фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



THE

WORD

Vol 20 лістапада 1914 Нумар 2

Аўтарскае права 1914 г. HW PERCIVAL

GHOSTS

(Працяг)
Жаданне Прывіды Мёртвых

Гэта было б несправядліва і супраць закона, калі б пажаданні прывідаў мёртвых людзей, пра якіх звычайна не ведаюць жывыя мужчыны, дазвалялі нападаць на жывых. Ніякае жаданне прывіда не можа выступаць супраць закона. Закон заключаецца ў тым, што ніякія жаданні прывіда мёртвага чалавека не могуць атакаваць і прымусіць жывога дзейнічаць супраць волі гэтага чалавека або без яго згоды. Закон заключаецца ў тым, што прывід мёртвага чалавека не можа трапіць у атмасферу і дзейнічаць на целе жывога, калі той чалавек не выказвае сваё жаданне, бо ён ведае, што ён няправільны. Калі чалавек саступае сваё жаданне, якое ён ведае, што ён няправільны, ён спрабуе парушаць закон, і тады закон не можа абараніць яго. Чалавек, які не дазволіць сабе ўтрымліваць сваё жаданне рабіць тое, што ён ведае, няправільны, дзейнічае ў адпаведнасці з законам, і закон абараняе яго ад няправільнага звонку. Прывід жадання несвядомы і не бачыць чалавека, які кіруе сваім жаданнем і дзейнічае ў адпаведнасці з законам.

Можа паўстаць пытанне: як чалавек ведае, калі ён задавальняе сваё жаданне, і калі ён сілкуе жаданне прывіда мёртвага чалавека?

Лінія падзелу носіць суб'ектыўны і маральны характар ​​і паказвае яму "Не", "Стоп", "Не" яго сумлення. Ён сілкуе сваё жаданне, калі саступае натуральным імпульсам пачуццяў, і выкарыстоўвае свой розум, каб забяспечыць іх імкненне да пачуццяў. Паколькі ён набывае прадметы пачуццяў, каб падтрымліваць сваё цела ў стане здароўя і ўстойлівасці, ён служыць самому і выконвае закон і ахоўваецца ім. Выходзіць за рамкі натуральных разумных жаданняў пачуццяў, ён падвяргае заўвагу жаданнем прывідаў мёртвых людзей, падобных жаданняў, якія прыцягваюць яго і выкарыстоўваюць сваё цела ў якасці канала для забеспячэння іх імкнення. Калі ён выходзіць за рамкі прыродных жаданняў, ён стварае для сябе прывід ці прывіды, якія будуць набывацца пасля яго смерці і здабываць цела жывых людзей.

Аб'ектыўна гэта стан пажадання, якое сілкуецца чалавекам, можа назірацца шырокім полем дзеянняў або шматразовым задавальненнем жаданняў чалавека. Гэта адбываецца таму, што ён не дзейнічае сам па сабе, а старонняе ўздзеянне жадання, які прывід навучае, дзейнічае і стварае ўмовы для таго, каб жывы чалавек дзейнічаў пад дух.

Прывіды жадання, якія апантаныя целам, могуць быць выцесненыя і недапушчальныя. Адным са спосабаў іх выгнання з'яўляецца экзарцызм; гэта значыць магічнае дзеянне іншага чалавека на прывід у апантаных. Звычайная форма экзарцызму заключаецца ў тым, што з дапамогай заклінанняў і цырыманіяльных дзеянняў, такіх як нашэнне сімвалаў, нашэнне талісмана, спальванне духмянага ладану, піць, каб дасягнуць прывіда жадання і выгнаць яго праз густ, пах і пачуццё. З дапамогай такіх фізічных практыкаванняў многія шарлатаны палююць на даверлівасць апантаных і іх сваякоў, якія бачаць, што апантаны пазбаўляецца ад д'ябла, які жыве. Гэтыя практыкі часта выкарыстоўваюцца такімі, як наступныя формы, але яны мала ведаюць адпаведны закон. Экзарцызм таксама могуць выконваць тыя, хто ведае прыроду прывідаў жаданняў. Адзін з метадаў заключаецца ў тым, што экзарцытар, ведаючы прыроду прывіда жадання, вымаўляе яго імя і сілай Слова загадвае яму адысці. Ні адзін экзарцытар, які валодае ведамі, не прымусіць прывід пакінуць апантанага чалавека, калі экзарцытар не бачыць, што гэта можа быць зроблена ў адпаведнасці з законам. Але ці так гэта паводле закону, не могуць сказаць ні апантаны, ні яго сябры. Гэта павінна быць вядома экзарцытару.

Той, чые атмасферы чыстыя, і хто магутны дзякуючы сваім ведам і праведнаму жыцьцю, з-за яго прысутнасці выганяць зданяў у іншых. Калі той, хто апантаны ўступае ў прысутнасць такога чалавека чысціні і сілы і здольны застацца, жаданне прывіда павінна пакінуць апантанага; але калі прывід жадання занадта моцны для яго, апантаны вымушаны пакінуць сваю прысутнасць і выйсці з атмасферы чысціні і сілы. Пасля таго, як прывід выйшаў, чалавек павінен падпарадкоўвацца закону, як ён ведае, каб трымаць прывід і не дапусціць яго нападу.

Апантаны чалавек можа выцесніць жаданне прывіда шляхам разважанняў і па ўласнай волі. Час прыкласці намаганні - гэта той перыяд, калі чалавек ясны; гэта значыць, калі жаданне прывіда не кіруе. Ён практычна немагчыма разважаць ці выганяць прывід, калі прывід дзейнічае. Але каб вырваць прывід, чалавек павінен мець магчымасць у той ці іншай ступені, пераадольваць свае забабоны, прааналізаваць свае заганні, знайсці свае матывы і быць дастаткова моцным, каб рабіць тое, што ён ведае, што ён мае рацыю. Але той, хто ў стане зрабіць гэта, рэдка схільны апантанасці.

Для таго, каб пазбавіцца ад моцнага жадання прывіда, напрыклад, апантанага наркотыкамі, альбо старанна заганнага чалавека, патрабуецца больш чым адной сілы і патрабуе значнай рашучасці. Але любы, хто мае розум, можа вырвацца з свайго цела і з атмасферы тых маленькіх жаданняў зданяў мёртвых людзей, якія, здаецца, неістотнымі, але робяць жыццё пекла. Такія раптоўныя прыпадкі нянавісці, рэўнасці, прагнасці, злосці. Калі святло розуму ўключае пачуццё альбо імпульс у сэрцы, альбо які-небудзь орган, які здабывае здабытку, то дакучлівае сутнасць марчаецца, свеціцца пад святлом. Ён не можа заставацца ў святле. Ён павінен пакінуць. Ён выходзіць як слізістая маса. Ярка кажучы, гэта можа разглядацца як полужидкое, вугорепадобнае істотнае. Але пад святлом розуму гэта павінна адпусціць. Тады ўзнікае кампенсацыйнае пачуццё свету, свабоды і шчасця задавальнення тым, што ахвяравалі гэтымі імпульсамі пазнання права.

Усе ведаюць пра сябе, калі ён спрабаваў пераадолець напад на ненавідзею ці жаданне, ці рэўнасць. Калі ён разважаў пра гэта, і, здавалася, дасягнуў сваёй мэты і вызваліўся, ён сказаў: «Але я не буду; Я не адпушчу ». Кожны раз, калі гэта адбылося, гэта адбывалася таму, што імкненне-прывід прыняў яшчэ адзін паварот і зноў узяў на сябе. Але калі намаганні разважанняў былі працягнутыя, і святло розуму працягвала адчуваць сябе, каб захаваць яго ў святле, прыпадак, нарэшце, знік.

Як паказана вышэй (Слова, Vol. 19, № 3), калі чалавек памёр, сукупнасць жаданняў, якія выклікалі яго ў жыццё, праходзіць розныя этапы. Калі маса жадання дасягнула кропкі распаду, узнікае адзін або некалькі прывідаў жадання, а рэшткі масы жадання пераходзяць у мноства розных фізічных формаў жывёл (тым 19, № 3, старонкі 43, 44); і яны з'яўляюцца сутнасцямі гэтых жывёл, звычайна палахлівых жывёл, такіх як алені і быдла. Гэтыя істоты таксама з'яўляюцца прывідамі жадання мёртвага чалавека, але яны не драпежныя, не пераследуюць і не палююць на жывых істот. Драпежныя жаданні прывіды нябожчыкаў маюць перыяд самастойнага існавання, здарэнне і характарыстыкі якога былі прыведзены вышэй.

Цяпер па заканчэнні жадання прывід. Прывід жадання мёртвага заўсёды рызыкуе знішчыць, калі ён выходзіць з законнай сферы дзеянняў і нападае на чалавека, які з'яўляецца занадта магутным і можа знішчыць прывід, або калі ён атакуе невінаватага або чыстага чалавека, чыя карма не дазволіць пранікнуць у жаданне прывіда мёртвых. У выпадку моцнага чалавека моцны можа забіць яго самога; Яму не патрэбна іншая абарона. У выпадку нявіннага, які ахоўваецца законам, закон прадугледжвае пакарання за прывід. Гэтыя палачкі часта з'яўляюцца пэўнымі неафітаў, у трэцяй ступені поўнага круга ініцыяцый.

Калі прывіды мёртвых гэтых метадаў не разбураюцца, іх самастойнае існаванне сканчаецца двума спосабамі. Калі яны не ў стане атрымаць абслугоўванне, праглядаючы жаданні мужчын, яны становяцца слабымі і распадаюцца і рассейваюцца. У іншым выпадку, пасля таго, як жаданне мёртвага чалавека палюе на жаданні жывога і мае дастатковую сілу, ён увасабляецца ў целе лютых жывёл.

Усе жаданні чалавека, пяшчотныя, нармальныя, нармальныя, лютыя, заганныя, аб'ядноўваюцца падчас нараджэння фізічнага цела ў перыяд рэінкарнацыі эга. Уваход Ноева ў свой каўчэг, узяўшы з сабой усіх жывёл, - гэта алегарыя. У гэты час рэінкарнацыі жаданні, якія выклікалі жаданне прывіда былой асобы, вяртаюцца, як правіла, як бясформенная маса, і трапляюць у плод праз жанчыну. Гэта нармальны спосаб. Бацькі фізічныя - бацька і маці цела; але ўвасабляльны розум - гэта бацька-маці яго жаданняў, як і іншыя яго нефізічныя рысы.

Можа быць, што прывід жадання былой асобы супраціўляецца ўваходу ў новае цела, таму што прывід яшчэ занадта актыўны або знаходзіцца ў целе жывёлы, не гатовай да смерці. Потым нараджаецца дзіця, якога асаблівага жадання не хапае. У такім выпадку прывід жадання, калі вызвалены і яшчэ занадта моцны, каб яго рассеяць і ўвайсці ў атмасферу як энергія, прыцягваецца да псіхічнай атмасферы пераўвасобленага розуму і жыве ў ёй, і з'яўляецца спадарожнікам або «жыхаром». у яго атмасферы. Гэта можа дзейнічаць праз чалавека як асаблівае жаданне ў пэўныя перыяды яго жыцця. Гэта «жыхар», але не той страшны «жыхар», пра якога гавораць акультысты, і пра таямніцу Джэкіла-Гайда, дзе Гайд быў «жыхаром» доктара Джэкіла.

(Працяг будзе)