THE

WORD

♏︎

GHOSTS

(Працяг)

УВАГА, агульнае няведанне легенд і расказаў асоб, якія маюць досвед некаторых фактаў, заяўленых і з таго, што тут названа прывідам жадання, жаданне прывідаў існуе і можа стаць бачным. Людзі, якія цікавяцца псіхалогіяй і анамальнымі з'явамі, не павінны верыць, адмаўляць, ігнараваць альбо высмейваць, а лепш вывучыць і паспрабаваць зразумець і навучыцца ведаць, прычыны здабычы прывідаў і наступствы, якія вынікаюць з іх, і ён павінен паспрабаваць правільна выкарыстоўваць тое, што ведае.

Прывіды жадання часцей за ўсё назіраюцца ноччу і падчас сноў. Форма жывёлы, якую чалавек бачыць у сне, звычайна бывае жаданнем прывідаў альбо адлюстраваннем жаданняў-прывідаў. Адлюстраванні бледныя, ценявыя, падобныя на віды жывёл. Бясшкодныя, бясколерныя і без руху, яны, здаецца, ссоўваюцца туды-сюды без прызначэння.

Прывіды жадання ў снах маюць колер і рух. Яны вырабляюць асцярогу, страх, гнеў або іншыя эмоцыі, у залежнасці ад характару жывёл і сілы жадання, якім яны прымушаюць іх выклікаць. Прывіды жадання больш небяспечныя, калі іх не бачаць, чым бачаць у сне; таму што, нябачны, іх ахвяра радзей аказвае супраціў. Жады прывідаў жывых людзей могуць прыняць іх чалавечыя абрысы; але тады жывёла, якое мае жаданне, пакажа і дамінуе ў форме, альбо прывід можа стаць жывёлай з чалавечым падабенствам, альбо напалову чалавекам, напалову жывёлай у форме, альбо нейкім іншым жахлівым спалучэннем чалавечых і жывёльных частак. Гэта вызначаецца інтэнсіўнасцю і адзінотай жадання альбо разнастайнасцю або спалучэннем жаданняў.

Не ўсе формы жывёл у сне - гэта прывіды жывых людзей. Прывіды, якія жадаюць прывідаў, могуць дзейнічаць з ведама тых, ад каго яны прыходзяць, альбо без іх ведама. Звычайна такія прывіды дзейнічаюць не з веданнем тых, хто іх стварае. Мужчыны, як правіла, недастаткова сканцэнтраваны на адным са сваіх жаданняў, каб жаданне назапасіла сілу і шчыльнасць, каб чалавек усвядоміў яго ў сне. Звычайны прывід жывога чалавека ідзе да чалавека альбо да месца, да якога імкнецца імкненне, і будзе дзейнічаць у залежнасці ад характару жадання, і, як чалавек дзейнічаў, можа дазволіць.

Жывёльныя тыпы жывых людзей, якія з'яўляюцца ў сне, з'яўляюцца яркімі або невыразнымі. Яны застаюцца доўгімі або хутка праходзяць; яны праяўляюць лютасць, прыязнасць, абыякавасць; і яны могуць прымусіць падпарадкоўвацца тэрору, альбо стымуляваць супраціўленне, альбо выклікаць сілу дыскрымінацыі ў тлумача сноў.

Калі чалавек апантаны паглынальным жаданнем і прысвячае яму шмат часу і разважанняў, то гэта жаданне ў канчатковым выніку будзе фарміравацца і з'яўляцца часта ці ноччу ў маіх чужых снах, хаця іншыя, якія бачаць яго, могуць не ведаць, ад каго ён ідзе. Шматгадовая практыка з іх напружанымі і пэўнымі жаданнямі ў некаторых мужчын атрымала магчымасць прапанаваць свае формы жаданняў падчас сну і ўсвядомлена дзейнічаць у гэтых формах у сне. У такіх выпадках прывіды жадання жывых мужчын могуць бачыць не толькі летуценнікі, але і іх могуць бачыць некаторыя, хто прачнуўся і цалкам усведамляе свае пачуцці.

У якасці прыкладу можа служыць ваўкалак па традыцыі. Не ўсе, хто даваў паказанні пра ваўкалакаў, павінны лічыцца непраўдзівымі, а доказы іх пачуццяў - нягруднымі. Пасведчанне досведу з варвакамі, якія раздзяляюцца па часе і прыходзяць з розных крыніц і разам з тым злучаюцца з галоўнай асаблівасцю вопыту, ваўком, павінны прымусіць чалавека думаць не толькі прыпыняць прысуд, але і зрабіць выснову, што павінна быць нейкае істотнае факт, які ляжыць у аснове ваўкалака, нават калі ён сам не меў такога досведу. Дзякуючы ўмовам такога вопыту той, хто перажывае, не разумее, а той, хто чуе пра яго, называе гэта "галюцынацыяй".

Ваўкалак - гэта чалавек-ваўк альбо чалавек-ваўк. Гісторыя ваўкалака заключаецца ў тым, што чалавек, які валодае сілай трансфармацыі, можа ператварыцца ў ваўка, і што, дзейнічаючы як воўк, ён аднаўляе сваю чалавечую форму. Гісторыя пра ваўкалака ідзе з многіх рэгіёнаў, якія змрочныя і бясплодныя, дзе жыццё варварскае і жорсткае, часы бязлітасныя і жорсткія.

Ёсць шмат этапаў гісторыі пра ваўкалака. Ідучы па самотнай дарозе, вандроўнік пачуў крокі ззаду. Азіраючыся на дзікі ўчастак дарогі, ён заўважыў, як хтосьці ідзе за ім. Адлегласць неўзабаве зменшылася. Яго схапілі ад спалоху і павялічылі тэмп, але той, хто рушыў услед, набыў на ім. Калі пераследнік наблізіўся, паветра было напоўнена дзіўным пачуццём. Той, хто рушыў услед і каму здаваўся чалавекам, стаў ваўком. Жах напаў на вандроўніка; страх даў крылы на ногі. Але воўк заставаўся ззаду, здавалася, чакаць толькі сілы ахвяры, пакуль не з'есць яго. Але як толькі падарожнік упаў альбо збіраўся ўпасці, ён прыйшоў у непрытомнасць альбо пачуў трэск пісталета. Воўк знік, або, здавалася, паранены і кульгаючы, альбо, ачуняўшы пачуцці, вандроўнік знайшоў побач свайго выратавальніка і мёртвага ваўка ля ног.

Воўк заўсёды з'яўляецца прадметам гісторыі; адзін ці некалькі чалавек могуць бачыць чалавека, а потым толькі ваўка ці ваўка. Воўк можа ці не можа напасці; той, хто пераследуецца, можа ўпасці і непрытомны; калі ён падыходзіць, воўк пайшоў, хаця, здаецца, ён перайшоў вандроўніка, калі ўпаў; і пасля таго, як будзе пераследвацца верволф, можа быць знойдзены мёртвым, хоць, калі ваўкалак стаў прычынай яго смерці, яго цела не будзе разарвана і нават не можа выявіць прыкмет траўмы.

Калі ў гісторыі ёсць сапраўдны воўк, а воўк забіты ці захоплены, гэты воўк быў не ваўкалакам, а воўкам. Гісторыі, якія тычацца сапраўдных ваўкоў, калі іх распавядаюць па няведанні і ўпрыгожваюць фантазіяй, выклікаюць нават сур'ёзныя думкі дыскрэдытаваць гісторыі пра ваўкалака. Але ёсць розніца.

Воўк - гэта фізічная жывёла. Ваўкалак не з'яўляецца фізічным, але гэта жаданне чалавека ў выглядзе псіхічных жывёл. У кожнага бачанага ваўкалака ёсць жывы чалавек, ад якога ён паходзіць.

Тып любой жывёлы можа быць візуалізаваны ў форме як жаданне прывід. Ваўкалак тут прыводзіцца ў якасці прыкладу, таму што ён найбольш шырока вядомы з падобных з'яў. Гэта натуральная прычына і ёсць натуральныя працэсы для кожнага з'яўлення ваўкалака, якія не грунтуюцца на спалоху і фантазіі. Каб стварыць і запраектаваць жаданне-прывід, як ваўкалак ці іншая жывёла, чалавек павінен мець такую ​​ўладу натуральным чынам або набыць уладу, навучаючы і практыкуючы.

Каб бачыць прывід, трэба быць адчувальным да псіхічных уздзеянняў. Гэта не значыць, што ніхто, акрамя экстрасэнса, не можа ўбачыць жаданне здані. Паколькі прывіды жаданняў складаюцца з матэрыі жаданняў, псіхічнай матэрыі, яны бачныя, напэўна, тым, у каго псіхічная прырода актыўная або развітая, але гэта людзі, званыя "жорсткімі", якія не верылі ў псіхічныя праявы і лічыліся нечувальнымі да псіхічных уплывы, бачылі прывіды жадання, знаходзячыся ў кампаніі іншых людзей і знаходзячыся ў адзіноце.

Прывід жаданняў тым лягчэй бачны, чым большы аб'ём і шчыльнасць жаданняў у яго стваральніка, і чым праўдзівей ён захоўвае яго да свайго тыпу. Чалавек, які ўспадкоўвае сілу або мае прыродны дар нараджаць жаданне прывідаў, часта вырабляе іх міжвольна і не ведаючы пра яго стварэнне. Але ён на нейкі час стане вядомы пра свае пастаноўкі, і тады яго дзеянне вызначаецца усімі яго папярэднімі матывамі і дзеяннямі, якія прывялі да яго.

Той, хто мае гэты прыродны дар, вырабляе свой прывід ноччу, калі ён спіць. Яго жаданне прывід можна ўбачыць толькі ноччу. Жаданне, якое ён выказваў за папярэдні дзень ці дні, набывае сілу ў начны час, і набывае выгляд, які амаль уяўляе яго тып жадання і самой сілай жадання выходзіць з яго матрыцы ў органе цела стваральніка. Затым ён блукае, пакуль яго не прыцягвае нейкі прадмет жадання, да якога ён роднасны, альбо ідзе адразу ў нейкае месца ці чалавека, з якім яно, як жаданне, звязана ў свядомасці бацькоў. Любы чалавек, які ўваходзіць у сферу яго дзеяння і ў дастатковай ступені супадае з прыродай гэтага жаданага прывіду, будзе разглядаць яго як ваўка, лісу, леў, бык, тыгр, змяю, птушку, козу ці іншую жывёлу. Стваральнік можа не ведаць пра блуканні і дзеянні свайго жаданага прывіда, альбо яму можа сніцца, што ён робіць тое, што робіць яго прывід. Калі ён так марыць, ён можа здацца не жывёлай, бо яго жаданне прывід. Пасля блуканняў як жывёльнага, прывід жадання вяртаецца да свайго стваральніка, чалавека і зноў вяртаецца ў яго канстытуцыю.

Стварачы прывідаў, навучаючы, робіць і прыводзіць свае зданні свядома і наўмысна. Ён таксама праецыруе сваё жаданне прывід, як правіла, ноччу і падчас сну; але некаторыя навучання і настойлівасці становяцца настолькі дасведчанымі, што яны прагназуюць свае жаданні прывідаў падчас няспання ў дзень. Падрыхтаваны вытворца прывідаў, які прагназуе сваё жаданне прывід ноччу і падчас сну, звычайна мае месца, арганізаванае для яго мэт, і ў якое ён выходзіць на пенсію. Там ён прымае пэўныя меры засцярогі ад уварвання і рыхтуе сябе да таго, што павінен рабіць падчас сну, старанна вырашаючы ў думках тое, што ён будзе рабіць. Ён таксама можа прайсці пэўную цырымонію, якую ён ведае, што трэба. Затым ён займае становішча, звыклае для сваёй працы, і з фіксаванай мэтай у сваім розуме і моцным жаданні ён пакідае стан няспання і засынае, а потым, пакуль яго цела адкідваецца, прачынаецца ў сне і становіцца гэтым жаданнем прывіду і спрабуе гэта зрабіць. які ён планаваў у стане няспання.

Прывідыр, які можа праектаваць сваё жаданне прывід у дзень і, не перайшоўшы ў стан сну, прымяняе падобныя метады. Ён дзейнічае з большай дакладнасцю і больш усведамляе тую частку, якую ён прымае, дзейнічаючы ў псіхічным свеце. Прывід жадання можа сустракацца і дзейнічаць з іншымі падобнымі. Але такія сумесныя дзеянні прывідаў жаданняў звычайна адбываюцца ў спецыяльныя сезоны і ў пэўны час.

Матыў і думка - гэта фактары, якія вызначаюць, якім з жывёл утварае жаданне быць прывідам. Матыў санкцый і наводзіць кірунак і думкі прыводзіць жаданне ў форму. Формы жывёл жаданняў-прывідаў з'яўляюцца разнастайнымі выразамі шматбаковага жадання, але жаданне - гэта прынцып і крыніца, з якіх яны ўсё вясной. Прычына, па якой большасць гэтых прывідаў выяўляецца ў выглядзе жывёл, якія з'яўляюцца дзікімі або непрыхаванымі, заключаецца ў тым, што асоба, якая дзейнічае з жаданнем, мае эгаізм у якасці асноўнага, а эгаізм і жаданне дзейнічаюць, каб атрымаць і стрымаць. Чым мацнейшая асоба расце, тым больш яна мае жадання і тым больш жаданняў. Гэтыя настойлівыя і моцныя жаданні, калі не выконваюцца альбо аслабляюцца фізічнымі спосабамі, прымаюць тып, які найлепшым чынам выражае іх прыроду, і, як жаданне прывідаў, імкнуцца атрымаць і задаволіць сябе праз псіхічны стан тым, што яны не змаглі прабіцца праз фізічны. Гэтаму эгаістычны чалавек вучыцца і трэніруе сябе. Але, робячы і атрымліваючы, ён павінен выконваць законы дзеяння жадання і сродкі, з дапамогай якіх дзейнічае жаданне. Такім чынам, ён выступае як форма жывёлы, якая выражае характар ​​яго жадання.

Той, хто набывае майстэрства прывітання свайго прывіда, не займаецца толькі атрыманнем грошай. Ён хоча чагосьці большага, чым можна купіць грашыма. Ён хоча пастаяннага існавання ў фізічным целе і сродках задавальнення іншых сваіх жаданняў, галоўным з якіх з'яўляецца атрыманне ўлады. Калі ён дасягнуў гэтай стадыі, ён клапоціцца пра грошы, толькі ў той ступені, у якой ён забяспечыць фізічныя ўмовы, у якіх ён будзе развіваць свае жаданні і атрымліваць уладу з дапамогай псіхічных сродкаў. Яго галоўная мэта і мэта - павялічыць жыццё; жыць. Такім чынам ён забірае жыццё ў іншых, каб павялічыць сваё. Калі ён не можа дасягнуць гэтага пры дапамозе магнітнага дотыку і ўцягвання ў псіхічную атмасферу людзей, то ён заваёўвае свае сілы дзякуючы апантанасці крывасмактальных ці мясалюбівых жывёл, напрыклад, вампіра, кажана ці ваўка. Вампір, кажан ці воўк часцей за ўсё выкарыстоўваюцца прывідамі вытворцаў навучання як сродак, дзякуючы якому ён паглынае жыццё з іншага, каб дадаць яго і падоўжыць сваё ўласнае жыццё, таму што кажан і воўк з'яўляюцца адборшчыкамі крыві і будуць шукаць здабычу чалавека.

Вышэй было апісана, як жаданне знаходзіць уваход з арганізма чалавека ў кроў, і як ён знаходзіць жыццё і актыўнасць у крывацёку. Існуе пэўная жыццёвая сутнасць, якая дзейнічае з жаданнем у крывацёку. Гэта жыццёва важная сутнасць, якая дзейнічае з жаданнем, нарошчвае або спальвае тканіны, нараджае або разбурае клеткі, скарачае альбо падаўжае жыццё, і стварае жыццё, альбо прыводзіць да смерці. Менавіта гэтую жыццёвую сутнасць, якую стваральнік прывідаў жадае атрымаць, каб павялічыць або падоўжыць уласнае жыццё. Гэтая жыццёвая сутнасць і жаданне адрозніваюцца ў крыві чалавека, чым у крыві жывёл. Сутнасць і жаданне ў крыві жывёл не адкажа на яго прызначэнне.

Часам прывідная кажан альбо прывідны воўк можа авалодаць фізічнай бітай ці ваўком і стымуляваць фізічную рэч да дзеяння, а потым атрымліваць прыбытак у выніку здабывання крыві. Тады фізічная біта альбо воўк мае кроў чалавека, але жаданне прывід кажана выцягвае з яго жыццёвую сутнасць і прынцып жадання крыві. Затым ён вяртаецца да бацькоў, стваральніку прывідаў, які адправіў яго і перадае сваёй арганізацыі тое, што забраў у сваёй ахвяры. Калі жаданне стваральніка прывіда мае характар ​​ваўка, ён праецыруе і высылае жаданне ваўка-прывіда, які апанаваў ваўка альбо пераважае зграю ваўкоў, якія імкнуцца да здабычы чалавека. Калі жаданне-воўк-прывід апанавала і навязвае чалавечай здабычы ваўка, ён не можа мець намеру забіваць, ён можа мець намер толькі раніць і браць кроў. Лягчэй альбо бяспечней здабыць яе аб'ект, толькі набраўшы кроў; сур'ёзныя наступствы могуць прывесці да забойства. Рэдка ці мае намер забіць; але, калі ўзнікае натуральнае жаданне фізічнага ваўка, часам цяжка ўтрымаць яго ад забойства.

Калі чалавек, адчувальны да псіхічных уздзеянняў, бачыць фізічнага ваўка, апантанага жаданнем прывіда жывога чалавека, то жаданне ваўка-прывіда можа праявіць чалавечае падабенства, а чалавечы выгляд можа нават разглядацца псіхічна ў сувязі з ваўком. Такое падабенства чалавека, якое чаргуецца з выглядам ваўка, можа выклікаць шмат у каго пазітыўна сцвярджаць, што яны бачылі, як чалавек ператвараецца ў ваўка, альбо воўк у чалавека - і, такім чынам, магчыма паходжанне легенды або гісторыі пра ваўкалака. Аб'ектам ваўка можа з'ядаць чалавечую плоць, ​​але мэтай прывіднага ваўка заўсёды з'яўляецца паглынанне жыццёвай сутнасці і прынцыпу жадання з чалавечай крыві і перадача ў арганізм стваральніка прывіду, які адправіў яе .

У якасці верагоднага сведчання гэтага жыццёва важнага прынцыпу і імкнення, якога прагне той, хто галоўным чынам жыве, каб падоўжыць сваё жыццё, можна разглядаць пэўныя вынікі, прынесеныя пры пераліванні чалавечай крыві: як чалавек, які пакутуе ад знясілення ці ў смерці стан, быў адроджаны і прымушаны жыць нават адным пераліваннем здаровай чалавечай крыві ад іншага чалавека. Не вынікі гэтай фізічнай крыві. Фізічная кроў - толькі асяроддзе, з дапамогай якой атрымліваюцца вынікі. Гэта жыццёвая сутнасць і жаданне ў фізічнай крыві выклікаюць вынікі. Яны стымулююць і ажыўляюць фізічнае цела, якое знаходзіцца ў паніжаным стане, прыводзяць яго ў кантакт з віхам жаданняў, якія атачаюць яго цела, і прыводзяць яго ў сувязь з агульначалавечым жыццёвым прынцыпам. Жыццёвая сутнасць - дух жыцця; жаданне - гэта асяроддзе, якое прыцягвае жыццёва важную сутнасць да крыві; кроў з'яўляецца носьбітам жадання і жыццёвай істоты для фізічнага цела.

Не варта меркаваць, што вытворца прывідаў, пра які гаварылі тут, існуе ў вялікай колькасці, і ні адзін, з невялікай практыкай альбо з указаннем нібыта выкладчыка так званага акультызму, не можа стаць жаданнем стварыць прывід.

Акультызм - гэта тэрмін, які звычайна выкарыстоўваецца няправільна. Акультызм не варта блытаць з масай смецця, якую яму ў народзе прыпісваюць. Гэта вялікая навука. Гэта не заахвочвае практыку праектавання гэтых прывідаў, але тлумачыць законы, па якіх яны ўтвараюцца. Ніхто з тых, хто дурэў і быў падмануты вучэннямі і так званымі настаўнікамі акультных ведаў, не мае цярпення або смеласці або рашучасці стаць больш чым аматарам псіхічнай лухты, якія кідаюць няўдачнікамі, калі ім дастаткова іх гульні, або пацерпіць няўдачу і абярнуцца ў жаху ад першай з небяспек, з якімі яны павінны сутыкнуцца і прайсці. Яны не з таго матэрыялу, з якога вырабляюцца прывіды па навучанні, і ім добра, што гэта не так. Стваральнік прывідаў па адукацыі, апісаны тут, з'яўляецца п'яўкай, ваўкалакам, вампірам у чалавечым абліччы, бізуном чалавецтва. Ён - немезіда слабых; але не варта баяцца моцным.

(Працяг будзе)