Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік VI

псіхічная ЛЁС

Раздзел 20

Працэс памірання. Крэмацыя. Быць свядомым у момант смерці.

Смерць гэта пяты клас і асабліва псіхічны лёс. Адзначаецца канец перыяду, на працягу якога ўвасоблены дзеяч працуе праз чатыры пачуцці ў фізічным свеце. The час of смерць былі вызначаны ў канцы папярэдняга жыццё. Звычайна месца і манера смерць таксама вырашаюцца думкі у папярэднім жыццё.

Страх of смерць выклікана а пачуццё ў дзеяч што яна не зарабіла свайго свядомы неўміручасць, і гэта страшна невуцтва і невядома. Ёсць і іншыя прычыны страх of смерць. дзеяч прайшоў праз вопыт of смерць так часта, што гэта страхі la вопыт, таму што азначае разрыў у пераемнасці жыццё, растанне з рэчамі дарагім і нявызначаным у будучыні. The дзеяч адчувае, што павінна быць бухгалтарскае ўлік, тое, што яму трэба прайсці.

Паміраючы гэта вывад альбо згортванне трох унутраных тэл або мас, (Мал. III,), ад канечнасцяў да сэрца. Калі яны адступаюць, узнікае строгасць падубы; рэгіёны, якія яны пакідаюць, становяцца халоднымі і іх няма пачуццё у іх. Тады гэтыя масы лунаюць ці трапятаць над сэрцам і выцякаюць з вуснаў апошнім дыханне, выклікаючы лёгкі буркатанне альбо грукат у горле. З імі ісці Дыханне-форма і дзеяч, што з'яўляецца прычынай згортвання ўнутраных тэл. Яны навядуць над фізічным целам, як птушка, воблака ці зямны шар, інакш яны могуць стаяць у чалавеку форма побач або над целам на некаторы час. Звычайна дзеяч не бачыць свайго цела і нічога іншага. Калі смерць яшчэ не адбылося, ёсць невялікая лінія або прамень або шнур, які злучае гэтыя больш дробныя ўнутраныя целы з сэрцам ці нейкай іншай часткай. Хоць гэтая сувязь застаецца магчымай для гэтых больш дробных тэл і дзеяч з Дыханне-форма вярнуцца да цела. Фактычнага няма смерць пакуль гэтая сувязь не разарвана. Злучэнне парушаецца, калі Дыханне-форма лісце. Яна сыходзіць, калі дзеяч жаданняў, згода альбо жаданне памерці. The дзеяч да якога далучана жыццё спачатку адмовіўся ад жадання памерці. Але калі даведаецца, то Святло ў Інтэлект, што бескарысна чапляцца за цела, ён хоча і смерць з'яўляецца імгненным. The час прынятае для прыняцця рашэння не вымяраецца знешнім стандартам час. Згодна з гэтым, смерць заўсёды імгненна.

At смерць чатыры пачуцці і Дыханне-форма і дзеяч пакідаюць і аддзяляюць ад цела мяса. Чатыры пачуцці застаюцца з Дыханне-форма які звычайна пакідае тры ўнутраныя целы. Яны застаюцца з фізічным целам, і ні ў адным з іх не назіраецца, слых, дэгустацыя, пах або пачуццё. Нічога, што можа быць зроблена з целам цела альбо з больш дробнымі целамі, не адчуваецца ніякім чынам дзеяч, адзіная сутнасць, якую можна адчуць.

Крэмацыя - гэта лепшае размяшчэнне цела пасля смерць. Пры спальванні матэрыял цела неўзабаве аднаўляецца элементы адкуль ён узяўся, і тры ўнутраныя целы альбо масы рассейваюцца; і таму магнітная сувязь паміж імі і Дыханне-форма і рэшткі цела мяса спыняюцца. Фізічнае атмасфера таксама знішчаны. Там, дзе цела пажыраецца птушкамі, рыбамі і жывёламі, тры больш дробныя целы знішчаюцца, як толькі мяса пераварваецца. Прамяністыя, паветраныя і вадкія целы ідуць з цвёрдымі фрагментамі, як дым ці цень. У іншым жыццё, Дзе Дыханне-форма прысутнічае і трымае ўнутраныя целы некранутымі. Пахаванне і бальзамаванне - гэта найгоршыя метады. Гэтыя звычаі, шкодныя для дзеяч і для супольнасці доўга трымайце ўнутраныя целы з целам цела часа менавіта, пакуль цела мяса не спарахнела. Як фізічнае атмасфера не знішчана пахаваннем, магчыма для дзеяч з яго Дыханне-форма вярнуцца да сваіх старых пераследаў. Ён не можа знайсці іх без яго фізічнага атмасфера.

Смерць з'яўляецца сябрам дзеяч. Смерць вызваляе яго ад узрушэнняў, змен і фізічнай нявызначанасці жыццё, каб ён мог адпачыць, перш чым адвярнуцца за іншым жыццё на зямлі.

У час жыццё добра ўсталяваць думка паводле быцця свядомы на час of смерць і спаганяць Дыханне-форма нагадаць дзеяч быць свядомы пра пераходзе і яго ідэнтычнасць з яго мысляр і ведаю. дзеяч ня будзе свядомы на час of смерць, калі толькі гэта не зрабіла ўражанне Дыханне-форма на працягу многіх паўтораў на працягу жыццё. дзеяч павінна быць свядомы ў Святло ў Інтэлект, але хіба што было свядомы аб наяўнасці Святло падчас жыццё, ня будзе свядомы пра гэта смерць. Калі б гэта было свядомы ў Святло падчас жыццё і калі гэта нагадвае Дыханне-форма праходжанне яго будзе свядомы на час яго смерць і таксама будзе свядомы ў Святло ў Інтэлект. Тады ён зразумее, што перад ім, і перажыве гэта лягчэй.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.