фонд Слова

THE

WORD

Vol 16 Студзень, 1913. Нумар 4

Аўтарскае права, 1913, на HW Персільваля.

Інтаксікацый.

Алкагольнае ап'яненне словамі ў "Стандартным слоўніку" азначае: "Акт нападпітку альбо стан п'янства; п’янства. Стан моцнага псіхічнага ўзбуджэння; П'яны, вызначаецца як "Пад уздзеяннем алкагольнага ап'янення да такой ступені, што страціў нармальны кантроль над сваім целам і разумовымі здольнасцямі, ... пераадолеўшы прыхільнасць да гвалту, сваркі і скотасці. "

Атручванне - гэта слова, якое складаецца з прадмета або цела, таксічнае, з лацінскай мовы, таксік, альбо грэчаская, toxikon, значэнне атрута; прыстаўка in сэнс браць альбо вырабляць; і, суфікс, цыя, азначае дзеянне, дзяржава альбо агент. Таксікацыю называюць "актам атручвання альбо стане атручвання". Прыстаўка in пазначае ўступленне ў арганізм альбо стварэнне "стану атручвання".

Атрута, як кажуць, "любое рэчыва, якое пры трапленні ў сістэму дзейнічае шкодна, а не механічна, імкнецца прывесці да смерці ці сур'ёзнай шкоды для здароўя". Такім чынам, алкагольнае ап'яненне - гэта прыём атруты альбо выпрацоўка стан атручвання; якія могуць "прывесці да смерці ці сур'ёзнай шкоды для здароўя". Час, які вызначаецца для гэтага, залежыць ад колькасці і якасці прымаючага або вырабленага алкагольнага ап'янення і ад здольнасці або няздольнасці канстытуцыі асіміляваць або супрацьстаяць ёй.

Словам алкагольнага ап'янення сучасныя лексіконы не карыстаюцца толькі ў сэнсе прыёму алкаголю ці наркотыкаў, але ў больш шырокім сэнсе, калі ўжываюцца да розуму і маралі. Ідэя гэтага слова настолькі ж рэальная ў яго ўжыванні да розуму і маралі, як і пры ўжыванні алкагольнага стану. Тут слова ап'яненне будзе выкарыстоўвацца ў чатырох значэнні.

Існуе чатыры віды алкагольнага ап'янення, якім падпарадкоўваецца чалавек, у адпаведнасці з яго чатырма прыродамі: атручванне яго фізічнай прыродай, яго псіхічнай прыродай, характарам яго розуму і яго духоўнай прыродай. Алкагольнае ап'яненне адной з яго прыроды можа ўздзейнічаць на аднаго або на кожнага з трох іншых. Формамі алкагольнага ап'янення будуць лячэнне фізічнага ап'янення, псіхічнага ап'янення, псіхічнага ап'янення і духоўнага алкагольнага ап'янення.

У сувязі з гэтымі чатырма алкагольнымі апісаннямі сэнс слова ап'яненне: стан атручвання, які ўзнікае ў выніку неабгрунтаванага стымулявання альбо прадухілення выкарыстання свядомым прынцыпам сваіх цялесных функцый, пачуццяў, псіхічных здольнасцей ці здольнасцей.

У кожнай з чатырох інтаксікацый існуюць прычыны, яго алкагольныя рэчывы, шляхі развіцця, прычыны прыёму алкагольнага ап'янення, наступствы алкагольнага ап'янення, яго працягласць і спыненне, а таксама лячэнне.

Алкаголь і наркатычныя сродкі з'яўляюцца прычынамі фізічнага алкагольнага ап'янення. Такія напоі, як піва, алесь, віна, джыны, ром, каньякі, віскі, лікёры, гэта напоі, у якіх алкагольны дух з'яўляецца п'яным прынцыпам. Спосаб алкагольнага ап'янення - гэта распіванне тых ці іншых алкагольных рэчываў альбо прыняцце іх у якасці інгрэдыентаў у ежу. Ёсць прычыны прыёму алкагольных алкагольных напояў, напрыклад, што гэта сродак зносін, вырабляе добрыя зносіны, выклікае добры настрой, выклікае радасць, што гэта закуска, асвяжанне, што гэта перашкаджае блюзу, што стрымлівае непрыемнасці, адганяе тупую клопат, пазбаўляе ад смутку, выклікае забыццё няшчасцяў і перамагае адчай, што ён набірае мужнасць, што гэта стымулятар да мыслення. Іншыя зноў прымаюць гэта за любоў да адчуванняў, якія ён вырабляе, а трэція ў лячэбных мэтах, прызначаных лекарам.

Наступствы алкагольнага ап'янення выяўляюцца фізічнымі дзеяннямі, цялесным станам, пачуццямі, характарам і розумам чалавека; якія вызначаюцца відам і колькасцю прыманага алкагольнага ап'янення, станам арганізма, які яго спажывае, і здольнасцю розуму змагацца з алкагольным і целам. У залежнасці ад характару асобы і рознай ступені алкагольнага ап'янення, тут праяўляецца цеплыня, мяккасць, узрушанасць, якая суправаджаецца дабразычлівасцю, аргументаванасцю, баязлівасцю, шумлівасцю, сваркасцю маўлення; і за імі ідуць дэпрэсія, расслабленасць, знясіленне, млявасць, няўстойлівасць хады, таўшчыня і няўпэўненасць у гаворцы, затуханне, здранцвенне, нечувальнасць. Адчуванні вар'іруюцца ад лёгкай прыемнасці да ўзрушэнняў гвалту, ад моцнага хвалявання да пакуты і смерці.

Алкаголь ва ўсіх алкагольных наркатычных рэчывах пачынае вырабляць сваё ўздзеянне на ўвесь склад арганізма, як толькі ён трапляе ў страўнік. Ці будзе яго згубнасць адразу ж выраблена альбо доўга адкладзена, будзе залежаць ад сумесі напою і прапорцыі і магутнасці спіртнога ў спірце. У залежнасці ад злучэння, алкаголь спачатку ўплывае на арганізм ці мозг. Аднак у кожным выпадку ён дзейнічае непасрэдна на нервовую сістэму, потым на вадкасці цела, мышцы і не пакідае часткі цела. Пры прыёме ў невялікіх колькасцях асобамі, чый арганізм моцны, здароўе і страваванне якіх добрае, наступствы могуць быць карыснымі; па меншай меры, ніякіх нязручнасцяў не пацярпела. Пры працяглым і звыклым ужыванні, нават у невялікіх колькасцях, і асабліва ў людзей са слабым розумам, больш слабой мараллю і раздражнёным целам, наступствы згубныя. Пры першым прыёме алкаголь дзейнічае як стымулятар у невялікай дозе. У вялікіх дозах ён стварае п'янства; гэта значыць, дзейнічаюць цэнтральныя і сімпатычныя нервы, долі галаўнога мозгу здранцвелыя. Яны рэагуюць на спінна-спіннамазгавую сістэму, прыводзіць да паралічу цэнтральнай нервовай сістэмы, добраахвотныя мышцы робяць неактыўнымі, страўнік пакутуе і яго дзейнасць душацца. Адзіныя ўчасткі цела, не канфіскаваныя здранцвеннем і паралічам, з'яўляюцца аўтаматычнымі цэнтрамі ў даўгаватым мозгу, якія ажыццяўляюць і рэгулююць кровазварот і дыханне. Калі больш алкаголю не прымаць, перыяд п’янства заканчваецца, арганізм аднаўляе свае функцыі, правы на сябе і наступствы алкаголю могуць знікнуць. Пры неаднаразовым п’янстве альбо пры звыклым ужыванні алкаголю ў любой форме нервовая сістэма часта прыходзіць у стан, органы становяцца непрацаздольнымі або хворымі і не могуць выконваць свае рэгулярныя функцыі. Алкаголь выклікае ўсаджванне сакраторных залоз страўніка і правярае яго функцыі і пагаршае страваванне. Ён душыць печань, аслабляе сэрца і ныркі, выклікае дэгенерацыю мозгу. Карацей кажучы, падрывае канстытуцыю, выклікаючы разрастанне злучальнай тканіны практычна ва ўсіх органах і тканінах цела. Пасля смерці алкаголь можна знайсці ва ўсіх вадкасцях арганізма. Ён лёгка выяўляецца ў спіннамазгавой вадкасці, калі ўсе яго сляды зніклі ў іншым месцы цела; што паказвае яго асаблівую блізкасць да нервовай сістэме.

Магчыма, памятаючы пра наступствы і ўпэўненыя ў тым, што яны могуць прынесці ім пацыенты, медыкі сталі прычынай шматлікіх алкагольных крушэнняў. Шмат якія лекары прызначаюць алкаголь у любой з яго формаў як стымулятар або агульнаўмацавальны сродак, і часам кажуць, што ён у некаторых формах прымусіць кроў, дасць сілы, назапасіць арганізм. Няхай гэта будзе ці не так, напэўна, што алкаголь, прыняты ў якасці лекі, падступна стварыў апетыт і жаданне алкагольных наркатычных рэчываў у арганізме, і пацыент часта перарастае ў п'яную.

Іншы спосаб развіцця п’янства - гэта вялізны выраб і продаж алкагольных наркаманаў пад маскай таго, што называюць "патэнтнымі лекамі". Яны шырока рэкламуюцца, каб вылечыць усе вядомыя і меркаваныя хваробы і хваробы. Тыя, хто купляе ўпэўнены алкагольны сродак на лекі, лічаць, што ім скарыстаўся стымулюючы эфект, які ён аказвае, і купляюць больш. Іншыя кампаненты лекі часта бываюць бясшкоднымі. Але алкаголь у патэнтнай медыцыне часта аказвае ўплыў на тых, хто яго ўжывае, і тых, хто яго вырабляе, мае намер. Гэта значыць, у гэтым выглядзе ён стварае апетыт і жаданне алкаголю.

Уплыў алкагольнага ап'янення на органы пачуццяў вар'іруецца ад адчуванняў мяккасці да вострасці і вялікай інтэнсіўнасці, а затым памяншаецца да поўнай неадчувальнасці. Гэтыя змены могуць ісці адзін за адным паступова альбо хутка. Ёсць удзячнае свячэнне, якое прапаўзае па целе і выклікае прыемнае пачуццё. Вока і вуха становяцца больш пільнымі. Густ больш зберагалы. Вынікае пачуццё святочнасці і радасці, якія падштурхоўваюць шукаць асацыяцыі з іншымі, альбо, напрыклад, капрызнасць, нахабства, празрыстасць і маўчанне з жаданнем сысці ад іншых і застацца ў адзіноце, альбо са схільнасцю да антаганізму і дрэннага характару. Узнікае адчуванне цяпла, гатоўнасць крыўдзіцца, сварыцца ці змагацца, што зроблена альбо сказана. Адчуваецца хвароба або здранцвенне. Аб'екты вакол, здаецца, рухаюцца і спалучаюцца. Зямля рухаецца мяккімі хвалямі, альбо як неспакойнае мора. Няма дакладнасці адлегласці. Ступні і ногі набываюць вялікую вагу. Вочы становяцца цяжкімі і плаваюць, вушы цьмяныя. Мова занадта тоўсты і адмаўляецца выразаць. Вусны губляюць гнуткасць; яны драўляныя і не дапамагаюць утвараць гук у словах. Прыходзіць дрымотнасць. Арганізм адчувае сябе свінцом. Свядомы прынцып адключаецца ад яго нервовага цэнтра ў галаўным мозгу, і адбываецца рух у нечувальнасць і смерць. Наступнымі наступствамі алкагольнага ап'янення з'яўляюцца страўнікавыя ўзбуджэнні, галаўныя болі, смага, паленне, дрыготка, нервовасць, агіду ад агіды пры думцы аб алкагольным ап'яненні, варожая цяга альбо гойсанне да большага выпіўкі, саманадзейнасць, глупства і хваравітасць, стан называецца белай гарачкай, у якой свядомы прынцып выціскаецца ніжэй фізічнага стану, дзе ён бачыць бяскрыўдныя ці агідныя істоты, мухі, насякомых, кажаноў, змей, няправільных монстраў, якіх беззаконныя спрабуюць пераследваць ці ад якіх ён спрабуе ўцячы мала альбо адсутнасць увагі да фізічных умоў і тых, хто побач. У гэтым стане той, хто пакутуе, можа прыціскацца да мух і падбіраць муроў са сцяны, альбо пераследваць рэчы па паветры, якія ніхто, акрамя яго, не можа бачыць, выпінаючы ад жаху вочы, задыхаючыся ад хвалявання, інакш ён можа быць халодным і жывым ад страху , паспрабуйце ўхіліцца ад таго, што пераследуе яго, альбо пазбегнуць таго, што ён бачыць, пакуль ён не ўступіць у канвульсіі і не ўпадзе ў стомленасць.

Уплыў алкаголю на думку, характар, розум індывіда шмат у чым будзе залежаць ад здольнасці розуму кантраляваць яго ўжыванне; але, як бы ні быў моцны розум, пастаяннае ўжыванне алкагольных наркатычных рэчываў у вялікіх колькасцях непазбежна прывядзе да тых жа фізічных наступстваў. Павінна ўплываць на думку і характар; і, калі не пераадолее, гэта разбурыць і заняволіць розум.

Пад уздзеяннем алкаголю ў характары характару дзіўныя змены. Ціхі і лагодны чалавек ператворыцца ў дэбашыра ці дэмана, а той, хто звычайна шмат размаўляе і агрэсіўна, можа быць мяккім і абразлівым. Пад уздзеяннем алкаголю некаторыя будуць боўтацца, як дзеці, альбо ляпаць, як імбецылы. Некаторыя будуць настойваць на тым, каб расказаць гісторыю свайго жыцця. Суровыя мужчыны могуць стаць сентыментальнымі і штотыдзень аб нейкай дробязнай падзеі. Тыя, хто высмейвае рэлігію і яе формы, могуць цытаваць доўгія ўрыўкі са Святога Пісання, выступаць з дысертацыямі на рэлігійную тэматыку, адстойваць нейкую форму рэлігіі ці рэлігійных назіранняў і сцвярджаць прычыну і пажаданасць святыні, а можа быць, і злу п'янства. Пад уздзеяннем алкаголю некаторыя мужчыны, якія займаюць пасады даверу і гонару, ператвараюцца ў звяроў, якія даюць свабоднае валадарства і аддаюць сабе самыя смелыя захапленні і пажаданні, займаюцца распуснымі оргіямі, думка пра якія прыводзіць у жах на сваіх паплечнікаў, як і самі ў цвярозыя моманты . Пад уздзеяннем алкаголю ўчыняюцца забойствы і іншыя злачынствы, якія мужчыны не маглі прымусіць інакш прыносіць смутак і разбурэнне сабе і іншым.

Алкаголь душыць думкі адных і стымулюе думку ў іншых. Некаторыя пісьменнікі і мастакі сцвярджаюць, што яны робяць усё магчымае, калі знаходзяцца пад яго ўплывам; але пры стымуляцыі алкаголю гэта толькі часовыя наступствы. Звыклае алкагольнае ап'яненне падрывае мараль, фарбуе думку і разбурае розум. Іншыя віды фізічнага алкагольнага ап'янення могуць выклікаць распусту, выклікаць сямейныя непрыемнасці, разбурыць здароўе і прывесці да смерці; але толькі алкагольнае ап'яненне можа поўнасцю знішчыць сумленнасць і цноту, выдаліць усе сляды гонару і пашаны, змяніць людзей надзейнасці і дабрыні на бяздушных грудзей і злодзеяў, а на падробнікаў, нечувальных для нанясення шкоды іншым, і выклікаць поўную бессаромнасць і распусту. Толькі алкаголь здолеў прымусіць людзей багацця і культуры па-сапраўднаму поўзаць па жолабе, а адтуль, паменшыўшыся, узняўшы крывавыя вочы і працягнуць свае няўстойлівыя рукі, каб выпрасіць прахожага, каб купіць напой.

Прычынамі фізічнага ап'янення наркатычнымі сродкамі з'яўляюцца спажыванне опіюму, гянджы (ад каноплі індыка), бханг (c), іх варыянты ў розных злучэннях і з іншымі рэчывамі.

Прычыны прыёму наркатычнага сродку заключаюцца ў тым, што яны супакойваюць нервы, пазбаўляюць ад болю, ствараюць сон і дазваляюць спажыўцам пазбавіцца ад непрыемнасцей, убачыць бачанне і пачуць незвычайныя гукі, і што іх трэба прымаць, таму што - гэта не можа дапамагчы. Спосабы прыёму наркатычнага сродку - гэта спажыванне ў выглядзе таблетак, скразнякоў, ін'екцый, пры паленні ці ўжыванні ў ежу. Часта лекары ўводзяць наркотыкі тым, хто пазней становіцца ахвярай наркатычнага ап'янення. Ведаючы жаданне пацыента атрымаць хуткі вынік і атрымаць палёгку ад болю альбо задаволіць цягу да наркотыкаў, лекар прызначае альбо наркатычны сродак, не ўлічваючы наступствы, якія могуць вынікаць. Пры дапамозе іх іголак, гранул і зелля некаторыя лекары кожны год папаўняюць ад сваіх пацыентаў шэрагі марфінавых знаёмых. Пачуўшы цудоўныя эфекты, якія выклікае курэнне опію, "сяброўка", захапляецца звычкай, якая мяркуе паспрабаваць яго, ідзеш да трушчоб, бачыць тых, хто паліць сваіх паст і труб, з пустым цікаўнасцю ці з хваравітым жаданнем, паспрабуеш труба, "толькі адна". Гэтага звычайна недастаткова. Іншы неабходны "для атрымання эфекту". Эфект звычайна не той, які ён чакаў. Ён павінен атрымаць чаканы эфект. Ён робіць гэта зноў. Такім чынам, ён становіцца "наркаман". Падобным чынам можна ўвайсці ў звычку ганджа, якую звычайна кураць. Бханг п'юць альбо ўжываюць у ежу ў выглядзе кандытарскіх вырабаў, альбо прымаюць як напой у яго больш слабым выглядзе, званы сіддхі. Бханг - гэта не гашыш, ні індыйскі каноплі. Яго эфекты розныя. Хашыш - гэта далікатнае лісце канабіс Sativa, да таго, як распусціліся ныркі, а лісце высахлі і палілі. Бханг - гэта лісце, узятыя пасля цвіцення, вымытыя, прасякнутыя і выпітыя. Бханг звычайна не вядомы на Захадзе, але ў Індыі ён шырока выкарыстоўваецца. Там яго кажуць, што яго прымаюць асобна, альбо на асобных сходах, альбо на вялікім штогадовым фестывалі Дурджа П'юджа.

Уплыў наркатычных сродкаў на арганізм заключаецца ў тым, што яны перашкаджаюць страваванню, узмацняюць дыханне і кровазварот і памяншаюць нервы альбо робяць іх вострымі. Опіум робіць цела неактыўным. Гянджа можа дзейнічаць узбуджальна. Bhang стварае спакой. Уплыў наркатычных інтаксікацый на органы пачуццяў - спакой фізічнага і адкрыццё іншых пачуццяў на рэчы не фізічныя, не звычайныя. Узнікае млявае, летуценнае пачуццё, быццам пераходзячы ў няспанне. Фізічнае асяроддзе можа быць перабольшана, спалучацца з новымі сцэнамі, якія з'яўляюцца. Прыгажуні, прыгожыя мужчыны, дзейнічаюць альбо размаўляюць з займальнымі манерамі. У зачараваных садах, якія радуюць вока, чуецца захапляльная музыка, а смачныя парфумы дадаюць шарму. Тое, што найбольш прываблівае яго сэнс, прыцягвае ўвагу суб'екта. Паслабленне, млявасць і лёгкасць значна больш выяўлены ад уздзеяння опію, чым ад генджа. Звычайна Ganjah прымушае пачуццёвыя інстынкты быць больш актыўнымі, чым яны, ад уздзеяння опіюму. У адчуваннях, якія ўзнікаюць у выніку Бханга, пераважаюць адчуванні, якія пераважаюць у момант яго прыёму, у той час як у опіуму і генджа звычайна розныя. У генджа і опіюма адчуванні ўзмацняюцца. У опиуме туга нарастае, пакуль суб'ект не прытомна. З непрытомнага стану ён выходзіць павольна альбо з шокам. Чароўнасць, захапленне, захапленне часта мяняюцца месцамі. Замест істот любові, якія яго спакушалі альбо збівалі з панталыку, яго абрыдвалі сябры, рэптыліі, паразіты і іншыя жахлівыя і жахлівыя рэчы, ад прысутнасці якіх ён можа ўцячы, толькі прыняўшы наркатычны сродак. Магчыма, яго ахапіла толькі пякучая сухасць ці расшчапленне галаўнога болю і іншыя цялесныя непрыемнасці, якія ён можа зняць, прыняўшы яшчэ адну дозу. Наступныя наступствы бханг не такія ярка выяўленыя, хаця гэта можа забраць апетыт; сапраўды, гэта прадухіліць голад; і гэта таксама можа выклікаць пачуццё пустаты, пустаты і непатрэбнасці. Калі прымаецца занадта вялікая доза, спажывец не прачнецца.

Наркатычнае ап'яненне аказвае выражаны ўплыў на думку і характар ​​таго, хто яму падпарадкоўваецца. Ён адчувае пэўную свабоду і стымуляцыю мыслення і гульняў фантазіі, якія ні адзін звычайны чалавек не можа мець у сваім нармальным стане. Гэтая думка ўздымае крыло і падарожнічае па, здавалася б, бязмежнай прасторы, у любой частцы якой і па жаданні фантазіі будуе структуры, узбройвае арміі, стварае імперыі. Ён нават стварае свет і народы яго; ва ўсім, што ён валодае магічнай сілай рабіць і атрымліваць асалоду ад. Ва ўмовах наркатычнага ап'янення сціплы пісар можа стаць каралём фінансаў і кантраляваць сусветныя рынкі; дзяўчына ў краме становіцца каралевай, у якой удзельнічаюць прыдворныя і яе дамы любяць ці зайздросцяць; бяздомны вандроўнік адразу можа стаць уладаром велізарных уладанняў. Усё, што можа зрабіць думка і ўяўленне, - гэта сама рэальнасць у наркатычным ап'яненні.

Такое дзеянне думкі выклікае рэакцыю на персанажа, які раз'ядноўвае яго са сваімі абавязкамі і абавязкамі ў свеце. Адбываецца збалансаванасць каштоўнасцей рэчаў. Увага падзяляецца на перыяды алкагольнага ап'янення і абавязкі ў свеце. Маральны тон паніжаны, інакш мараль можа быць скінута на вецер. Аднак, хто доўга захапляецца наркатычным ап'яненнем, можа паспрабаваць схаваць сваю звычку, гэта будзе вядома тым, хто разумее яе прыроду. У чалавеку ёсць пэўная пустата, непрыхаванасць, нечалавечасць, як быццам бы яго пачуцці дзейнічалі дзесьці ў іншым месцы. Яго адзначае пэўная адсутнасць няспання, і ён акружаны своеасаблівай атмасферай або пахам, які прымыкае да характару наркатычнага рэчыва, да якога ён залежны, і які ён, здаецца, выпраменьвае.

Эфекты бханг адрозніваюцца ад эфектаў опіума і гашышу тым, што карыстальнік бханг можа вызначыць прадмет сваёй думкі, перш чым патрапіць пад яго ўплыў. Пад уздзеяннем бханг можна весці размову альбо весці развагі. Але ўсё, што ён думае альбо робіць, будзе перабольшаным, пашыраным альбо пашыраным у значнай ступені. Любы прадмет думкі можа быць разгледжаны ў думках так хутка, як кавалак тканіны пад мікраскопам вялікай магутнасці. Навакольныя прадметы альбо малюнкі слова будуць павялічаны і афарбаваны ў адпаведнасці з пераважаючымі настроямі. Кожны рух уяўляе вялікае значэнне. Рух рукі ахоплівае працяглы перыяд часу. Крок, як сто ярдаў; хвіліна, як месяц, гадзіна ва ўзросце; і ўсё гэта можна выпрабаваць, не адрываючыся ад фізічнага.

Наступствы наркатычнага ап'янення на розум заключаюцца ў тым, што розум губляе пачуццё каштоўнасці і ідэю пра меры; ён падрываецца і становіцца незбалансаваным, няздольным змагацца з жыццёвымі праблемамі, працягваць сваё развіццё, выконваць свае абавязкі альбо рабіць сваю долю ў працы ў свеце.

Працягласць алкагольнага або наркатычнага ап'янення можа быць працяглай альбо толькі часовай. Ёсць такія, хто пасля перанесеных часовых наступстваў адмовіўся іх аднавіць. Але звычайна, калі чалавек захапляецца якой-небудзь звычкай, ён застаецца яго рабом на працягу ўсяго жыцця.

Існуюць пэўныя лекі ад алкагалізму пад імёнамі іх складальнікаў, якія здушаць жаданне любога алкагольнага напою. Лячэнне ад наркатычнага ап'янення не часта бывае паспяховым. Калі той, хто «вылечыў», не зноў вып'е, ён застанецца лячэннем. Але калі ён спачатку не вылечваецца ў сваёй думцы і калі ён дазваляе сваёй думцы разважаць над тэмай свайго п'янства і разглядаць акт яго п'янства, думка пра напой выкліча крытычную сітуацыю, у якой яго заклікае хтосьці альбо па яго ўласнай думцы "ўзяць яшчэ адну". Потым прачынаецца стары голад, і ён вяртаецца туды, дзе быў раней.

Лекі ад алкагольнага і наркатычнага алкагольнага ап'янення могуць палегчыць і дапамагчы ў лячэнні, але адзінае лекі ад фізічнага алкагольнага ап'янення павінна пачацца і выконвацца думкай. Там барацьбу за майстэрства і імунітэт трэба змагацца да канца і выйграць, перш чым можна будзе пастаянна вылечыць.

Дух, які дзейнічае праз наркотыкі, жыве на парозе пачуццяў. Ён не дазволіць свядомаму прынцыпу ў чалавеку выйсці за межы сваёй уласнасці альбо даведацца пра яго сакрэты і таямніцу, пакуль ён не праявіць сябе неўспрымальным да спакушэння пачуццяў і не навучыцца кіраваць імі.

Дух алкаголю - высокі законапрадстаўнік. Ён стаіць на памежных лініях светаў. Гэта слуга тых, хто падпарадкоўваецца і з’яўляецца гаспадарамі закона, і дазволіць ім прайсці і нават выконваць іх, калі ведаюць і ўмеюць кіраваць ім. Але тыран, бязлітасны і жорсткі, тычыцца тых, хто яго злоўжывае і не падпарадкоўваецца закону, якому ён павінен служыць.

У лютым нумары будуць апрацаваны іншымі формамі атрутных рэчываў.