фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



THE

WORD

Vol 25 ТРАВЕНЬ 1917 Нумар 2

Аўтарскае права 1917 г. HW PERCIVAL

Прывіды, якія ніколі не MEN

(Працяг)
Небяспека для прывідаў і тых, хто іх выкарыстоўвае

Небяспека і адказнасць чалавека суправаджаюць яго выкарыстанне элементамі.

Небяспека ў выніку недасведчанасці альбо наўмыснага злоўжывання чалавекам элементамі можа нанесці небяспеку непасрэдна элементалам, альбо таму, хто імі карыстаецца, альбо трэцім асобам. Гэтыя небяспекі могуць прывесці да траўмаў і могуць аднесці далёка ў будучыню. Няправільнае выкарыстанне элементаў у гэтым зямным свеце можа ўплываць не толькі на гэты зямны свет, але і на псіхічны, ментальны і духоўны светы. Аднак у працадаўцы ў выніку трапляюць і больш аддаленыя эфекты, і тыя, якія непасрэдныя. Яны падаюць як карма, якую ён сам паскарае і кандэнсуецца праз тыя самыя здані, якія ён выкарыстоўваў.

Калі ўбачыць некалькі вынікаў, якія пагражаюць нават у дні сучаснасці, гэта дапаможа акрамя разумення небяспекі, звязанай з выкарыстаннем і злоўжываннем элементамі ў будучыні, калі некаторыя мужчыны будуць дастаткова распрацаваны для спробы ўсвядомленай каманды элементаў. Сёння людзі амаль нічога не ведаюць пра стыхіі. Такім чынам, мала небяспекі, каб людзі наўмысна злоўжывалі элементамі. Аднак элементы нават зараз прыцягваюць некаторых асоб, асабліва такіх, хто надзелены псіхічнымі пачуццямі, і тых, хто выкарыстоўвае свае псіхічныя механізмы ў "сцвярджэнні" і "адмаўленні", паводле манеры хрысціянскіх і псіхічных навукоўцаў. Такія асобы могуць, хоць і зусім не ведаюць, што ні элементамі ім служыць, злоўжываць элементамі, спрабуючы атрымаць жаданне і мысленне, вынікі, якія гэтыя людзі ведаюць ці павінны ведаць, маральна не маюць рацыі.

Тое, што элементалы, якія служаць, атрымаюць траўмы, не вынікае абавязкова, але яны падвяргаюцца шкодзе. Калі чалавек, якому яны пасылаюць шкоду, альбо ад якога яны павінны атрымаць што-небудзь, альбо да якога яны ідуць, без пэўнага кірунку, каб атрымаць яго, не можа быць пашкоджаны стыхіяй, то іх уласныя спробы рэагуюць на стыхіі на маштабы іх намаганняў нанесці шкоду чалавеку. Напрыклад, калі хочацца, каб чалавек быў паранены, а наступленне элементаў, якія падпарадкоўваюцца жаданню, набывае форму падзення чалавека альбо здарэння, якое называецца выпадковасцю, яго адвод ад падзення або барацьба з невядомым. небяспека, якую ён успрымае, прывядзе да яго пэўных рухаў. Гэта сапраўды будзе барацьба з нябачным непрыяцелем і можа прывесці да пашкоджання стыхіі, парушаючы яго форму, скручваючы яе ці дэзарганізуючы яе, як кіслата трапляе ў тканіны. Прычына, па якой атакаваны чалавек можа так рэзартаваць, заключаецца ў тым, што стыхія атакуе нешта, што мае значэнне, падобнае на тое, з якога складаецца стыхія. Як стыхія можа на штосьці паўплываць, так што нешта можа ў сваю чаргу дасягнуць стыхіі. Тое, што з'яўляецца часткай чалавечай стыхіі. Калі чалавечы стыхій адчувае, што яму пагражае небяспека альбо нападае, яго прырода прымушае яго супрацьстаяць і супрацьстаяць. Яго намаганні, пры дапамозе раздражнення розуму, надзяляюць сілай тое, што потым наносіць удар і разрывае стыхійны напад.

Калі прывіды прыроды жадаюць, каб прывіды прыносілі прадметы, гэтыя прадметы могуць быць прынесены, толькі калі ў рамках закону можна абрабаваць сапраўднага ўладальніка. Прывіды не робяць прадметы, яны проста крадуць іх. Калі ўладальнік абаронены, элементаль, які спрабуе крадзяжу, можа быць паранены іншымі элементалямі, некаторыя з якіх заўсёды, хоць і невядомыя чалавеку, дзейнічаюць як захавальнікі правоў па акультных законах. Гэта тычыцца небяспекі для элементаляў, калі яны падыходзяць да людзей, якія пра іх не ведаюць. Калі іх паслаюць, каб наблізіцца або напасці на маёмасць або асобу таго, хто ведае пра іх, то элементалі могуць быць знішчаны ім. Тым не менш небяспека для элементаляў не заканчвае справу.

Той, хто выкарыстоўвае, хаця і несвядома, элементы, каб атрымаць усё, што, натуральна, не прыходзіць да яго ў адпаведнасці з грамадзянскім заканадаўствам мужчыны, нясе вялікую рызыку і, акрамя таго, бярэ на сябе маральны абавязак за ўсё, што робіцца стыхіямі, якія дапамагаюць яму. ажыццявіць яго пажаданні. Элементалы могуць быць зроблены, каб атрымаць і прынесці кнігі, ежу, грошы ці любую жаданне. Яны могуць зрабіць падарункі на выказванне жадання. У наш час сустракаецца шмат падобных выпадкаў, калі элементы пры жаданні прыносяць рэчы, якія жадаюць дурныя асобы, напрыклад, з віном, срэбнымі манетамі, жаночымі вырабамі, садавінай.

У гэтых і ўсіх падобных справах элементалы не выраблялі віна, не чакалі грошы і не ткалі тканіны. Яны скралі гэтыя рэчы. У адным выпадку, напрыклад, элементаль выдавала сябе за жадаючага, аддала заказ у краме і, як яна потым высветліла, залічыла тавар на рахунак жадаючых. Грошы скралі, віно таксама. За гэтыя «падарункі» трэба вярнуць або замяніць. Больш за тое, калі элементар «аддае» даляр, той, хто яго атрымлівае, не атрымае кошту даляра. Збытчык выдаткуе яго па-дурному. Таксама ён павінен вярнуць яго эквівалент. Тыя, у каго забіраюць даляр, пераступілі нейкі закон, інакш да даляра нельга было б дабрацца. Зноў жа, можа быць, што даляр дазволілі зняць, каб той, хто прайграў, навучыўся лепш клапаціцца пра грошы.

У многіх выпадках у эпоху Сярэднявечча чараўнікі, пра якіх паведамлялася, карысталіся і карысталіся стыхіяй, калі траплялі ў турму ці бяду, як правіла, пакідалі гэтыя элементы. Паўнамоцтвы такіх мужчын і жанчын былі прызнаныя і баяліся, калі яны былі вольныя. Але як толькі яны былі пазбаўлены волі і трапілі пад забарону закона, стыхійцы пакінулі іх без дапамогі, і чараўнікі не змаглі абгрунтаваць свае пахвальныя паўнамоцтвы.

Элементалі не маюць сумлення і таму не адчуваюць маральных абавязкаў. Калі чараўнікі былі прыцягнуты да адказнасці кармай і ім давялося пацярпець за наступствы сваіх дзеянняў, гэтыя элементы пакінулі іх. Вядома, былі некаторыя выключныя выпадкі, калі стыхіі дазвалялі выратаваць сваіх гаспадароў з няволі. Але гэта было магчыма толькі там, дзе карма дазволіла іх дзеянне. Звычайна мужчына ці жанчына ў СІЗА там, дзе ў атмасферы не хапае былых паўнамоцтваў, і элементы ад яго адрываюцца. Такія выпадкі сведчаць пра ненадзейнасць стыхійных элементаў і пастаянную небяспеку іх пакідання тым, каму яны служаць.

Людзі не ведаюць, што нават у цяперашні час выкананне іх пажаданняў часта стварае элементы дзеяння, якія нейкім чынам задаволяць гэтыя пажаданні. Гэтыя элементы такія, як адчуванне жадання праз кантакт з чалавекам. Людзі, якія жадаюць, павінны быць псіхічна прыстасаванымі, інакш элементы не могуць мець кантакту. Выкананне жадання ніколі не дае задавальнення. Штосьці прывязана да падарунка, які прыносіць расчараванне, непрыемнасці, катастрофу. Тыя, хто пажадае элементалам свае пажаданні, павінны плаціць з цікавасцю кошт іх дасягнення.

Яшчэ адна небяспека для працадаўцы заключаецца ў тым, што ў выніку рэакцыі праз стыхіі яму можа быць нанесена сур'ёзная траўма. Калі ён выкарыстоўвае або спрабуе выкарыстаць элемент, які належыць да элемента агню, і гэты стыхій дасягнуў сваёй мэты альбо не выканае сваёй мэты, то ў выніку рэакцыі гэты элемент можа нанесці яму шкоду чалавеку, які служыць яго пачуццём гледжання і кіруе яго генератыўная сістэма. (Гл Слова, Vol. 20; С. 258–326). Пашкоджанне зроку можа быць толькі парушэннем гледжання альбо органа зроку, альбо поўнай стратай зроку. Больш таго, стыхія, выконваючы абавязак, як зрок, можа быць настолькі паранена, што будзе знішчана, і тады той, хто шукае ці можа быць чараўніком, можа быць сляпым на некалькі жыццяў, пакуль іншы элемент не будзе выроблены з вогненнай стыхіі і навучаны працаваць як чалавек ці адчуванне жанчыны. Тое ж самае і ў выпадку, калі элементар выкарыстоўваецца ў паветры. Калі гэтага не ўдаецца выканаць, альбо калі ён выконвае сваю місію і здзяйсняе памылку для свайго працадаўцы, няўдача або поспех адрэагуюць на слых як пашкоджанне альбо страту, любое з якіх можа быць на працягу многіх жыццяў. Гэта датычыцца і выкарыстання элементаў вады і зямлі, і атрыманай шкоды альбо страты пачуццяў ад дэгустацыі і паху, і сістэм, якія яны кантралююць. Усе гэтыя рызыкі залежаць нават у нашы дні для тых, каго аддаюць перавагу прывіды прыроды. Небяспека падкрэсліваецца ў будучыні, калі мужчыны больш знаёмыя з кантролем над такімі прывідамі.

Калі элемент спецыяльна створаны карыстальнікам з мэтай, то гэты элемент, які мае складаны характар ​​і цесна звязаны з элементам чалавечага чалавека, верне карму непасрэдна ў стыхію чалавека. У гэтым выпадку таксама могуць пацярпець органы пачуццяў і органаў. Акрамя таго, розум можа быць выбіты і нават адарваны ад сваёй асобы. Тады створаны стыхій можа авалодаць асобай, і чалавек, зразумела, стане монстрам альбо вар'ятам. У псіхічных і псіхічных станах чалавека існуе мноства загадак, пра якія практыкуючыя медыкі і псіхолагі нават не мараць.

Пашкоджанне элементарыяў, калі яны свядома працуюць ад мужчын, якія не маюць на гэта права, не можа абмяжоўвацца элементамі і карыстальнікамі, але можа выклікаць праблемы будучых рас стыхій, а таксама мужчын. Пры траўмах пакіньце ўражанне на стыхіі. Чалавек, у цяперашні час несвядома, дзейнічае на стыхіі ва ўсіх светах, галоўным чынам, праз чатыры класы элементаў у зямной сферы. Ён дзейнічае на безасабовыя сусветы, якія знаходзяцца па-за яго, праз яго часткі, якія ў ім асабістыя, як яго пачуцці зроку, слыху, густу і паху, і як органы ў асабістым свеце агню, паветра, вады і зямлі. генератыўная, лёгачная, крывяносная і стрававальная сістэмы ў яго арганізме. Такім чынам, любое няправільнае, зробленае праз элементар, будзе рэагаваць на чалавека праз гэтыя светы, якія знаходзяцца ўнутры яго, і адсюль праз іх дасягаюць вялікіх светаў без яго.

Таму, калі элементы выкарыстоўваюць карму, каб самастойна выпрацаваць звычайныя справы, самы непасрэдны і эфектыўны спосаб атрымаць сваё кармічнае адплату - гэта чалавек заклікаць стыхію стаць носьбітам, бо гэта непазбежна. яго кармы. Падзеі, якія звычайна падвяргаюцца Intelligences, несвядома чалавеку, могуць быць выкліканыя раней і больш непасрэдна людзьмі, калі яны прымусяць грубіць руку ў кіраванні сваімі справамі, выкарыстоўваючы магію-прывід. Інтэнсіўнага жадання часта бывае дастаткова. Новыя мысліцелі, псіхічныя навукоўцы, хрысціянскія навукоўцы і іншыя культолагі, і нават тэасофы, і будучыя чараўнікі, як усе гэтыя, працуюць, хоць і не ўсе яны ведаюць пра гэта, элементары для атрымання вынікаў, якія гэтыя людзі загадваюць, ці як яны кажуць: "сцвярджайце", альбо "адмаўляйце", альбо думаюць, парушаючы існуючы факт фактаў, альбо каб прывесці да патрэбнай змены або выніку. Часам стыхійныя элементы ствараюць для іх вынікі; але цану трэба плаціць усім зацікаўленым, элементалам і працадаўцам элементаў. І ўсё ж гэтыя розныя культовыя навукоўцы, якія мала што ведаюць, пра пачуцці, органы і сістэмы іх целаў, пра акультныя светы, часткі якіх складаюць свае целы, пра плынь і працу гэтых светаў, і не ведаюць, як можна Асабістая сістэма ўплывае на іншыя асабістыя сістэмы і безасабовыя сусветы, не ведаюць шмат пра закон і пра ўпэўненых агентаў закона, якія адважваюцца выкарыстоўваць акультныя сілы іх розуму, каб умяшацца з стыхійнымі светамі. Імкненне да цялеснага камфорту, збавення ад хваробы, да багаццяў не з'яўляецца падставай для адвагі перамагчы зло глыбокім парушэннем стыхійных светаў.

Затым людзі, якія звязваюць сябе з стыхійнымі элементамі, прымаючы іх на службу і прымаючы выгады ад гэтых прывідаў, нясуць рызыку, ступень якой цяжка падлічыць. Гэты рызыка з'яўляецца найбольшым, калі ён цягне за сабой траўму альбо страту аднаго з элементаў, які дзейнічае як пачуццё чалавека альбо калі гэта прыводзіць да страты стыхіі, якую ён спецыяльна стварыў, і таму свядома альбо несвядома надзелены парастком асобы. Калі гэты парастак не будзе знішчаны, стыхія сустрэне яго жыццё пасля жыцця з з'яўленнем яго персаналій. Калі парастак будзе знішчаны, ён рызыкуе страціць уласную індывідуальнасць, але калі ён здольны захаваць уласную індывідуальнасць, то ён павінен прадаставіць іншы парастак, а замест страчанага стварыць элемент, які будзе ісці за ім з жыцця ў жыццё да ён падняў яго да чалавечага царства - велізарны цяжар і адказнасць.

Небяспека для людзей у іх сучасным стане і небяспека для будучых, якія будуць спрабаваць кіраваць элементамі хлусні і будуць заключацца ў недахопе поўных ведаў аб чатырох сферах, іх узаемасувязі і адносінах да чалавека. Небяспека існуе не толькі з-за гэтага няведання. Дадайце да гэтага, што розум чалавека не ўстойлівы і ён не можа думаць выразна, бо ён эгаістычны і таму не можа кантраляваць сябе і элементы ў сабе. Такім чынам, ён не можа кантраляваць тых, хто знаходзіцца звонку, не выкарыстоўваючы іх недасведчана альбо з карыслівымі мэтамі, і не можа пазбегнуць кармы, якая больш непасрэдна звязана са злоўжываннем акультнымі сіламі, чым з любымі іншымі злачынствамі.

(Працяг будзе)