фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



Тры свету акружае, пранікаюць і несці гэты фізічны свет, які з'яўляецца самым нізкім, а асадак з трох.

-The задыяку.

THE

WORD

Vol 7 ТРАВЕНЬ 1908 Нумар 2

Аўтарскае права 1908 г. HW PERCIVAL

СВЯДОМАСЦЬ ПРАЗ ВЕДЫ

VI

MAN, розум, гэта тое ж самае ў прыродзе і сутнасці як Бога, Сусьветнага Розуму, ці інтэлекту. Ён гэта свядома ці несвядома, або часткова, альбо ў дасканаласці. Чалавек ёсць Бог у прапорцыі або ступені, у якой ён знаходзіцца ў стане ведаць і дзейнічаць у адпаведнасці з планам у сусветны розум. Ён знаходзіцца на адным з Усяленскім Розумам або Бога настолькі, наколькі ён здольны свядома ствараць, захоўваць і аднаўляць. Бязь ведаў, ён думае і дзейнічае ў цемры або нявызначанасці; як ён набліжаецца да дасканаласці, ён думае і дзейнічае з улікам ведаў.

Працэс пераходу з цемры ў святло, з невуцкага жадання (♏︎), у веды (♑︎) праз думку (♐︎). Розум пачынае думаць праз першабытныя расы. Працягваючы думаць, ён змяняе або паляпшае тып расы або яе здольнасць думаць, пакуль не створыць ідэальны інструмент, з дапамогай якога думае справядліва і мудра.

Крыштальная сфера розуму (♋︎) пачынае сваю працу ў гэтым свеце са спробы ўдыхнуць сябе ў рытмічны рух праз постаць жывёльнага чалавека. Кожны крыштальны шар дзейнічае ў адпаведнасці са сваім развіццём. Жывёльнае чалавечае аблічча супраціўляецца руху крыштальнай сферы розуму. З гэтага супраціву нараджаецца ўспышка думкі. Гэтая ўспышка думкі не з'яўляецца добра сфарміраванай думкай. Добра сфарміраваная думка з'яўляецца прадуктам рэакцыі жывёльнага чалавека на крышталёвую сферу розуму. Такая рэакцыя адбываецца, калі жывёла і чалавек альбо вымушаныя, альбо ахвотна адказваюць руху крыштальнай сферы розуму. На працягу многіх жыццяў, праз мноства рас чалавечыя жывёльныя формы прымушаюць сваім жаданнем увасабляючыся розум, удыхнуты ў іх з крыштальнай сферы розуму; шляхам працяглага дыхання і ўвасаблення розум паступова пераадольвае супраціў жадання; тады жаданне, праз думку, спачатку прымушаецца, а потым навучаецца і выхоўваецца дзейнічаць з розумам, а не супраць яго.

Розум, увасоблены з яго крышталічнай сферы, не ведае яго органаў і светаў, да якога ён адносіцца. Для розуму, невуцтва, цемра, але калі ён бачыць сябе, розум ведае; гэта веданне, святло веды; гэта слупок або сфера свядомага святла, які ведае. Гэтае святло, гэта веданне, можа быць імкнулася да і альбо ператварыўся пасродкам зацятага працэсам развагі, ці ж яна можа прасвечваць і асвятляць прастору, калі гаворка ідзе як бясконцыя ўспышкі бляску, ці ён можа світанак і расці ў нязменную лёгкасць як незлічоных сонцаў, у той час як у глыбокай медытацыі. Але тым не менш яна прыходзіць, розум спазнае сябе сваім уласным свядомым святло.

Пасля таго, як яна выявіла сябе сваім уласным свядомым святлом і стала вядома пра свет ведаў, цемра зноў прыходзяць на розум, хоць веданне застаецца і не могуць быць страчаныя. Цемра наступае тады, калі розум сыходзіць у свет ведаў і зноў становіцца свядомымі органы, да якіх яна звязана, і з якога ён яшчэ не вызваленыя.

У той час як у невуцтве і цемры, розум знаходзіцца на скрыжаванні плоці і захоўваецца ў ніжэйшых мірах матэрыі. З веданнем, розум саслабляецца повязі плоці і вызваляецца ад ніжэйшых светаў, нягледзячы на ​​тое, што ў іх застаецца. Пасля таго, як розум вызваляецца ад повязяў плоці можа дзейнічаць ад свету ведаў і да гэтага часу застаюцца ў целе плоці.

Усё гэта робіцца праз думку. Думка з'яўляецца сродкам сувязі паміж духоўным светам ведаў і ніжэйшымі светамі. Думка з'яўляецца вынікам дзеянняў і рэакцый розуму і жадання, а думка таксама з'яўляецца прычынай усіх з'яў, якія з'яўляюцца ва ўсіх мірах, ніжэйшых за свет ведаў. Праз думку створаны сусвет; праз думку захоўваецца сусвет; праз думку Сусвет разбураецца або ствараецца зноўку. Думаў (♐︎) гэта пачатак і канец шляху, які вядзе ў свет ведаў. Уваходжанне ў нясфармаваны свет жыцця (♌︎), думка (♐︎) дае кірунак жыццю і прымушае яго выпадаць у асадак і крышталізавацца ў форму (♍︎) адпаведны характару думкі. У найменш развітых рас людзі думаюць пра захаванне і захаванне свайго цела. Не ведаючы сябе і ўведзеныя ў зман пачуццяў упэўненасцю, што яе існаванне залежыць ад цела, асоба выкарыстоўвае ўсе сродкі, каб абараніць і захаваць сваё цела, нават за кошт іншых, і, як спалоханы чалавек, які пацярпеў караблекрушэнне, чапляецца за лонжерон, які тоне. , яно знікае; яно пераадольваецца няведаннем смерці. Такім чынам, розум, праходзячы праз ніжэйшыя расы да больш развітых, працягвае думаць і дзейнічаць, пакуль не разаўецца інтэнсіўнае пачуццё асобнасці і эгаізму ў дачыненні да яго асобы, і ён працягвае па чарзе жыць і паміраць праз цывілізацыі і расы. Такім чынам розум будуе і разбурае цывілізацыі ў працэсе сваіх увасабленняў.

Але прыходзіць час, калі розум дасягае сталасці; затым, калі гэта прагрэс замест таго, каб падарожнічаць пастаянна вакол адной і той жа пракладзенай дарожцы, ён павінен думаць за межамі і ад пачуццяў. Ён не ведае, як ён павінен думаць пра тую, якая не звязана з адным ці некалькімі органамі пачуццяў. Як маладая птушка, якая аддае перавагу заставацца ў сваім звыклым гняздзе, страхі, каб праверыць свае крыла, так што розум аддае перавагу думаць аб пачуццёвых рэчах.

Як птушкі, яна можа пырхаць і зваліцца, не маючы ўпэўненасці, якая прыходзіць з вопытам, але пры паўторных выпрабаваннях ён знаходзіць свае крылы і, з вопытам працы, упэўненасць прыходзіць. Тады ён можа ўзляцець і ўзяць доўгія палёты у дагэтуль невядомае. Першыя намаганні розуму адзін ад аднаго якія лічаць ад пачуццяў наведваюць шмат страхаў, балі і няўпэўненасці, але пасля таго, як першая праблема была вырашана прыходзіць задавальненне, якое пагашае ўсе намаганні. Магчымасць уводу невядомай сферы, каб прыняць удзел у дагэтуль невядомых працэсах, прыносіць радасць і псіхічнае ўзбуджэнне, якое суправаджаецца разумовай сілай, а не высільваннем. Такім чынам, з кожнай праблема вырашана, то давер, якое прыходзіць з паспяховымі ментальнымі плаванні ўпэўнена; розум не мае тады ніякіх асцярог адносна яго сілы і здольнасці падарожнічаць, шукаць і адкрываць. Розум тады пачынаецца ход разважанняў аб прычынах з'яў; ён выяўляе, што яна павінна зыходзіць з універсалы да прыватнага, ад прычыны да следства, а не ад эфекту выклікаць; што ён павінен мець уяўленне аб плане рэчы, калі яна хоча ведаць, дзе якая-небудзь канкрэтная частка гэтай рэчы належыць. Усе цяжкасці пераадоленыя працяг намаганняў.

Як жа тады розум, каб пачаць курс развагі, якое не заснавана на пачуццёвых успрыманняў і якая зыходзіць ад прычын да наступстваў, а не наадварот? Адзін шлях адкрыты для нас, які, хоць добра вядома, рэдка выкарыстоўваецца для гэтай мэты. Гэта тое, што даследаванні чыстай матэматыкі, асабліва чыстай геаметрыі. Матэматыка з'яўляецца адзінай дакладнай навукай, толькі адзін з так званых навук, якія не на аснове пачуццёвых успрыманняў. Ні адна з праблем у плоскасці геаметрыя можа быць даказаны пачуццям; доказы існуюць у розуме. Паколькі намаганні розуму былі выпрабаваць праз пачуццё, ён ужываў матэматыку да пачуццяў таксама. Тым не менш, матэматыка з'яўляецца навукай розуму. Усе матэматычныя тэорыі і праблемы разглядаюцца, распрацаваныя і правераныя на розум, то толькі яны ўжываюцца да пачуццяў.

Чыстыя матэматычныя працэсы разглядаюць і апісваюць ступень і развіццё розуму падчас яго інвалюцыі і эвалюцыі на працягу серыі яго пераўвасабленняў. Гэта тлумачыць, чаму матэрыялістычныя мысляры прымяняюць матэматыку да фізічных навук, а не да духоўных ведаў. Геаметрыя можа належным чынам выкарыстоўвацца для планавання і пабудовы матэрыі ў фізічным свеце, але перш за ўсё трэба ведаць, што гэтая вялікая галіна матэматыкі прызначана ў першую чаргу для праверкі і развіцця вобласці і формы з розуму, а затым для прымянення яе да фізікі і суаднясення з розум. Геаметрыя, ад кропкі да куба, апісвае, як розум развіваецца і ўваходзіць у фізічнае цела, а таксама паказвае, што лінія яго эвалюцыі будзе роўнай лініі яго інвалюцыі. Гэта паказана ў задыяку так: лінія інвалюцыі ідзе ад раку (♋︎) да Шаляў (♎︎ ), таму лінія эвалюцыі павінна быць ад Шаляў (♎︎ ) да казярога (♑︎).

Калі розум на працягу жыцця першым пачынае думаць у сваім уласным свеце, ментальны свет, пасля таго, як звыкся сябе фізічны свет пачуццяў, ён знаходзіцца ў стане аналагічны той час, калі ён выступаў у дзяцінстве і быў навучыцца разумець і прызвычайваюцца да фізічнага свеце пачуццяў. Як выйшлі ў свет праз органы пачуццяў для збору інфармацыі і вопыту ў свеце, так што зараз, калі ён уступіць свой уласны свет, ментальны свет, ён павінен змагацца, каб азнаёміцца ​​з ідэямі гэтага свету.

Да гэтага розум залежаў ад пачуццяў, каб даказаць інфармацыю, сабраную ў фізічным свеце, але гэтыя пачуцці больш не выкарыстоўваюцца, калі ён уваходзіць у свой уласны свет. Ён павінен пакінуць пачуцці ззаду. Зрабіць гэта цяжка. Як і маладая птушка, якая пакідае гняздо, яна павінна залежаць ад крылаў для палёту. Калі птушка досыць дарослая, уласцівы ёй інстынкт прымушае пакінуць гняздо і паляцець. Гэты інстынкт прымушае яго напампаваць лёгкія, пасля чаго генеруецца магнітны ток, які зніжае яго вагу. Ён распраўляе крылы, потым запускае сябе ў паветра, сваю стыхію. Ён пырхае, стабілізуецца і ляціць да сваёй аб'ектыўнай кропкі. Калі розум гатовы да палёту ў свой уласны свет, ментальны свет, ён падштурхоўваецца тугой унутр і ўверх. Ён часова закрывае свае пачуцці псіхічнай абстракцыяй, імкнецца, а потым, як полымя, скача ўверх. Але ён не так лёгка знаёміцца ​​са сваім светам, як птушка. Ментальны свет спачатку здаецца розуму цёмным, без колеру і без нічога, што б кіравала ім у палёце. Таму яму трэба знайсці сваю ўраўнаважанасць і пракласці ўласныя шляхі праз бязхадовыя прасторы ментальнага свету. Гэта робіцца паступова і ў працэсе навучання ясна думаць. Па меры таго, як ён вучыцца думаць ясна, псіхічны свет, які здаваўся хаосам цемры, становіцца космасам святла.

Па сваім уласным святла розум ўспрымае святло ментальнага свету і току думак іншых свядомасці разглядаюцца як дорага, якія былі зробленыя вялікімі сусветнымі мыслярамі. Гэтыя токі думак бітыя дарогі ментальнага свету, па якіх розумы людзей у свеце перамясціліся. Розум павінен адхінацца ад пракладзеным дарожак у ментальным свеце. Яна павінна расці ўверх і ўверх, па-ранейшаму, і па сваім уласным святле ён павінен адкрыць шлях і стварыць больш высокі ток думкі для таго, каб тыя розумаў, якія цяпер ідуць па пракладзенай дарожцы ў ментальным свеце могуць бачыць свой шлях, каб прайсці ў больш высокія вышыні жыцця і думкі.

Для розуму, які так здольны расці ў імкненні і ясным поглядзе надыходзіць прыліў сіл і сілы, і пачуццё экстатычнага ўтрымання і ўпэўненасці ў тым, што справядлівасць ёсць парадак сусвету. Тады відаць, што як артэрыяльная і вянозная кроў цячэ праз цела чалавека, так што ёсць патокі жыцця і думкі, якія цыркулююць праз фізічны свет ад ментальнага і навакольных светаў; што эканоміка прыроды і здароўя і хваробы чалавецтва ажыццяўляецца на гэтай цыркуляцыі. Як вянозная кроў вяртаецца ў сэрца і лёгкія і чысцяць, так што называюцца благімі думкі пераходзяць у свядомасць чалавека, дзе яны павінны быць ачышчаны ад іх прымешак і пасланы ў вычышчаных думках-ўлада назаўжды.

Ментальны свет, як уцелаўлёны розум, адлюстроўвае знізу і зверху. Свет і ўсё, што ён выступае за адлюстроўвае сябе да ментальнага свету і на галаве чалавека. Як падрыхтоўваецца розум можа быць адлюстраваны ў ім свет ад духоўнага свету ведаў.

Перад тым як ён быў здольны атрымліваць святло духоўнага свету веды, розум павінен быў вызваліцца ад такіх перашкод, як лянота, нянавісць, гнеў, зайздрасць, неспакой, фантазіі, крывадушнасць, сумненне, падазрэнне, сон і страх. Гэтыя і іншыя перашкоды з'яўляюцца кветкамі і агні жыцця розуму. Яны падобныя да турбулентным аблокам, якія атачаюць і атачаюць розум і зачынены святло з духоўнага свету ведаў. Як было задушана перашкода розуму, аблокі зніклі, і розум стаў больш ціхім і спакойным, і гэта было тады, магчыма, для таго, каб атрымаць ўваход у свет ведаў.

Розум атрымаў доступ і знайшоў свой шлях у разумовы свет з дапамогай думкі (♐︎); але думка магла прывесці розум толькі да ўваходу ў свет ведаў. Розум не можа ўвайсці ў свет ведаў з дапамогай думкі, бо думка з'яўляецца мяжой і мяжой душэўнага свету, у той час як свет ведаў бязмежна праходзіць праз усе ніжэйшыя светы.

Свет ведаў ўводзіцца пазнаннем сябе. Калі адзін ведае, хто ён і што ён адкрывае свет ведаў. Не вядома і раней. Гэты свет ведаў дасягае ў і ўключае ў сябе ўсе ніжэйшыя светы. Святло духоўнага свету ведаў пастаянна прысутнічае на ўсіх нашых мірах, але ў нас няма вачэй, каб успрымаць яго, гэтак жа, як у жывёл няма вачэй, каб успрымаць святло ментальнага свету, якія карыстаюцца мысляры. Святло веды людзей, як цемра, нават святло звычайнага розуму, як вядомы, цемра блытаніны і невуцтва, калі бачыў святло веды.

Калі чалавек як самосознающий святло першым выявіў сябе такімі, ён атрымаў першы пробліск рэальнага святла. Калі ён убачыў сябе як свядомы святло там засвятлелася для яго святло ад духоўнага свету ведаў. Як ён працягваў бачыць яго святло, ён як свядомы святло стала мацней і ярчэй, і, як сьвядомы святло Я працягваў, перашкода розуму было спалена ў дзындры. Паколькі перашкоды былі спалены, ён як свядомы святло стала больш моцным, больш зіхоткім і прамяністым. Тады святло духоўнага свету веды ўспрымаліся выразна і стабільна.

Sensation кіравалі ў фізічным свеце, жаданне ў псіхічным або астральным свеце, думкі ў ментальным свеце, але прычына захоўваецца толькі ў свеце ведаў. Запал было святлом фізічнага свету, жаданне запаліў псіхічны свет, лічыла святло ментальнага свету, але свет у свеце ведаў з'яўляецца прычынай. Рэчы фізічнага свету з'яўляюцца непразрыстымі і цёмнымі і шчыльнымі; рэчы псіхічнага свету цёмныя, але не непразрыстыя; рэчы ментальнага свету светлыя і цёмныя; рэчы ўсіх гэтых светаў адлюстроўваюць і кідаюць цень, але няма ценяў у свеце ведаў. Кожная рэч ёсць, як гэта на самай справе; кожная рэч святло сам па сабе і не рэчы, каб кінуць цень.

Спосаб, з дапамогай якога розум набыў ўваход у свет ведаў быў праз сябе, па сваім уласным свеце, як самасвядомасць святла. Існуе хваляванне і радасць сілы і сілы, калі гэта вядома. Тады нават калі чалавек знайшоў сваё месца ў гэтым фізічным свеце, так і розум, як самасвядомасць святло ведае сябе, каб быць такімі; ён становіцца законапаслухмяным жыхаром ў духоўным абстрактным свеце ведаў і займае сваё месца і парадак у гэтым свеце. Там ёсць месца і праца для яго ў свеце ведаў нават ёсць месца і мэта для ўсяго, у гэтым фізічным свеце. Як яго месца, як вядома, і яго праца, ён набірае сілу і ўлада, як практыкаванне выклікае орган для павышэння трываласці і эфектыўнасці ў фізічным свеце. Праца розуму, які знайшоў сваё месца ў свеце ведаў з светамі з'яў. Яго праца складаецца ў пераўтварэнні цемры ў свет, каб навесці парадак з уяўнай блытаніны, падрыхтаваць светы цемры, што яны могуць быць асветлены святлом розуму.

Свядомы жыхар духоўнага свету ведаў ўспрымае кожны з міроў, як яна ёсць, і працуе з імі за тое, што яны ёсць. Ён ведае, што ідэальны план, які існуе ў свеце ведаў і працуе з светамі ў адпаведнасці з планам. Ён ведае пра ідэальных формаў пазнання, якія ідэальныя формы з'яўляюцца ідэі формы, а не формы. Гэтыя ідэальныя формы ці ідэі формы ўспрымаюцца як ўстойлівыя і непарушнай; свет ведаў ўспрымаюцца розумам, як пастаянныя, дасканалым.

У духоўным свеце веды ідэнтычнасць асобы бачыцца і асобу ідэй і ідэальных формаў вядомая. Ўсемагутнасць адчуваецца; ўсё магчыма. Розум бессмяротны, Бог сярод багоў. Цяпер, вядома, чалавек, як самаўсвядоміўся святло дасягнуў паўнаты сваёй сілы і ўлады, і дасягнуў паўнаты дасканаласці; далейшы прагрэс здаецца немагчымым.

Але нават высокае стан дасягаецца ў духоўным свеце ведаў не самая вялікая мудрасць. Як выпрабаваў розум, пасталелі і вырас з фізічнага свету пачуццяў, прайшоў праз псіхічныя і ментальныя светы ў духоўны свет ведаў, так што ёсць перыяд сталасці несмяротных адпаведных перыядаў, калі яна вырашыла расці ўверх з ніжніх светаў. Калі гэты перыяд дасягаюцца розум вырашае, ці будзе ён захаваць сваю ідэнтычнасць, акрамя тых, хто не дасягнуў свайго высокага становішча, ці ж вярнуцца ў светы, дзе іншыя розумы не выявілі сябе, ні вырашчанага з сферы пачуццёвых догмаў. У гэты перыяд выбар зроблены. Гэта самы важны момант перажываецца несмяротны. Worlds можа залежаць ад прынятага рашэння, для таго, хто прымае рашэнні з'яўляецца несмяротным. Ніякая сіла не можа знішчыць яго. Ён валодае веданнем і сілай. Ён можа ствараць і разбураць. Ён з'яўляецца несмяротным. Але нават несмяротны ён яшчэ не свабодны ад памылак, інакш не было б ніякага ваганні ў выбары; яго рашэнне было б спантанна. Чым даўжэй рашэнне адкладваецца, тым менш выбар абавязаны быць правым, калі зроблена. Сумневу, што прадухіляе непасрэдны выбар заключаецца ў наступным: на працягу стагоддзяў павінны развівацца формы і будаваць цела, гэта было неабходна для розуму думаць пра форму; у мысленні формы яна злучыла сябе з формай. Падлучэння сябе з формай працягвалася нават пасля таго, як розум выявіў сябе як сарамлівага святло, хоць яна па-ранейшаму ў меншай ступені, чым калі чалавек лічыў сябе, яго фізічнае цела. Для таго, каб самосознающий святло, які бессмяротны, ідэя адасобленасці я засталася. Ведаючы, такім чынам, шмат стагоддзяў, якія былі прынятыя для дасягнення неўміручасці, розум можа ўявіць сабе, што калі ён зноў змяшаўся з дрэнным чалавецтвам-той, здаецца, не будзе атрымліваць прыбытак ад вопыту, будзе марнаваннем ўсіх яго мінулых намаганняў і страта для яго свайго высокага становішча. У гэты час, гэта можа нават здацца, што несмяротны, калі ён зноў зблізіўся з людзьмі яна страціла б сваю несмяротнасць. Так працягваецца да таго часу, выбар не зроблены.

Калі ён хоча заставацца несмяротнымі ў духоўным свеце ведаў ён застаецца там. Гледзячы ўніз ад святла духоўнага свету ведаў, ён бачыць супярэчлівыя думкі пра свет людзей, кацёл жаданняў псіхічнага астральнага свету і люты мітусня страсці ў фізічным свеце. Свет з чалавецтвам з'яўляецца, як і многія чарвякі або ваўкі, якія поўзаюць і Growl адзін з аднаго; мізэрнасць і бескарыснасць чалавечых намаганняў бачацца і пагарджалі і несмяротны задавальняюцца ў абраўшы, каб застацца ў баку ад перабольшанай мізэрнасці і згубных індульгенцыяў, жорсткай сквапнасці і якія змагаюцца амбіцый і нявызначаных настрояў адчуванняў з іх дзяжурным пастаянна змяняюцца ідэаламі, якія ўсё ісці, каб кампенсаваць дробныя маніі свету. Маленькі фізічны свет губляе цікавасць да несмяротных і яна знікае. Ён заклапочаны вялікімі справамі. Ведаючы сваю сілу, ён мае справу з сіламі і іншымі сіламі; таму ён працягвае кантраляваць і падыходзіў да сябе ўсё больш і больш энергіі. Ён можа абгарнуць вакол сябе сілай і жыць у свеце свайго ўласнага тварэння да такой ступені, што ўсе іншыя рэчы могуць стаць цалкам адсутнічае. Да такой ступені, можа гэта быць ажыццёўлена, што ён можа заставацца ў свядомасці толькі яго істот у яго свеце на працягу вечнасцяў.

Ён адрозніваецца ад несмяротнага, які робіць іншы выбар. Дасягнуўшы паўнату Я як самосознающий святло і дасягнуў свайго неўміручасці, ведаючы сябе сярод іншых несмяротных, ён дагэтуль успрымае і ведае сваяцтва паміж сабой, і ўсё, што жыве; ведаючы, што ён ведае, і што чалавецтва не ведае, ён вырашае працягнуць з чалавецтвам, што яна можа падзяліцца сваімі ведамі; і, хоць чалавецтва павінна няўхвальна, адмаўляць або спрабаваць біць яго, ён усё роўна застанецца, як будзе натуральна маці, якая супакойвае свайго дзіцяці, пакуль ён невуцкіх і слепа адштурхвае яе.

Калі гэты выбар зроблены і несмяротная воля, каб заставацца ў якасці работніка з чалавецтвам, надыходзіць далучэнне славы і паўнату любові і сілы, якая ўключае ў сябе ўсе існуючыя рэчы. Веданне становіцца вялікая мудрасць, мудрасць, якая ведае мізэрнасць ведаў. Ідэі і ідэальныя формы і ўсе рэчы ў свеце ведаў, у сваю чаргу, як вядома, у якасці нястала цені павеяла ў бясконцае прастору. Багі і вышэйшыя багі, як форма або цела святла і сілы, якія бачылі, каб мець зменлівасць ўспышкі маланкі. Усе рэчы, вялікія ці малыя, як вядома, маюць пачатак і канец, і час, але сучок або варсістыя воблака, якое з'яўляецца і знікае ў бязмежным святле. Прычына разумення гэтага адбываецца з-за выбар, зроблены несмяротным. Зменлівасць той, якая з'явілася сталая і не паддаецца разбурэння з-за большай мудрасцю, абраўшы з розумам.

Прычына веды і мудрасці і сіл цяпер выяўленая. Прычынай іх з'яўляецца прытомнасць. Свядомасць, што ва ўсіх рэчах, ад якіх яны маюць магчымасць дзейнічаць у адпаведнасці са здольнасцю спасцігаць і выконваць свае функцыі. Цяпер відаць, што гэта, па якім адзін ведае тое, што вядома Свядомасць. Несмяротная цяпер ўсведамляе, што прычынай святла ва ўсіх рэчах з'яўляецца наяўнасць у іх свядомасці.

Розум быў у стане прадставіць сябе ў якасці самасвядомасці святла. Розум павінен быць у стане прадставіць дэталі атама; каб зразумець і ўсвядоміць усю паўнату сусвету. З-за прысутнасці свядомасці несмяротны быў уключаны, каб убачыць ідэі і ідэальныя формы, якія захоўваюцца ад узросту да ўзросту, а таксама з дапамогай якога і ў адпаведнасці з якім прайграваюцца сусветы і светы. Цалкам асветлены ў цяперашні час адчувае, што несмяротны толькі такія, у сілу сублімацыі матэрыі, так што яно можа адлюстроўваць святло, які прыходзіць у выніку прысутнасці свядомасці, і калі святло з'яўляецца як матэрыя вытанчаны і сублімаваць.

Матэрыя сямі гатункаў. Кожны клас выконвае пэўную функцыю і абавязак у эканоміцы прыроды. Усе целы ў свядомасці, але не ўсе целы ўсведамляюць, што яны ў свядомасці. Кожны орган ўсведамляе сваю асаблівую функцыю. Кожны орган прагрэсуе ад класа да класа. Цела аднаго класа пачынае ўсведамляць клас вышэй толькі тады, калі яно збіраецца ўвайсці ў гэты клас. Сем класаў матэрыі: дыханне-матэрыя (♋︎), жыццё-матэрыя (♌︎), форма (♍︎), сэкс (♎︎ ), жаданне-матэрыя (♏︎), думка (♐︎), і розум-матэрыя (♑︎).

Матэрыя дыхання (♋︎) агульны для ўсіх гатункаў. Яе функцыя - быць полем дзейнасці ўсіх ступеняў, а яе абавязак - падштурхоўваць усе органы дзейнічаць у адпаведнасці з іх ступенню. Матэрыя жыцця (♌︎) — матэрыял, які выкарыстоўваецца для пабудовы цел. Яго функцыя - пашырацца і расці, а абавязак - будаваць форму. Форма (♍︎) гэта той клас матэрыі, які надае целам фігуру і абрысы. Яго функцыя - утрымліваць жыццё-матэрыю на месцы, а абавязак - захоўваць яго форму.

Сэкс-справа (♎︎ ) - гэта той клас, які карэктуе і ўраўнаважвае матэрыю. Яго функцыя складаецца ў тым, каб надаваць форму гендэру, звязваць целы адно з адным і спецыялізаваць або выраўноўваць матэрыю на яе шляху ўніз ці ўверх. Яго абавязкам з'яўляецца забеспячэнне цялесных умоў, у якіх істоты могуць адчуваць апетыты прыроды.

Жаданне-матэрыя (♏︎) гэта спячая энергія ў Сусветным Розуме і недасведчаная, сляпая сіла ў чалавеку. Функцыя жадання-матэрыі - супрацьстаяць любым зменам яго ўзроўню і супраціўляцца руху розуму. Абавязак жадання-матэрыі - падштурхоўваць целы да размнажэння.

Думка (♐︎) - гэта ступень або стан, у якім розум дзейнічае з жаданнем. Яго функцыя - надаваць характар ​​жыццю, накіроўваць яго ў форму і ажыццяўляць цыркуляцыю жыцця па ўсіх ніжэйшых царствах. Абавязак думкі - прывесці духоўны свет у фізічны і падняць фізічны ў духоўны, ператварыць целы жывёл у чалавечыя істоты і пераўтварыць чалавека ў бессмяротнага.

Матэрыя розуму (♑︎) гэта той стан або ступень матэрыі, у якой матэрыя ўпершыню адчувае, думае, ведае і гаворыць пра сябе як Я-ёсць-Я; гэта матэрыя, даведзеная да найвышэйшага развіцця як матэрыя. Функцыя розуму - адлюстроўваць Свядомасць. Абавязак розуму - стаць бессмяротнай індывідуальнасцю і падняць да сваёй ступені або выраўнаваць свет ніжэйшы за сябе. Ён ацэньвае агульную суму думак за ўсё жыццё і прымушае іх кандэнсавацца ў адну складаную форму, уключаючы псіхічныя схільнасці і характарыстыкі, якая праецыруецца ў жыццё і становіцца формай наступнага жыцця, якая змяшчае ў зародку ўсе думкі свайго мінулага. жыцця.

Ўсе сьветы і самалёты і станаў і ўмоў, што ўсе багі і людзі і істоты, да самых драбнюткіх мікробаў, якія бачныя звязаны адзін з адным у вялікім працэсіі, так што самы прымітыўны элемент або найменшую збожжа пяску бясконцай серыі пераўтварэнняў і прагрэсій можа згарнуць свой шлях і падарожжа ад самых бедных тураў па спасылках у вялікі ланцугу, пакуль яна не дасягне вышынь, дзе ён становіцца свядомым свядомасць і магчымасці стаць на адзін з Сьвядомасьцю. У той ступені, што адзін знаходзіцца ў свядомасці свядомасці ён разумее нязменнасць і безумоўнасць свядомасці і зменлівасць і нерэальнасць за ўсё.

Але вялікая мудрасць быцця ў свядомасці свядомасці не здымае несмяротную ад свету чалавека. Будучы свядомым Свядомасці чалавека адчувае сусвет радня. Дзякуючы наяўнасці ў ім свядомасць, і, быўшы сьвядомым аб наяўнасці свядомасці, несмяротныя бачыць у сэрца кожнай рэчы, і што рэч больш поўна, як ён ўсведамляе прысутнасць свядомасці. Кожная рэч разглядаецца ў сваім уласным дзяржаве, як гэта на самай справе, але ва ўсім бачыцца магчымасць іх пастаяннай прагрэсіі ад няведання праз думка да ведаў, ад веды праз выбар да мудрасці, зь вялікага розуму праз любоў да ўлады, ад улады свядомасці , Як праяўленыя светы з'яў павінны быць перададзеныя праз каб дасягнуць веды, так павінны аналагічныя нуменальные сферы быцця ўводзяцца для дасягнення Свядомасці. Чалавек смяротны павінен спачатку атрымаць і быць веданне, бо толькі праз веданне гэта будзе магчыма для яго, каб дасягнуць свядомасці.

Каханне Свядомасць вышэй формаў, маёмасці і ідэалаў, вышэй за ўсіх паўнамоцтваў, рэлігій і багоў! Як вы пакланяецеся Свядомасць разумна, упэўнена і з трапяткой любоўю, розум адлюстроўвае свядомасць і адкрывае бясстрашна несмяротнае прысутнасць свядомасці. Непаражальны любоў і сіла нараджаецца ў той, хто ведае. Фарміраванне і растварэнне могуць працягвацца да бясконцасці сусветных сістэм, але, ведаючы, што ілюзію, вы будзеце заняць сваё месца ў струмені часу і дапамагаеце ўсе справе ў яго эвалюцыйным шляху, пакуль ён не ў стане зрабіць свой свядомы выбар і падарожжам шляху да прытомнасць.

Той, хто ўсведамляе Свядомасці ня п'яны, а несці уверх на хвалі жыцця, ён таксама ня адысці ў нябыт пры апусканні якая вяртае хвалі называецца смерцю, ён праходзіць праз усе ўмовы і застаецца ў свядомасці ў іх калі-небудзь прысутнасці свядомасці.

The End