ДЭМАКРАТЫЯ САМАКІРАВАННЕ

Гаральд Персільваля

ЧАСТКА II

ПАДЗЕМ НАВЧАННЯ

Школьнае навучанне індывіда выдатна, нельга абыходзіць без увагі; але школьная справа - гэта не адукацыя. Школьнае навучанне, стыпендыя, альбо тое, што звычайна называюць адукацыяй, - гэта навучанне свядомага Дора ў арганізме звычаям і культурным звычкам думак, а таксама знаёмства з звычайнымі выгодамі і ўдакладненнем прамовы.

Навучанне, як вынікае з слоў, заключаецца ў тым, каб выхоўваць альбо выклікаць, маляваць ці выводзіць тое, што ў латэнтным для таго, каб атрымаць адукацыю.

Школьнае навучанне амаль заўсёды з'яўляецца перашкодай і перашкодай - калі яно пачынаецца да адукацыі. Чаму? Таму што інструкцыя, атрыманая ў школе, успрымаецца пачуццямі як уражанні і развіваецца ва ўспамінах; успаміны аб славутасцях, гуках, густах і пахах разам з інструкцыямі, якія тычацца сэнсаў уражанняў. Памяць-уражанні стрымлівае разумнага Doer; яны правяраюць яго арыгінальнасць і самастойнасць. Для дзіцяці лепш, каб яго настаўнік быў выхавальнікам, а не інструктарам ці буравым майстрам. Пастаянныя інструкцыі прымушаюць выканаўцу спадзявацца і кансультавацца з падручнікамі, а не спачатку кансультавацца альбо карыстацца ўласнымі ведамі па любой тэме; папярэдняе пазнанне, якое з'яўляецца яго ўнутраным Я. Школьнае навучанне практычна заўсёды дыскваліфікуе індывіда з магчымасцямі для атрымання адукацыі.

Навучанне павінна прымяняцца да ўвасабленага Дора, які ўсведамляе Я, самабытнасць. Арганізм - не Я; гэта не ідэнтычнасць; гэта не свядомасць як цела; яна не ўсведамляе ні аднаго са складнікаў, з якіх яно складаецца як цела; цела пастаянна мяняецца. Тым не менш, праз усе змены цела адбываецца свядомы індывідуальны Учынак у ім і пранізвае яго; Doer, які ідэнтыфікуе ці надае цела ідэнтычнасці - ад ранняга дзяцінства да смерці цела. Цела можа ажыццяўляцца і трэніравацца, але гэта не можа быць адукавана, таму што гэта не індывід і не можа быць разумным. Жыццё чалавечага цела дзеліцца на перыяды ці ўзросты. Першы ўзрост - гэта маленства. З моманту нараджэння дзіцяці трэба навучаць выкарыстанню пачуццяў: навучаць нюхаць, чуць, смакаваць і бачыць. Трэнінг трэба праводзіць сістэматычна; але звычайна гэта адбываецца бессэнсоўна, таму што медсястра ці маці не ведаюць, што такое пачуцці, і як іх трэніраваць. Дзіця з'яўляецца толькі бездапаможным звярком, без прыродных парываў і інстынктаў, каб абараніць сябе. Але, як стаць чалавекам, за ім трэба клапаціцца і абараняць, да таго часу, пакуль ён не можа даглядаць за сабой. Яго знаёмяць з прадметамі і навучаюць паўтараць іх імёны, як паўтарае папугай. У дзіцячым узросце ён можа паўтараць словы і прапановы, але не можа задаваць разумныя пытанні і не разумець, што яму сказана, таму што да гэтага часу свядомы Доер не ўвайшоў у цела гэтага немаўля.

Маленства заканчваецца, калі Доер пражывае ў целе. Потым пачынаецца дзяцінства; маленькая істота - чалавек. Пацверджанне таго, што Doer знаходзіцца ў дзіцяці, дае інтэлектуальныя пытанні, якія ён задае, і яго разуменне адказаў - калі адказы кампетэнтныя. Калі-то пасля таго, як Доер перажыў свой першы шок ад таго, што апынуўся ў гэтым дзіўным свеце, калі цела каля двух-пяці гадоў, дзіця, па ўсёй верагоднасці, задасць сваёй маці пытанні: хто я? Дзе я? Адкуль я ўзяўся? Як я сюды трапіў? Ні адзін папугай ці іншая жывёла не можа прыдумаць і задаць адно з гэтых пытанняў. Каб разумныя задавалі такія пытанні, трэба разумна. І вось, каб задаць такія пытанні, ён павінен быў усвядоміць сябе, перш чым увайсці і пражываць у дзіцячым целе.

Навучанне Удзельніка ў гэтым органе павінна пачынацца, калі задаюць адно з гэтых пытанняў, і маці павінна быць гатовая да гэтага выпадку. Яе разумовае стаўленне павінна заключацца ў тым, што яна размаўляе з нябачным з іншага царства, які мае адносіны да яе і які прыйшоў узяць сабе месца жыхарства.

Вядома, маці гэтага дзіцячага цела не можа сказаць інтэлігентнаму выканаўцу пра сябе, бо не ведае, што гэта такое, што ўсведамляе ідэнтычнасць ва ўласным целе. Маці думае, што павінна, і яна робіць, каб падмануць Зрабіцеля ў сваім дзіцяці, кажучы яму, што не адпавядае сапраўднасці. Але Доер ведае, што тое, што яна кажа, не зусім так. Ні адзін мужчына ці жанчына, якая прайшла праз раздзел забыцця, якім лёс здымае гэтыя ўражанні, не здолее ўсвядоміць згубленае і хатняе пачуццё, якое прымушае шматлікіх Суб'ектаў спытаць: "Што я?" І "Дзе я?" Чалавек адчувае расчараванне ў гэтым дзіцяці, калі яму даюць звычайныя хлусні як адказы на яго пытанні. Доер ведае, што гэта не цела. І ён ведае, што адказы будуць непраўдзівымі - адказчыкі, якія выклікаюць у яго падазрэнні і недавер да маці, альбо таго, хто даў такія адказы. Ведаючы, што тое, што яму сказана, не зусім так, Доўж у дзіцяці перастае распытваць. І доўгі час пакутуе сум па яго сітуацыі.

Калі маці спрабуе дапытвацца ў дзіцяці пра сябе, яна можа па-свойму адказаць такімі словамі, як гэтыя: "Дарагі мой! Я так рада, што вы тут. Мы з бацькам чакалі вас, і мы рады, што вы прыйшлі і што вы будзеце з намі ". Гэта будзе вітаць Дора і будзе ўсведамляць, што целам маці гэта у разумее, што гэта не той дзіўны орган, у якім ён усведамляе сябе, і ён будзе давяраць і мець давер да маці. Потым, у залежнасці ад адказу і далейшага допыту, яна можа сказаць Доўру, па-свойму: "Вы прыйшлі з іншага свету; і для таго, каб вы прыйшлі ў гэты свет, мы з Айцом павінны былі набыць для вас цела гэтага свету, каб вы маглі ў ім жыць. Прайшло шмат часу, каб цела расці, і шмат часу трэніраваць яго бачыць, чуць і гаварыць, але нарэшце ён быў гатовы для вас. Вы прыйшлі, і мы рады. Я раскажу вам пра цела, у якім вы знаходзіцеся, і пра тое, як ім карыстацца, бо вы прыйшлі сюды, каб даведацца пра свет і зрабіць шмат чаго на свеце, і вам спатрэбіцца ваша цела, каб з ім вы маглі паступаць рэчы ў свеце. Мы назвалі ваша цела, але калі вы не скажаце мне, якім імем я буду называць вас, я павінен будзе з вамі гаварыць па імені вашага цела. Магчыма, вы забыліся, хто вы ёсць, але, калі ўспомніце, вы можаце мне сказаць. Цяпер вы можаце сказаць мне пра сябе. Скажыце, калі вы памятаеце, хто вы? Адкуль вы прыйшлі? Калі вы ўпершыню апынуліся тут? "Паміж пытаннямі павінна быць прадугледжана дастаткова часу, каб Суб'ектар мог падумаць і мець магчымасць адказаць, калі зможа; і пытанні павінны быць рознымі і паўтарацца.

І маці можа працягваць: "Мы будзем добрымі сябрамі. Я раскажу вам пра тое, што вы бачыце ў свеце, і вы паспрабуеце расказаць мне пра сябе, пра тое, адкуль вы прыйшлі, і пра тое, як вы сюды прыйшлі, ці не так? "

Гэтыя заявы можна зрабіць і задаць пытанні, калі дазволіць час і нагода. Але, размаўляючы з гэтым такім чынам, можна будзе зрабіць Здзяйсняльніка ў сваёй лёгкасці і даць яму адчуць, што маці - гэта сябар, які разумее, у якім стане ён знаходзіцца, і, верагодна, ёй давядзе.

Выхаванне свядомага Дора ў целе становіцца магчымым дзякуючы адкрыццю і адкрыццю шляху, які знаходзіцца паміж ім і іншымі яго часткамі, а не ў целе. Тады будзе цалкам магчыма ўзяць з яго Мысляра і Ведальніка частку тых велізарных ведаў, якія ў Дора ёсць толькі патэнцыяльнымі. Гэты Дор у любым чалавеку, які зможа наладзіць сувязь са сваім Мысляром і Ведаў, асабліва з дзяцінства, адкрые свету крыніцу ведаў, якія выходзяць за рамкі самых узнёслых мараў чалавека.

Найважнейшае для ўсіх людзей разуменне і практыка маралі: ведаць і рабіць тое, што правільна і справядліва. Калі Доер можа заставацца ў курсе сябе і свайго Мысляра і Ведаў, яго не будуць пераконваць рабіць тое, што не так.

Doer выкарыстоўвае цела-розум, пачуццё-розум і жаданне-розум. Цела розуму павінна трымацца, пакуль Doer не навучыцца карыстацца двума іншымі. Калі ён будзе выкарыстаны целам-розумам у раннім дзяцінстве, перш чым іншыя два будуць ажыццяўляцца, цела-розум будзе дамінаваць і перашкаджаць выкарыстанню пачуццяў-розуму і жадання-розуму, за выключэннем таго, наколькі яны могуць быць дасягнуты служыць дапаможнымі сродкамі целаскладу. Цела-розум служыць целу і органам пачуццяў, і аб'ектам пачуццяў. Немагчыма для цела-розуму думаць, што ёсць што-небудзь акрамя цела і аб'ектаў прыроды. Такім чынам, калі адзін раз у целе-розуме пераважае пачуццё-розум і розум-жаданне, то практычна нельга зрабіць Удзельніку ў целе сваё пачуццё ці жаданне адрознівацца ад цела. Менавіта таму важна, каб Дорыру дапамагалі мысліць сваім пачуццём-розумам і душой-жаданнем, перш чым рэалізаваць целасклад.

Калі Доер знаходзіцца ў целе хлопчыка, ён будзе думаць са сваім жаданнем; калі ён займае цела дзяўчыны, ён будзе думаць з пачуццём розуму. Адметная розніца паміж мысленнем Долара ў целе мужчыны і душам Долара ў арганізме жанчыны заключаецца ў наступным: чалавек, які выконвае працу ў целе мужчыны, думае ў залежнасці ад полу цела, якое паводле структуры і функцыі - гэта жаданне; і Дур у арганізме жанчыны думае ў залежнасці ад полу цела, якое ў структуры і функцыі адчувае. І паколькі цела-розум нязменна кантралюецца двума іншымі розумамі, "Доер" у мужчыне і "Доер" у жанчыне прымушаюць розум цела думаць з пункту гледжання полу цела, у якім ён знаходзіцца. Разуменне гэтых фактаў стане асновай рэальнай псіхалогіі.

Удзельніку дзіцяці можна сказаць, што ён павінен спачатку даведацца пра сябе, якую інфармацыю ён шукае, перш чым спытаць у іншых: што ён павінен сам паспрабаваць зразумець і праверыць тое, што яму сказана.

Суб'ект мыслення вызначае, з якім з трох розумаў Думнік думае. Калі Доер у дзіцяці дае паказанні маці або апекуну, што ён разумее, што гэта не цела, і што ён можа лічыць сябе пачуццём і жаданнем ідэнтычнасці ў целе, тады яго навучанне можа пачацца.

Школьнае навучанне, якое ў цяперашні час называецца выхаваннем, у лепшым выпадку з'яўляецца практыкай запамінання. Здавалася б, мэта выкладчыкаў - занесці ў розум вучонага як мага большую колькасць фактаў у самыя кароткія тэрміны. Неабходныя намаганні, каб зрабіць прадметы цікавымі. Але ёсць паўторнае сцвярджэнне: памятайце! Памятайце! Гэта робіць індывідуальны аператар аўтаматычнай памяці. Гэта значыць той, хто атрымлівае і захоўвае ўражанні ад таго, што паказана альбо расказана інструктарамі, і хто можа ўздзейнічаць альбо прайграваць ўражанні ад убачанага ці пачутага. Вучоны атрымлівае свой дыплом за ўзнаўленне пабачанага і пачутага. Яму даручана запомніць так шмат выказванняў пра шматлікія прадметы, якія ён, як мяркуецца, разумее, што амаль не застаецца час успамінаць заявы. Няма часу для сапраўднага разумення. На выпускных практыкаваннях пасведчанне аб стыпендыі ўручаецца тым классам, памяць якіх дае неабходны адказ. Іх адукацыя павінна пачынацца пасля школы - з вопыту і разумення, якое вынікае з самааналізу.

Але калі Доер у целе разумее, што гэта Довер, а не цела, якое прымушае рабіць тое, што робіцца, і калі ён ведае, размаўляючы з самім сабой, ён вырашае праблемы, якія не вырашаюцца ў кнігах, тады што аднаму выйграе школа, бо ён зразумее, а таксама запомніць тое, што вывучае.

Суб'екты ў сапраўды вялікіх людзей свету, якія прынеслі карысць чалавецтву сваім адкрыццём законаў і адмаўленнем прынцыпаў, знайшлі не законы, а прынцыпы ў кнігах, а ў сабе. Тады законы альбо прынцыпы былі ўнесены ў кнігі.

Аўтарскае права 1980 by The Word Foundation, Inc.