Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

раздзел VIII

Ноэтическая ЛЁС

Раздзел 4

Інтэлект у прыродзе паходзіць ад людзей. Цяга прыроды да Святла. Страта святла ў прыродзе.

Прырода патрэбы Святло ад Інтэлігенцыі і ў чалавечым свеце час атрымлівае гэта праз чалавека мысленне і думкі, якія перадаюць на гэта Святло што даходзіць да чалавечых істот ад іх інтэлектуальны атмасферы. Святло не ўваходзіць непасрэдна прырода. Святло ад інтэлектуальны Атмасфера павінна спачатку перайсці ў ментальную атмасферу, дзе яна становіцца безуважлівай і змешваецца жаданне, які ўваходзіць у псіхічную атмасферу з псіхічнай атмасферы. The Святло не ў жаданне, але звязана з ім у думцы. Думка задумваецца альбо забаўляецца ў сэрцы і выдаецца ад мозгу. Для таго, каб Святло выведкі могуць увайсці прыродаДля азнаямлення думкі або яе часткі неабходна дзейнічаць акт цела. Без акта цела Святло з ментальнай атмасферы нельга выходзіць прырода. Прырода таму хоча ўчынкі чалавечых целаў, каб прайсці праз іх Святло ад Інтэлігенцыі. З гэтай мэтай прырода з арэлі дыханне і праз аб'ект пачуцці даходзіць праз сістэму аднаго з пачуццяў у дзеяч, і цягне на жаданне, каб прымусіць чалавека здзяйсняць фізічны акт. The Святло выведкі ўваходзіць прырода з мысленне і думкі, праз адтуліны цела.

Прырода імкнецца Святло, жыццё, формы і жаданне, ніводнага з якіх ён не мае. Ён шукае іх, як сухая глеба шукае ваду, як агонь шукае дрэва, як негатыў шукае пазітыў. Ва ўсім ёсць жаданне разгортвацца і развівацца шляхам камбінацыі пытанне. Без Святло і без жаданне прырода павінна заставацца інэртнай; з Святло і жаданне адзінкі прыроды спалучаць і прасоўваць міма жыццё праз рост як формы і так стаць свядомы у вышэйшых ступенях.

Прырода атрымлівае Святло ад чалавека думкі і жаданне ад увасобленых частак выканаўцы. Таму прырода пастаянна цягне на выканаўцы у чалавечых целах атрымаць тое, што будзе падтрымліваць яго і прасоўваць яго. Жаданне з'яўляецца рухаючай сілай унутры форма і будова жывёлы і расліны. Жаданне і Святло знаходзяцца ў арганізмах прырода як інстынкт, які накіроўвае пры выбары харчаванне, у самаабароне і ў працягу роду.

Таму што прырода залежыць ад выканаўцы у чалавечых целах для ўсяго, што знаходзіцца ў целах і ў формыі за інстынкт, які кіруе дзеяннямі жывёльных і раслінных арганізмаў, і з-за стыхійны, універсальны пазыў да злучэння, аб'яднання, росту і прагрэс, прырода цягне далей выканаўцы у чалавечых целах. Яна цягне на фізічную плоскасць, на плоскасць формы, на жыццё плоскасці і на святло плоскасці. Аднак яго непасрэднае цячэнне адбываецца толькі з фізічнай плоскасці. Гэта бачыць, слых, дэгустацыя і пах, і праз фізічны кантакт. Робіць гэта праз чатыры пачуцці і праз кантакт пачуццё-и-жаданне пра гэтага ў чатырохкратнага фізічнага дыханне, нервы, тры тонкія целы і Дыханне-форма.

Кожнае з пачуццяў працуе наборам нерваў, і ўсе чатыры наборы ўпадаюць і ўваходзяць у міжвольную нервовую сістэму. У гэтай сістэме ёсць Дыханне-форма, злучаныя з усімі часткамі цела пры дапамозе трох унутраных тэл. The Дыханне-форма гэта да фізічнага атмасфера некалькі як дзеяч гэта да псіхічная атмасфера. форма ў Дыханне-форма пасіўны; то дыханне, актыўны бок, гэта чатыры разы фізічны дыханне. дыханне не дыхае; гэта тое, што падтрымлівае фізічнае цела і наладжвае кантакт паміж чатырма пачуццямі і дзеяч.

Уражанні ад убачанага, слых, дэгустацыя і кантакт нюх дабрацца да дзеяч шляхам адпаведнага фізічнага цела, сэнсу, галіны нерваў яго сістэмы, міжвольнай нервовай сістэмы Дыханне-форма і што дыханне ток у чатыры разы фізічны дыханне што адпавядае сэнсу і цела. Пры фізічным кантакце выклікае пачуцці, ўражанні ад кантакту даходзяць да дзеяч па шляху нерва дакрануўся, пачуццё нюх, нервы стрававальнай сістэмы, цвёрдае цела, Дыханне-форма і зямная, альбо стрававальная дыханне. Уражанні, якія прыносілі, убачыўшы, слых і дэгустацыя павінна прайсці і праз сэнс нюх на Дыханне-форма і зямля дыханне дасягнуць дзеяч, перш чым іх можна заўважыць як відовішчы, гукі і густы. Тры пачуцці і тры плыні дыханне акрамя нюх і зямля дыханне, узятыя Дыханне-форма і зямля дыханне на дзеяч. Гэтыя тры пачуцці і ўдых дакранаюцца пачуцця нюх, потым дыханне-форма і зямля дыхае ў галаве, і праходзіць шляхам міжвольнай нервовай сістэмы да сонечнага спляцення, а адтуль да канца спіннога мозгу, дзе зямное дыханне перадае ўражанне і выклікае дзеяч бачыць, чуць і паспытаць. Такім чынам усе сэнсавыя ўражанні даходзяць да дзеяч кантактна, у сэнсе нюх, дыханне-форма і зямное дыханне. Але бачачы, слых і дэгустацыя кантакту не адразу. Пах і адчуванне навобмацак гэта неадкладна.

Калі рэч бачыцца сэнсам зрок выконвае двайнік функцыя. Спачатку ён выходзіць у бок прамяністых часціц пытанне якія кідаюць кожны аб'ект, і засяроджвае іх на лініі бачання; потым ён перадае карціну, якую яны зрабілі ў вочы, на нервы зрок. Пачуцці слых і дэгустацыя працаваць на той жа прынцып. Гэтаксама і сэнс нюх. Усё гэта імгненна.

Аднак пры сэнсе нюх перадача навобмацак працуе на іншае прынцып. Гэта не засяроджваецца пытанне у лінію пахкі, але гэта дазваляе стыхійны лезці ў нервы, якія кранаюцца. The стыхійны, калі ў нервах, гэта такі адчуванне на дзеяч, Такія, як Задавальненне or боль.

Прырода выкарыстоўвае аб'екты на фізічнай плоскасці для дасягнення жаданне ў дзеяч і Святло ў Інтэлект. Прырода можа атрымаць рэакцыю ад дзеяч і з імі тое, што яму трэба, бо чалавечы арганізм - рэч прырода, і гэта адначасова час інструмент дзеяч. Чатыры органы пачуццяў, удых і сістэмы ў чатырохкратным целе кантактуюць з трыма часткамі, удыхамі і атмасферы ў трыадзінае самаабслугоўваньне, а на тым баку з чатырма светамі прырода.

Належыць сем асабовых і пяць іншых адтулін прырода, але выкарыстоўваюцца прырода а самая дзеяч. Прырода выкарыстоўвае іх для траплення ў арганізм, для злучэння з Дыханне-форма; дзеяч выкарыстоўвае іх для злучэння з прадметамі на фізічным плане. Прырода пачынае яе цягнуць праз адно з сваіх чатырох пачуццяў і яго сістэму. Дык вось прырода звязана з дзеячУ чалавечым целе, вышэй і знізу.

У целе ёсць два нервовых тракта, альбо шнуры, альбо трубы прырода і іншае для дзеяч, якія ў ідэальным целе былі звязаны, (Мал. VI-Д). У чалавечым прырода-тракт з'яўляецца аліментарным каналам, ад вусця да задняга праходу. Адчуванне нюх непасрэдна кіруе гэтым гасцінцам, але тры іншыя пачуцці звязаны з ім, дзейнічаюць на яго і ўплываюць на яго. Іншы тракт, спінны мозг і канчатковая нітка, зараз ёсць для дзеяч ў трыадзінае самаабслугоўваньне; яна даходзіць ад першага шыйнага пазванка да кончыка канчатковай ніткі ў канцы пазваночніка; то дзеяч не выкарыстоўвае гэты тракт, як можа, але выкарыстоўвае органы замест гэтага; гэтымі органамі з'яўляюцца сэрца і лёгкія, ныркі і наднырачнікі, а таксама мужчынскія і жаночыя органы, якія ідуць паміж прырода урочышча і дзеяч урочышча.

Аддзелы цела знаходзяцца ў і злучаюцца з чатырма светамі; галава з святло, грудной паражніны з жыццё, брушной поласці з формаі паражніну таза з фізічным светам. Аднак галоўка зараз выкарыстоўваецца для фізічнага свету, а тазавая паражніну для святло свет. Гэта таму, што ведаю, мысляр, А дзеяч у цэлым выйшлі з арганізма. Мозг у галаве быў узурпаваны часткай дзеяч гэта значыць у арганізме і органах малога таза адведзена і кантралюецца сродкамі прарэктыва функцыі ў арганізме.

Чатыры сістэмы звязаны і праходзяць праз чатыры раздзелы. У гэтай арганізацыі прырода цягне на дзеяч для святло, з і праз чатыры разы дыханне. Генератыўная сістэма працуе ад стыхійны функцыянаванне як пачуццё зрок. Праз генератыўную сістэму адчуванне зрок можа дзейнічаць ускосна з чатырох плоскасцей фізічнага свету прырода, і на тры часткі, і на тры атмасферы ў трыадзінае самаабслугоўваньнеі так можа атрымацца Святло ад дзеяч для прырода. Некаторыя органы генератыўнай сістэмы, якія злучаюцца з прырода праз міжвольную сістэму праходзяць: на святло плоскасць вачэй і іх нерваў; на жыццё плоскасць сэрца і лёгкіх і іх нервы; на форма плоскасць нырак і наднырачнікаў і іх нерваў; на фізічным плане генерацыйныя органы і іх нервы.

,en трыадзінае самаабслугоўваньне можа звязацца з органамі генеравальнай сістэмы праз добраахвотную нервовую сістэму; З органам гіпофізу можна звязацца Я-насць і шышковым целам самалюбства; сэрца і мозачка правата а лёгкія і мазгавыя рэчывы міма прычына; ныркі выкарыстоўваюцца пачуццё і наднырачнікі міма жаданне. Так што трыадзінае самаабслугоўваньне можа працаваць генератыўную сістэму праз мозачок, сэрца і ныркі, а таксама праз тры мазгі, мозг, лёгкія і наднырачнікі. У цяперашні час гэта не робіцца, але праз гэтыя органы адчуванне зрок цяпер атрымлівае Святло ад дзеяч для прырода.

Цягнуць прырода ажыццяўляецца з святло плоскасці фізічнага свету, праз генератыўную сістэму і па сэнсе зрок праз вочы і мужчынскія ці жаночыя органы, і асабліва яечкі і яечнікі. Пры дапамозе зрок дзейнічаючы паслядоўна на плоскасцях фізічнага свету, на святло плоскасць праз вочы, на жыццё плоскасць праз сэрца і лёгкія, на форма плоскасць праз ныркі і наднырачнікі, а на фізічным плане - праз палавыя органы, - нарэшце, дзеянне на Дыханне-форма ад зямлі дыханне як ён дыхае праз палавыя часткі. Цяга перадаецца ў нырках ад дыхання-форма на пачуццё ў дзеяч, А затым жаданне, у наднырачнікі, кідаецца да сэрца.

У сэрцы, калі правата пераадолены альбо не ставіць ніякіх бар'ераў, мысленне пачынаецца, які малюе Святло ад разумовая атмасфера. Сэрца і мозачак, лёгкія і мазгавыя рэчывы ўзаемадзейнічаюць, а мозг дыфундуе Святло з якім змешваецца жаданне у сэрцы і лёгкіх мысленне і думкі. Цягнуць прырода знаходзіцца непасрэдна на дзеяч. Святло праходзіць у думкі як яны выдаюцца з галаўнога мозгу, і як яны экстэрытарызуюцца ў дзеяннях, прадметах або падзеях. Ці асабліва калі ёсць сэксуальны спазм Святло лісце, а затым выпадае ў мозг і цягнецца па спінным мозгу да малой часткі спіны і ўздоўж нырак. прырода. Палавы мозг, яечкі або яечнікі ўплывае на псіхічны мозг, наднырачнікі; што ўплывае на псіхічны мозг, лёгкія; і гэта ўплывае на інтэлектуальны галаўны мозг, мозг; і ўсё гэта выклікае Святло ў інтэлектуальны атмасфера у працаваць для прырода. Такі ёсць неэтычны лёс на гэта час. Фізічны свет чалавека прырода мае палавыя і палавыя органы; то дзеяч не мае палавых органаў і палавых органаў.

,en Дыханне-форма, Паколькі форма і дыханне, выкарыстоўваецца дзеяч як мост, праз які ён пераходзіць прырода і прырода пераходзіць на яго. Перасячэнні з усіх плоскасцей вырабляюцца на фізічнай плоскасці ў чалавечым целе і пры дапамозе зямлі дыханне.

Дыхальная сістэма працуе па сэнсе слых і праз гэтую сістэму гэта стыхійны можа дзейнічаць ускосна з чатырох плоскасцей фізічнага свету па трох частках трыадзінае самаабслугоўваньне і тры атмасферы у якія яны ёсць, і таму могуць трапіць думкі ад дзеяч і ад іх формы для прырода. Дыхальная сістэма выкарыстоўвае практычна тыя ж органы ў адпаведных плоскасцях фізічнага свету, што і генератавая сістэма: святло плоскасць вушэй; на жыццё плоскасць сэрца і лёгкіх; па форме плоскасці ныркі і наднырачнікі; на фізічным плане генерацыйныя органы і міжвольныя нервы кожнага з гэтых органаў. The трыадзінае самаабслугоўваньне выкарыстоўвае тыя ж органы, мозачак, сэрца і ныркі, і тыя ж мазгі, мазгавы абалонку, лёгкія і наднырачнікі, што і тады, калі ён дзейнічае ў генерацыйнай сістэме.

Цягнуць прырода праз дыхальную сістэму ажыццяўляецца з жыццё плоскасць фізічнага свету. У выніку ўсё цягнецца дзеяч і што абапіраецца на разумовая атмасфера для Святло. Адчуванне слых не можа цягнуць непасрэдна на разумовая атмасфера. Адчуванне слых дзейнічае з зямлёй дыханне у генератыўных частках на Дыханне-форма; які перадае цягу, у нырках, да дзеяч у целе і жаданне калі ўзбуджаны ідзе да сэрца. Калі правата пераадольваецца альбо згаджаецца, разумовая дзейнасць пачынаецца там і пасіўнае мысленне вынікі. Ў пасіўнае мысленне ёсць толькі гульня жаданне у безуважлівым Святло ў Інтэлект. Але гэтага дастаткова, каб перанесці некаторыя з іх Святло ў прырода, Калі пасіўнае мысленне вынікі ў актыўнае мысленне альбо ў а думка, больш Святло змешваецца з жаданне і выходзіць у прырода з дапамогай прамовы ці з дапамогай думка. Этапы наступныя: сэнс слых на жыццё плоскасць фізічнага свету і пасля ўздзеяння на прамежкавыя плоскасці і органы, дзейнічае на Дыханне-форма у палавых частках, праз сэнс нюх і зямля дыханне; гэта перадае цягу да дзеяч, у нырках; потым жаданне кідаецца да сэрца. Калі правата пераадолены альбо згодны, мысленне пачынаецца і малюе Святло ад разумовая атмасфера. Такім чынам думка гэта генеруецца і выпускаецца з мозгу, альбо Святло выходзіць гаворка праз рот.

Крывяносная сістэма працуе па сэнсе смак, Калі прырода цягне праз гэты сэнс пачуццё, якое дзейнічае ад форма плоскасці фізічнага свету, каб дасягнуць трох частак трыадзінае самаабслугоўваньне і іх атмасферы. Прырода выкарыстоўвае сэнс смак і крывяносную сістэму атрымаць формы і жаданне. думкі атрыманыя праз дыхальную сістэму з'яўляюцца мадэлямі для формыі сэнс смак атрымлівае дызайн, дэталі і жаданне які запаўняе мадэлі. The жаданне гэта рухаючая сіла ў форме. Крывяносная сістэма выкарыстоўвае практычна тыя ж органы ў адпаведных плоскасцях фізічнага свету, што і генератавая сістэма, святло плоскасць мовы; на жыццё плоскасць сэрца і лёгкіх; па форме плоскасці ныркі і наднырачнікі; на фізічным плане генерацыйныя органы; і міжвольныя нервы кожнага з гэтых органаў. The дзеяч ў трыадзінае самаабслугоўваньне мае тыя ж органы, мозачок, сэрца і ныркі, і такія ж мазгі, мазгавой абалонкі, лёгкія і наднырачнікі, як і для дзеянняў праз генеравальную сістэму.

Цягнуць прырода праз сэнс смак ажыццяўляецца з форма плоскасць фізічнага свету. Выцягванне ў канчатковым рахунку робіцца на разумовая атмасфера, калі цяга эфектыўная. Адчуванне смак ажыццяўляючы цягу прырода перадае яго ў дыханне, які перадае яго на Дыханне-форма ў якасці дыханне праходзіць праз палавыя часткі. Такім чынам, цяга перадаецца на ныркі, дзе дзеяч атрымлівае яго. Калі ёсць рэакцыя, яна пачынаецца, калі жаданне кідаецца да сэрца і мысляр атрымлівае яго. Калі правата ігнаруецца альбо згаджаецца, мысленне выкарыстоўвае Святло рассеяны ў разумовая атмасфераІ думка вынікі.

Стрававальная сістэма працуе стыхійны функцыянаванне як пачуццё нюх, Калі прырода цягне стрававальную сістэму, сэнс можа дзейнічаць праз любую з чатырох плоскасцей фізічнага свету, каб дасягнуць дзеяч і яе атмасфера , Каб атрымаць Святло. Прырода цягне стрававальную сістэму і адчуванне нюх , Каб атрымаць харчаванне для сваіх органаў. The харчаванне назапашвае, экстэрызуе і аддае фізічныя целы формы які прырода атрымаў праз сэнс смак. Стрававальная сістэма выкарыстоўвае практычна тыя ж органы ў адпаведных плоскасцях фізічнага свету, што і генератавая сістэма: святло плоскасць фізічнага свету нос і яго нервы; на жыццё плоскасць сэрца і лёгкіх і іх нервы; на плоскасці формы ныркі і наднырачнікі і іх нервы, а на фізічным плане генерацыйныя органы і іх нервы.

Але адрозніваючыся ад астатніх трох сістэм, стрававальная мае ў дадатак асаблівы набор органаў: стрававод, страўнік і кішачны тракт, тракт, які ідзе ад святло плоскасць, галава, да фізічнай плоскасці, анус. The трыадзінае самаабслугоўваньне мае аднолькавыя органы - мозачак, сэрца і ныркі і аднолькавы мозг, мазгавы мозг, лёгкія і наднырачнікі, - паколькі ён дзейнічае праз генератыўную, дыхальную і крывяносную сістэмы, але трыадзінае самаабслугоўваньне не дакранаецца стрававальнай сістэмы да гэтых органаў і мазгоў гэтак жа непасрэдна, як яна карыстаецца, альбо кантактуе з трыма іншымі сістэмамі, таму што гэта не так цесна звязана з стрававальнай сістэмай. Да таго ж дзеяч ў трыадзінае самаабслугоўваньне закранае стрававальную сістэму ў двух органах, страўніку і печані, але пры гэтым не дакранаецца да гэтых органаў так жа хутка, як да іншых сістэм.

Цягнуць прырода праз стрававальную сістэму ажыццяўляецца з фізічнага плана фізічнага свету. У выніку ўсё цягнецца разумовая атмасфера if правата ігнаруецца альбо згаджаецца і цягне прырода набывае сілу. Адчуванне нюх, каб ажыццявіць цягу прырода, даходзіць ад святло плоскасць фізічнага свету праз нос, з боку жыццё плоскасць праз сэрца і лёгкія, ад форма плоскасці праз ныркі і наднырачнікі, а на фізічнай плоскасці праз мочэвыводзяшчіх шляхі і анус у канцы стрававальнай трубы. Адчуванне нюх перадае цягу да дыханне які перадае яго на Дыханне-форма ў якасці дыханне выходзіць праз палавыя часткі і вывадныя пратокі. Пацягванне пачынаецца ад анусу і адкрыцця мочэвыводзяшчіх шляхоў і працягвае ўверх па аліментарным канале да рота. З тонкага кішачніка цяга перадаецца ў ныркі, дзе дзеяч атрымлівае яго. Нацягванне жывата працягваецца, выклікаючы розныя вылучэнні з органаў па тракце, як падстраўнікавая жалеза і печань. Цяга перадаецца з нырак шляхам міжвольнай нервовай сістэмы дыханне да страўніка, дзе гэта адчуваецца як голад. Калі ёсць рэакцыя, яна пачынаецца міма жаданне спяшаецца да сэрца.

Там, калі правата ігнаруецца альбо згаджаецца, дзеяч можа, шляхам мысленне атрымаць некаторыя з СвятлоІ думка вынікі. The Святло можа прайсці ў а думкаІ калі харчаванне спажываецца, каб задаволіць цягу, нейкую частку думка з Святло у ім экстэрыёзуецца ў тканінах цела; і іншыя часткі вяртаюцца ў прырода як экскрыменты, якія прырода выкарыстоўвае для аднаўлення яе структуры.

Цягнуць прырода для Святло гэта значыць у інтэлектуальны атмасфера ў трыадзінае самаабслугоўваньне пачынаецца з цягі на дыханне, і ў час калі дыханне разгойдваецца на палавыя часткі. Калі цяга ажыццяўляецца праз стрававальную сістэму, у канцы стрававальнай трубкі ўзнікае дадатковы сцяг. Гэта асаблівае цяга стрававальнай сістэмы звязана з факт што гэтая сістэма знаходзіцца ў фізічнай плоскасці фізічнага свету, плоскасці, да якой дакранаюцца ўсе сусветы, і праз якую адбываецца цыркуляцыя паміж трыадзінае самаабслугоўваньне і прырода не адставала. Стрававальная сістэма знаходзіцца на самай нізкай плоскасці, але гэта самая магутная з сістэм. Усе светы прырода увайсці ў кантакт з атмасферы ў трыадзінае самаабслугоўваньне толькі праз стрававальную сістэму, гэта значыць праз фізічную плоскасць.

,en дзеяч ў трыадзінае самаабслугоўваньне залежыць ад яго фізічнага цела прагрэс і гэты орган знаходзіцца ў той жа плоскасці, што і стрававальная сістэма. Сіла голаду прымушае дзеяч абстаўляць фіз харчаваннеІ харчаванне, захоўваючы цела, захоўвае дзеяч на фізічным плане. The жаданне для харчаванне выклікае складаныя адносіны, якія складаюць цывілізацыю. Сіла стрававальнай сістэмы таксама паказана факт што аліментарная трубка займае больш прастору у арганізме, чым у іншых сістэм, і што астатнія сістэмы дапамагаюць страваванню і засваенню харчаванне, ператвараючыся ў фізічную прырода трапляе ў скуру, мяса, тлушч, кроў, косці, мозг і нервы. Шлях прырода Працы ва ўсіх сістэмах праяўляюцца больш адкрыта ў стрававальнай сістэме. Там у працы перыстальтыкі гэта найбольш лёгка відаць. Перыстальтыка, міжвольныя скарачальныя руху ў органах чатырох сістэм, перадае прырода матэрыял, які ён мае патрэбу пасля таго, як матэрыял мае ў сабе нейкі Святло. У стрававальнай сістэме такая рэакцыя на цягу прырода па дыханне найбольш ярка выяўлены.

Сувязь і ўзаемасувязь паміж прырода і дзеяч вырабляецца фізічным дыханне, а дакладней па гэтай плыні, якая называецца стрававальнай або зямной дыханне. Абодва прырода і дзеяч працаваць на Дыханне-форма праз чатыры разы фізічнае дыханне. Прырода працуе над ім праз чатыры пачуцці і сістэмы і дзеяч працуе над ім праз сваё пачуццё і жаданне.

,en Дыханне-форма мае два аспекты: адмоўны і станоўчы. Адмоўнае - гэта форма, станоўчы вынік дыханне і фізічны атмасфера. пытанне ў дыханне ў Дыханне-форма ўдакладняецца пытанне з чатырох светаў зямной сферы. The Дыханне-форма роднасна прырода і да дзеяч, і адна з яго бакоў - цячэ дыханне што дазваляе абодвум мець зносіны. У той час як Дыханне-форма негатыўна да дыханне і дыханне станоўча да гэтага, дыханне сам па сабе станоўчы ў выдыху і адмоўны ў дыханні. Гэта дыханне абмывае ўсё цела ў яго прыліўным патоку, які непрыкметны за выключэннем выпадкаў, калі ён нясе паветра ў лёгкія і ў іх. Непрыкметна ён рухаецца столькі ж, колькі з вачэй, альбо любой пары ці любой іншай часткі, як і з лёгкіх.

Фізічнае дыханне мае чатыры плыні, а менавіта генератыўны, дыхальны, крывяносны і стрававальны ўдых і звязаны імі праз чатыры целы з агнём, паветрам, вадой і зямлёй у зямной сферы. Псыхічнае, разумовае і інтэлектуальны Патокі дыхання павінны працаваць праз чацвёрты, ток, званы зямным дыханнем, дасягнуць дзеяч.

Калі прырода цяга, якую яна павінна зрабіць адным з чатырох пачуццяў, яна дасягае пры дапамозе якая ўваходзіць дыханне з сэнсам да пачуцця нерваў, а потым з сэнсам праз сваю сістэму да адпаведнага току дыханне, і цягне за сабой, калі яна станоўчая і выцякае з зямлі дыханне ток праз палавыя часткі ў фізічны атмасфера. Гэта цяга выклікае міжвольнае перыстальтычнае дзеянне ў сістэме, на якой знаходзіцца прырода цягне, каб выйсці з гэтай сістэмы пытанне і Святло што ў ім змешваецца і хаваецца. Затым цягнецца дыханне на Дыханне-форма і на палавыя часткі, і на іншыя часткі, якія знаходзяцца ў фізічным плане, адтуль і да форма плоскасць і ныркі.

So прырода цягнуць на чатыры разы фізічныя дыханне выклікае тым самым перыстальтычнае дзеянне ў чатырох сістэмах, дзякуючы якім бачныя і нябачныя фізічныя пытанне, у якім ёсць некалькі схаваных Святло, уваходзіць прырода непасрэдна. Выцягванне будзе бесперапынным да таго часу, як дыханне плыні, але перыстальтычныя вынікі не прыносяць Святло у прырода як рэгулярна; часам больш, часам менш, часам не Святло перадаецца. Што заўгодна святло выходзіць, ідзе з адыходзячым станоўчым дыханне.

Частка яго праходзіць праз дванаццаць адтулін цела і часу на скуры. Гэта альбо Святло ажыццяўляецца шляхам пытанне які падчас цыркуляцыі ў целе быў уражаны мысленне, ці гэта Святло што непасрэдна думка выходзіць прырода праз органы пачуццяў, як праз вочы, калі чалавек глядзіць на чалавека ці рэч. The мысленне звычайна выкліканы элементалы або шляхам думкі якія ўваходзяць з уваходнымі дыханне праз палавыя адтуліны, пупок і нервовыя цэнтры ў тазавых і брушных паражнінах. Другі Святло тое, што выходзіць, робіць гэта ў думкі, калі яны выдаюцца з галаўнога мозгу і калі чалавек, які іх выдае, экстэрызуе іх дзеяннем. Тады Святло выходзіць праз акт шляхам зрок альбо словам.

Праз целы дзяцей няма Святло выходзіць у прырода пакуль яны не стануць опушенные. The Святло што ўзята з харчаванне убудаваны ў арганізм, асабліва ў косці і мозг, праз вілачкавую залозу, пры гэтым размеркаванне рэгулюецца органам гіпофізу. Да палавога паспявання вілачкавай залоза ўсмоктваецца і таму ўжо не можа выступаць у ролі крана. У палавое паспяванне дзіця звязаны з ёй інтэлектуальны атмасфера. З гэтага часу генерацыйная сістэма прымае на сябе функцыя аб зняцці Святло з дзвюх нервовых сістэм, разам з функцыя вытворчасці насення.

Асноўныя каналы, праз якія Святло губляецца ў прырода з'яўляюцца палавымі органамі. Бачачы сукенку і рухі, слых голас, асабліва ў песні, насычаны дэгустацыяй харчаванне, пахнуўшы пахамі і дакранаючыся да цела супрацьлеглага полу, усё мяркуе сэксуальную цягу, авалодае і дамінуе мысленне па пытаннях сэксу. элементали ўваходзяць. Яны сэксуальныя адчуванні. Чалавек адчувае гэта адчуванні, але не адчувае свайго пачуццё і памылкі элементалы ён адчувае і сілкуе, для сябе пачуццё. элементалы хвалюйце яго, ён дзейнічае на іх, і ён дазваляе ім прыняць Святло прэч.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.