фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



THE

WORD

Vol 13 Жнівень 1911 Нумар 5

Аўтарскае права 1911 г. HW PERCIVAL

Цені

(Заключана)

Кожная фізічная праца або вытворчасць чалавека, наўмыснага або ненаўмыснага, - гэта цень яго мыслення ў адносінах да пачуццяў. Тое, што адзначае вучань ценяў у адносінах да фізічных ценяў, дакладна так і для гэтых мысленых ценяў. Твае цені становяцца ўсё большымі, калі далёкія і становяцца меншымі, калі набліжаецца да іх. Усе цені павінны змяняцца альбо зусім знікаць. З расплывістых абрысаў ўзнікаюць цені, становяцца цвёрдым і набываюць важнасць прапарцыйна ўвагі і думцы, якую яны надаюць. Чалавек, увасоблены розум, не бачыць яго цені. Чалавек бачыць і кідае цені, калі ён ставіць спіну да святла. Чалавек бачыць цені толькі тады, калі ён адыходзіць ад святла. Той, хто глядзіць на святло, не бачыць ценяў. Пры няўхільным праглядзе на цені святла ў цені цень знікае, як бачыць святло. Знаёмства з ценямі азначае знаёмства з светамі. Вывучэнне ценяў - гэта пачатак мудрасці.

Усе фізічныя рэчы і дзеянні пачынаюцца жаданнем і прагназуюцца і выклікаюцца думкамі. Гэта дакладна для вырошчвання збожжа або яблыка, а таксама для будаўніцтва і эксплуатацыі чыгункі або самалёта. Кожны з іх - гэта праекцыя думкі як бачнай цені або копіі нябачнай формы. Бачныя цені бачаць звычайныя мужчыны. Яны не могуць бачыць працэсы, з дапамогай якіх скідаюцца цені. Яны не ведаюць законаў ценяў і не могуць зразумець адносіны паміж ценявым вытворцам і яго ценямі.

Пшаніца і яблыкі існавалі з самай ранняй гісторыі чалавека. Тым не менш, абодва ператварыліся ў непазнавальныя росты без думкі і клопату пра чалавека. Формы існуюць, але іх копіі нельга прагназаваць як фізічныя цені, за выключэннем чалавека. Пшаніца і яблыкі і ўсе іншыя прыросты - гэта прыцягненне нябачных элементаў, агню, паветра, вады і зямлі. Элементы самі па сабе не ўспрымаюцца. Яны ўспрымаюцца толькі пры спалучэнні і асаджэнні нябачнай формы пшаніцы, яблыка або іншага росту або пасля яго.

У адпаведнасці з яго жаданнямі і патрэбамі жаданне патрабуе ежы, а думка пра чалавека - гэта. Ежа выяўляецца, калі яна падаецца, але, як правіла, ментальныя працэсы, пры дапамозе якіх яна забяспечваецца, не бачацца і не разумеюцца, а рэдка думаюць. Жалезная дарога не падымаецца з зямлі і не падае з неба, і з'яўляецца дарам іншага бажаства, чым розум чалавека. Прамысловы грузавы цягнік, раскошныя аўтамабілі, якія рухаюцца на цвёрдых сталёвых рэйках, - гэта цень думак, якія яны прагназавалі. Формы машын і дэталі прызначэння былі прадуманы і ўлічаны ў выглядзе, перш чым яны маглі стаць фізічнымі ценявымі і фізічнымі фактамі. Да таго, як пачуўся гук сякеры, вялікія ўчасткі былі абезлесены, і вялікая колькасць жалеза здабывалася ў здабытках, а перад тым, як пракласці адну рэйку, альбо не патануць горны вал. Каноэ і акіянскі лайнер упершыню існавалі ў розуме, перш чым мысленне чалавека магло прапрацаваць на вадзе цені іх формаў. Планы кожнага сабора ўпершыню сфармаваліся ў розуме, перш чым планаваць яго цень на фоне неба. Бальніцы, турмы, суды, палацы, музычныя залы, рынкавыя мястэчкі, дамы, дзяржаўныя офісы, будынкі вялікай прапорцыі або першабытнай формы, канструкцыі на сталёвых каркасах альбо выраблены з галін і саламяных парод, усё гэта цені нябачных формаў. зрабіў бачным і адчувальным з думкай чалавека. У праекцыях гэтыя цені з'яўляюцца фізічнымі фактамі, таму што яны відавочныя для пачуццяў.

Незаметныя для пачуццяў, прычыны і працэсы, па якіх праяўляюцца цені, становяцца ўсё больш важнымі і больш відавочнымі для розуму, калі розум не дазволіць сабе схавацца сваёй формай, стоячы ў цені, але бачыць іх так, як быццам бы святло, які ён пралівае.

Кожны праецыраваны цень утварае частку большага ценю, і многія з іх з'яўляюцца часткай ападкаў яшчэ большага ценю, і ўсе яны ўтвараюць адзін вялікі цень. Колькі розумаў працуе, столькі ценяў праецыруецца, і ўсе яны складаюць вялікі цень. Такім чынам мы атрымліваем цені, якія мы называем ежай, адзеннем, кветкай, домам, лодкай, скрыняй, сталом, ложкам, крамай, банкам, хмарачосам. Гэтыя і іншыя цені складаюць цень, які называецца вёскай, мястэчкам ці горадам. Многія з іх звязаныя і звязаныя іншымі ценямі, ствараюць цень, які называецца нацыяй, краінай або светам. Усё гэта ападкі нябачных формаў.

Многія розумы могуць па сваёй думцы паспрабаваць уявіць сабе ідэю той ці іншай формы, пакуль не ўдасца ўнесці думку ў форму. Калі ствараецца такая форма, яна не бачыць пачуццяў, а разумеецца. Калі адна такая думка прагназуецца ў нябачны свет формы, многія розумы ўспрымаюць яго і працуюць з ёй і імкнуцца даць ёю цень, пакуль адзін з іх не дасягне святла свайго розуму ў праекцыі сваёй цені ў фізічны свет ценяў. . Тады іншыя розумы могуць уявіць сабе форму сваёй копіяй альбо ценем і праецыраваць множнасць сваіх ценяў. Такім чынам, цені формаў думак былі і былі задуманы, і ўведзены ў гэты фізічны свет. Такім чынам, фізічныя цені размножваюцца і ўвекавечваюцца. Такім чынам, машыны і механічныя прыборы прадумваюцца, і іх цень праецыруецца. Такім чынам, мысленне чалавека праецыруе ў гэты фізічны свет у цені формаў і думак, якія ён выяўляе ў астральным ці псіхічным і псіхічным свеце. Так і з'явіліся цені ранняга чалавека. Так было і кола, паравы рухавік, аўтамабіль і самалёт, падумаўшы прама праз свае нябачныя формы. Такія і цені, дубляваныя, разнастайныя і множаныя. Такім чынам, мы можам прагназаваць у гэтым фізічным свеце думку, што цень формаў ідэалаў зараз, але слаба ўспрымаецца.

Зямлі, дамы, офісы, маёмасць, усе фізічныя рэчы, для якіх мужчыны так моцна імкнуцца, не задавальняюць і з'яўляюцца самымі знешнімі пустымі ценямі. Здаецца, яны, але не самыя важныя для чалавека. Іх важнасць для чалавека заключаецца не ў сабе, а ў думцы, якую чалавек ставіць у іх. Іх веліч заключаецца ў думцы, якая ў іх. Без мыслення, з дапамогай якога яны прагназуюцца і падтрымліваюцца, яны ўрэзацца ў бясформенныя масы і будуць здзімацца, як пыл.

Сацыяльныя, прамысловыя, палітычныя і рэлігійныя арганізацыі і ўстановы запаўняюць і ажыўляюць пустыя цені, і яны таксама з'яўляюцца ценямі, прадугледжанымі думкамі пра арганізацыі, фармальнасці, звычкі і звычкі.

Чалавек думае, што ён робіць, але ён сапраўды не радуе цені фізічнага свету. Ён лічыць, што яго захапленне ў цені, тады як ён напаўняе цень сваім жаданнем і думкай, а яго ідэалы адпавядаюць яго жаданням. Калі яго жадання альбо яго ідэалы змяняюцца, то гэтая рэч, якая была аб'ектам жадання, здаецца яму пустым ценем, бо яго думкі і інтарэсы былі выдаленыя.

Значэнні, якія мужчыны надаюць фізічным ценям, якія называюцца маёмасцю, даюцца з-за думкі, якая звязана з імі. І таму чалавек кідае свае цені як маёмасць, якая з'яўляецца праекцыяй у гэты ценявы свет, з высокіх ці нізкіх ідэалаў, з якімі тычыцца яго думкі. І таму ён стварае і стварае ў фізічным свеце вялікія інстытуты і арганізацыі і дом, і яны захоўваюцца, пакуль яго інтарэс да ценяў яго тварэнняў будзе працягвацца. Але калі яго ідэал змяніўся, яго думка перадаецца, яго інтарэс спыняецца і тое, што ён шукаў і шанаваў больш за ўсё і лічыў рэальным, ён бачыць толькі цень.

Жыццё пасля жыцця чалавек праецыруе свой фізічны ценівы дом і жыве ў ім і любіць думкі пра гэта. Ён будуе свой дом ценяў у гэтым ценявым свеце, пакуль ён не можа ўтрымліваць свой дом ценяў разам, і ён праходзіць праз цень жыцця і праз цені сваіх надзеяў і страхаў, імкненняў і непрыемнасцей, пакуль не дасягне канца і праходзіць праз Цені сваіх ідэалаў у небесным свеце, які ён пабудаваў: Ён жыве ў цені нябёсаў, пакуль яго жадання не вернуць яго ў фізічны свет ценяў. Зноў ён прыходзіць да праекта, а потым пераследуе цені грошай, жыць у цені беднасці, катаваць цень болю, у захапленні ад ценю задавальнення, завабанай ценью надзеі, якую стрымлівае Цень сумнення, і таму ён праходзіць праз раніцу і вечар свайго жыцця, жыве ў цені маладосці і старасці, пакуль не даведаецца пра бескарыснасць імкнення да ценяў і не бачыць, што гэты фізічны свет і ўсё, што ў ім, з'яўляюцца ценямі.

Тое, што ўсе фізічныя рэчы з'яўляюцца ценямі, даведаецца пасля многіх жыццяў і праз шмат пакут. Але даведайцеся, што чалавек павінен, няхай гэта будзе па выбары альбо сілай. У нейкі час ён павінен даведацца пра бескарыснасць імкнення, пагоні за імі ці ў залежнасці ад ценяў, і ў нейкі час ён будзе спыняцца. Такое навучанне і спыненне імкнення не зробяць чалавека ненавісным ці абыякавым да яго роду, песімістам або бескарысным членам грамадства. Гэта дазволіць яму аддаць празмернае значэнне цені.

Той, хто даведаўся, што ўсе фізічныя рэчы - гэта цені, таксама даведаецца, што свет - гэта школа ценяў. Ён займае месца ў школе ценяў і дапамагае рыхтаваць іншых да ўдзелу альбо дапамагаць іншым навучэнцам вучыцца ўроках, якія вучаць цені. Аднак ён ведае, што нядрэнна заахвочваць усіх стаць вучнямі ценяў і не паказваць усім, што фізічныя рэчы - гэта цені. Вопыт жыцця зробіць гэта, калі настаў час. Вочы, якія бачаць толькі цені, не з'яўляюцца дастаткова моцнымі, каб вытрымліваць святло, які зацямняюць іх цені. Вучань ценяў у поўнай меры ацэньвае свае і іншыя фізічныя цені. Па сваёй фізічнай цені ён вывучае прыроду і прымяненне і абмяжоўвае ўсе іншыя фізічныя цені. У сваёй фізічнай цені ён даведаецца пра віды ценяў, якія знаходзяцца ў іншых светах, і як яны ўплываюць на яго, і як змагацца з імі, калі яны праходзяць над ім.

Нават калі жывуць у яго фізічнай цені, і не маючы магчымасці бачыць астральныя вобразы і не развіваючы астральных пачуццяў, вучань ценяў можа сказаць, калі астральная ці іншая цень праходзіць праз яго. Магчыма, ён можа ведаць яго характар ​​і прычыну яе прыходу.

Усе астральныя цені дзейнічаюць непасрэдна на і адчуваюць сябе. Усе разумовыя цені дзейнічаюць і ўплываюць на розум. Страсць, гнеў, пажадлівасць, злосць, страх, прагнасць, лянота, лянота і пачуццёвасць, якія пераводзяць пачуцці ў дзеянне, і асабліва такія, якія стымулююць пачуцці без усялякай бачнай прычыны, - гэта цені астральных сіл і формаў, якія ўплываюць на цела астральнай формы. , і гэта рухаецца і дзейнічае праз яго фізічную ценю. Ганарыстасць, гонар, змрок, расчараванне, эгаізм - гэта цені, якія выкідваюць на ўвасоблены розум з думак у псіхічным свеце.

Пры дзеянні і рэакцыі цені думак і цені астральных формаў і сіл могуць уплываць на розум і пачуцці, і прымушаюць яго рабіць тое, што супярэчыць яго лепшаму меркаванню. Студэнт з ценяў можа навучыцца выяўляць розныя віды ценяў, назіраючы за гульнёй у цені, калі яны праходзяць праз поле яго пачуццяў або як яны ўплываюць на яго псіхічнае стан. Калі ён яшчэ не ў стане адрозніць іх сам па сабе, ён можа глядзець на гульню ценяў на іншых. Потым ён можа бачыць, як яго ўздзейнічаюць, калі па ім праходзяць розныя цені і прымушаюць яго дзейнічаць. Ён убачыць, як астральныя цені, якія кідаюць у пачуцці пажарамі жадання, прымушаюць чалавека паводзіць сябе галодным або сумяшчальным грубай і здзяйсняць усе злачынствы. Ён можа глядзець на цені думак пра эгаізм, скупасць і прыбытак, і бачыць, як яны ўплываюць на яго, каб забраць інтрыгу альбо бязлітасную сілу ад іншых, усімі спосабамі прычыніць свае ўладанні, незалежна ад дэфіцыту і ганьбы, якія ён памяншае іх. . Ён убачыць, што людзі, якія перамяшчаюцца і пераследваюць цені, загінулі да голасу розуму.

Калі чалавек будзе мець справу з уласнымі ценямі, як гэта патрабуе розум, ён даведаецца, як разагнаць цені, калі яны прыходзяць. Ён даведаецца, што кожная цень можа быць адменена, звяртаючыся да розуму і, гледзячы на ​​святло. Ён будзе ведаць, што калі ён заклікае і глядзіць на святло, святло развеяе цень і прымусіць яго знікнуць. Таму, калі цемры, якія выклікаюць настрой засмучэння, змрочвання і песімізму, могуць схаваць розум, ён можа, кансультаваўшыся з розумам і звяртаючыся да святла ў імкненні, бачыць праз цені.

Калі вучань ценяў бачыць сваё сапраўднае святло і кіруецца ім, ён здольны стаяць у сваёй фізічнай цені, не зацямняючыся ім, і здольны змагацца з ценямі па іх сапраўднай каштоўнасці. Ён даведаўся сакрэт ценяў.

The End