Пяцікутнік, альбо пяціканцовая зорка, з'яўляецца сімвалам чалавека. З пункту ўніз гэта азначае нараджэнне ў свеце пры дапамозе роду. Гэтае накіраванне ўніз уяўляе плён, а яго галава накіравана ўніз, такім чынам, як ён прыходзіць у свет. Плод спачатку бясполы, потым двухполы, потым аднаполы, і, нарэшце, апускаецца ніжэй круга (або чэрава), у свет, і становіцца крыжам, аддзеленым ад круга. З уваходам парастка ў плоскасць круга (або ў чэрава) жыццё перарастае ў чалавечы выгляд.

-The задыяку.

THE

WORD

ЗАДІАК

XI

У папярэднія артыкулы гісторыя тураў і расавае развіццё чалавецтва у наш сучасны перыяд эвалюцыі, чацвёрты раунд, быў выкладзены. Плод чалавека - увасабленне гэтага мінулага.

Плод - гэта адна з самых важных, цудоўных і ўрачыстых рэчаў у фізічным свеце. Яго развіццё не толькі агляд гісторыі мінулай эвалюцыі чалавецтва, але і яго развіццё прыносіць з сабой сілы і патэнцыялы мінулага як прапановы і магчымасці будучыні. Плод - гэта сувязь паміж бачным фізічным светам і нябачным астральным светам. Тое, што гаворыцца пра стварэнне свету з яго сіламі, элементамі, царствамі і істотамі, паўтараецца ў будынку плёну. Гэты плод - гэта свет, які ствараецца, кіруе ім, і які будзе выкуплены чалавекам, розумам, яго богам.

Плод мае сваё паходжанне ў дзеянні падлог. Тое, што звычайна лічыцца функцыяй жывёл для задавальнення пачуццёвага задавальнення, і якое крывадушнасць і знясіленне прымусіла людзей саромецца, на самай справе з'яўляецца выкарыстаннем альбо злоўжываннем вышэйшымі духоўнымі сіламі, якія прызначаны для стварэння сусвету, фізічнага цела і пры фізічным выкарыстанні для іншых мэтаў. Злоўжыванне гэтымі паўнамоцтвамі - спагнанне з іх велізарнай адказнасцю - з'яўляецца прычынай мірскага смутку, раскаяння, змроку, пакут, размывання, хвароб, хвароб, болю, галечы, прыгнёту, няшчасцяў і няшчасцяў, якія плацяць Карму за злоўжыванне. у мінулым жыцці і ў гэтым жыцці сілай духу.

Індуісцкі аповед пра дзесяць традыцыйных аватараў Вішну - гэта сапраўды гісторыя расавага развіцця чалавецтва і прароцтва яго будучыні, якое можна разумець у адпаведнасці з задыякам. Дзесяць аватараў Вішну адзначаюць фізіялагічнае развіццё плёну і пералічваюцца наступным чынам: Рыба-аватар Маці; чарапаха, Курм; кабан Вараха; чалавек-леў, Нара-сінха; гном, Вамана; герой, Парасу-рама; герой Рамаяны, Рама-чандра; сын панны, Крышна; Шакьямуні, прасветлены, Гаўтама Буда; выратавальнік, Калкі.

Рыба сімвалізуе зародак ва ўлонні маці, «плаваючы» або «плаваючы ў водах прасторы». Гэта быў чыста астральны стан у перыяд да таго, як чалавецтва стала фізічным; у развіцці плёну гэта праходзіць у пачатку першага месяца. Чарапаха сімвалізуе перыяд інвалюцыі, які быў яшчэ астральным, але які развіў цела з органамі, каб мець магчымасць жыць у астрале або ў фізічным, як чарапаха можа жыць у вадзе або на сушы. І як чарапаха - гэта рэптылія, створаная з яйка, так і істоты таго перыяду былі прайграныя з яйкападобных формаў, якія яны праецыравалі з сябе. У развіцці плёну гэта праходзіць на другім месяцы. Кабан сімвалізуе перыяд развіцця фізічнай формы. Формы таго перыяду былі бессэнсоўнымі, пачуццёвымі, жывёламі, і прадстаўлены кабаном з-за яго схільнасцей; гэта ў развіцці плёну перадаецца на трэцім месяцы. Чалавек-леў сімвалізуе чацвёртае вялікае развіццё чалавецтва. Леў увасабляе жыццё, а выразам яго жыцця з'яўляецца жаданне. Розум прадстаўлены чалавекам. Такім чынам, мужчына-леў увасабляе саюз розуму і жадання, і гэты саюз адбываецца ў развіцці плёну прыкладна на чацвёртым месяцы. Гэта крытычны перыяд у жыцці плёну, таму што леў жыцця і жадання змагаецца з розумам чалавека за панаванне; але ў гісторыі чалавецтва розум не быў пераможаны. Такім чынам, чалавечае аблічча працягвае сваё развіццё. Гэты перыяд займае ўвесь чацвёрты месяц унутрычэраўнага развіцця. «Гном» сімвалізуе эпоху ў жыцці чалавецтва, калі розум быў неразвіты, карлікавы, але які, хоць і гарэў цьмяна, рухаў жывёлу наперад у чалавечым развіцці. Гэта праходзіць на пятым месяцы. «Герой» сімвалізуе вайну, якую вядзе Рама, чалавек, супраць жывёльнага тыпу. У той час як карлік прадстаўляе млявы розум у пятым перыядзе, цяпер герой паказвае, што розум пераважае; усе органы цела былі развіты і чалавечая асоба ўстаноўлена, і Рама з'яўляецца героем за тое, што ён перамог у барацьбе. У развіцці плёну гэта праходзіць на шостым месяцы. «Герой Рамаяны», Рама-чандра, сімвалізуе поўнае развіццё целаў фізічнага чалавека. Рама, розум, пераадолеў стыхійныя сілы, якія затрымлівалі б развіццё цела ў яго чалавечай форме. У развіцці плёну гэта праходзіць на сёмым месяцы. «Сын панны» сімвалізуе эпоху, калі з дапамогай розуму чалавецтва магло абараніцца ад жывёл. У чэраўным жыцці цела цяпер адпачывае ад сваіх прац і яму пакланяюцца і абагаўляюцца элементальнымі сіламі. Усё, што было сказана пра Крышну, Ісуса ці любога іншага аватара таго ж класа, зноў выконваецца,[1][1] Голас цішыні: сем парталаў. «Паглядзіце на мяккае святло, якое залівае ўсходняе неба. У знаках хвалы злучаюцца неба і зямля. І з чатырох праяўленых Сіл узнікае спеў любові, як ад палымянага агню і цякучай вады, так і ад пахучай зямлі і імклівага ветру». і ў развіцці плёну праходзіць на восьмым месяцы. "Шак'ямуні", прасветлены, сімвалізуе перыяд, у які чалавецтва навучылася мастацтвам і навукам. У нутраным жыцці гэты этап ілюструецца гісторыяй Буды пад дрэвам Бо, дзе ён скончыў сваю сямігадовую медытацыю. Дрэва Бо тут фігура пупавіны; плод спачывае пад ім, і яго навучаюць у таямніцах свету і аб яго шляху абавязку ў ім. У развіцці плёну гэта праходзіць на дзевятым месяцы. Затым ён нараджаецца і адкрывае вочы ў фізічным свеце. Дзесяты аватар, які будзе «Калкі», сімвалізуе час, калі чалавецтва або асобны член чалавецтва настолькі ўдасканаліць сваё цела, што розум можа ў гэтым увасабленні завяршыць свой цыкл увасабленняў, стаўшы фактычна несмяротным. У нутраным жыцці гэта сімвалізуецца пры нараджэнні, калі пупавіна пераразаецца і немаўля робіць першы ўдых. Можна сказаць, што ў гэты момант Калкі спускаецца з мэтай пераадолення цела, усталявання яго неўміручасці і вызвалення ад неабходнасці пераўвасаблення. Калі-небудзь гэта павінна быць зроблена ў жыцці аднаго фізічнага цела, якое складзе ідэальны лік дзесяць (10), або круг, падзелены перпендыкулярнай лініяй, або круг з кропкай у цэнтры; тады чалавек сапраўды будзе несмяротным.

Сучасная навука да гэтага часу не змагла вырашыць, як і калі адбываецца зачацце, альбо чаму пасля зачацця плод павінен прайсці праз такія разнастайныя і незлічоныя пераўтварэнні. Згодна сакрэтнай задыякальнай навуцы, нам даецца магчымасць паглядзець, калі і як адбываецца зачацце, і як пасля зачацця плод праходзіць этапы жыцця і формы, развівае сэкс і нараджаецца ў свеце як істота аддзяліць ад бацькоў.

У натуральным парадку эвалюцыі зачацце чалавека адбываецца падчас сукуплення, у знак раку (♋︎), праз дыханне. У гэты час тыя, хто такім чынам сукупляюцца, акружаны сферай дыхання, якая змяшчае ў сабе пэўныя сутнасці, якія з'яўляюцца прадстаўнікамі істот і стварэнняў першага круга; але ў нашай эвалюцыі яны таксама прадстаўляюць першае развіццё расы, істоты якой расы былі дыханнем. Пасля зачацця жыццё плёну пачынаецца ў знаку льва (♌︎), жыццё, і яно хутка праходзіць праз усе фазы зародкавага развіцця, як яны прайшлі ў другім раўндзе, і праз сем фаз расавага жыцця ў другім або жыццёвай гонцы гэтага нашага чацвёртага тура. Гэта завяршаецца на другім месяцы, так што на другім месяцы плод назапасіў у сабе ўсе зародкі жыцця, якія былі развіты ў першым і другім колах з іх каранямі і падрасамі, і якія выводзяцца ў яго далейшае жыццё і дадзеная форма і нараджэнне.

Як і ў перспектыве доўгай дарогі, лініі, здавалася, сыходзяцца да кропкі, а вялікія адлегласці зводзяцца да невялікай прасторы, таму для прасочвання гісторыі чалавецтва праз развіццё плёну патрабуецца мала часу для самых аддаленых перыядаў, якія мелі велізарную працягласць і зноў перажываліся; але перспектыва развіваецца ў дэталях па меры дасягнення цяперашняга расавага развіцця, так што для аднаўлення і развіцця нядаўніх падзей патрабуецца больш працяглы перыяд часу.

У ранняй сусветнай гісторыі і расавым развіцці чалавека працэс фарміравання і кансалідацыі быў надзвычай павольным у параўнанні з нашымі сучаснымі ўмовамі. Варта памятаць, што ўся мінулая эвалюцыя прайшла ў аглядзе манадай плёну, у развіцці фізічнага цела, і што раннія перыяды велізарнай працягласці праходзяць за столькі секунд, хвілін, гадзін дні, тыдні і месяцы ў развіцці плёну. Чым далей мы ідзем у сусветнай гісторыі, тым больш аддалены і невыразны погляд. Такім чынам, пасля зачацця змены прасякнутай яйкаклеткі незлічоныя і маланкападобныя, паступова становячыся больш павольнымі і павольнымі па меры набліжэння чалавечай формы да таго часу, пакуль не наступіць сёмы месяц унутрычэраўнага развіцця, калі плод, здаецца, адпачывае ад працы і намаганні на фарміраванне, пакуль не нараджаецца.

Пачынаючы з трэцяга месяца, плод пачынае сваю выразна чалавечую эвалюцыю. Да трэцяга месяца форму плёну можна не адрозніць ад формы сабакі або іншай жывёлы, так як перадаюцца ўсе формы жыцця жывёл; але з трэцяга месяца чалавечае аблічча становіцца больш выразным. З нявызначаных або двухполых органаў у плёну развіваюцца органы мужчынскага або жаночага полу. Гэта адбываецца ў знаку Дзева (♍︎), і паказвае на тое, што гісторыя трэцяй расы перажываецца зноўку. Як толькі пол вызначаецца, гэта сведчыць аб развіцці чацвёртай расы, Шаляў (♎︎ ), сэкс, пачаўся. Астатнія месяцы патрабуюцца, каб удасканаліць яго чалавечую форму і падрыхтаваць яго да нараджэння ў гэты свет.

Па знаках задыяку, фізічнае цела чалавека пабудавана і падзелена на тры чацвярціцы. Кожная чацвярціца складаецца з чатырох яе частак, якія прадстаўляюць адпаведныя знакі і праз якія дзейнічаюць прынцыпы. Кожны чацвярцічны набор, альбо набор з чатырох, уяўляе адзін з трох светаў: касмічны або архетыпічны свет; псіхічны, прыродны ці працэдурны свет; і светскі, фізічны ці боскі свет у адпаведнасці з яго выкарыстаннем. Праз фізічнае цела чалавек, розум, можа працаваць і падтрымліваць сувязь з кожным светам.

Як вынікае з гэтага слова, касмічны архетыпічны свет утрымлівае ідэі, у адпаведнасці з якімі плануецца і будуецца псіхічны ці працэдурны свет. У псіхічным, прыродным або працэдурным свеце адбываецца ўнутраная праца прыроды для ўзнаўлення і перамяшчэння сіл, якімі ўзнаўляецца светскі, фізічны і боскі свет. Фізічны свет - гэта арэна альбо сцэна, на якой разыгрываецца трагедыя-камедыя альбо драма душы, калі яна змагаецца з стыхійнымі сіламі і сіламі прыроды праз сваё фізічнае цела.

Першае фундаментальнае палажэнне «Тайнай дактрыны» [2][2] «Таемная дактрына», т. І., с. 44:
(1) Абсалютнасць: Парабрахман Ведантынаў альбо Адзіная Рэальнасць, Сб, які, як кажа Гегель, з'яўляецца як Абсалютным Быццём, так і Небыццём.
(2) Першы лагатып: безасабовы і, па філасофіі, Нематэралізаваны Лагатып, папярэднік Маніфеставанага. Гэта "першая прычына", "несвядомае" еўрапейскіх пантэістаў.
(3) Другі лагатып: пытанне, жыццё; "Дух Сусвету", Пуруша і Пракрыты.
(4) Трэці лагатып: касмічная ідэя, махат ці інтэлект, універсальная душа свету; касмічны нумеон матэрыі, аснова разумных аперацый у прыродзе. каментуецца ў чатырох раздзелах, прычым другая, трэцяя і чацвёртая з'яўляюцца аспектамі першай і звязаныя з трыма светамі.

Знакі задыяку, часткі цела і прынцыпы чацвёркі архетыпікаў адпавядаюць адзін аднаму, а таксама выпіскі з "Сакрэтнага вучэння" ў наступным парадку:

Авен (♈︎): “(1) Абсалютнасць; парабрахман». Абсалютнасць, усёабдымнае, Свядомасць; кіраўнік.

Цялец (♉︎): «(2) Першыя непраяўленыя лагатыпы.» Атма, сусветны дух; горла.

блізняты (♊︎): «(3) Другі лагатып, дух-матэрыя.» — Буддзі, універсальная душа; зброі.

рак (♋︎): «(4) Трэці лагатып, касмічная ідэя, махат або інтэлект, універсальная сусветная душа».— Махат, універсальны розум; грудзі.

Усё, што сказана пра абсалют, парабрахман, можна зразумець у знаках (♈︎), паколькі гэты знак уключае ў сябе ўсе іншыя знакі. Па сферычнай форме авен (♈︎), галава, сімвалізуе ўсеабдымную Абсалютнасць, Свядомасць. Такім жа чынам ары (♈︎), як частка цела, уяўляе галаву, але, як правіла, усё фізічнае цела.

Цялец (♉︎), шыя, прадстаўляе голас, гук, слова, з дапамогай якога ўсё выклікаецца ў жыццё. Гэта зародак, які патэнцыйна змяшчае падабенства ўсяго, што ёсць у фізічным целе, Авен (♈︎), але які непраяўлены (неразвіты).

блізняты (♊︎), рукі, указвае на дваістасць субстанцыі як пазітыўна-адмоўнай, або выканаўчыя органы дзеяння; таксама саюз мужчынскага і жаночага зародкаў, кожны з якіх быў распрацаваны і кваліфікаваны праз сваё асобнае цела, прычым кожны з двух зародкаў з'яўляецца прадстаўніком полу.

рак (♋︎), грудзі, уяўляе сабой дыханне, якое сваім дзеяннем на кроў забяспечвае захаванне эканоміі цела. Знак азначае кантакт з эга шляхам зліцця зародкаў, з якіх будзе выраблена новае фізічнае цела. Новае цела будзе ўтрымліваць падабенства ўсіх рэчаў, якія існавалі ва ўсіх целах, праз якія яно прайшло па лініі паходжання і якія папярэднічалі яго з'яўленню.

Гэты набор з гэтых чатырох характэрных слоў можа быць названы архетыпічнай чацвярцінай, таму што ўсе часткі сусвету, свету або цела чалавека развіты ў адпаведнасці з ідэальным тыпам, які кожны з іх прадстаўляе. Такім чынам, знакі, як прынцыпы або часткі цела, якія ідуць за імі, з'яўляюцца аспектамі архетыпічнага чацвярцічнага элемента і грунтуюцца на ім, як і тры знакі, якія ідуць за знакамі (♈︎) - гэта развіццё і яго аспекты.

Словы, якія найлепш характарызуюць другі набор з чатырох знакаў, прынцыпаў і частак цела, - гэта жыццё, форма, пол, жаданне. Гэты набор можна назваць чацвярцічным прыродным, псіхічным ці прореактивным, паколькі кожны з названых знакаў, прынцыпаў ці частак цела - гэта адпрацоўка натуральных працэсаў ідэі, прыведзеных у адпаведны архетыпічны знак. Натуральны або прарасійскі чацвярцік у цэлым - гэта толькі аналагічная эманацыя альбо адлюстраванне архетыпічнай чацвярціцы.

Кожны з чатырох прыкмет архетыпічных альбо прыродных чацвярцінцаў мае сваю сувязь і звязаны з унутраным псіхічным чалавекам, а з духоўным чалавекам праз знакі, прынцыпы і часткі цела, якія ідуць за двума кватэрнерамі.

Знакі трэцяй чацвярці - сагітарыя (♐︎), казярог (♑︎), Вадалей (♒︎), і рыбы (♓︎). Адпаведныя прынцыпы - ніжэйшы манас, думка; манас, індывідуальнасць; буддзі, душа; атма, воля. Адпаведныя часткі цела - гэта сцягна, калені, галёнкі, ступні. Натуральная, псіхічная або дзетародная чацвярціца была развіццём архетыпічнай чацвярціцы; але яго, прыроднага чацвярціка, само па сабе недастаткова. Такім чынам, прырода, пераймаючы задуму, адлюстраваную ў ёй архетыпічнай чацвярцінай, будуе і выстаўляе іншы набор з чатырох органаў або частак цела, якія цяпер выкарыстоўваюцца толькі як органы перамяшчэння, але якія патэнцыйна маюць тыя ж паўнамоцтвы, якія ўтрымліваюцца ў першым, архетыповым чацвярціку. Гэтую трэцюю чацвярціну можна выкарыстоўваць у самым нізкім, фізічным сэнсе, або параўнаць і выкарыстоўваць як боскую чацвярціцу. У дачыненні да чалавека ў яго цяперашнім фізічным стане ён выкарыстоўваецца як ніжэйшы фізічны чацвярцік. Такім чынам, задыяк прадстаўлены чыста фізічным чалавекам у выглядзе прамой лініі; у той час як, калі ён выкарыстоўваецца ў якасці чароўнага чацвярціка, гэта круглы задыяк або прамая лінія, якая злучаецца з яго крыніцай, і ў гэтым выпадку патэнцыял сіл у сцёгнах, каленях, нагах і ступнях становіцца актыўным і перадаецца ў тулава цела, каб аб'яднацца з бацькоўскай архетыпічнай чацвярцінай. Затым акружнасць ідзе ўніз ад галавы ўздоўж пярэдняй часткі цела, у сувязі з стрававальным каналам і органамі, размешчанымі ўздоўж яго гасцінца, аж да простатіческого і крыжавога спляценняў, адтуль уверх па спіннамазгавым шляху, праз канчатковую нітку, хрыбетнік. шнур, мозачак, да душэўных пакояў унутранага мозгу, злучаючыся такім чынам з першапачатковым кругам, або сферай, галавой.

Кажучы пра часткі цела, мы не павінны зрабіць выснову аб тым, што часткі цела былі пабудаваны ў разрэзы і склееныя, як часткі драўлянай лялькі. У доўгі час інвалюцыі манады ў матэрыю і ў эвалюцыі, якую манада прайшла і зараз праходзіць, сілы і прынцыпы, пра якія гаворыцца, пачалі паступова ўжывацца як форма, якую мы сёння называем чалавекам, павольна замацоўваецца. Часткі не склейваліся, але яны павольна развіваліся.

У прыземленай чацвярціцы няма ўнутраных органаў, як і прореактивные або архетыпічныя чацвярціцы. Прырода выкарыстоўвае гэтыя органы ніжняга светскага кватэрна для перамяшчэння на зямлі, а таксама для прыцягнення чалавека на зямлю. З вучэння ў «Сакрэтнай дактрыне» і ў Платона мы бачым, што першапачаткова чалавек быў кругам або сферай, але, калі ён стаў усё большым, яго форма перажывала шматлікія і розныя змены, пакуль нарэшце не прыняла сучаснасць аблічча чалавека. Вось чаму знакі задыяку знаходзяцца па крузе, у той час як знакі, нанесеныя на цела чалавека, знаходзяцца па прамой лініі. Гэта таксама тлумачыць, як чацвертасць, якая павінна быць чароўнай, падае і становіцца прымацаванай знізу. Калі максімальная адменена, яна становіцца самай нізкай.

Кожны са знакаў, авен (♈︎), Цялец (♉︎), блізняты (♊︎), рак (♋︎), мае сваю сувязь з плёнам і звязаны з ім праз чатыры знакі задыяку, прынцыпы і часткі цела, якія ідуць пасля архетыпічнага чацвярцічнага перыяду. Гэтыя чатыры знака - леў (♌︎), дзева (♍︎), шалі (♎︎ ) і скарпіён (♏︎). Прынцыпы, адпаведныя гэтым знакам, - прана, жыццё; лінга шарыра, форма; стхула шарыра, сэкс або фізічнае цела; кама, жаданне. Часткі цела, якія адпавядаюць гэтым прынцыпам, - гэта сэрца, або сонечная вобласць; матка, або вобласць малога таза (органы дзетароднай дзейнасці жанчыны); месца пахвіны, або палавых органаў; і мужчынскія дзетародныя органы.

На плод дзейнічаюць праз часткі цела прынцыпы іх адпаведных знакаў наступным чынам: Калі зародкі зліліся і эга знаходзіцца ў кантакце са сваім будучым целам, прырода заклікае ўвесь сусвет на дапамогу у будаўніцтве новага свету — плод. Вялікі касмічны прынцып рэінкарнацыі эга, прадстаўлены знакам Авен (♈︎), дзейнічае па адпаведным прынцыпе індывідуальнага бацькі плёну. Затым адзін з бацькоў дзейнічае са знака льва (♌︎), прынцыпам якога з'яўляецца прана, жыццё, а органам якога з'яўляецца сэрца. Ад сэрца маці кроў накіроўваецца да варсінак, паглынаецца плацэнтай і перадаецца па пупавіне да сэрца плёну.

Вялікі касмічны прынцып руху, прадстаўлены знакам Цялец (♉︎), дзейнічае па прынцыпе індывідуальнага атма бацькоў. Затым Атма дзейнічае праз знак Дзевы (♍︎), прынцыпам якога з'яўляецца лінга-шарыра, або астральнае цела - форма. Частка цела, да якой гэта належыць, - гэта тазавая паражніна, асаблівым органам якой з'яўляецца матка. Дзякуючы руху атмы праз тканіны цела ва ўлонні маці развіваецца лінга-шарыра, або астральнае цела, плёну.

Буддзі, вялікі касмічны прынцып субстанцыі, прадстаўлены знакам двайняты (♊︎), дзейнічае паводле індывідуальнага будхічнага прынцыпу бацькоў. Буддхі, субстанцыя, тады дзейнічае са знака Шаляў (♎︎ ), прынцып якога - стхула-шарыра, сэкс; часткай цела з'яўляецца промежность, якая развіваецца шляхам падзелу або падзелу на мужчынскі або жаночы пол, як было раней вызначана ў момант зачацця. Buddhi, уздзейнічаючы на ​​скуру цела і похвавыя хады, развівае пол у плёну.

Вялікі касмічны прынцып дыхання, прадстаўлены знакам рак (♋︎), дзейнічае па індывідуальным прынцыпе манасу бацькі; тады манас дзейнічае са знака скарпіёна (♏︎), прынцыпам якога з'яўляецца кама, або жаданне. Гэтай часткай цела з'яўляюцца мужчынскія палавыя органы.

У залежнасці ад развіцця тураў, якія адрозніваюцца ад чацвярцічных, працэс развіцця плёну і сувязь паміж касмічнымі прынцыпамі маці і плёну наступныя:

З самага свядомага першага раунда (♈︎) прыходзіць дыханне (♋︎), цела дыхання першага круга. Праз дзеянне дыхання (♋︎), Секс (♎︎ ) развіваецца і стымулюецца да дзеяння; дыханне - гэта канал нашай свядомасці. У той час як мы дзейнічаем у цяперашні час на зямлі, падвойнае дзеянне дыхання праз нашы палавыя целы перашкаджае нам рэалізаваць адзінства Свядомасці. Усё гэта сімвалізуе трохкутнік ♈︎-♋︎-♎︎ , (Гл Слова, Кастрычнік 1906.) З другога туру (♉︎), рух, ажывае (♌︎), жыццёвае цела другога круга, і жыццё развівае жаданне (♏︎)—трохкутнік ♉︎-♌︎-♏︎. Трэці тур (♊︎), субстанцыя, з'яўляецца асновай формы (♍︎); цела формы трэцяга круга - распрацоўшчык думкі (♐︎), а паводле формы разгорнута думка — Трохвугольнік ♊︎-♐︎-♍︎. Дыханне (♋︎), наш чацвёрты круг, з'яўляецца пачаткам і прычынай сэксу (♎︎ ) і палавыя целы нашага чацвёртага круга, і знутры і праз сэксуальную індывідуальнасць павінна быць развіта - Трохкутнік ♋︎-♎︎ -♑︎.

Вялікі касмічны прынцып Свядомасці (♈︎) адлюстроўваецца асобным дыханнем (♋︎) бацькоў у іх саюзе; з гэтага саюза развіваецца палавое цела (♎︎ ) плёну—Трохкутнік ♈︎-♋︎-♎︎ . Касмічны прынцып руху (♉︎) дзейнічае па індывідуальным прынцыпе жыцця (♌︎) маці-бацькі, фізічнай фазай якой з'яўляецца кроў; і з гэтай жыццёвай крыві развіваюцца зародкі жадання (♏︎) у плёну — трохкутнік ♉︎-♌︎-♏︎. Вялікі касмічны прынцып субстанцыі (♊︎) закранае індывідуальны прынцып формы (♍︎) маці, органам якой з'яўляецца ўлонне, майстэрня прыроды, у якой фарміруецца плод. У яго форме заключаюцца магчымасці яго пазнейшых думак (♐︎). Гэта сімвалізуе трохкутнік ♊︎-♍︎-♐︎. Касмічны прынцып дыхання (♋︎), дзейнічаючы праз асобнае палавое цела (♎︎ ) маці, такім чынам фарміруе цела, праз якое індывідуальнасць (♑︎) павінен быць распрацаваны, як паказана трохвугольнікам ♋︎-♎︎ -♑︎.

У кожным выпадку кропкі трохвугольніка паказваюць касмічны прынцып; потым індывідуальны прынцып бацькоў і вынік у плёну.

Такім чынам, плён, Сусвет, які склаўся ў прыродзе сваёй маці, адпавядае прынцыпу тураў, якія зараз стаяць у стацыянарных знаках задыяку.

Без фізічнага цела розум не мог бы ўвайсці ў фізічны свет і звязацца з фізічнай матэрыяй. У фізічным целе ўсе прынцыпы сканцэнтраваны і дзейнічаюць разам. Кожны дзейнічае на ўласнай плоскасці, але ўсе дзейнічаюць разам на і праз фізічную плоскасць. Усе істоты ніжэй чалавека шукаюць уваходу ў свет праз фізічнае цела чалавека. Фізічнае цела - неабходнасць для развіцця розуму. Без фізічнага цела чалавек не можа стаць неўміручым. Расы за межамі чалавека чакаюць, пакуль чалавецтва зможа вырабіць здаровыя здаровыя целы, перш чым яны змогуць увасобіцца, каб дапамагчы чалавецтву ў іх эвалюцыі. Хоць арганізм самы нізкі з усіх прынцыпаў, усё ж гэта трэба ўсім, бо кожны дзейнічае ў ім і праз яго.

Існуе мноства мэтаў, для якіх розум выкарыстоўвае фізічнае цела. Адзін павінен нарадзіць іншае фізічнае цела і, такім чынам, прадставіць свету цела, гэтак жа, як фізічнае цела было дадзена розуму для яго зямных работ і абавязкаў. Гэта абавязак усіх людзей, якія могуць вырабляць здаровае нашчадства, абавязаны сваім відам, калі толькі яны не вырашыць прысвяціць сваё жыццё дабру чалавецтва або прыкласці ўсе намаганні да пабудовы неўміручага цела. Розум выкарыстоўвае фізічнае цела, каб выпрабаваць боль і задавальненне свету і навучыцца ахвотна альбо пад ціскам і дысцыплінай кармічнага закона выконваць абавязкі і абавязкі жыцця. Розум выкарыстоўвае фізічнае цела для кіравання сіламі прыроды, якія прымяняюцца да знешняга фізічнага свету, і для развіцця мастацтва і навукі, прафесій і прафесій, формаў і звычаяў, а таксама сацыяльных, рэлігійных і дзяржаўных функцый нашага свету. Розум займаецца фізічным целам, каб пераадолець стыхійныя сілы прыроды, прадстаўленыя імпульсамі, запалам і жаданнямі, калі яны гуляюць праз фізічнае цела.

Фізічнае цела з'яўляецца месцам сустрэчы ўсіх гэтых элементарных сіл. Для таго, каб звязацца з імі, розум павінен мець фізічнае цела. Сілы, якія рухаюцца як гнеў, нянавісць, зайздрасць, ганарыстасць, сквапнасць, пажада, гонар, атакуюць чалавека праз яго фізічнае цела. Гэта сутнасці ў астральнай плоскасці, хоць чалавек гэтага не ведае. Абавязак чалавека - кантраляваць і трансфармаваць гэтыя сілы, узвышаць іх у больш высокі стан і субліміраваць іх у свой уласны вышэйшы орган. Праз фізічнае цела розум можа стварыць неўміручае цела. Гэта можна зрабіць толькі ў фізічным целе, якое застаецца цэлым і здаровым.

Плод - гэта не тая рэч, пра якую мы можам гаварыць незадаволена ці пагарда. Гэта сакральны аб'ект, цуд, цуд свету. Паходзіць ад высокай духоўнай сілы. Гэтая высокая творчая сіла павінна выкарыстоўвацца толькі ў працягу роду, калі чалавек жадае выканаць свой абавязак перад светам і пакінуць здаровых нашчадкаў на сваім месцы. Любое выкарыстанне гэтай улады для задавальнення альбо пажадлівасці з'яўляецца злоўжываннем; гэта недаравальны грэх.

Каб чалавечае цела было задумана, у якім эга павінна ўвасобіцца тры, павінны супрацоўнічаць - мужчына, жанчына і эга, для якіх гэтыя два павінны будаваць цела. Ёсць шмат істот, акрамя эга, якія выклікаюць сукупленне; гэта могуць быць стыхіі, махляры, ракавіны беспраблемных людзей, розныя астральныя ўтварэнні. Гэтыя жахі жывуць на сілах, вызваленых учынкам. Гэты ўчынак не заўсёды па ўласным жаданні, як многія дурныя і невукі мяркуюць. Яны часта бываюць падманутымі ахвярамі і рабамі тых істот, якія палююць і жывуць над імі, іх падданых, якія трымаюцца ў траладзе, пакуль гэтыя астральныя жахі ўваходзяць у іх ментальную сферу і стымулююць іх думкамі і малюнкамі.

У выпадку прысутнасці Эга, гэта Эга праецыруе дыханне, якое трапляе ў сферу дыхання бацькі і маці пры пэўным супадзенні іх дыхання. Менавіта гэта дыханне і выклікае зачацце. Творчая сіла - дыханне (♋︎); дзейнічаючы праз фізічнае цела, ён выклікае насенны прынцып (♌︎) выпадаць у асадак (♍︎) у адпаведныя органы, у якіх ператвараецца ў сперматазоіды і яйкаклетку (♎︎ ). Паглядзіце, як дух выліваецца ў свет. Сапраўды, святы, урачысты абрад. Пасля ўстанаўлення сувязі з мікробамі, створанымі бацькам і маці, мікробы аб'ядноўваюцца і пазбаўляюць жыцця (♌︎). Повязь саюза - гэта дыханне, духоўнае (♋︎). Менавіта ў гэты момант вызначаецца пол плёну. Далейшае развіццё - гэта толькі развіццё ідэі. У гэтым дыханні змяшчаецца ідэя і прызначэнне плёну.

Падчас дыхання эга дзейнічае ад знака рака (♋︎) на кароткі перыяд. Калі аплодненая яйкаклетка атачыла сябе сваімі слаямі, яна забрала жыццё і знаходзіцца ў знаку льва (♌︎). Калі хрыбетны слуп развіты, плод пачынае фармавацца ў дзеве (♍︎). Калі палавыя органы развіты, плод знаходзіцца ў знаку Шаляў (♎︎ ). Усё гэта адбываецца ў Дзеве (♍︎), матка; але само матка - гэта мініяцюрны задыяк, падзелены дзвюма маткавымі трубамі (♋︎-♑︎), з уваходам і выхадам у фізічны свет праз рот (♎︎ ) чэрава.

З моманту зачацця эга знаходзіцца ў пастаянным кантакце са сваім целам, якое развіваецца. Яна дыхае ім, улівае ў яго жыццё і назірае за ім да моманту нараджэння (♎︎ ), калі ён акружае яго і ўдыхае ў яго частку сябе. Пакуль плод знаходзіцца ў маці, эга дасягае яго праз дыханне маці, якое перадаецца плёну праз кроў, так што падчас унутрычэраўнага жыцця плод сілкуецца маці і дыхае праз яе кроў з яе сэрца. Пры нараджэнні гэты працэс імгненна змяняецца, бо з першым удыхам яго ўласнае эга ўсталёўвае непасрэдную сувязь з ім праз дыханне.

З самой прыроды гэтай высокай духоўнай функцыі адразу відаць, што няправільнае выкарыстанне сілы духу цягне за сабой катастрафічныя наступствы для тых, хто здзяйсняе недаравальны грэх — грэх супраць сябе, грэх супраць Святога Духа. Хаця равучае жаданне можа заглушыць голас сумлення і прымусіць замаўчаць розум, карма няўмольная. Адплата прыходзіць да тых, хто грашыць супраць Духа Святога. Тыя, хто здзяйсняе гэты грэх па няведанні, не могуць пакутаваць ад псіхічных катаванняў, непазбежных для тых, хто дзейнічае з веданнем справы. Але няведанне не апраўданне. Маральныя злачынствы і заганы палавога акту толькі для задавальнення, прастытуцыі, прадухілення зачацця, абортаў і самазлоўжыванняў прыводзяць да жахлівых пакаранняў. Адплата не заўсёды прыходзіць адразу, але прыходзіць. Гэта можа наступіць заўтра ці праз шмат жыццяў. Вось тлумачэнне, чаму нявіннае дзіця нараджаецца хворым на нейкую страшную венерычную хваробу; немаўля сёння быў вясёлы стары граблі ўчора. На выгляд нявіннае дзіця, чые косці паступова з'ядае зацяжная хвароба, - гэта сладастраснік мінулага веку. Дзіця, якое памірае пры нараджэнні, перажыўшы доўгія пакуты перадродавага змроку, з'яўляецца тым, хто перашкодзіў зачаццю. Той, хто выклікае выкідыш або аборт, у сваю чаргу становіцца ахвярай падобнага абыходжання, калі надыходзіць яго час пераўвасаблення. Некаторым эга трэба падрыхтаваць шмат цела, сачыць за ім і чакаць дня вызвалення з падземнага свету, і нават убачыць свет пасля доўгіх пакут,[3][3] Вішну Пурана, кніга VI., разд. 5:
Пяшчотнае (і няўстойлівае) жывёла існуе ў эмбрыёне, акружаным багатай брудам, плавае ў вадзе і скажаецца на спіне, шыі і костках; пераносіць моцныя болі нават у працэсе свайго развіцця, якія разладжваюцца кіслымі, едкімі, горкімі, рэзкімі і солевымі прадуктамі ежы маці; няздольны выцягнуць або сціснуць свае канечнасці; адпачынак сярод слізі зёку і мачы; усяляк няўлоўны; не ў стане дыхаць; надзелены свядомасцю і заклікае да памяці шмат сотняў папярэдніх родаў. Такім чынам, эмбрыён існуе ў глыбокім пакуце, звязаным са светам яго ранейшымі працамі. калі іх зародак выкрадаюць па відавочнай выпадковасці, і іх адкідваюць назад, каб зноў пачаць працу. Гэта тыя, хто ў свой час быў прыхільнікам абортаў. Панурыя, змрочныя, злосныя, незадаволеныя, панурыя, песімістычныя - гэта сэксуальныя злачынцы, народжаныя з гэтымі тэмпераментамі, як душэўнае адзенне, якое яны выткалі сваімі мінулымі сэксуальнымі злачынствамі.

Няздольнасць супрацьстаяць прыступам хваробы і пакутам, якія вынікаюць з прычыны хваробы, нядужанняў і хваробы, часта звязана з недахопам жыццёвых сіл, страчаных сэксуальнымі празмернасцямі, і адходамі на каленях нетрымання. Няхай той, хто вывучае таямніцы жыцця і цуды свету, вывучае плод так, як быццам ён сам, і ён адкрые яму прычыну яго існавання на гэтай зямлі і таямніцу ўласнага быцця. Але хай ён вывучыць гэта з глыбокай павагай.

[1] Голас цішыні: сем парталаў. «Паглядзіце на мяккае святло, якое залівае ўсходняе неба. У знаках хвалы злучаюцца неба і зямля. І з чатырох праяўленых Сіл узнікае спеў любові, як ад палымянага агню і цякучай вады, так і ад пахучай зямлі і імклівага ветру».

[2] «Таемная дактрына», т. І., с. 44:

(1) Абсалютнасць: Парабрахман Ведантынаў альбо Адзіная Рэальнасць, Сб, які, як кажа Гегель, з'яўляецца як Абсалютным Быццём, так і Небыццём.

(2) Першы лагатып: безасабовы і, па філасофіі, Нематэралізаваны Лагатып, папярэднік Маніфеставанага. Гэта "першая прычына", "несвядомае" еўрапейскіх пантэістаў.

(3) Другі лагатып: пытанне, жыццё; "Дух Сусвету", Пуруша і Пракрыты.

(4) Трэці лагатып: касмічная ідэя, махат ці інтэлект, універсальная душа свету; касмічны нумеон матэрыі, аснова разумных аперацый у прыродзе.

[3] Вішну Пурана, кніга VI., разд. 5:

Пяшчотнае (і няўстойлівае) жывёла існуе ў эмбрыёне, акружаным багатай брудам, плавае ў вадзе і скажаецца на спіне, шыі і костках; пераносіць моцныя болі нават у працэсе свайго развіцця, якія разладжваюцца кіслымі, едкімі, горкімі, рэзкімі і солевымі прадуктамі ежы маці; няздольны выцягнуць або сціснуць свае канечнасці; адпачынак сярод слізі зёку і мачы; усяляк няўлоўны; не ў стане дыхаць; надзелены свядомасцю і заклікае да памяці шмат сотняў папярэдніх родаў. Такім чынам, эмбрыён існуе ў глыбокім пакуце, звязаным са светам яго ранейшымі працамі.

(Працяг будзе)