бачанне істот. Ад думак і ўчынкаў людзей і істот зношаных светаў, якія Isis (прырода, матэрыя, прастора) захавалі ўразіць ўнутры сябе, наш свет быў прайграны ў адпаведнасці з законам прычыны і следства. Так маці Ісіда пачатку яе руху ў яе нябачнай вобласці і там павольна прывёў у быццё ўсе, што браў удзел у апошніх эвалюцый; так што наш свет быў створаны з нябачных, як воблака выцягваецца з бясхмарнага неба. Спачатку людзі свету былі лёгкімі і паветраным; Паступова яны кандэнсуюцца ў іх целах і формах, пакуль яны, нарэшце, не такія, як мы апыняемся быць сёння. У тыя дні, аднак, багі хадзілі па зямлі з людзьмі, і людзі былі, як багі. Яны не ведалі, сэкс, як мы робім цяпер, таму што яны не былі так глыбока заблытаўся ў вэлюму, але яны паступова стала вядома пра яго, як сілы, кандэнсуецца і становіцца больш турбулентным. Бачанне істот, якія былі ні падлогі менш затуманіўся, чым наша; яны маглі бачыць мэта закона і працаваў у адпаведнасці з ім; але так як іх ўвага была яшчэ больш прынята з рэчамі свету, а таксама ў адпаведнасці з натуральным правам, іх погляд зачынены унутраным светам духу, і больш поўна адкрыты для знешняга свету матэрыі; яны ператварыліся ў падлогу і сталі звычайнымі істотамі, якія мы сёння.

У старажытныя часы нашы целы былі зроблены па волі дзеючага шляхам натуральнага закона. У нашы дні нашы целы спароджаныя жаданнем, і часцей за ўсё прыходзяць у існаванне насуперак жаданню тых, хто стварае іх. Мы стаім у нашых целах, на ніжнім канцы инволюционной дузе і на ўзыходзячай дузе эвалюцыйнага цыклу. У нашы дні мы можам пачаць узыходжанне, з самых грубых і цяжкіх зморшчын у самых лёгкіх і тонкіх нітак заслону Ісіда, і нават прарваць заслону цалкам, падняцца над ім, і паглядзець на сябе Isis, а не ў незлічоных формах, якія мы зачаць ёй быць, інтэрпрэтуючы яе заслонай.

У адпаведнасці з законамі, па якіх наш свет кіравалі ўсе істоты, якія прыходзяць у свет, зрабіць гэта санкцыі Ісіда. Яна тчэ для іх заслону, якія яны павінны насіць падчас іх знаходжання тут. Покрыва Ізіды, полу, раскручваецца, і тчэ лёсу, якіх старажытныя называлі Дачка Неабходнасці.

Заслона Ісіды распасціраецца па ўсіх светах, але ў нашым свеце яна прадстаўлена двума істотамі супрацьлеглага полу. Секс - гэта нябачны ткацкі станок, на якім вытканы вопраткі, якія бясформенныя істоты апранаюць, каб атрымаць доступ да фізічнага і прыняць удзел у справах жыцця. Дзякуючы дзеяньню супрацьлегласьцяў, духу і матэрыі як асновы і ўтоку, заслона паступова становіцца бачнай вопраткай душы; але аснова і ўток з'яўляюцца інструментамі і матэрыялам, якія ўвесь час змяняюцца і падрыхтоўваюцца дзеяннем розуму на жаданне. Думка - гэта вынік дзеяння розуму на жаданне і праз думку (♐︎) дух-матэрыя жыцця (♌︎) накіроўваецца ў форму (♍︎).

Souls прыняць заслону Ісіда, таму што без яго яны не могуць завяршыць цыкл свайго падарожжа праз светы формаў; але прыняўшы пострыг, яны становяцца настолькі заблытаўся ў зморшчынах, што яны не могуць бачыць, як з мэтай яго ткацтва, нічога, акрамя сацыяльных або пачуццёвых задавальненняў, якія яна дае.

Сама душа не мае полу; але калі насіць вэлюм, здаецца, ёсць сэкс. Адна боку заслоны з'яўляецца як чалавек, з другога боку, як жанчына, і ўзаемнае ўзаемадзеянне і паварот заслоны выклікае усе сілы, якія гуляюць праз яго. Затым ствараецца і развіў пачуццё заслоны.

Пачуццё сэксу - гэта гама чалавечых пачуццяў, якая распасціраецца праз кожную фазу чалавечага жыцця, ад пачуцця дзікуна да пачуцця містыка і праз усе паэтычныя фантазіі, звязаныя з чалавечай культурай. Пачуцці і норавы вэлюму Ісіды аднолькава выяўляюцца дзікунамі, якія купляюць сваіх жонак або павялічваюць іх колькасць праз права захопу; рыцарскімі ўчынкамі; праз веру ў тое, што кожны пол быў створаны для іншага Богам; і тымі, хто інтэрпрэтуе мэту сэксу ў адпаведнасці з рознымі фантастычнымі ўяўленнямі. Усе аднолькавыя пачуцці, якія павышаюць каштоўнасць або прывабнасць кожнага полу для іншага. Але пачуццё, якое здаецца найбольш прыемным для многіх носьбітаў вэлюму, - гэта паняцце дактрыны двайной душы, прадстаўленае ў розных формах у залежнасці ад прыроды і жадання верніка. Прасцей кажучы, мужчына ці жанчына - гэта толькі палова істоты. Для завяршэння і ўдасканалення істоты патрэбна другая палова, якую трэба знайсці ў асобе супрацьлеглага полу. Што гэтыя дзве паловы створаны выключна і спецыяльна адна для адной, і яны павінны блукаць праз цыклы часу, пакуль не сустрэнуцца і не аб'яднаюцца і, такім чынам, не ўтвораць дасканалую істоту. Бяда, аднак, у тым, што гэтае фантастычнае ўяўленне выкарыстоўваецца як апраўданне для пагарды ўсталяваным маральным кодэксам і натуральнымі абавязкамі.[2][2] Гл Слова, Vol. 2, № 1, «Пол».

Роднасная душа вера з'яўляецца адным з самых вялікіх перашкод на шляху да прагрэсу душы, і аргумент для цвіна-соўл эмоцый руйнуюць сябе, калі глядзець спакойна ў святле розуму той, хто не знайшоў сродство яго душы ці іншую палову, а хто не занадта моцна пакутуе ад укусу змяі падлогі.

Слова сэкс мае тысячы розных значэнняў, як многія, хто чуе яго. Кожнаму ён звяртаецца па спадчыне яго цела, яго адукацыю, і яго розум. Для аднаго гэта азначае, што ўсё, што пажада цела і жывёла жаданне азначала б, да іншага больш вытанчанаму пачуццю сімпатыі і любові, выстаўлялася адданасцю мужа і жонак, і ў абавязкі жыцця.

Ідэя сэксу пераносіцца ў сферу рэлігіі, дзе адданы думае пра ўсюдыіснага, усёведнага і ўсемагутнага Бога, гэта значыць, як бацька і стваральнік ўсіх рэчаў-і кахаючая маці міласэрнасці, які маліў адданы заступіцца за яго ў Бога, Айца і Сына. Такім чынам, ідэя сэксу ўспрымаюцца чалавечым розумам, а не толькі як панавальныя на гэтай агульнай зямлі, але, як праходзяць праз усе светы і нават пераважныя на небе, нятленнае месца. Але задумвае Ці адзін з падлогі ў самым нізкім або высокім сэнсе, гэтая заслона Ісіда павінна калі-небудзь завуаляваць смяротныя вочы. Чалавечыя істоты заўсёды будуць інтэрпрэтаваць тое, што ляжыць за заслону з боку заслоны, на якой яны выглядаюць.

Не варта здзіўляцца, што чалавечы розум настолькі ўражаны думкай пра сэкс. Запатрабаваліся доўгія стагоддзі да фармовачнай матэрыі ў яе цяперашнія формы, і розум, які павінен быў зрабіць з рознымі зменамі формаў матэрыі абавязкова павінен быць ўражаны імі.

І таму сэкс, заслона Ісіда, паступова ткуць каля і вакол яго і ва ўсіх формах, і жаданне сэксу ў форме пераважаў і да гэтага часу пераважае. Паколькі розум больш поўна увасобіўся ў падлогу, яго бачанне стала афарбавана завесай. Ён бачыў сябе і іншыя праз заслону, і ўсе думкі аб свядомасці яшчэ і будуць пафарбаваны завесай, пакуль які носіць заслоны не павінны навучыцца адрозніваць паміж карыстальнікам і вэлюмам.

Такім чынам, усё, што ідзе, каб зрабіць чалавека чалавекам, заварочваюць аб завесай Ізіды.

Заслоны выкарыстоўваюцца для многіх мэтаў і, як правіла, асацыююцца з жанчынай. Прырода кажуць як жаночыя, так і ў форме і дзеяннях прадстаўлена жанчынамі. Прырода ніколі не саткаць пакровы пра сябе. Жанчыны вэлюм выкарыстоўваецца ў якасці прыгажосці завес, фаты, жалобных і абараніць іх ад моцных вятроў і пылу. Прырода як жанчына абараняе, якое хавае і робіць сябе прывабнымі за кошт выкарыстання завес.

Гісторыя ткацтва і нашэнне вэлюму Ісіда да цяперашняга часу, а таксама прароцтва пра яго будучыні, выкладзена і прапанаваў у жыцці чалавека ад нараджэння да дарослага інтэлекту і старасці. Пры нараджэнні дзіця даглядае з бацькоў; ён не мае сэнсу, ні нават клопату. Яго мяккі старэчы цельца павольна набывае больш пэўную форму. Яго плоць становіцца цвярдзей, яго косткі мацней, і яна пазнае выкарыстанне сваіх пачуццяў і сваіх канечнасцяў; яна да гэтага часу не навучылася карыстацца і мэтай яго полу, вэлюм, у якой ён абгорнуты. Гэта стан ўяўляе сабой раннія формы жыцця; істоты гэтага перыяду не было ніякай думкі аб завесе Ізіды, хоць яны жылі ў яе зморшчынах. Іх целы былі буянымі з жыццём, яны адказалі і дзейнічалі з элементамі і сіламі, як натуральна і радасна, як дзеці смяюцца і гуляюць на сонца. Дзяцінства не думае аб завесе якой яна носіць, але з якіх пакуль не ўсведамляе. Гэта залаты век дзяцей, як гэта было чалавецтва. Пазней дзіця ідзе ў школу і рыхтуецца да яго працы ў свеце; яго цела расце і развіваецца ў юнацтве, пакуль не будуць адкрыты, і яго вочы ён бачыць і ўсведамляе заслону Ісіда. Тады свет мяняецца для яго. Сонечны святло губляе сваю ружовую афарбоўку, цень, здаецца, патрапіць аб усіх рэчаў, аблокі збіраюцца, дзе ніхто з іх не бачыў, змрок, здаецца, ахінаць зямлю. Маладыя людзі адкрылі свой пол і, здаецца, дрэнна абсталяваны для тых, хто носіць. Гэта звязана з тым, што новы прыток розум прыйшоў у гэтую форму і ўвасабляецца ў яго пачуццяў, якія, як галіны дрэва пазнання.

Стары міф Адама і Евы ў Эдэмскім садзе, і іх досвед працы з змея зноў перайшоў, і горыч «падзення чалавека» яшчэ раз дасведчаны. Але сэнс так званага граху становіцца пачуццё задавальнення; воблака засмучэння, якое, здавалася, ахінуць свет неўзабаве змяняецца Vari колеру вясёлкі адценняў і адценняў. Пачуццё з з'яўляецца вэлюм; шэрыя прадчування ператвараюцца ў песні любові; вершы чытаюцца; паэзія складаецца ў таямніцу заслоны. Заслона прымаецца і зношаная як злавесны плашч заганы, GAUZY ўбор настрояў, мэтанакіраваны халат доўгу.

Дзяцінства гонкі саспелыя ў ранняй сталасці адказнасці, у якім з тых часоў існавала раса. Хоць часта імпульсіўна, паступова і неўсвядомлена, але, тым не менш, адказнасць заслоны прымаецца. Большая частка чалавецтва ў дзень, як мужчыны-дзеці і жанчыны-дзеці. Яны прыходзяць у свет, жывуць, жэняцца, і ісці па жыцці, не ведаючы прычыну іх прыходу, ні іх будзе, ні мэта іх знаходжання; жыццё ёсць сад задавальненне, зала заганы, ці маладыя людзі-семінарый, дзе яны вучацца трохі і маюць добры час без доўгіх разважанняў на будучыню, усё ў адпаведнасці з іх нахілам і навакольнага асяроддзя. Але ёсць члены чалавечай сям'і, якія бачаць рэальнасць у суровай жыцця. Яны адчуваюць адказнасць, яны ўспрымуць мэта і імкнуцца бачыць больш выразна і працаваць у адпаведнасці з ім.

Чалавек, перажыўшы першы румянец яго мужнасці, узяўшы на сябе клопат і абавязак сямейнага жыцця, ўлучыўшыся ў сваёй працы жыцця і прымаць яго ўдзел у грамадскім жыцці, аказаўшы паслугу яго стан, калі ён таго пажадае, адчувае нарэшце, што існуе нейкая таямнічая мэта працы праз і ў вэлюму, якую ён носіць. Ён часта можа спрабаваць злавіць пробліскі прысутнасці і таямніцы, якую ён адчувае. З павелічэннем ўзросту, інтэлект стане мацней і бачанне ясней, пры ўмове, што агонь усё яшчэ дрэмле ў завесе і ня спальваў сябе па-за, і пры ўмове, што гэтыя пажары не тлець, у выніку чаго дыму падымацца і воблака бачання і задыхнуцца розум.

Як агонь юрлівасці кантралююцца і заслона застаецца нязменнай, яе тканіны становяцца ачышчаны і ачышчаны пад дзеяннем розуму, сузіраючы ідэальны свет. Розум тады не абмяжоўваецца завесай. Яго думка вольная ад перакосу і качка заслоны і навучыцца сузіраць рэчы, як яны ёсць, а не як канкрэтная форма і тэндэнцыя заслоны. Так старасць можа спець ў мудрасці, а не пераходзячы ў маразм. Тады, як і інтэлект становіцца моцным і боскасць больш відавочным, тканіна вэлюму можа быць зношаная настолькі, што гэта можа быць адклала свядома. Калі з іншым нараджэння заслона зноў прымаецца, зрок можа быць дастаткова і сіла досыць вялікая ў пачатку жыцця моцным, каб выкарыстоўваць сілы, якія праводзяцца ў вэлюму з мэтай, да якіх яны ў канчатковым рахунку асуджаныя, і смерць можа быць пераадоленая.

Покрыва Ізіды, полу, прыводзіць да смяротным ўсё сваё пакуты, пакуты і роспач. Праз заслону Ісіда прыйшоў нараджэнне, хвароба, смерць. Покрыва Ізіды трымае нас у недасведчанасці, спараджае зайздрасць, нянавісць, злосць і страх. З нашэннем вэлюму прыходзіць жорсткае жаданне, фантазіі, крывадушнасць, падман і блукаючы агеньчык амбіцыі.

Калі, то сэкс можа быць адмоўлена, адмовіўся, або падушаныя, каб разарваць заслону, якая закрывае нас ад свету ведаў? Адмаўляць, адмовіцца або схаваць сваё сэкс гэта зрабіць прэч з самымі сродкамі растуць з яго. Той факт, што мы, хто носіць заслоны павінны перашкодзіць нам адмаўляць; адмовіцца ад сэксу будзе адмовай ад сваіх абавязкаў і адказнасці, каб здушыць свой сэкс з'яўляецца спроба хлусні і знішчыць сродкі навучання мудрасці з урокаў, якія абавязак і адказнасці сэксу вучыць, і разуменне формы, які паказвае Isis мы, як фатаграфіі на яе покрыва і як наглядныя ўрокі жыцця.

Прызнайце нашэнне паранджы, але не робіць нашэнне яго мэта жыцця. Выкажам здагадку, што адказнасць за заслону, але не заблытацца ў сваіх сетках так, каб выпускаць з ўвазе мэты і ап'янеўшы паэзіі заслоны. Выконваць абавязкі заслоны, з вэлюмам, як інструмент дзеянні, але прывязаны да інструмента, і вынік дзеяння. Заслона не можа быць адарвана, яна павінна быць сцёртая. Гледзячы стабільна праз яго згасае і дазваляе аб'яднанне пазнаючага з вядомым.

Заслона абараняе і засланяе ад розуму чалавека уплываў і юрыдычных асоб, якія былі б вельмі шкоднымі ў яго цяперашнім невуцтве паўнамоцтваў заслоны. Заслона полу перашкаджае розуму бачыць і уступаючы ў кантакт з нябачнымі сіламі і асобамі, якія рояцца вакол яго, і які, як птушкі ночы, прыцягвае свет яго розум кідае ў свае светы. Заслона падлогі таксама цэнтр і пляцоўка для сіл прыроды. Праз яго цыркуляцыя гатункаў матэрыі праз розныя царства ажыццяўляецца на. З заслонай полу, душа можа ўвайсці ў царства прыроды, назіраць за яе працу, знаёмяцца з працэсамі трансфармацыі і трансмутации з царства ў царства.

Ёсць сем этапаў у развіцці чалавецтва праз заслону Ісіда. Чатыры былі прынятыя, мы знаходзімся ў пятым, і два яшчэ наперадзе. Сем этапаў з'яўляюцца: нявіннасць, ўводны, выбар, распяцце, ператварэньне, ачышчэнне і ўдасканаленне. Праз гэтыя сем этапаў, усе душы павінны прайсці, якія не атрымалі вызваленне ад цыклу перараджэнняў. Гэтыя сем этапаў, якія павінны рабіць з выяўленымі светамі, яны адзначаюць інвалюцыі душы ў матэрыю, каб атрымаць вопыт, пераадолець, інструктаваць і атрымаць свабоду ад матэрыі ў завяршэнні свайго эвалюцыйнага шляху.

Для тых, хто знаёмы са значэннем знакаў задыяку, гэта будзе дапамога ў разуменні этапаў або ступеняў, згаданых, каб даведацца, як сем павінны быць ужытыя і зразумелыя задыяку, а таксама ведаць, якія прыкметы з'яўляюцца тыя, які заслона Isis ўжываецца. у фігура 7, задыяк паказаны са сваімі дванаццаццю знакамі ў іх звыклым парадку. Заслона Ісіды пачынаецца ў знаку блізнят (♊︎) у непраяўленым свеце і распаўсюджваецца ўніз ад сваёй нематэрыяльнай сферы праз першы знак праяўленага свету, рак (♋︎), дыханне, упершыню праяўленае праз духоўны свет, праз дух-матэрыю знака льва, (♌︎), жыццё. Становіцца больш грубым і цяжкім у сваім спуску праз астральны свет, прадстаўлены знакам Панны (♍︎), форма, яна, нарэшце, дасягае самай нізкай кропкі ў знаку Шалі (♎︎ ), сэкс. Затым ён паварочваецца ўверх па сваёй эвалюцыйнай дузе, якая адпавядае яго сыходнай крывой, праз знак Скарпіёна (♏︎), жаданне; сагітарыя (♐︎), думка; казярог (♑︎), індывідуальнасць; ёсць канец усім асабістым намаганням і асабістым абавязкам. Зноў пераходзячы ў непраяўленае, ён заканчваецца ў той жа фазе, але на супрацьлеглым канцы плоскасці, з якой пачаўся ў знаку Вадалей (♒︎), душа.

Заслона Ісіды накінута на высокія і духоўныя, а таксама на нізкія і пачуццёвыя светы. Пачынаецца ў знаку блізняты (♊︎), субстанцыя, аднастайны першаэлемент, там надзейна замацаваны і праходзіць уніз сваім ходам. Ісіда на сваім высокім узроўні не бачыць вока смяротнага, бо вочы смяротнага ніколі не могуць прабіцца за межы праяўленага; але калі душа прайшла праз усе сем стадый, яна тады, з пункту гледжання Вадалея (♒︎), душа, успрымае Ісіду такой, якой яна ёсць у блізнятах (♊︎), беззаганны, чысты, нявінны.

Прыроды сямі этапаў пазначаны знакамі. рак (♋︎), дыханне, гэта тая стадыя або ступень, на якой пачынаюцца ўсе душы, якія прымаюць удзел або маюць дачыненне да фізічнага свету; гэта свет, некрануты падступнасцю або нечыстасцю, стадыя нявіннасці. Там эга знаходзіцца ў сваім духоўным і богападобным стане, дзейнічаючы ў адпаведнасці з універсальным законам, яно выдыхае і вылучае з сябе дух-матэрыю, жыццё, наступнай стадыі або ступені, леў (♌︎), і гэтак жа, перадаючы заслону, дух-матэрыя ўбудоўвае сябе ў форму.

Жыццё як дух-матэрыя знаходзіцца на пачатковай стадыі сэксу. Істоты на пачатковай стадыі жыцця двухполыя. У наступным знаку Дзева (♍︎), яны ўступаюць у стадыю адбору, і целы, якія былі двайнымі, цяпер становяцца асобнымі ў сваім полу. На гэтай стадыі чалавек прымае фізічную форму і ўвасабляецца розум. Затым пачынаецца стадыя або ступень укрыжавання, падчас якой эга перажывае ўвесь смутак, які, як кажуць, перажылі выратавальнікі кожнай рэлігіі. Гэта знак раўнавагі і раўнавагі, у якім ён засвойвае ўсе ўрокі фізічнага жыцця: увасоблены ў палавое цела, ён засвойвае ўсе ўрокі, якім можа навучыць пол. На працягу ўсіх увасабленняў яно вучыцца праз выкананне абавязкаў усіх сямейных сувязяў і павінна, яшчэ ўвасабляючыся ў палавое цела, прайсці праз усе іншыя ступені. У гэтай ступені знаходзяцца толькі фізічныя целы чалавецтва, але чалавецтва як раса знаходзіцца ў наступным знаку, Скарпіёне (♏︎), жаданне і ступень трансмутацыі. У гэтым знаку эга павінна трансмутаваць жаданні з чыста сэксуальнай блізкасці (♎︎ ), у вышэйшыя мэты жыцця. Гэта знак і ступень, у якой усе страсці і пажадлівасці павінны быць трансмутаваны, перш чым ён зможа ўспрыняць са сваёй плоскасці ўнутраныя формы і сілы, якія стаяць унутры і за фізічным абліччам.

Наступная ступень - гэта тая, у якой ачышчаюцца формы жадання. Гэта робіцца думкай, (♐︎). Затым плыні і сілы жыцця спасцігаюцца і кіруюцца думкай праз імкненне да канчатковай чалавечай стадыі, дзе чалавек становіцца бессмяротным. Апошняя і сёмая стадыя - гэта дасканаласць у знаку Казярога (♑︎), індывідуальнасць; у якім, пераадолеўшы ўсялякую пажадлівасць, гнеў, марнасць, зайздрасць і мноства заганаў, ачысціўшы і ачысціўшы розум ад усіх пачуццёвых думак і ўсвядоміўшы жывую ў ім боскасць, смяротны апранаецца ў неўміручасць праз дасканалыя абрады. Тады ясна ўспрымаюцца ўсе спосабы выкарыстання і прызначэння заслоны Ісіды, і бессмяротны дапамагае ўсім тым, хто ўсё яшчэ змагаецца ў сваім невуцтве ў ніжніх складках заслоны.

[2] паглядзець Слова, Vol. 2, № 1, «Пол».