Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік II

МЭТА І ПЛАН СУСВЕТ

Раздзел 1

У Сусвеце ёсць мэта і план. Закон думкі. Рэлігіі. Душа. Тэорыі адносна лёсу душы.

Сусвет кіруецца ў адпаведнасці з a мэта і план. Ёсць проста закон з дапамогай якога мэта ажыццяўляецца і ў адпаведнасці з якім план ажыццяўляецца. Гэта закон з'яўляецца універсальным: ён ахоплівае ўсе без выключэння сутнасці. Багі і самыя слабыя істоты аднолькава бяссільныя супраць гэтага. Ён кіруе гэтым бачным светам змен, і ён уплывае на светы і сферы за яго межамі. У цяперашні час чалавек можа быць зразуметы толькі так, як ён уплывае чалавечых істот, хоць магчыма, што яго аперацыі ажыўляюць прырода можа быць, відаць. Гэта ўплывае чалавечых істот згодна з адказнасць якія могуць быць абвінавачаны ім; і гэта вызначае іх доўг, вымяраецца па іх адказнасць.

Гэта закон: Усякая рэч, якая існуе на фізічным плане, - гэта экстэрытарызацыя з думка, які павінен збалансавацца праз таго, хто выдаў думка, і ў адпаведнасці з гэтым адказнасць, пры злучэнні час, стан і месца.

Гэта закон думкі is лёс. У яго ёсць аспекты, якія былі выказаны такімі тэрмінамі, як kismet, nemesis, карма, лёс, фартуна, наканаванасць, прадвызначэнне, провід, воля Добра, закон прычыны і наступствы закон прычынна-выніковых сувязяў, расплаты, пакаранне і ўзнагарода, пекла і неба. закон думкі уключае ўсё, што ёсць у гэтых тэрмінах, але гэта азначае больш, чым усе; гэта па сутнасці азначае, што мысленне з'яўляецца асноўным фактарам фарміравання чалавека лёс.

,en закон думкі прысутнічае паўсюдна і кіруе ўсюды; і гэта закон да якога ўсе астатнія чалавечыя законы з'яўляюцца падуладныя. Ад гэтага універсальнага закона няма ніякага адхілення думка. Ён настройвае ўзаемна ўзаемазалежны думкі і планы і ўчынкі мільярдаў мужчын і жанчын, якія загінулі і жылі і якія будуць жыць і паміраць на гэтай зямлі. Падзеі далей нумар, некаторыя, па-відаць, некаторыя, па-відаць, невытлумачальнае, падвяргаюцца маршалу, каб упісацца ў абмежавальныя рамкі час і месца і прычынна-выніковая сувязь; Факты незлічоныя, блізкія і далёкія, супярэчлівыя і супярэчлівыя, звязаныя і не звязаныя паміж сабой, працуюць у адзіную гарманічную схему. Толькі праз дзеянне гэтага закона людзі існуюць разам на зямлі. Такім чынам упарадкаваны не толькі фізічныя акты і іх вынікі; нябачны свет, у якім думкі паходжанне таксама карэктуецца. Уся гэтая папраўка і ўсеагульная гармонія з эгаістычнага разладу выклікана дзеяннем універсальных сіл, якія дзейнічаюць паводле закона.

Механічная частка працы гэтага закон у фізічным свеце не можа быць відавочным. І ўсё ж, кожны камень, кожная расліна, кожная жывёла, кожны чалавек, і кожная падзея мае месца ў вялікай тэхніцы для распрацоўкі закон думкі, А лёс; кожны выконвае с функцыя у машыне, няхай гэта будзе рэдуктар, калібр, штыфт або трансмісія. Як бы ні малаважная роля чалавеку можа здацца, ён запускае машыны закон калі ён пачынае думаць; і сваім мысленне ён спрыяе яго далейшай працы. Тэхніка закон is прырода.

Прырода гэта машына, якая складаецца з сукупнасці неінтэлектуальных адзінак; адзінак якія ёсць свядомы як іх функцыя толькі. The прырода машына - гэта машына, якая складаецца з законы, праз светы; ён увекавечаны і кіруецца разумнымі і несмяротнымі, поўнымі Трыадзінымі Сельвамі, якія кіруюць законы ад іх асобных універсітэцкіх машын, праз якія як неінтэлектуальныя адзінкі прыроды яны прайшлі; і як разумны адзінак ў царства перманентнай (Мал. II-G, H), яны атрымалі кваліфікацыю ў якасці кіраўнікоў урада свету.

Універсітэцкія машыны - гэта ідэальныя фізічныя целы, складзеныя з збалансаваных адзінкі прыроды; усе адзінак звязаны паміж сабой і арганізаваны ў чатыры сістэмы ідэальнага цела і каардынуюцца як адзін цэлы і дасканалы цэлы механізм; кожная адзінка ёсць свядомы як яго функцыя толькі і кожны функцыя ва універсітэцкай машыне знаходзіцца закон прыроды праз светы.

Бачныя толькі з'явы машын; то прырода сама машына не бачная смяротнымі вачыма; таксама не сілы, якія працаваць гэта. The Інтэлігенцыі і поўныя Трыадзіныя Сялкі, якія кіруюць аперацыяй, чалавеку нельга разглядаць. Адсюль і шмат тэорый пра стварэнне чалавечага свету і пра прырода і паўнамоцтвы Багі і паходжанне і прырода і лёс чалавека. Такія тэорыі абсталёўваюцца рознымі сістэмамі рэлігія.

Рэлігіі цэнтр каля а Добра or Багі. Гэтыя бажаствы прыпісваюцца універсальным паўнамоцтвам для ўліку дзеянняў універсальных сіл. Багі але сілы, аднак, падпарадкоўваюцца Інтэлігенцыі і поўны Трыадзіны Сяльбы, якія кіруюць гэтым светам у адпаведнасці з закон думкі. Менавіта з-за гэтай працы закон as лёс што падзеі адбываюцца на фізічным плане гарманічным чынам, што абумоўлівае працяг гэтага закондзеянне, каб план Сусвету мог быць выкананы і яго мэта выканана.

Рэлігіі былі заменнікамі таго, што веданне закон думкі павінна быць, і для чаго гэта ў канчатковым выніку будзе чалавеку, калі чалавек здольны стаяць больш Святло. Сярод такіх заменнікаў ёсць вера ў а Добра хто павінен быць усёмудрым, усемагутным, заўсёды прысутным; але чые нібыта дзеянні адвольныя і капрызныя і дэманструюць рэўнасць, помслівасць і жорсткасць. Такі рэлігій правялі розумаў мужчын у няволі. У гэтай няволі яны атрымалі фрагментарную і скажоную інфармацыю пра закон думкі; Тое, што яны атрымалі, усё, што яны маглі стаяць час. У кожным узросце адзін з Багі быў прадстаўлены як кіраўнік і як падарунак а закон of справядлівасць; але яго ўласныя ўчынкі здаваліся не проста. Рашэнне гэтай складанасці часам знаходзілася ў наступным смерць рэгуляванне ў a неба або пекла; іншым часам пытанне заставалася адкрытай. Калі чалавек становіцца больш прасветленым, ён знойдзе яснае і дакладнае разуменне ў закон думкі тое, што задаволіць яго пачуццё і прычына; і адпаведна будзе перарастаць патрэба ў веры ў вучэнне альбо страх і вера у дэкрэтах асабістага Бога.

Рацыянальнасць гэтага закон думкі знаходзіцца ў адрозненні ад розных супярэчлівых ці ірацыянальных вучэнняў адносна паходжання і прырода і лёс таго, што было названа душа; і гэта павінна рассейваць агульнае невуцтва што існавала адносна душа. Памылка звычайна робіцца ў меркаванні, што душа нешта вышэйшае ці пераўзыходзіць тое, што ёсць свядомы па-чалавечы. The факт у тым, што свядомы Я ў арганізме з'яўляецца адным з дзеяч ў трыадзінае самаабслугоўваньне і што "душа"Гэта проста форма ў Дыханне-форма альбо "жывы душа, ”Якая да гэтага часу належыць прырода але гэта трэба прасунуць далей прырода па трыадзінае самаабслугоўваньне. У гэтым сэнсе толькі правільна казаць пра неабходнасць "захавання сваіх" душа».

Што тычыцца паходжання а душа, ёсць дзве асноўныя тэорыі: адна - гэта душа гэта эманацыя Вярхоўнага Быцця альбо Адзін, як крыніца ўсіх істот і ад каго ўсе ідуць і ў якія ўсе вяртаюцца; іншая тэорыя заключаецца ў тым, што душа адбываецца ад папярэдняга існавання - альбо ад вышэйшага стану, альбо ад больш нізкага. Існуе яшчэ адно перакананне, якое існуе ў асноўным на Захадзе, што кожнае душа жыве толькі адна жыццё на зямлі і з'яўляецца асаблівым, свежым тварэннем, абстаўленым Добра каб кожнае чалавечае цела прынесла ў свет мужчыну і жанчыну.

Што тычыцца лёс ў душа пасля смерць, тэорыі ў асноўным такія: што душа знішчана; што ён вяртаецца да сутнасці, з якой ён прыйшоў; што яна вяртаецца да Добра кім ён быў створаны; што гэта адразу ідзе альбо да неба or пекла; што перад адпраўкай да канчатковага пункта прызначэння ён уваходзіць у чысцец; што ён спіць і адпачывае, пакуль не ўваскрэсе ў Судны дзень, калі яго разгледзяць і адправяць неадкладна ў пекла альбо ў рай. Тады таксама ёсць вера ў тое, што душа вяртаецца на зямлю вопыт трэба яго прагрэс. З іх вера ў знішчэнне аддаецца перавагай сярод матэрыялістаў, а вераванні ў нядзелю і ў неба і пекла праводзяцца большасцю рэлігій, як Усходу, так і Захаду.

,en рэлігій якія вучаць эманацыі і рэінкарнацыі ўключаюць не толькі пакланенне богу, але і вучэнне аб удасканаленні свядомы Я ў арганізме і адпаведнае паляпшэнне стану прырода-пытанне з якім увасабленая самаацэнка ўступае ў кантакт. The рэлігій якія грунтуюцца на асабістым Добра ў першую чаргу для мэта праслаўлення Добра, паляпшэнне ўвасабленага дзеяч будучы другасным і набыў у якасці ўзнагароды за пакланенне гэтаму Добра. прырода рэлігіі і яе Добра or Багі адназначна абазначаецца патрабаваннямі культу; і самім Знакі, гімны, абрады, арнаменты, адзежы і будынкі, якія выкарыстоўваюцца ў сваёй практыцы.

Ніякае вучэнне не было агульнапрынятым, у якім гаворыцца, што чалавек нясе поўную адказнасць за ўсё, што з ім адбываецца. Гэта звязана з факт што расплывістае настрой of страх, якія вынікаюць з рэлігійных вучэнняў, закранаюць усіх асоб, якія падзяляюць уяўленні большасці сучаснікаў пра паходжанне і прырода, мэта і лёс, па-чалавечы.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.