THE

WORD

LIVING

(Працяг)

АМАЛЬ кожны мае ўяўленне пра тое, што называецца жывым, а паняцце заснавана на рэчах і станаў, якія ён жадае больш за ўсё або ідэалы, да якіх ён імкнецца. Ён лічыць, што рэалізацыя яго аб'ектаў у жыцці будзе жыць і што рэчы, для якіх іншыя сцвярджаюць, маюць мала значэння ў параўнанні з мэтай яго намеры. Кожны здаецца упэўнены, што ён ведае, што на самой справе жывы, і для гэтага імкнецца з целам і розумам.

Стомлены гарадской скуркай, той, хто ідэалізуе простае жыццё, упэўнены, што жыць можна ў цішыні вёскі, сярод пастаральных сцэн і дзе ён можа атрымліваць асалоду ад прахалодай лесу і сонцам на палях, і ён шкадуе тых, хто пра яго не ведае гэтага.

Нецярплівыя з яго цяжкай і доўгай працай і аднастайнасцю краіны, і пачуццямі ён проста зношваецца існаваннем на ферме, амбітная моладзь ўпэўненая, што ён можа ў горадзе толькі ведае, што жывое ёсць, у самым сэрцы дзелавога і сярод марнасьць мноства людзей.

З думкай пра дом, чалавек прамысловасці працуе, што ён можа ззаду яго сям'і і атрымліваць асалоду ад прастатой і камфортам ён зарабіў.

Чаму я павінен чакаць, каб атрымліваць асалоду ад жыццём, лічыць задавальненне паляўнічага. Не адкладайце на заўтра тое, што вы можаце атрымліваць асалоду ад сёння. Спорт, гульні, азартныя гульні, танцы, смачныя кавалачкі, чокаючыся, змешваючы магнетызм з іншым падлогай, ночы гулянкі, гэта жыве для яго.

З яго хоча не задаволеныя, але баючыся прыцягнення ў чалавечага жыцця, аскет лічыць свет як месца, каб цурацца; месца, дзе гады хаваюцца і ваўкі гатовыя зжэрці; дзе розум падмануць праз выпрабаванні і падману, і плоць у сілы сэнсе; дзе запал лютуе і хвароба заўсёды прысутнічае. Ён ідзе ў адасобленае месца, якое ён мог бы там адкрыць для сябе таямніцу рэальным жыцці.

Не задавальняючыся іх шмат у жыцці, недасведчаныя бедныя гавораць з неахвотай багацця і зайздрасцю або захапленнем кропкай да дзеянняў сацыяльнага набору і сказаць, што яны могуць атрымліваць асалоду ад жыццём; што яны сапраўды жывуць.

Што называецца грамадствам, складаецца даволі часта бурбалкі на грэбні хвалі цывілізацыі, якія падкідвалі па хваляванняў і барацьбе розумаў ў моры чалавечага жыцця. Тыя, хто ў грамадстве бачыць падчас, што прызнанне з'яўляецца па нараджэнні або грашыма, рэдка па заслугах; што шпон з моды і механіка манеры праверыць рост розуму і дэфармаваць характар; што грамадства кіруецца строгімі формамі і нявызначаных маралі; што ёсць голад месца або карысць, і праца з ліслівасцю і падманам, каб забяспечыць яго і ўтрымліваць яе; што ёсць шуканні і барацьба і інтрыгі для полых трыўмфаў суправаджаюцца дарэмных шкадаванняў для прэстыжу страчанага; што вострыя язычкі ўдар з каштоўнымі камянямі ў горле і пакінуць яд у іх салодкімі словамі; што там, дзе задавальненне прымушае чалавек прытрымлівацца, і калі гэта надакучвае на змучаных нервах яны ўзбіць свае фантазіі ўявіць новае і часта базу хвалявання для іх клапатлівых розумаў. Замест таго, каб прадстаўнікі культуры і праўдзівага высакароднасці чалавечага жыцця, грамадства, як гэта, відаць тых, хто перажыў яго зачараванне, каб быць у значнай ступені, як мыццё і дрэйф, выкінутай на пясок хвалямі фартуны ад моры чалавечага жыцця. Сябры таварыства адліву на сонца на некаторы час; а затым, па-за сувяззю з усімі крыніцамі іх жыцця і не ў стане трымаць цвёрдую глебу пад нагамі, яны выносяцца хвалямі лёсу ці знікаюць нікчэмнасцяў, як пена, якая здзімаецца. Мала шанцаў грамадства дае свае членам ведаць і кантактныя току іх жыцці.

Пакідайце шлях міру, прыняць веру, моліць шчыры прапаведнік і святар. Увайдзіце ў царкву і верыць, і вы знойдзеце бальзам для вашых ран, суцяшэнне для вашых пакут, шлях да неба і яго радасцяў вечнага жыцця, і вянок славы, як ваша ўзнагарода.

Для тых, хто кінуў сумневы і стаміўся ад бойкі з светам, гэта запрашэнне з'яўляецца тое, што пяшчотная калыханка іх маці была ў дзіцячым узросьце. Тыя, хто зношаныя дзейнасцю і ціскам жыцця можа знайсці супакой у царкве на некаторы час, і разлічваць на вечнае жыццё пасля смерці. Яны павінны памерці, каб выйграць. Царква не мае і не можа даць тое, што ён сцвярджае, што захавальнік. Несмяротная жыццё не знойдзена пасля смерці, калі не атрымана раней. Несмяротная жыццё павінна быць пражыта ў да смерці, і ў той час як чалавек знаходзіцца ў фізічным целе.

Аднак і тое, што могуць быць разгледжаны этапы жыцця, кожны з іх будзе разглядацца як нездавальняючыя. Большасць людзей, як круглыя ​​калкі ў квадратныя адтуліны, яны не падыходзяць. Хтосьці можа атрымліваць асалоду ад яго месца ў жыцці нейкі час, але ён стамляецца, як толькі ці перш чым ён даведаўся, што ён павінен навучыць яго; то ён імкнецца да нечага яшчэ. Той, хто глядзіць за гламуром і разглядае любую фазу жыцця, выяўляе ў ім расчараванне, незадаволенасць. Гэта можа заняць ўзрост для чалавека, каб даведацца гэта, калі ён не можа, ці не будзе, гл. Тым не менш, ён павінен навучыцца. Час дасць яму вопыт, і боль будзе адточваць сваё зрок.

Чалавек, як ён у свеце неразвіты чалавек. Ён не жыве. Жыццё гэта шлях, па якім чалавек дасягае несмяротную жыццё. Жыццё не існаванне, якое ў сапраўдныя мужчына называюць жывым. Жыццё гэтага стан, у якім кожная частка структуры або арганізма ці істоты знаходзіцца ў кантакце з жыццём праз канкрэтнае працягу жыцця, і дзе ўсе часткі працуе са-ordinately выконваць свае функцыі з мэтай жыцця гэтай структурай, арганізм або быць, і дзе арганізацыя ў цэлым кантактамі прыліву жыцця і яго плыні жыцця.

У цяперашні час ні адна частка арганізацыі чалавека не знаходзіцца ў кантакце з яго асаблівым цягам жыцця. Наўрад ці гэта маладосць дасягнуць да прыступаў распаду фізічнай структуры, і чалавек дазваляе смерці ўзяць яго смяротную частку. Калі фізічная структура чалавека пабудавана і кветка маладосці перагарэла, цела хутка вяне і спажываецца. У той час як пажары жыцця гары чалавек лічыць, што ён жывы, але ён не з'яўляецца. Ён памірае. Толькі зрэдку магчыма для фізічнага арганізма чалавека, каб звязацца свае асаблівыя плыні жыцця. Але напружанне занадта вяліка. Чалавек неўсвядомлена адмаўляецца зрабіць злучэнне, і ён альбо не ведае, альбо не будзе каардынаваць усе часткі свайго арганізма і не выклікаюць іх для выканання іншых функцый, чым за беднае падтрыманне фізічнага цела, і таму не ўяўляецца магчымым для яго, каб несці уверх фізічнае. Ён знесены яна.

Чалавек думае, што праз яго пачуцці, і як істота пачуцці. Ён не думае пра сябе, як істота, акрамя сваіх пачуццяў, і таму ён не датыкаецца з жыццём і крыніцай яго быцця. Кожная частка арганізацыі пад назвай чалавек знаходзіцца ў стане вайны з іншымі часткамі. Ён заблытаўся ў яго асобы і застаецца ў свеце блытаніны. У якім сэнсе ён у кантакце з прылівам жыцця і яе цягам жыцця. Ён не жыве.

(Працяг будзе)