Калі мама прайшла праз Махат, маці ўсё роўна будзе ма; але мы будзе аб'яднаны з Махат, і быць Махат-мо.

-The задыяку.

THE

WORD

АДЭПТЫ, МАЙСТРЫ І МАХАТМЫ

(Заключана)

З прадметам чысціні можна даведацца пра прадмет ежы. Той, хто паступіць у школу майстроў, павінен даведацца, якія патрэбы ў ежы і якія віды і колькасць трэба прымаць. Від ежы, з якой ён мае патрэбу, будзе залежаць ад яго стрававальнай і асіміляцыйнай сілы. Некаторыя атрымліваюць толькі мала выхавання ад вялікай колькасці ежы. Некаторыя з іх здольныя атрымаць шмат ад ежы. Чалавеку не трэба турбавацца, няхай гэта будзе правільная ежа для яго - няроўная пшаніца, рыс, мяса, рыба ці арэхі. Сумленнасць скажа яму, што яму трэба паесці. Від ежы, неабходны для самастойнага прызначэння ў школе майстроў, - словы і думкі.

Словы і думкі занадта простыя для большасці людзей, але яны будуць рабіць для вучня. Яны тое, што яму трэба. Словы і думкі - гэта ежа, якую можна выкарыстоўваць у пачатку, і словы і думкі будуць выкарыстоўвацца стагоддзямі, такім чынам, калі ён больш, чым чалавек. У цяперашні час словы маюць вялікую каштоўнасць і з'яўляюцца толькі пустымі гукамі, і думкі не могуць знайсці ніякага асуджэння і перадаць незразумелым праз розум. Калі вывучаеце словы і вывучае іх сэнс, яны для яго з'яўляюцца ежай. Паколькі ён у стане бачыць новыя рэчы і старыя рэчы ў словах, ён набывае новае псіхічнае жыццё. Ён пачынае думаць, і радуе мысленне як ежу. У яго ёсць новыя ўмовы для псіхічнага стрававальнага гасцінца.

У цяперашні час розумы людзей не ў стане пераварваць словы і асіміляваць думкі. Але зрабіць гэта залежыць ад таго, хто будзе вучнем. Словы і думкі - яго дыета. Калі іх нельга стварыць сам, ён павінен выкарыстоўваць такія, якія ёсць. Розум прымае, распаўсюджвае, пераварвае і асімілюе ежу, чытаючы, слухае, гаварыў і думаючы. Большасць людзей будуць пярэчыць супраць ужывання наркотыкаў і атрутных і непераваральных рэчываў у якасці прадуктаў харчавання з іх супамі, салатамі і мясам, каб гэта не стала прычынай траўмы і патрабуе ад лекара; але яны будуць з неадкладна чытаць апошні жоўты раман і сямейную газету, аб згвалтаваннях, забойствах, звароце, карупцыі і глыбокай пашане багацця і найноўшых паказчыках моды. Яны будуць слухаць паклёп і паклёп на іншых, атрымліваючы асалоду ад плёткамі за гарбатным або картачным сталом, у оперы ці пасля царквы, і яны праводзяць дзіўныя моманты ў планаванні сацыяльных заваёваў, альбо прыдумаць новыя бізнес-справы ў рамках закона; гэта праз большую частку дня, і ноччу іх мары пра тое, што яны чулі, думалі і рабілі. Шмат добрых рэчаў зроблена і было шмат добрых думак і прыемных слоў. Але розум не квітнее з занадта змешанай дыеты. Паколькі цела чалавека складаецца з ежы, якую ён есць, так і розум чалавека складаецца з слоў і думак, якія ён думае. Таму, хто будзе вучнем майстроў, патрэбна простая ежа простых слоў і карысных думак.

Словы - стваральнікі свету, а думкі - гэта рухальныя духі. Усе фізічныя рэчы лічацца словамі, а ў іх жывыя думкі. Калі хтосьці даведаўся пра прадметы чысціні і ежы, калі ён здольны некалькі адрозніць розніцу паміж сваёй асобай і істотай, якая насяляе яе, то цела будзе мець для яго новы сэнс.

Мужчыны ўжо ў пэўнай ступені ўсведамляюць сілу думкі і выкарыстоўваюць яе, хоць і неабдумана. Знайшоўшы гіганцкую моц, яны з задавальненнем назіраюць, як яна дзейнічае, не сумняваючыся ў правільнасці. Гэта можа каштаваць шмат болю і смутку, перш чым зразумець, што думка можа прынесці як шкоду, так і карысць, і больш шкоды, чым карысці, будзе прынесена выкарыстанне думкі ў якасці рухаючай сілы, калі працэсы мыслення не вядомыя, законы, якія імі кіруюць, не выконваюцца, і тыя, хто карыстаецца гэтай сілай, гатовыя захоўваць чыстае сэрца і не хлусіць.

Думка - гэта сіла, якая прымушае чалавека жыць ад жыцця да жыцця. Мысленне з'яўляецца прычынай таго, што чалавек зараз. Думка - гэта сіла, якая стварае яго ўмовы і навакольнае асяроддзе. Думка дае яму працу, грошы і ежу. Думка - сапраўдны будаўнік дамоў, судоў, урадаў, цывілізацый і самога свету, і думка жыве ва ўсім гэтым. Думкі не бачацца вачыма чалавека. Чалавек глядзіць вачыма на тое, што стварыла думка; ён можа бачыць думку, якая жыве ў тым, што ён пабудаваў. Думка пастаянны работнік. Мысленне працуе нават праз розум, які не бачыць думкі ў тым, што ён пабудаваў. Як чалавек бачыць думку ў рэчах, думка становіцца ўсё больш сапраўднай і сапраўднай. Тыя, хто не бачыць думкі ў рэчах, павінны служыць сваім вучнёўствам, пакуль яны не змогуць, тады яны стануць рабочымі, а пазней майстрамі думкі, а не будуць сляпымі. Чалавек з'яўляецца рабам думкі, нават калі ён лічыць сябе сваім гаспадаром. Пад кіраўніцтвам яго думкі ўзнікаюць вялізныя збудаванні, ракі змяняюцца, а яго думкі здымаюцца пагоркі, яго думкі ствараюць і знішчаюць урады, і ён лічыць, што ён - майстар думкі. Ён знікае; і ён ідзе зноў. Зноў ён стварае і зноў знікае; і як толькі ён прыйдзе, ён будзе раздушаны, пакуль не навучыцца ведаць думку і жыць у думцы, а не ў выразе.

Мозг чалавека - гэта чэрава, у якой ён думае і нясе. Каб ведаць думку і характар ​​думкі, трэба прыняць прадмет мыслення і думаць пра яго, любіць яго і быць верным да яго, а таксама працаваць на ім легітымна, як прадэманструе сам прадмет. Але ён павінен быць праўдай. Калі ён дазваляе свайму мозгу забаўляць прадметы думкі, неспрыяльныя для таго, хто выбірае, ён будзе аматарам многіх і перастане быць сапраўдным палюбоўнікам. Яго нашчадкам стане яго разбурэнне. Ён памрэ, бо думкі не прызнаюць яго ў таямніцы. Ён не даведаўся пра сапраўдную сілу і мэта думкі.

Той, хто будзе думаць толькі тады, калі і да таго часу, як ён падабаецца думаць, альбо той, хто думае, што таму, што гэта яго справа, думаць, на самой справе не думае, гэта значыць, ён не праходзіць праз працэс фарміравання думкі, як павінна. фармуюцца, і ён не пазнае.

Думка праходзіць праз працэс зачацця, цяжарнасці і нараджэння. І калі чалавек прыдумляе і нясе думку праз цяжарнасць і нараджае яе, тады ён пазнае пра сілу сілы думкі, і што мысленне ёсць істота. Каб нарадзіць думку, трэба прыняць прадмет думкі і разважаць над ім і быць праўдай, пакуль яго сэрца і мозг не стануць цеплынёй і не выклікаюць яго. Гэта можа заняць шмат дзён ці шмат гадоў. Калі яго прадмет рэагуе на яго задумальны розум, яго мозг актывізуецца, і ён разумее гэтую тэму. Гэтая канцэпцыя як асвятленне. Тэма яму вядомая, так здаецца. Але ён яшчэ не ведае. У яго ёсць толькі зародак ведаў, паскораны зародак думкі. Калі ён не выхоўвае яго, зародак памрэ; і калі ён не можа выхоўваць зародак пасля зародкаў, ён, нарэшце, не ў стане прадставіць думку; яго мозг стане бясплодным, стэрыльным. Ён павінен прайсці перыяд цяжарнасці думкі і прывесці яго да нараджэння. Многія мужчыны зачатяць і нараджаюць думкі. Але нешматлікія мужчыны будуць добра пераносіць іх і прывесці іх да нараджэння, і ўсё менш здольныя ці будуць цярпліва, свядома і разумна развіваць мысленне да свайго нараджэння. Калі яны ў стане зрабіць гэта, яны могуць адчуваць сваю бессмяротнасць.

Тыя, хто не ў стане ўявіць сабе думку і прытрымлівацца ёй праз усе змены і перыяды развіцця і назіраць за яе нараджэннем, ростам і сілай, не павінны аслабляць розум і захаваць іх няспелымі бескарыснымі шкадаваннямі і пустымі пажаданнямі. Існуюць гатовыя сродкі, з дапамогай якіх яны могуць быць дарослымі для разважанняў.

Сродак, з дапамогай якога чалавек можа зрабіць сябе сталым і здольным думаць, - гэта, па-першае, здабыць і прымяніць простае ачышчэнне сэрца і ў той жа час вывучаць словы. Для звычайнага чалавека словы мала значаць. Яны шмат значаць для тых, хто ведае сілу думкі. Слова – гэта ўвасобленая думка. Гэта выказаная думка. Калі хтосьці возьме слова, прылашчыць яго і паглядзіць на яго, слова, якое ён узяў, будзе гаварыць з ім. Яно пакажа яму сваю форму і тое, як яно было зроблена, і гэтае слова, якое раней было для яго пустым гукам, надасць яму сваё значэнне як узнагароду за тое, што ён выклікаў яго да жыцця і даў яму таварыства. Адно слова за другім ён можа вывучыць. Лексіконы дадуць яму мімалётнае знаёмства са словамі. Пісьменнікі, якія могуць іх зрабіць, паставяць яго на больш звыклую аснову. Але ён сам павінен выбраць іх сабе ў госці і спадарожнікі. Яны стануць вядомыя яму, калі ён знойдзе асалоду ад іх кампаніі. З дапамогай такіх сродкаў чалавек стане здаровым і гатовым зачаць і выносіць думку.

Ёсць шмат прадметаў думкі, якія павінны прыйсці ў свет, але мужчыны яшчэ не здольныя нарадзіць іх. Многія задуманыя, але мала хто нарадзіўся. Мужчынскія розумы - нежадальныя бацькі, а іх мозг і сэрца - няпраўдныя маці. Калі мозг разумее, ён у захапленні і пачынаецца цяжарнасць. Але ў асноўным гэтая думка яшчэ нарадзілася альбо перапынена, бо розум і мозг не адпавядаюць рэчаіснасці. Мысленне, якая была задумана і якая павінна была прыйсці ў свет і была выказана ў належнай форме, часта пакутуе ад смерці, таму што той, хто нясе яе, ператварыў яе ў свае эгаістычныя мэты. Адчуўшы сілу, ён прастытуваў яго па ўласных умовах і ператварыў уладу, каб выканаць канцы. Каб тыя, хто, магчыма, увасобілі ў свет думкі, якія былі б добрымі і добрымі, адмовіліся ад іх нараджэння і нарадзілі на іх месцы жахлівасці, якія не змаглі абагнаць і раздушыць іх. Гэтыя жахлівыя рэчы знаходзяць плённую глебу ў іншых эгаістычных розумах і наносяць вялікую шкоду ў свеце.

Большасць людзей, якія думаюць, што думаюць, зусім не думаюць. Яны не могуць ці не нараджаюць думкі. Іх мазгі - гэта толькі палёў, дзе рыхтуюцца ненароджаныя думкі і абортныя думкі, праз якія праходзяць думкі іншых людзей. Не так шмат людзей у свеце сапраўды мысляры. Мысляры выказваюць думкі, якія спрацаваны і пабудаваны ў сферах іншых розумаў. Тое, што мужчыны памыляюць і што яны думаюць, што думаюць, не з'яўляюцца законнымі думкамі; гэта значыць яны не задуманы і нарадзіліся імі. Большая частка блытаніны спыніцца, паколькі людзі думаюць пра многае менш і спрабуюць думаць больш пра меншае.

Цела чалавека не варта пагарджаць і не варта шанаваць яго. Яго трэба клапаціцца, паважаць і шанаваць. Цела чалавека павінна стаць полем бітваў і заваёваў, зала ягонай ініцыятыўнай падрыхтоўкі, пакоі яго смерці і чэраве яго нараджэння ў кожным з светаў. Фізічнае цела - гэта ўсё.

Найвялікшая і найвялікшая, самая сакрэтная і сакральная функцыя, якую выконвае чалавечае цела - гэта нарадзіць. Існуе мноства відаў нараджэння, якія чалавечае цела можа даць. У цяперашнім стане ён здольны толькі нараджаць і не заўсёды падыходзіць для гэтай працы. Фізічнае цела можа таксама нарадзіць адэпт цела, а праз фізічнае цела таксама можа нараджацца майстар-цела і цела махатмы.

Фізічнае цела развіта і развіта ў вобласці таза і нараджаецца з месца палавога ўзросту. Цела адэпта развіваецца ў вобласці жывата і праходзіць праз брушную сценку. Асноўнае цела несці ў сэрцы і ўзыходзіць праз дыханне. Цела махатмы нясе ў галаве і нараджаецца праз дах чэрапа. Фізічнае цела нараджаецца ў фізічным свеце. Адэпт цела нараджаецца ў астральным свеце. Асноўнае цела нараджаецца ў псіхічным свеце. Цела махатмы нараджаецца ў духоўным свеце.

Людзі здаровага сэнсу, якія сур'ёзна паставілі пад сумнеў верагоднасць таго, ці ёсць такія істоты, як адэпты, майстры або махатмы, але якія лічаць, што неабходнасць іх патрабуе і што яны верагодныя, будуць абурацца супраць таго, што адэпты нараджаюцца праз брушную сцяну. , майстры нараджаюцца ад сэрца і што махатма нараджаецца праз чэрап. Калі ёсць адэпты, майстры і махатмы, яны павінны ствараць нейкім чынам, але вялікім, слаўным і цудоўным чынам, і яны становяцца істотамі сваёй сілы і велічы. Але, каб думаць пра тое, што яны нараджаюцца праз цела сябра альбо ўласнага цела, мысленне шакуе розуму, і сцвярджэнне здаецца неверагодным.

Тых, каму гэта здаецца шокавым, нельга вінаваціць. Гэта дзіўна. Тым не менш, фізічнае нараджэнне гэтак дзіўна, як і іншыя нараджэнні. Але калі яны вернуцца ў памяць да ранняга дзяцінства, магчыма, яны будуць памятаць, што тады яны ўзніклі такі сур'ёзны шок. Іх розумы былі мала занепакоеныя поглядамі на сябе і на свет вакол іх. Яны ведалі, што яны жывуць, і што яны прыйшлі адкуль і былі задаволеныя думкамі, пакуль нейкі іншы дзіця не патлумачыў, а потым іх здзекавалі альбо адважыліся спытаць маці. Тыя дні прайшлі; мы жывем зараз у іншых. Тым не менш, хоць і старэй, мы яшчэ дзеці. Мы жывем; мы чакаем смерці; Мы чакаем несмяротнасці. Як і дзеці, мы мяркуем, што гэта будзе нейкім цудоўным чынам, але мала нам ставіцца да яго. Людзі гатовыя быць несмяротнымі. Розум скача на думку. Цэрквы свету - помнікі імкненню сэрца да несмяротнасці. Як і дзеці, наша сціпласць, здаровы сэнс і навучанне адчуваюць сябе ў шоку ад слыхаў нараджэння несмяротных целаў. Але мысленне становіцца лягчэй, калі мы старэем.

Вучань майстроў ставіцца да свайго цела інакш, чым калі ён быў дзіцем свету. Калі ён чысціць сваё сэрца сумленна, і не будзе хлусіць, сэрца яго становіцца чэравой чэрай, і ў чысціні думкі ён уяўляе ў сэрцы думку; ён думае, што асноўная думка; гэта бездакорная канцэпцыя. У бездакорным зачацці сэрца становіцца чэравой маткай і мае функцыі чэраве. У такія часы органы цела маюць розныя адносіны, чым пры фізічнай канцэпцыі. Аналагічны працэс ва ўсіх спосабах нараджэння.

Фізічныя целы рэдка задумваліся ў чысціні. Звычайна яны, таму што былі зачынены ў няпраўдзе, нарадзіліся ад болю і страху, пакутуюць ад хвароб і пакінулі смерць. Калі б фізічныя целы былі задуманы ў чысціні, праведзеныя ў перыяд цяжарнасці да нараджэння ў чысціні, а затым былі разумна выведзены, у іх жылі людзі, якія маюць такую ​​фізічную моц і сілу, што смерць будзе цяжка абагнаць іх.

Каб фізічныя целы былі задуманы ў чысціні, мужчына і жанчына павінны прайсці праз перыяд разумовай выпрабаванні і падрыхтоўкі цела, перш чым дазволіць зачацце. Калі фізічнае цела выкарыстоўваецца для легітымізацыі альбо іншай прастытуцыі, гэта немагчыма прынесці ў свет годных чалавечых целаў. На працягу некаторага часу цела прыйдзе ў свет, як яны зараз робяць. Дабрадзейныя розумы шукаюць годных целаў, у якіх можна ўвасобіць. Але ўсе чалавечыя чалавечыя цела - гэта розумы, якія чакаюць гатоўнасці ўвайсці. Розныя і годныя фізічныя целы павінны быць гатовыя і чакаюць найвышэйшых розумаў новай расы.

Пасля фізічнага зачацця і да таго, як плод заняў новае жыццё, ён знаходзіць сваё выхаванне ў межах хорыя. Пасля таго як ён знайшоў жыццё і да нараджэння, яго харчаванне забяспечваецца маці. Праз яе кроў плод падаецца з сэрца маці.

Пры бездакорным зачачэнні адбываецца змяненне адносін органаў. У бездакорным зачацці, калі сэрца стала маткай для падрыхтоўкі галоўнага цела, галава становіцца сэрцам, якое яго сілкуе. Майстар-мысленне, задуманае ў сэрцы, дастаткова для сябе, пакуль якое расце цела не атрымае новае жыццё. Тады галава, як і сэрца, павінна забяспечыць ежу, якая нарадзіць новае цела. Паміж сэрцам і галавой існуе цыркуляцыя мыслення, як паміж плодам і сэрцам маці. Плод - гэта фізічнае цела і сілкуецца крывёю. Асноўнае цела - гэта цела мыслення і павінна сілкавацца мысленнем. Думка - гэта ежа, і ежа, якой кормяць галоўнае цела, павінна быць чыстай.

Калі сэрца дастаткова ачышчана, ён атрымлівае мікроб, які выказваецца па квінтэсенцыі яго жыцця. Потым спускаецца прамень праз дыханне, якое аслабляе зародак у сэрцы. Дыханне, якое прыходзіць такім чынам, - гэта дыханне бацькі, майстра, уласнага вышэйшага розуму, а не ўвасобленага. Гэта дыханне, якое апранута ў дыханне лёгкіх і ўваходзіць у сэрца і спускаецца і паскарае зародак. Асноўнае цела ўзыходзіць і нараджаецца праз дыханне.

Цела махатмы задумана ў галаве, калі самец і жаночыя мікробы аднаго і таго ж цела сустракаюцца прамянём зверху. Калі гэтая вялікая канцэпцыя адбудзецца, галава становіцца чэравой, дзе яна зачала. Як і ў развіцці плёну, матка становіцца найважнейшым органам у арганізме, і ўсё цела спрыяе яго нарошчванню, таму, калі сэрца ці галава дзейнічаюць як чэраве матка, усё цела выкарыстоўваецца галоўным чынам і галоўным чынам для ўкладу ў падтрымку. сэрца і галава.

Сэрца і галава чалавека яшчэ не гатовыя стаць цэнтрамі аперацый для цела майстра або махатмы. Цяпер яны з'яўляюцца цэнтрамі, адкуль нараджаюцца словы і думкі. Сэрца ці галава чалавека - гэта як чэравы, у якіх ён зачапляе і нараджае рэчы слабасці, сілы, прыгажосці, сілы, любові, злачыннасці, заганы і ўсё, што ў свеце.

Генератыўныя органы - цэнтры размнажэння. Галава - творчы цэнтр цела. Ён можа быць выкарыстаны як такі чалавекам, але той, хто зробіць з яго чэрава стварэння, павінен паважаць і шанаваць яго як такога. У цяперашні час мужчыны выкарыстоўваюць мазг для мэт блуднасці. Пры ўжыванні такога выкарыстання галава не ў стане нарадзіць вялікія ці добрыя думкі.

Той, хто прызначае сябе вучнем у школе майстроў, і нават для любой высакароднай мэты жыцця, можа разглядаць сваё сэрца ці галаву як моднікаў і месца нараджэння яго думак. Той, хто ўзяў на сябе думку аб бессмяротным жыцці, той, хто ведае, што яго сэрца ці галава святая святых, больш не можа жыць жыццём пачуццёвага свету. Калі ён паспрабуе зрабіць і тое, і другое, яго сэрца і галава будуць як месца блуду і пералюбства. Мэты, якія вядуць да мозгу, - гэта каналы, па якіх нелегальныя думкі ўваходзяць для зносін з розумам. Гэтыя думкі павінны быць захаваны. Спосаб іх прадухілення - ачысціць сэрца, выбраць годныя прадметы думкі і праўдзіва гаварыць.

Адэпты, майстры і махатмы могуць быць прыняты ў якасці прадметаў думкі, і яны будуць карысныя для мысляра і яго расы. Але гэтыя прадметы будуць карысныя толькі тым, хто будзе выкарыстоўваць сваё меркаванне і найлепшае меркаванне пры разглядзе. Ніякія заявы, якія датычацца гэтага пытання, не прымаюцца, калі яна не прызнаецца розумам і сэрцам сапраўднай, альбо калі яна не пацвярджаецца досведам і назіраннем за жыццём і не ўяўляецца разумнай, што адпавядае будучым прагрэсу, развіццю і развіццю. чалавека.

Папярэднія артыкулы, прысвечаныя адэптам, майстрам і махатмам, могуць прынесці карысць чалавеку добрага меркавання, і яны не могуць прычыніць яму шкоды. Яны таксама могуць быць карыснымі для выдуманага чалавека, калі ён будзе прыслухоўвацца да парады і не спрабуе рабіць тое, што ён адыходзіць ад таго, што ён чытае, але якія не былі напісаны.

Свет быў інфармаваны пра адэптаў, майстроў і махатм. Яны не будуць ціснуць на іх прысутнасць на мужчын, але будуць чакаць, пакуль людзі не могуць жыць і вырасці ў яе. І людзі будуць жыць і расці ў ёй.

Два свету імкнуцца да ўваходу або прызнання ў розум чалавека. Цяпер чалавецтва вырашае, які з светаў ён аддае перавагу: астральны свет пачуццяў або ментальны свет розуму. Чалавек таксама не ўдаецца ўвайсці, але ён навучыцца ўводзіць яго. Ён не можа ўвайсці ў абодва. Калі ён прымае рашэнне аб астральным свеце пачуццяў і працуе на гэта, то ён падпадае пад увагу адэптаў, і ў гэтым жыцці або тых, хто ў будучыні, ён будзе іх вучнем. Калі ён вырашыць развіваць свой розум, ён, як і ў сапраўдны час, будзе прызнаны майстрамі і будзе вучнем у сваёй школе. Абодва павінны выкарыстоўваць свой розум; але ён з пачуццяў будзе выкарыстоўваць свой розум, каб атрымаць або вырабляць рэчы пачуццяў, і атрымаць уваход у свет унутранага сэнсу, і калі ён спрабуе думаць пра гэта і ўтрымлівае думку ў сваім розуме і будзе працаваць, каб атрымаць ўваход, свет унутранага сэнсу, астральны свет, стануць для яго ўсё больш і больш рэальнымі. Ён перастане быць здагадкай і можа быць вядомы яму рэальнасцю.

Той, хто будзе ведаць майстроў і ўступіць у псіхічны свет, павінен прысвяціць сілу сваёй думкі развіццю свайго розуму, прымяняць магчымасці яго розуму незалежна ад яго пачуццяў. Ён не павінен ігнараваць свет унутранага сэнсу, астральны свет, але калі ён адчувае гэта, ён павінен паспрабаваць выкарыстоўваць свае здольнасці, пакуль ён не знікне. У мысленні і нават пры спробе думаць пра псіхічным свеце розум прыстасоўваецца да яго.

Толькі невялікі раздзел, заслону, аддзяляе мысленне чалавека ад псіхічнага свету, і, хоць ён заўсёды прысутнічае і яго родная вобласць, здаецца, дзіўна, чужая, невядомая. Чалавек застанецца выгнаннем, пакуль ён не зарабіў і не заплаціў выкуп.

The End