фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



THE

WORD

♑︎

Vol 18 Сьнежня 1913 Нумар 3

Аўтарскае права 1913 г. HW PERCIVAL

GHOSTS

(Працяг)
Думкі аб прывідах жывых людзей

Гэтая думка прывід не з матэрыі (малекулярнай), з якіх з якіх складаецца фізічны дух, ні ад матэрыі (жадання) жаданне прывід. Думка прывід матэрыі, якая належыць да ментальнай свеце. Справа ў якіх думалі прывіды зробленая жыццё матэрыі, атамная матэрыя.

Думка прывід не думка. Думка прывід жывога чалавека рэч вырабляецца сумесным дзеяннем яго розуму ў адным радку, на матэрыю ў ментальным свеце.

Думка прывід двух відаў, рэферат ці бясформенныя думка пра прывіды, і вызначаюцца або ў вобразе думкі пра зданяў. Абстрактны зроблена з матэрыі ў ментальным свеце, сабраная цэнтроўкі розуму на прадмеце думкі. Пэўны падумаў прывід ўзнікае, калі розум робіць разумовы вобраз і трымае гэты вобраз, пакуль ён не прыме форму. Станоўчы розум стварае думка зданяў, негатыўны розум не стварае ні адзін, але яго дзеянне дадае да матэрыялу і сіле думкі зданяў. Іх сфера дзейнасці пастаянна знаходзіцца ў свеце думкі, але некаторыя з іх могуць прымаць форму і, па ўсёй бачнасці фізічнага вочы. Думка прывід падвяргаецца цыклах для праявы і рознай актыўнасці, што цыклы могуць быць доўгай або кароткай працягласці.

Ёсць небяспека, а таксама перавагі, звязаныя з уплывам думкі зданяў. Думкі прывіды параць над сем'ямі і рас. Нават ўзрост мае і пакідае яго думкі прывід.

Прычына ўяўнага прывіда з'яўляецца матывам. Характар ​​матыву вызначае прыроду думкі прывіда і эфекты прывіда на тых, ён дзейнічае. Матывам ў свядомасці прымушае розум дзейнічаць на арганізм. Розум, на працягу часу, засяроджана ў цэнтры, ёсць выманне з крыві пэўнай сутнасці жыцця, якая падымаецца ў мазжачок, праходзіць уздоўж звілін галаўнога мозгу, і дзейнічае на нервы з пяці пачуццяў цэнтраў. Слыхавыя нервовыя дзеянняў у фарміраванні мыслення прывіда, як, як гэта робяць ферменты і вылучэнні ў пераварванні ежы.

Гэтая сутнасьць крыві і нервовая сіла, якія з'яўляюцца матэрыяй (хоць танчэй, чым падвяргаюцца хімічнаму аналізу) формы і згрупаваныя, у і па ўсім малюнку, якое адбылося ў выглядзе. Гэта выява, больш ці менш поўным, накіроўваецца вонкі праз адзін з органаў пачуццяў, з дапамогай матыву. Ён таксама можа быць пасланы праз лоб, з месца паміж вачыма. Гэта шмат адносна адлюстроўванага думкі прывіда, напрыклад, постаць чалавека ці што-небудзь, якія маюць разумовую форму.

Бясформенная думка прывід без малюнка, так як няма ніякага фізічнага ладу ў моду пасля. Але бясформенная думка прывід, такія як думкі пра смерць, хваробы, вайны, гандлю, багацця, рэлігіі, часта мае столькі ж ці большы ўплыў, як адлюстроўванага думкі прывіда. Матэрыял, які выкарыстоўваецца ад цела тое ж самае, аднак, нервовая сіла выкарыстоўваецца, каб вырабіць сенсацыю, якая адпавядае тым жа цэнтрам, такія як страх, не бачачы або што-небудзь, або зразуменне дзейнасці без пэўнай рэчы дзеянні слыху.

Што тычыцца думкі прывіда, атрыманы фізічнай асобай. Існуе першую думка прывід вырабляецца без намеру чалавека ці нават калі выказаць здагадку, што ён вырабляе разумовы прывід. Тады ёсць думка прывід вырабляецца з намерам вытворцы.

Прывіды вырабленыя несвядома і ненаўмысна з'яўляюцца такімі, як прывід галечы, гора прывід, жаль прывід, здань змрок, страх, здань здань хваробы, розныя прывід.

Чалавек, які не дае спакою думкі прывід беднасці з'яўляецца той, хто працуе і захоўвае пастаянна, таму што ён баіцца, што памрэ пакінутым ў бедным доме. У стане кампетэнтнасці і нават дастатак, ён падпарадкоўваецца сіле гэтага прывіда, і страх перад патрэбай і бездапаможнасці. прывід беднасці чалавека выклікаецца альбо чалавек бачыць такія пакуты вакол яго або чутнасці з яе і уяўляючы сябе ў такіх умовах. Або яго думка прывід была выкліканая ўражаннямі, атрыманых у выглядзе, у мінулым жыцці, па яго фактычна губляе свой стан і фактычныя пакуты беднасці.

Чалавек, над якім навісае гора прывід засмучаны самым нязначным і неістотным. Ён запазычвае непрыемнасці, калі ён не мае ні-карміць яго гора прывід. Умовы лёгкасці і пазбаўлення не робяць ніякай розніцы. Некаторыя любяць хадзіць на пахаванне, бальніцы, месцы пакуты, хацелі б пачуць сумную навіну, толькі плакаць і быць няшчаснымі і даць сваё задавальненне прывіда.

Самастойна Шкада прывід смешна фаза крайняга эгаізму, які стварае і сілкуе яе.

Страх прывід выкліканы адсутнасцю ўпэўненасці ў самім сабе, і гэта можа быць звязана з адчуваннем, што толькі кармічны адплата, якое знаходзіцца над грозным, у хуткае час будзе абложаным на яго. Гэта можа быць часткай яго кармічны пакарання. Ці былі такі чалавек гатовыя сустрэцца справядлівасці, то ён не будзе рабіць ні карміць страх прывід.

Бяда прывід прыводзіць да атрымання ў непрыемнасці. Асэнсаванне праблемы стварае праблемы, калі яго няма, і прыносіць тых, каго бяда прывід заязджае ў яго. Ўсюды, дзе яны ідуць ёсць праблемы. Такі чалавек заўсёды будзе трапіць пад рэчы, якія падаюць, і, з самымі лепшымі намерамі, ён прымусіць сварак і пакутаваць сам.

Прывід здароўя і прывід хваробы ў значнай ступені аднолькавыя. Пастаянныя спробы пазбегнуць хваробы, утрымліваючы ў галаве тое, што называецца, думка пра здароўе, ствараюць прывід хваробы. Людзі, ахопленыя прывідам хваробы, заўсёды шукаюць фізкультуры, новага сняданку і іншай здаровай ежы, імкнуцца вывучаць дыетологію і кормяць прывіда сваімі пастаяннымі думкамі пра гэтыя рэчы.

Выхвальная прывід разумовай рэч пабудаваны на маленькую субстанцыю думкі ганарлівасці, бляск, бляск і выхваляючыся, і пажаданне захаплення незалежна ад таго, кім. Толькі такія, як маюць невялікую вагу, і зрабіць бізнэс падманваць сябе пра іх адсутнасць заслуг і важнасці, ствараць і карміць туалетное прывід. Такі прывід патрабуе пастаяннага замазаць іх недахопы. Гэтыя ганарыстасць прывіды з'яўляюцца рэчамі, якія з-за пастаяннае змяненне моды, стыляў, дзівацтвы і манернасці.

Усе гэтыя прывіды сярод бясформеннай думкі зданяў асобы.

Думкі прывіды, вырабленая наўмысна ствараецца для пэўнай мэты людзей, якія ведаюць некаторыя з вынікаў, якія прыходзяць ад вытворчасці думкі прывіда. Гэтыя людзі не называюць яго гэтым імем думкі прывіда; ні назву думкі прывіда звычайна выкарыстоўваецца. Наўмысныя вытворцы думкі зданяў сёння сярод практыкуючых Хрысціянскай навукі і псіхічных навук, сярод сяброў некаторых так званыя акультных таварыствамі або таемныя таварыствамі, а таксама сярод членаў духавенства, і ёсць гіпнатызёры і некаторыя асобныя асобы, якія не належаць ні аднаму з гэтыя класы, якія ствараюць думкі зданяў наўмысна.

Бізнес хрысціянскай і псіхічнай вучонага вылечыць хваробу і быць у дастатку і камфорце. Для таго, каб вылечыць хваробу, яны «трымаць думка пра здароўе," ці "адмаўляе хвароба.» У некаторых выпадках яны ствараюць разумовы прывід хваробы, разумовы прывід вар'яцтва, разумовы прывід смерці, і яны накіроўваюць думкі прывіда ў адносінах да асобаў, якія выступалі супраць іх у сваёй працы, процідзейнічае ім асабіста або іх паўнамоцтвы ці іншым чынам панесеныя іх варожасці. Які б з гэтых зданяў можа быць, вытворца наўмысна робіць думка арэолы і пасылае яго супраць чалавека, якога ён хоча пакараць хваробы, вар'яцтва або смерць.

Раней тыя, хто займаўся «Чорным мастацтвам», рабілі невялікую васковую выяву, якая ўяўляла асобу, супраць якой трэба судзіцца. Затым чараўнік нанёс васковай фігуры раны, якія ён хацеў, каб пацярпеў сапраўдны вораг. Напрыклад, чараўнік утыкаў шпількі або спальваў выяву, ці пашкоджваў вока ці іншыя органы; і рэальная асоба пацярпела аналагічна, згодна з сілай чараўніка. Утыканне шпілек у выяву не пашкодзіла жывому ворагу, але служыла чараўніку сродкам сканцэнтраваць сваю думку прывіду і накіраваць яе на чалавека, якога ён меў на ўвазе. Сёння васковая фігура можа выкарыстоўвацца, а можа і не выкарыстоўвацца. Можна выкарыстоўваць фотаздымак ворага. І нават ніякай фізічнай фігуры або малюнка нельга выкарыстоўваць.

Некаторыя члены культаў названы былі дасведчаныя аб ўлады нясуць такія думкі прывідамі. Такое злаякасныя думкі прывід было пазначана фразай «Злое жывёла магнетызму», прыдуманай місіс Eddy хрысціянскіх навукоўцаў, і фамільярна называюць «Мам»

Ёсць некаторыя таемныя грамадства, у якіх выконваюцца абрады, з мэтай атрыманне разумовых прывідаў, прызначаных для абслугоўвання сваіх членаў і ўплываць на іншых чалавек ці пашкодзіць іх.

Сярод святарства былі і шмат людзей, якія вырабляюць думкі зданяў наўмысна. У сярэднія вякі было шмат святароў, якія былі больш дасведчанымі з гэтымі васковымі фігурамі, чым так званыя чараўнікі. Некаторыя святары сёння маюць больш глыбокае разуменне манеры працы разумовых прывідаў і вынікі, якія могуць быць выкананы імі, чым звычайна лічацца. Асабліва адступнікі ад каталіцкай царквы і асоб, вядомых у жыцці, якія пажаданыя ў гэтую царкву ў якасці празелітаў, часта прымушае адчуваць сябе магутны ўплыў думкі зданяў, створаных практыкай, індывідуальнай і сумеснай, некаторых царкоўнікі. Адзін з такіх практык у Італіі, адказваючы на ​​пытанне, прапусціла Ці каталіцкая царква ўлады калісьці зрабілі, каб адчуць праз інквізіцыю, і ці будзе яна не выкарыстоўваць інструменты зноў, калі ён меў уладу, кажуць, што прылады катаванняў былі грубымі і з дата і, магчыма, цяпер няма неабходнасці, і што адны і тыя ж вынікі могуць быць атрыманы ў цяперашні час метадамі падобна гіпнозу.

Жаданне ўзрост на адліве. Мы ўступаем у разумовы ўзрост. Думка прывіды жывых людзей рабіць больш пастаянны шкоду і вырабляць больш фатальныя вынікі ў іх узросце, чым жадаюць прывіды сапраўды ў любым узросце.

Нават тыя, хто не схільны верыць у іх быць такія рэчы, як думкі зданяў, не можа не адчуць моц думкі прывіда памяці. Такі прывід не ствараецца, як і разумовыя прывіды вышэй, і непасрэдна не ўплывае на любы, але той, хто назваў яго ў жыццё. Памяць думаў прывід ствараецца шляхам прывядзення ў псіхічную форму дзеянне, як толькі подла зрабілі ці ганебна апушчаны, у выніку чаго ствараецца з'едлівы пачуццё нікчэмнасці, нікчэмнасці, раскаяння. Вакол гэтага пачуцця думкі кластэрнага чалавека, пакуль яны не атрымае пастаянную разумовую форму. Тады ёсць прывід памяці. Аказваецца, час ад часу і, як шкілет у шафе. Усе, хто прымаў актыўны ўдзел у свеце ведае толькі такіх зданяў, якія часам засланяюць сваю ўласную жыццё.

(Працяг будзе)