ДЭМАКРАТЫЯ САМАКІРАВАННЕ

Гаральд Персільваля

ЧАСТКА III

ПРАЎДА ЕСТА: СУЧАСНАЕ Святло

Сьвядомае Сьвятло ўсярэдзіне - гэта тое, што паказвае такія рэчы, якія яны ёсьць, і якія будуць паказваць шлях да ўсіх рэчаў. Ісціна - гэта Усвядомленае Святло ўсярэдзіне, таму што яно паказвае тое, што ёсць.

Як можна зразумець, што ёсць Усвядомленае Святло, унутры якога ёсць Праўда, і паказвае рэчы такімі, якімі яны ёсць?

Каб што-небудзь зразумець, трэба быць свядомым. Нельга ў думках бачыць нейкі прадмет ці рэчы без святла. Без Сьвядомага Сьвятла людзі ня могуць думаць. Святло, неабходнае для мыслення, - тоеснасць, якая атаясамлівае і звязвае таго, хто думае, з прадметам свайго мыслення. Ні адзін прадмет ці рэч нельга ідэнтыфікаваць без Святла. Такім чынам, Святло, якое атаясамлівае і звязвае адзін з прадметам думкі і робіць яго свядомым сваёй уласнай ідэнтычнасці і ўсведамляе ідэнтычнасць свайго суб'екта, павінна быць само сабой святлом і свядомым як Святло. Людзі інстынктыўна выкарыстоўваюць слова "праўда", таму што яны ўсведамляюць нешта знутры, як свядомае істотнае разуменне, альбо таму, што "ісціна" - гэта звычайная мова. Людзі не сцвярджаюць, што ведаюць, што такое ісціна і што яна робіць. Тым не менш, відавочна, што праўда павінна быць такой, якая паказвае рэчы такімі, якія яны ёсць, і якая дае разуменне рэчаў такімі, якімі яны ёсць. Такім чынам, па неабходнасці, праўда ёсць Свядомае Святло ўнутры. Але свядомае святло звычайна зацямняецца ўласнымі перавагамі або забабонамі. Устойліва думаючы над прадметам, на якім праходзіць Святло, можна паступова пераадольваць свае сімпатыі і антыпатыі і ў рэшце рэшт навучыцца бачыць, разумець і ведаць рэчы, якія яны ёсць на самай справе. Таму відавочна, што ўнутры ёсць Свядомае Святло; што свядомае святло звычайна называюць ісцінай; і, што Святло сапраўды паказвае, і далей будзе паказваць рэчы, якія яны ёсць.

Ісціна, Свядомае Святло ў Доры ў чалавечым целе, не з'яўляецца ясным і ўстойлівым святлом. Гэта тлумачыцца тым, што яснае святло разліваецца незлічонымі думкамі і, здаецца, засланяецца мноствам думак і пастаянных патокаў уражанняў, якія выліваюцца праз пачуцці і ўплываюць на пачуццё і жаданне Удзельніка ў целе. Гэтыя сэнсавыя ўражанні цьмяныя або засланяюць Святло, гэтак жа, як сонечнае святло ў паветры цьмянела, альбо цямнела, альбо зацямнялася вільгаццю, пылам і дымам.

Мысленне - гэта пастаяннае ўтрыманне Свядомага Святла на прадмеце мыслення. Шляхам настойлівага мыслення альбо неаднаразовых намаганняў думаць, перашкоды Святлу развеяны, а праўда як Свядомае Святло будзе засяроджана на прадмеце. Пакуль мысленне факусуе Святло на гэтым прадмеце, Святло адкрыецца і раскрые ўсё, што ад яго ёсць. Усе прадметы ў мысленні адчыняюцца Свядомым Святлом, а бутоны адкрываюцца і разгортваюцца на сонечным святле.

Ёсць толькі адно сапраўднае і яснае, няўхільнае і непахіснае самасвядомае святло; Святло інтэлекту. Гэта Святло перадаецца Ведальнікам і Мысліцелем да непарыўнага ўчынку ў чалавеку. Святло інтэлекту свядомае, як інтэлект. Гэта робіць веданне трыадзінага Я да свядомасці як асобы і веды; гэта прымушае Мысліцеля Трыадзінага Я быць свядомым як правільнасць і розум; і гэта робіць Якасць Трыадзінага Я сябе свядомым як пачуццё і жаданне, хаця пачуццё і жаданне не ў стане адрозніць сябе ад пачуццяў і адчуванняў у целе. Святло інтэлекту - ідэнтычнасць і веды; гэта не прырода, і ні адзін з агеньчыкаў, выпрацоўваемых прыроднымі пачуццямі. Фары прыроды не свядомыя as агні, ні свядомыя of быць агеньчыкамі. Святло інтэлекту свядомае of сябе і свядома as сябе; ён не залежыць ад мозгу; ён не з'яўляецца каэфіцыентам; яна дае непасрэднае веданне прадмета, на якім ён засяроджаны ўстойлівым мысленнем. Святло інтэлекту складаецца з адной адзінкі інтэлекту, непадзельнага і непадзельнага.

Святло прыроды складаецца з незлічоных адзінак стыхіі: гэта агонь, паветра, вада і фізічная зямля. Фары прыроды, як зорнае святло, альбо сонечнае святло, альбо месячнае святло, альбо зямное святло самі па сабе не з'яўляюцца агеньчыкамі.

Такім чынам, святло зорак, сонца, месяца і зямлі, а таксама святло, выпрацоўванае пры спалучэнні і гарэнні і выпраменьванні, не з'яўляюцца свядомымі агнямі. Хоць яны робяць аб'екты бачнымі, яны паказваюць толькі прадметы як знешні выгляд; яны не могуць паказаць рэчы такімі, якія ёсць на самай справе. Святло прыроды кароткачасовае; іх можна вырабляць і мяняць. Ісціна як свядомае святло не закранае ніводнага прадмета; яна не можа быць зменена альбо зменшана; яна сама па сабе пастаянная.

Ісціна, Свядомае Святло, ёсць у Долара ў кожнага чалавека. Яна адрозніваецца па ступені напоўненасці і здольнасці мыслення ў залежнасці ад прадмета, мэты і частаты мыслення. Чалавек разумны да такой ступені, што валодае паўнатой Святла і яснасцю мыслення. Людзі могуць выкарыстоўваць Святло, як толькі хоча, альбо правільна; але Святло паказвае таму, хто выкарыстоўвае яго, што правільна, а што не так. Свядомае Святло, Праўда, не падманвае, хаця чалавек, які думае, можа падмануць сябе. Сьвядомае Сьвятло робіць адказным за тое, што ён робіць, усведамляючы тое, што ён робіць; і гэта будзе сведчыць за або супраць яго ў адпаведнасці з яго адказнасцю ў момант яго думкі і дзеяння.

Для пачуцця і жадання кожнага Здзяйснення ў чалавечым целе Ісціна, Свядомае Святло ўнутры, - гэта скарб, які не можа быць ацэнены. Думаючы, ён раскрые ўсе таямніцы прыроды; гэта вырашыць усе праблемы; яно пасвяціцца ва ўсе таямніцы. Пастаянна думаючы пра сябе як пра суб'ект свайго мыслення, Свядомае святло абудзіць Долара ад яго гіпнатычнага сну ў целе - калі Доўр настойліва так захоча - і прывядзе яго да яднання са сваім Мысліцелем і Ведальнікам свайго неўміручага Трыадзінага Я, у Вечным.

Ну, калі і як прыходзіць Святло? Святло прыходзіць паміж удыхамі; паміж удыхам і выдыхам. І мысленне павінна быць устойлівым толькі ў гэты момант паміж удыхам і выдыхам. Святло не дыхае падчас дыхання. Святло прыходзіць у выглядзе ўспышкі альбо ў сваёй паўнаце. Як фатаграфічная доля секунды альбо як экспазіцыя ў часе. І ёсць розніца. Розніца заключаецца ў тым, што фатаграфічнае святло адчувае прыроду; у той час як свядомае святло, якое выкарыстоўваецца Удзельнікам у мысленні, мае інтэлект, а не прыроду. Ён раскрывае і робіць вядомым Рабіцелю праз свайго Мысляра і Ведаў усе тэмы і праблемы любога кшталту.

Але Ісціна як свядомае святло не зробіць нічога з гэтага па ўласнай ініцыятыве. Сам Doer павінен зрабіць гэта мысленнем: шляхам пастаяннага ўтрымання Святла на прадмеце мыслення ў момант удыху ці ўдыху. У гэты момант дыханне не павінна быць, хоць і можа быць прыпыненым. Але час спыніцца. Doer будзе ізаляваны. Удзельнік больш не будзе пад ілюзіяй, што гэта цела, альбо гэта цела. Пасля гэтага Доер будзе ўсведамляць сябе такім, які ён ёсць, незалежна ад цела; і гэта будзе ўсведамляць цела як прыроду.

Аўтарскае права 1980 by The Word Foundation, Inc.