Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік VII

Псіхічнае ЛЁС

Раздзел 6

Адказнасць і абавязак. Пачуццё навучання і сэнс-веды. "Навучанне" і "веды". Інтуіцыя.

Мужчынскі разумовая атмасфера, калі б гэта было відаць, паказала б, за што ён адказны. З некаторых, але не ўсіх з гэтага адказнасць ён можа быць свядомы.

Ён адказвае за сваіх сумленных і за несумленных мысленне, за свае добрыя ўчынкі і за злыя ўчынкі, за яго характарыстыкі, спрыяльныя альбо неспрыяльныя, для яго жаданняў і для свайго пачуцці, за тое, што ён робіць з тым, што мае, і з тым, што з ім адбываецца. Ён адказвае за суб'ектыўныя псіхічныя і псіхічныя і за аб'ектыўныя фізічныя ўмовы, якія ён стварае. Ён таксама адказвае за мысленне ён робіць усё вакол і пра думкі іншых.

Ён ведае пра тое, што думае і робіць у сучаснасці жыццё і таму свядомы ў адказнасць што да гэтага далучаецца мысленне і акцёрскае майстэрства. Ён не ведае пра сваё папярэдняе жыццё і, такім чынам, не ведае свядомы што яго адказнасць для яго папярэдняга мысленне і робіць рахункі для большасці ўмоў свайго сучаснасці жыццё.

Ён не свядомы аб, але тым не менш адказным за ўмовы ў яго разумовая атмасфера. Проста невуцтва не вызваляе яго ад адказнасць які ён нарадзіўся ў мінулым, інакш ён ніколі не навучыцца вызваляць сябе ад мінулага і атрымліваць яго Сама веданне, гэта значыць веданне трыадзінае самаабслугоўваньне. Не адказнасць для мысленне што робіцца без прывязкі да вынікаў. Адказны чалавек - сапраўдны чалавек. Што адбываецца з чалавекам у адным жыццё гэта дакладнае ўзнагароджанне альбо ўзнагарода за тое ж самае дзеяч рабіла раней жыццё. Кожная з дванаццаці частак дзеяч павінны працягваць сваё паўторнае існаванне да таго часу, пакуль не будзе адказнасць не выпускаецца.

Чалавек адказвае сваім мысляр і ведаю і для яго вялікага Інтэлект, і праз гэта да Вышэйшы Розум. Ён не нясе адказнасці перад любым звонку Добра. Ён нясе адказнасць закон думкі, што з'яўляецца выразам у зямной сферы універсальнай справядлівасць.

У цэнтры адказнасць знаходзіцца ў разумовая атмасфера. Ён вырабляецца там на аснове ведаў, якія ёсць у чалавека. Самі веды ёсць у інтэлектуальны атмасфера і ўспышка яго ўваходзіць у разумовая атмасфера праз правата калі норавы ўдзельнічаюць. Правільнасць робіць чалавека свядомы з яго адказнасць, і мысленне можа працаваць гэта выходзіць. адказнасць заўсёды, заклікаючы калі-небудзь зрабіць доўг дзейнічаючы альбо апускаючы дзеянні. адказнасць гэта з чалавекам, калі ён раніцай падымаецца, калі выконвае звычайнае абавязкі дня і калі ён дзейнічае ў крызіс. Яго адказнасць памяншаецца яго няздольнасць атрымліваць паведамленні ад сумленне. Гэтая няўдача паходзіць ад недастатковых ведаў па гэтым пытанні мысленне, яго адказнасць павялічваецца на здольнасць разумець, дзякуючы ведам, дасланым ад інтэлектуальны атмасфера as сумленне.

Існуе адрозненне паміж адказнасць для мысленне і адказнасць для думкі. Цягнік а мысленне можа працягвацца значная час не паказваючы ніякіх выцякаючых актаў. Тым не менш падчас гэтага час запіс аб мысленне зроблена ў разумовая атмасфера і Дыханне-форма; гэта можа паўплываць пачуццё-и-жаданне; і гэта можа паўплываць на цялесныя органы і адзінак у арганізме, стымулюючы іх да здароўя ці хвароба; мысленне можа паўплываць на іншых чалавечых істот мысленне па падобных радках, альбо гэта можа паўплываць непасрэдна на людзей, пра якія думалі, і ўсё ж такі мысленне можа быць недастатковым, каб выклікаць мысляр стварыць думку. Да ўсяго гэтага мысленне некаторыя адказнасць далучае, але ніякага ўраўнаважвання думкі пакуль не трэба. The мысленне нясе сваё адказнасць адразу і чалавек павінен адказаць, не маючы каэфіцыент балансавання ўдзельнічаць. Звычайна назапашаная сума мысленне бярэцца за той, хто думае і прымушае яго стварыць думку. Думка заўсёды ўтрымлівае сабой каэфіцыент балансавання. Да гэтага часу мысленне можа быць зменены альбо адменены, хоць мысляр нясе адказнасць за такое мысленне як гэта было зроблена.

Калі накапленні такія прырода як выклікаць мысляр выдаць думка, каэфіцыент балансавання заснавана на адказнасць які ён меў пры задуме думкі, і будзе прымушаць раўнавагу ў адпаведнасці з ёй. The думкі выдадзены пры жыцці і думкі раней выдадзеныя, якія маюць дачыненне да цяперашняга жыцця, вяртаюцца да чалавека, які з'яўляецца іх бацькам, каб ён быў сілкаваны, забаўляўся, узмацняўся. Ён нясе адказнасць за іх падтрымку і павінен і надалей іх падтрымліваць, альбо збалансаваць іх. Ён павінен падтрымліваць іх сваімі жаданне і Святло ад свайго разумовая атмасфера. Ён робіць гэта, калі думае пра іх ці вакол іх.

Дабро і зло мысленне тое, што людзі зрабілі, застаецца з імі, у разумовая атмасфера, пакуль яго не выдаляць мысленне. Дабро можна зняць мысленне зло на месцы, і зло міма мысленне добра на сваім месцы. Учынкі, добрыя ці дрэнныя, якія мужчыны зрабілі, не застаюцца; застаецца тое мысленне з іх. Гэта застаецца ў разумовая атмасфера. Там ён сілкуе і сілкуе думка які быў экстэрыфікаваны як акт, альбо сілкуе іншыя падобныя думкі і там мысленне можа быць сродкам збалансацыі думкі.

На рахунку кожнага ёсць велізарная колькасць дэбетавых і крэдытных рэсурсаў дзеяч, у сваім разумовая атмасфера. выканаўцы Цяпер у целах іх чакае мноства добрых і дрэнных рэчаў, пра якія яны імкнуцца, пагарджаюць і баяцца. Яны могуць чакаць ад іх дасягненняў, якія цяпер жадаюць, але якія ў гэтым не могуць быць дасягнуты жыццё. Тупасць інтэлекту і здольнасцей, якія значна перавышаюць іх цяперашнія дасягненні, могуць узнікнуць. Інтэлектуальнае развіццё можа быць прадухілена беднасцю, клопатамі альбо дрэнным здароўем. Усе гэтыя рэчы могуць быць зусім чужымі сённяшняму светапогляду, маёмасць альбо абмежаванні, але яны разам са свецкім становішчам і росквітам вернуцца дадому час. На працягу прыблізна дзесятка жыццяў чалавек ажыццяўляе падарожжа ад невядомасці да рангу, ад нізкасці і жадання выбітнасці і багацця, ад простадушнасці да інтэлектуальнай сілы і назад. Свядома ці несвядома чалавек вызначае сваю частку лёс які ён будзе пакутаваць ці атрымліваць асалоду ад, працаваць адкласці альбо адкласці. Хоць ён і не ведае, як ён гэта робіць, але, паводле свайго разумовага стаўлення да сябе і да іншых, ён заходзіць у сучаснасць з вялікай скарбніцы свайго разумовая атмасфера дароў і якасці які ён мае.

Стаўленне гатоўнасці прызнаць адказнасць і выконваць абавязацельствы і абмяжоўваць паблажлівасць жаданняў, дазволіць сваё мысленне кіравацца правата, засяродзіцца на безуважлівым Святло больш стабільна і будаваць больш паспяхова. Такім чынам ён развівае разумовае дасканаласць, якое ёсць смерць захоўваецца ў разумовая атмасфера як дарунак, і адсюль з'явіцца ў такім выглядзе ў будучыні жыццё. адказнасць, здольнасць ведаць прама няправільна, вызначае і з'яўляецца мерай доўг, быць доўг фізічныя, псіхічныя альбо псіхічныя. Як правіла абавязкі звязаны з фізічнымі дзеяннямі або падзеямі, і кожны чалавек ведае, што павінен ці не павінен рабіць у той ці іншай сітуацыі. Мужчына ніколі не павінен быць у сумняваюся аб яго доўг. Адзіны доўг ён павінен зрабіць гэта на дадзены момант. Сумленне праз правата паказвае яму, што не рабіць, прычына паказвае яму, што рабіць. У абодвух выпадках яго мысленне пацвердзіць гэты ўнутраны голас, калі ён будзе слухаць яго, а не націск жаданняў.

Доўг гэта адзінае, з чым чалавек павінен прайсці. Ён адкрываецца з экстэрытарызацыя з думка. Ён заўсёды можа ведаць доўг з гэтага моманту, і калі ён гэта зробіць доўг ён ахвотна ўраўнаважвае або рыхтуецца да ўраўнаважвання думка з якіх што доўг ёсць экстэрытарызацыя. доўг паказвае, што трэба ўраўнаважыць думку або працаваць да балансу. Большасць мысленне што мужчыны займаюцца фізічнымі дзеяннямі, прадметамі ці падзеямі; значная частка яго адносіцца да іх абавязкі. Адсюль вопытам. пачуццё што-небудзь ёсць вопыт. The пачуццё прымушае жаданне стымуляваць і пачаць мысленне па тэме пачуццё, Калі пачуццё дастаткова моцны, ён выявіць скаардынаваны і пошукавы ход мысленне. Тым самым дзеяч-вывучэнне здабываецца з досведу, і гэтага вывучэнне можа прывесці да самапазнанне.

Ёсць два выгляду вывучэнне і два віды ведаў. Ёсць сэнс-вывучэнне ад пачуццяў, якія тычацца прырода, і дзеяч-вывучэнне ад вопытам ў дзеяч які тычыцца дзеяч; і ёсць два віды ведаў, сэнс-веды якіх мысленне склалася з сэнс-вывучэнне, А самапазнаннеці веданне свядомы Я ў арганізме, які мысленне склалася з дзеяч-вывучэнне.

Падзея адчуваецца альбо звонку, і яе пераносяць праз пачуцці пачуццё, альбо ён знаходзіцца ўнутры чалавека, і добра знаходзіцца ў дзеяч, пачуццё-и-жаданне, дзе гэта адчуваецца як смутак, страх, папярэджанне, радасць, надзея, даверу ці падобных дзяржаў. З гэтых двух класаў падзей мысленне дае інфармацыю і запісвае яе ў разумовая атмасфера.

Запіс вопытам складаецца з прырода-пытанне і разумны-пытанне. прырода-пытанне прыносіцца пачуццямі, разумнымі,пытанне з'яўляецца часткай дзеяч, пасля смерць тая частка запісу, з якой была зроблена прырода-пытанне знікае з рассейваннем Дыханне-форма, тады як інтэлектуальныя-пытанне застаецца ў разумовая атмасфера, падчас жыццё пакуль інфармацыя альбо запіс знаходзіцца на Дыханне-форма, толькі памяць of вопытам.

Вывучэнне, абодва сэнс-вывучэнне і дзеяч-вывучэнне, гэта сума, маса ўсіх запісаў. Адзіныя запісы зніклі ў агульнай масе вывучэнне.

Запіс вядзецца на Дыханне-форма з'яўляецца памяць прыватнасці вопыт. Экстракт зроблены з вопыт пераходзіць у разумовая атмасфера змешвацца з масай іншых экстрактаў вопытам які вывучэнне, Калі вывучэнне лёгка даступныя асобныя запісы вопытам звычайна знікаюць. Такім чынам, пакуль вывучаецца табліца множання, асобныя запісы вядуцца як памяці на Дыханне-форманапрыклад, тры разы па чатыры складаюць дванаццаць, але калі паўтарэнне гэтай заявы было здабыта дастаткова, каб назваць сэнс-вывучэнне, памяць аб індывідуальным вопыце забываецца, і кожны можа сказаць тры разы чатыры, зрабіць дванаццаць, не пацвярджаючы заяву.

Вывучэнне гэта не веды. Ад сэнс-вывучэнне паходзіць сэнс-веды для чалавека, ад дзеяч-вывучэнне прыходзіць самапазнанне для дзеяч. Веданне абодвух відаў вынікае з мысленне па тым, што даведалася. Ён не паходзіць з a думка або з думкі, ён набыты мысленне.

Гэта звычайная рэч, каб здабываць сэнс-вывучэнне ад вопытам, гэта робяць дзеці і выдатныя навукоўцы. Гэта адзін набор функцыі якой цела-розум выконвае. Зрэдку ёсць іншы набор функцыі. Прыкладае намаганні, каб вызваліць Святло ад перашкод пытанне і ператварыць яго і засяродзіць яго на і ў тэме мысленне. Гэта працэс стрававання ці засваення, каб атрымаць выпіску з таго, што даведаліся. Гэта мысленне таго, што было вывучана і прыводзіць да сэнсавага пазнання, гэта значыць пазнання дзеянняў пытанне. Такім чынам робяцца абагульненні, якія называюцца законы. Пачуццё ведаў ёсць і застаецца ў разумовая атмасфера падчас жыццёі пасля смерць губляецца, калі Дыханне-форма раствараецца. Але ад сэнсу застаеццавывучэнне і сэнсавае веданне дысцыпліна не больш за цела-розум. Схільнасці, схільнасці і здольнасці - усё, што выгадна ад адукацыі і дасягненняў у адным жыццё. Часам яны настолькі адзначаны, што чалавек, які іх мае, называецца a геній.

З іншага боку, дзеяч-вывучэнне і самапазнанне набываюцца дзеяч, і пераносяцца пасля смерць. У асноўным гэта рэакцыя на дзеянні, прадметы і падзеі, якія перажываюць самі дзеяч. пачуццё Прычыны жаданне , Каб пачаць мысленне на пачуцці вырабляецца, і запіс робіцца цела-розум, пачуццё-супраць і Жаданне-розум, падобны на сэнс-вывучэнне які зроблены цела-розум адзін. Крама а дзеяч-вывучэнне пры гэтым павялічваецца. выканаўца-вывучэнне гэта маса экстрактаў,супраць і Жаданне-розум зрабілі з вопытам актаў, прадметаў і падзей, іх прычын і пазбяганняў. выканаўца-вывучэнне у значнай ступені, а не выключна, норавы, і пераносіцца пасля смерць. Чаго мала прырода-пытанне там у запісе знікае пасля смерць, але разумны-пытанне у ім застаецца ў разумовая атмасфера і дастаткова, каб звязаць гэта з маральным аспектам таго, што ёсць права датычна дзеяння, прадмета ці падзеі. Таму ў наступнай ці нейкай будучыні жыццё чалавек прыносіць з сабой разуменне, што складае агульную колькасць дзеяч-вывучэнне. Да гэтага разуменне la дзеяч пазбягае таго, што можа выклікаць вопытам адносна якіх ён мае дастатковую краму вывучэнне.

Ад масы кс дзеяч-вывучэнне які знаходзіцца ў разумовая атмасфера чалавека, мысленне можа здабываць самапазнанне для дзеяч, Калі жаданне бо такія веды дастаткова моцныя ў чалавеку, мысленне на краму дзеяч-вывучэнне вымушаны. The пачуццё, розум і Жаданне-розум прыкласці намаганні, каб атрымаць Святло не ўмешвацца пытанне і засяродзіць яго на і ў тэме мысленне, Калі Святло засяроджана і няўхільна трымаецца, усё знікае, акрамя прадмета мысленне. Усё пра гэта ёсць і вядома ў гэтым Святло, і перадаецца мысленне ў інтэлектуальны атмасфера чалавека, дзе гэта веданне свядомы Я ў арганізме, даступны дзеяч. Тады не варта праходзіць праз працэсы гэтага мысленне зноў; то мэта гэтага мысленне дасягаецца. Думаць пра веды трэба толькі тады, калі яно павінна прымяняцца альбо трэба перадаваць іншым. Калі б гэта было набыта ў сучаснасці жыццё ён даступны чалавеку. Калі ён быў набыты ў былым жыццё Звычайна ён недаступны, за выключэннем маральных пытанняў. Тады ён гаворыць спантанна, выступаючы як голас сумленне які выражаецца праз правата. Сумленне з'яўляецца адмоўным і заўсёды прысутнічае.

Чалавек набывае пачуццёвыя веды праз цела-розум, і гэтыя веды губляюцца дзеяч частка, калі яна зноў жыве, хаця схільнасць і схільнасць могуць стаць надзеі. The дзеяч-у-чалавек можа набыць самапазнанне шляхам выкарыстання пачуццё, розум і Жаданне-розум калі ён даступны. Такія веды не губляюцца, але застаюцца ў гэтым інтэлектуальны атмасфера чалавека, калі дзеяч зноў жыве, і яму даступная мысленне, А памяць ў дзеяч. Такія веды набываюць самі дзеяч, гэта не зыходзіць ад носа. Аднак дзеяч можа атрымаць Сама веданне ад ведаў, па якім можна адразу ведаць усё, што дзеяч можа карпатліва набыць у вопытам яго чалавек і яе мысленне. Гэта інтуіцыя які праходзіць праз прычына. Гэта станоўча і надзвычай рэдка, але калі справа даходзіць, гэта прамыя веды па любой тэме. Ён не тычыцца справы і пачуццяў, але звязаны з праблемамі дзеяч. Аднак калі хтосьці адкрые сувязь з носікам, ён даступны на любым пытанні. Веданне гэтага веды складаецца з усяго. Гэта складовая частка ўсяго, што было, вырашана ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Ведаючы як самалюбства гэта веды, а як Я-насць гэта той самы ідэнтычнасць гэтых ведаў, і гэта веданне.

Веданне трыадзінае самаабслугоўваньне, То ёсць Сама веданне, гэта сума ўсіх ведаў. Яе падзяляюць усе ведаў, паколькі ў іх ёсць агульная частка, званая ноэтычны свет. Гэтыя веды трэба адрозніваць ад ведаў дзеяч-знанне, якое набывае чалавек праз сваё мысленне і які захоўваецца ў інтэлектуальны атмасфера чалавека, (Мал. В.Б.).

Нічога новага няма. Як блок, гумно праз усё ў прырода; калі ён перакладзены і становіцца а трыадзінае самаабслугоўваньне гэта, так бы мовіць, не кажа прырода мовы больш, але мае састаўнае вопыт і вывучэнне, цяпер як веданне ўсіх.

Усе змены і камбінацыі пытанне і сілы рабіліся зноў і зноў і зноў. Відаць, іх незлічонае мноства, і ўсё ж яны абмежаваныя як хады па шахматнай дошцы. Чалавечыя істоты перайсці на некаторыя з іх як новыя ў кожнай свежай цывілізацыі. Усе мысленне робіць лёс. Ноэтычны лёс для дзеяч гэта частка а думка які Святло і вяртаецца ў інтэлектуальны атмасфера калі думка збалансавана мысленне, і таму пераўтвараецца ў самапазнанне для дзеяч. думкі кружыцца па разумовая атмасфера па-чалавечы душэўны лёс. Калі адзін з іх збалансаваны, гэта прыводзіць да самапазнанне ў разумовая атмасфера ў дзеяч частка, калі наступная аднаўляе і ёсць душэўны лёс для яго чалавек.

Псіхічны лёс з'яўляецца жаданне часткі думка. Нават знаходзячыся ў с думка і так у разумовая атмасфера, жаданне частка а думка уплывае на псіхічная атмасфера і стварае там стан радасці і смутку. Калі a думка экстэрыфікаваны акт, прадмет ці падзея вырабляе вопытам of Задавальненне і боль і радасць, і смутак, і ўзмацняе альбо памяншае псіхічныя схільнасці ў псіхічная атмасфера, як да змрок альбо бадзёрасць, спалоханасць ці ўпэўненасць.

Фізічны лёс гэта частка а думка які экстэрыёзіруецца як акт, прадмет ці падзея. Фізічны лёс які прадстаўлены бачнымі ўмовамі, у якіх жыццё чалавека часта лічыцца адзіным выглядам лёс.

,en душэўны лёс, што з'яўляецца агульным характар ў разумовая атмасфера з яго надзеямі і поглядамі і магчымасцю выкарыстоўваць тры розумаў, не пераўтвараецца ў інтэлектуальны, экстрасэнс і фізічная лёс; яна застаецца душэўны лёс. Трансмутацыя душэўны лёс у астатніх трох відах адбываецца, калі душэўны лёс вырасла ў думка.

,en думка у цэлым ёсць душэўны лёс і ў ім мэта застаецца душэўны лёс; дызайн у ім ёсць псіхічны лёс; экстэрызацыі знаходзяцца фізічная лёс як акты, прадметы ці падзеі; і Святло is неэтычны лёс. думка гэта сродак, з дапамогай якога вырабляецца размеркаванне. Усе чатыры віды лёс выйсці з думка. Сыравіна пераходзіць у склад думка, ператвараецца ў сутнасць як думка, а потым гэта ўплывае на крыніцы і рэгіёны, з якіх узяты матэрыял, і гэта галоўны сродак, з дапамогай якога мысленне змены пытанне у вышэйшыя ступені быцця свядомы.

Кожная рэч на фізічным плане - самая экстэрытарызацыя з думка. Фізічныя ўмовы жыццё, як здароўе і хвароба, багацце і беднасць, высокі ці нізкі рас, раса і мова экстэрызацыі of думкі. Адзінпсіхічны прырода з маленькім, цьмяным ці далікатным пачуццё, слабыя ці моцныя жаданняў, тэмперамент ці схільнасці - гэта вынік думкі. Мараль якасці і разумовыя надзеі, схільнасці вучыцца і вучыцца, расслабляцца або чысціць мысленне, псыхічныя заганы і падарункі мысленне.

Людзі прымаюць маёмасць, шчасце і душэўныя надзеі, як пытанне вядома, але скардзяцца на перашкоды і непрыемнасці. Аднак усе гэтыя рэчы ёсць экстэрызацыі і інтэр'ерызацыі іх думкі, і прыходзяць як урокі, каб навучыць іх думаць, а што не думаць.

Вялікі ўрок, які трэба даведацца, - думаць, не ствараючы думкі, лёс, гэта значыць не прывязвацца да прадметаў, пра якія чалавек думае. Чалавек гэтага не робіць, таму стварае думкі і будзе працягваць іх ствараць, пакуль не навучыцца думаць, не ствараючы думкі. Такое мысленне гэта рэальна мысленне. Зрабіць гэта можна толькі тады жаданне кіруецца і навучаецца. Не звар'яцеў жаданняў Затым будзе ўплываць на разумовая атмасфера; толькі кантралюецца жаданняў будзе дзейнічаць на яго. Зацямнення і перашкоды ў разумовая атмасфера будуць ліквідаваны, будзе больш і больш зразумела Святло, мысленне будзе больш дакладна. Гэтая мэта, якую дасягаюць людзі, а не расы ў цэлым, далёкая. Тым часам чалавечых істот стварыць думкі і яны экстэрытарызуюцца.

An экстэрытарызацыя гэта частка а думка які быў фізічным, быў узяты з фізічнай плоскасці і вяртаецца да яго як акт, прадмет ці падзея. Ён з'яўляецца там, калі думка па ходзе яе кружлення перасякае ход хаця б адзін з адным думка, на стыку с час, стан і месца. Ён экстэрыфікаваны праз чатыры сістэмы арганізма ў адно імгненне ці праз шмат гадоў.

Калі пры тым экстэрытарызацыя la думка не ўраўнаважаны, чалавека можа і не быць свядомы што любы з многіх іншых экстэрызацыі вынік таго ж думка. Яшчэ адна экстэрызацыя ўзнікае пры курсе думка перасякае ход іншага думка, альбо таго ж, альбо іншага чалавека. Калі другі думка адзін з яго думкіён можа быць свядомы што ён экстэрыфікаваў другую думку, але яго не будзе свядомы што экстэрыфікавала першую думку; гэтак жа, калі думка іншага чалавека выклікала экстэрытарызацыю першай думкі, яго не будзе свядомы гэтага факт. Таму чалавека няма свядомы што ўчынкі, прадметы і падзеі яго жыццё знаходзяцца экстэрызацыі уласнага думкі.

Чалавечыя істоты дапамогу альбо перашкаджаюць экстэрызацыі ад іх думкі па іх псіхічнае стаўленне, па іх гатоўнасці ці нежаданні выконваць умовы жыццё як яны іх знойдуць альбо зрабілі, каб выканаць абавязкі сучаснасці. Адзін'S думкі навучыць яго, альбо варта навучыць яго, каб даведацца пра ўрок жыццё, які павінен атрымаць веды пра сябе і думаць і дзейнічаць як Святло ў Інтэлект паказвае. Чалавек увесь час ганяе аб'екты прырода. Калі ён ім валодае, яны выклікаюць у яго рэакцыю пачуццё-и-жаданне які павінен вучыць яго, але звычайна не вучыць яго, урок, які ён можа знайсці па-за межамі нічога, што яго задаволіць. Увесь сэнс-вывучэнне, усе сэнсавыя веды, якія дзеяч-у-цела можа набыць, -і прырода і не можа яго задаволіць. Хіба толькі чалавек свядомы ў дзеяч у сваім целе ён захапіцца і будзе асілены пачуццёвымі ведамі і будзе забываць і нават адмаўляць, што гэта не цела. The вопытам of жыццё пастаянна кідайце чалавека назад на сябе, каб ён мог даведацца пра сябе as la дзеяч.

Магчымасць выхоўваць сябе такім, якім быць свядомы самога сябе як нешта большае, чым чалавек, пастаянна перад ім. Яго абавязкіяк бы ні былі сціплымі альбо нязначнымі, сапраўдныя Магчымасць, і сумленнасць in мысленне гэта сродак яго выкарыстання.

Такія абрысы душэўны лёс, Паколькі характар ў разумовая атмасфера, што зроблена мысленне і гэта ўмовы далей мысленне. разумовая атмасфера тут выкарыстоўваецца тэрмін для той невялікай яго часткі, якая прадстаўлена ў сучаснасці жыццё і ў якім думкі якія закранаюць сучаснасць жыццё цыркуляваць.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.