Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік VII

Псіхічнае ЛЁС

Раздзел 17

Школьныя думкі, якія выкарыстоўваюць мысленне, каб атрымаць непасрэдна фізічныя вынікі. Псіхічнае вылячэнне.

У апошні час a нумар рухаў выйшлі на першы план, якія выкарыстоўваюць мысленне вырабляць прамыя вынікі на фізічным плане, вылечваць хвароба і зняць беднасць, і ў дзеяч каб выгнаць непакой і непрыемнасці. Ва ўсіх іх мысленне выкарыстоўваецца з мэтай вырабляць непасрэдна фізічныя і псіхічныя вынікі ў аператара і ў іншых. Некаторыя з іх маюць грандыёзныя, але дрэнна акрэсленыя тэрміны для сваіх дактрын; некаторыя з іх маюць рэлігійны аспект і слоўнікавы запас і выкарыстоўваюць малітвы Добра.

Усе яны ўвасабляюць у сваіх вучэннях некаторыя ісціны і масу фальш, А мысленне ва ўсіх з іх складаецца ў падмане і няпраўдзе ў сабе думка. Выкарыстоўваючы падобныя вучэнні, людзі часта дасягаюць некаторых меркаваных вынікаў; часам яны не могуць іх атрымаць. Але поспехуюць яны альбо няўдачу, яны не могуць занадта доўга ўмешвацца ў працу закон думкі. Практыкуючы ў адпаведнасці з гэтымі школамі яны ніколі не могуць быць вызвалены ад іх хвароба, хочаш, турбуйся і бяды. Гэтыя пакуты, таму што яны праходзяць праз мысленне і думкі, і хоць яны часам знікаюць, калі іх думаюць на тое ці супраць, будуць вяртацца да таго часу думкі з якіх яны экстэрызацыі збалансаваны.

Заўсёды былі людзі, якія ведалі пра сілу думкаі заўсёды асоб, якія дамагліся поспеху жыццё з-за выкарыстання гэтай улады, хаця яны пра яе мала што ведалі. Але гэтыя сучасныя рухі маюць агульны размах і вучаць практыцы, якая непасрэдна заснавана на спосабах мысленне. Іх шмат і выдатна нумары людзі далучаюцца да іх. Таму спосаб, якім яны ўплываюць на разумовае жыццё Суполка - своеасаблівая прыкмета часу.

Асобы ў гэтых рухах з'яўляюцца часткамі выканаўцы хто блытаўся ў мінулым і блытаў іншых. Іх разумовае атмасферы адрозніваюцца ад сярэдніх выканаўцы, і прызнаць адхіленне думкі не ўсведамляючы іх. Такім чынам, яны не могуць адрозніць рэальнае і нерэальнае, сапраўднае і ілжывае, тое, што знаходзіцца ўнутры, і тое, што знаходзіцца па-за імі, і, такім чынам, яны душэўна скалечаны.

У мінулым яны былі прыхільнікамі сістэм, якія адносіліся да разумных фізічных пытанне як нерэальнае і глядзела на ўсё, што было не фізічна, а на самай справе, хаця на самой справе гэта было крыху больш дакладна пытанне. Іх філасофія была вытанчаным матэрыялізмам. Цела плотнае, боль, беднасць і нязручнасці яны лічыліся ілюзій і ставіліся да іх з пагардай. Яны хацелі праігнараваць плоцкае цела. Замест задавальненняў, атрыманых ад адчуванні праз гэта яны хацелі атрымліваць асалоду ад яго без псіхікі прырода; і гэта яны назвалі духоўным мудрасць. Аднак гэта быў толькі матэрыялізм, хаця і больш вытанчаны, чым найгоршы выгляд, які паходзіць непасрэдна з цела. Яны імкнуліся атрымаць гэта ўдасканаленае задавальненне шляхам няправільнага выкарыстання мысленне, праз падаўленне мысленне, праз уяўленне і праз сама-гіпнатызм.

Сёння гэтыя дзеяч порцыі зноў з'яўляюцца тут, і яны пакутуюць ад рэакцыі, якая выклікае ў іх а страх of хвароба і беднасць, пакуль яны адмаўляюць сваё рэальнасць зараз, як і раней. Тое, што яны пагарджалі, цяпер робяць аб'ект жыццё—Здароўе, камфорт і грошы. Яны пакланяюцца таму, пра што іх пачуцці даюць ім сведчанне. Такія гучныя імёны, як Добра, Праўда, універсальны Майце на ўвазеі Боскае Майце на ўвазе дарма прымаюцца ў сваёй разумовай службе да фізічных, а часам і да псіхічных рэчаў. Звяртаючыся з такімі імёнамі і памыляючыся з псіхічнымі рэчамі інтэлектуальны альбо так званая "духоўная" правата у іх некалькі паралізавана, полымя ў сэрцы слаба міргае ў маральных пытаннях, а іх погляды на тое, што рэальна, а што нерэальна - яшчэ больш скажаюцца. У дадатак да гэтай памылковай філасофіі яны выкарыстоўваюць няправільна сродкі, калі яны спрабуюць развеяць хвароба і атрымліваць грошы шляхам заяў, якія грунтуюцца на памылковых уяўленнях. Значыць, у іх ілжывая сістэма; яны зрабілі ненармальнае разумовая атмасфера з дапамогай якога яны аказваюць уплыў у сваіх мысленне; іх мысленне is няправільна таму што гэта супраць Факты і гэта неўпарадкавана; іх мысленне ажыццяўляецца без звычайнага ўзаемадзеяння правата; і яны прадаюць за грошы тое, што не павінны.

Хваробы былі вылечаны вера з тых часоў былі хваробы. Яны павольна развіваюцца парушэннямі ў функцыянаванні фізічнага цела і ўяўляюць сабой усе былыя экстэрытарызаваныя часткі думкі ў дзеяч што насяляе цела. Яны з'яўляюцца няправільнымі адкладамі мысленне і можа суправаджацца боль. Зразумела, той, хто пакутуе хваробай, імкнецца пазбавіцца ад яе. Але звычайныя лекі прырода, нават калі ўжываецца, працаваць павольна і часта правальваюцца. Сапраўды хвароба з'яўляецца адным з апошніх і адным з самых сур'ёзных сродкаў закон мае навязаць плату і паведаміць, што ёсць чаму навучыцца. Дык вось хваробы часта працягваюцца доўга час, да таго часу дзеяч вызваліў сябе ад некаторых прымешак, якія яны паказваюць, і звычайна апошняя хвароба разбурае арганізм. Дзе столькі людзей хварэюць і ламаюцца больНе дзіўна, што той, хто можа развеяць хваробу адразу ці нават праз некаторы час і не звяртаецца да лячэння медыкамі, шырока вядомы. Таму стварэнне новых рэлігійных рухаў часта абвяшчаюць і становяцца папулярнымі шляхам фактычнага ці меркаванага вылячэння. Вылячэнне такім чынам часта звязана з рэлігійнымі культамі.

Псіхічнае вылячэнне робіцца ўражвае думкі на Дыханне-форма і пакутуе вера гэта проста адзін са спосабаў зрабіць гэта. Іншыя сродкі - паўтарэнне слоў, саманазва, ахвота, гэта значыць моцна жаданне і камандаванне. Яны не ўсе аднолькава даступныя і прымальныя, але яны эфектыўныя. Без думкі і мысленне, ні адзін з гэтых сродкаў не працуе; думкі як правіла, і ў некаторых выпадках думкі іншага. Калі мысленне Шчыра кажучы, думка можа збалансавацца, і лячэнне будзе пастаянным. Калі мысленне ілжывае альбо нячэснае лячэнне не будзе пастаянным. Аднак не кожнага чалавека можна вылечыць разумовымі сродкамі. Ёсць такія, чые лёс не дазволіць іх вылечыць. Улік прычыны, прырода, распрацоўка і мэта of хвароба дапаможа зразумець, наколькі бескарысная спроба вылечыць яго псіхічнае вылячэнне.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.