фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік VII

Псіхічнае ЛЁС

Раздзел 20

Думаючы супраць хваробы. Іншыя спосабы псіхічнага вылячэння. Там няма выйсця з аплаты і ад навучання.

Усё, што магчыма, можна зрабіць мысленне. думка гэта істота. Таму што ён выдаецца з святло плоскасць святло свет і гук, пераканаўчы элементалы ў форма свет, каб даць гэта форма які будзе фізычна прадстаўляцца як акт, прадмет ці падзея, a думка можа быць істотай велізарнай сілы. Ён мае ў гэтым рухаючую сілу з боку дзеяч'S жаданне і вечнасць ад Святло ў Інтэлект, а разам з ім стыхійныя сілы прырода. Таму пакуль хвароба і беднасць часам можа быць выгнана метадам мысленнеЗразумела, што рэакцыя павінна быць нежаданай, калі толькі яна мысленне знаходзіцца ў адпаведнасці з закон думкі.

Нават звычайны жадаючы дэманструе моц мысленне і некаторыя яго нечаканыя вынікі. Простаму жаданню часта аддавацца чалавек, якога няма разуменне любога дакладнага метаду мысленне для канчатковага канца. Хоць рэчы, якія хочацца часам, прыносяць з сабой і іншыя непажаданыя рэчы, якія часта робяць становішча жадаючага горшым, чым калі б ён не атрымаў свайго жадання. Рэчы, якія пажадалі, рэдка прыходзілі ў дарогу і пры жаданні. The прычына у тым, што ён не мог бачыць усіх фактараў, з якімі ён меў справу пры жаданні, і што ён не бачыў усіх рэчаў, якія былі звязаны з аб'ектам яго жадання. Гэта таму, што ахвотнік не можа ў думках бачыць рэчы, да якіх прывязаны і якія ідуць за жаданай рэччу. Ён падобны на таго, хто цягнецца да шалі, які вісіць з паліцы, бярэцца і цягне, і, такім чынам, атрымлівае шалік, але разам з ім кладуць на галаву рэчы, якія былі пакладзены на хустку. Жадаючы не ведае сіл, якія ён уводзіць у дзеянне па сваім жаданні. Ён думае толькі пра тое, што яму трэба, і пра тое, каб атрымаць яго, а не пра тое, якімі спосабамі ён прыйшоў. Калі ён мае намер прадугледзець сродкі і аварыйныя сітуацыі, уключыўшы ў ягонае жаданне шмат чаго, ён пагоршыць вынікі. Чым больш ён спрабуе прадухіліць непрымірымыя сюрпрызы, тым больш ён перашкаджае рэгуляванню сусвету. Ён жадае ў цемры і сутыкнецца з тым, чаго не чакаў. Аднак жадаючы з яго вынікамі з'яўляецца прыкладам улады мысленне.

Ёсць права шляхі і няправільна спосабы лячэння хвароба разумовымі сродкамі. The няправільна У сваіх подпісах ёсць спосабы эгаізму і псіхічнай слепаты альбо падману. The мысляры зыходзіць з ілжывых сцвярджэнняў і ілжывых адмаўленняў. Яны сцвярджаюць, што яны ёсць такімі, якімі яны не з'яўляюцца, і адмаўляюць, што яны такія, якія ёсць. Тым самым яны спрабуюць задумацца адносна Факты што няпраўда ў іх. Яны спрабуюць думаць, што тое, што рэальна, нерэальна, і што нерэальна, гэта рэальна. Яны спрабуюць думаць, што зубная боль у скачку не рэальная і што няма такога, як скачка зубнога болю, што няма боль у выцягнутай лодыжцы, што жоўцевая калаццё не азначае боль, што ў хворага арганізма добра і што ўвогуле няма такога паняцця, як хвароба. Тым не менш, яны лічаць, што ўсе хваробы, хаця і адсутнічаюць, можна вылечыць псіхічнымі спосабамі. Яны лічаць, што яны могуць прымусіць хваробу знікнуць мысленне гэта прэч.

Сапраўды гэта так хвароба часам можа прымусіць знікнуць мысленне і пад уладу а думка. Не пытанне колькі а думка можа супярэчыць існуючаму стану Факты часам гэта можа зрабіць Факты знікаюць.

,en думка што няма хваробаНя боль, ніякіх расстройстваў, а толькі здароўя, дабрабыту і камфорту дзе хвароба на самай справе, будзе вырабляць ўражанне на Дыханне-форма. Гэты шлях мысленне наўпрост выпраменьвае папярэднія ўражанні. Ён думае прама на іх. Гэта імкнецца хвароба уражанні і напады на іх. Псіхічны лекар не ведае пра свае шматлікія абмежаванні мысленнеі ўмешваецца ў натуральны ход падзей. Часам складаецца ўражанне, якое робіцца на Дыханне-форма па думка псіхічнага знахара дастаткова моцны, каб прымусіць яго элементалы будаваць сябе па новым уражанні, якога няма хвароба, боль альбо расстройства, і псіхічны лекар выносіць сваё "лячэнне".

Іншы няправільна спосаб зацвярдзення хваробы разумовымі спосабамі гэта будзе хвароба. Гэтыя знахары не такія сляпыя Факты як першы выгляд, наколькі яны прызнаюць хваробу як факт.

Ёсць яшчэ іншыя спосабы псіхічнае вылячэнне, напрыклад, тыя, якія патрабуюць, і тыя, якія маюць думка лекі. Любы з гэтых метадаў можа быць аднолькава эфектыўны ў лячэнні пэўных выпадкаў. Аднак ёсць абмежаванні. У некаторых выпадках ніякага лячэння не атрымліваецца. У некаторых паляпшэнне доўжыцца толькі нядоўга час. У некаторых лячэнне пастаянна жыццё. Усё залежыць ад таго закон думкі дазволаў. Ні ў якім разе не атрымліваецца сапраўднае лячэнне.

Свае мысленне гэта актыўная сіла, якая выкарыстоўваецца тымі, хто вылечвае сябе разумовымі сродкамі. І ўсё ж для іх гэта мала зразумела, як і працэс, які яны могуць дасягнуць поспех яны могуць.

У школе а думка да якіх яны належаць, дае ім набор гатовых да ўжывання думкі паводле якога яны думаюць. Звычайна ім кажуць не займацца лячэннем іншым спосабам, чым пад думкі з якой яны абстаўлены. Такі думкі з'яўляюцца: што яны павінны маліцца альбо патрабаваць Добра, Універсальны Майце на ўвазеці Боскае Майце на ўвазе, выдаліць хвароба; што яны ўваходзяць у склад Добра і праяўляць сваю ўсеагульную сілу; што Добра добры і ўсемагутны, і яго дабро не дае месца хвароба.

Спробы вылечыць разумовымі спосабамі, як гэта практыкуюць розныя культы, вядуцца няправільна паколькі мысленне неабходна, каб дасягнуць жаданых вынікаў маральна няправільна. мысленне уключае ў сябе падман альбо ў адмаўленні існавання таго, што існуе, альбо ў пацвярджэнні існавання таго, чаго не існуе, і ў патрабаванні як уласнага таго, што не з'яўляецца ягоным. У сваім мысленне аператар імкнецца ўбачыць здароўе там, дзе ёсць хвароба і якія хвароба ён адмаўляе. Гэта цалкам відавочна ў выпадку з некаторымі, але менш, у выпадку іншых культыстаў, якія прызнаюць Факты as Факты але "ўтрымлівайце думка"Што Факты яны павінны быць выдаленыя нейкай звышнатуральнай сілай з-за свайго попыту. Гэта патрабуе падману саміх сябе, наколькі яны бачаць і патрабуюць свайго, што не іх. The няправільна заключаецца ў самападмане. Яны асляпяць сябе перад чым правата паказалі б ім. The няправільна з'яўляецца ўласным і праходзіць праз усе гэтыя метады псіхічнае вылячэнне, пад якім бы імём яны ні называліся.

Хоць для чалавека наўмысна падманваць сябе, пакуль ён на самой справе не лічыць ілжывым сапраўдным, яшчэ горш ставіцца да іншага такімі сродкамі. Таму ён вучыць іншых практыцы самападману; ён перашкаджае і дэзарганізуе мысленне з іншага; вучыць яго выключаць Святло ў Інтэлект і прымушае яго пакутаваць ад вынікаў самападману. Ён спрабуе паставіцца да далікатных і небяспечных сіл дзеяч, пра якую ён нічога не ведае. Ён знаходзіцца ў становішчы хірурга, які б забраў інструменты, непрыдатныя да гэтай нагоды, і спрабуе правесці аперацыю, пра якую ён нічога не ведае на целе, якога ён не бачыць.

Хвароба і хочуць быць адным з галоўных сродкаў вывучэнне ад вопыт. Псіхічныя знахары прымушаюць сябе бачыць і думаць супраць таго, што яны даведаліся ў жыцці. Яны душаць полымя ў сэрцы, выключаюць Святло of Інтэлект ад праватаі зачыні самапазнанне. Яны адкладаюць набыццё гэтых ведаў і яны працаваць супраць развіцця, якое скончыцца ўдасканаленнем іх фізічных целаў і аб'яднаннем з іх Трыадзіным Селам. Ёсць некалькі вялікіх бедстваў для а дзеяч чым такія няўдачы.