Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік XIV

Мысленне: ШЛЯХ да свядомага неўміручасць

Раздзел 7

Сістэма мыслення. Што гэта такое. Этапы на: Шлях да свядомага Бессмяротнасці.

Гэта сістэма мысленне для вас, вы выбіраеце і хочаце: мець веды прырода і вашага трыадзінае самаабслугоўваньне; думаць, не ствараючы лёс, быць свядомы of свядомасцьі стаць свядома бессмяротным.

I.

1. Ты, хто стаў бы прытрымлівацца гэтай сістэмы, каб стаць свядомы of свядомасць варта падумаць пра рэальнасць як прадстаўлена словам свядомасць- адрозніваецца ад усяго, што вы чыталі ці чулі пра гэтае слова. Не варта думаць свядомасць як ваша свядомасць ці чужыя свядомасць альбо як свядомасць любога істоты ці рэчы. Не варта думаць свядомасць як валоданне альбо валоданне, якое мае стан або пашырэнне, альбо як падзеленае на дзяржавы. Не варта думаць свядомасць як якія-небудзь атрыбуты альбо абмежаванні, альбо як што-небудзь, альбо што-небудзь, альбо як істота, альбо як быццё альбо небыццё. Вы не павінны думаць пра тое свядомасць любога істоты, але быцця як свядомага as што-небудзь ці of нешта. Вам варта падумаць, што вы сапраўды нічога не можаце ведаць свядомасць перш чым усвядоміць свядомасць. Вам варта падумаць, што вы можаце ўсвядоміць свядомасць пры любым час пасля таго, як вы пачнеце думаць пра гэта, нават калі вы чалавек і не пазбавіце сябе ад трагедыі прырода і не занялі сваё месца сярод свядома неўміручых Трыадзіных Сялян, якія вызваляюцца. Вам варта падумаць над гэтым свядомасць прысутнічае ўсярэдзіне і амаль ва ўсім, незалежна ад таго, малых ці вялікіх. Вам варта падумаць, што гэта пры наяўнасці свядомасць унутры і праз кожную рэч ці істоту, якая рэч альбо істота ўсведамляе тое, пра што альбо пра тое, што яна свядомае. Вам варта падумаць над гэтым свядомасць нічым не адрозніваецца ў самым прымітыўным блок in прырода і самыя перадавыя Інтэлект. Вам варта падумаць над гэтым свядомасць тое ж самае ў адзінак складаючы керамогранит, як ёсць у Вышэйшы Розум Сусвету, не менш і не больш. Вы павінны думаць, што пры наяўнасці свядомасць кожная істота выконвае сваё працаваць і ўсведамляе як мала ці столькі, колькі дасягнула здольнасці да свядомасці. Вы павінны думаць, што, калі ў вас ёсць разуменне аб чым свядомасць не думайце пра тое, што гэта такое, вы гатовыя прыкласці намаганні, каб усвядоміць свядомасць.

2. Тады вы можаце падумаць: О свядомасць! незапісанае, невытлумачальнае і без якасці; не залежыць ад, не закранутае нічым; прысутнічае ва ўсім прастору і час і быццё, і ўсё Інтэлект; чыёй прысутнасцю ўсё адзінкі прыроды свядомыя як свае функцыіі Трыадзіныя Сяляне ўсведамляюць тое, што яны ёсць, што яны робяць і што яны могуць стаць. Тваёй прысутнасцю ўва мне жыццё і праз смерць, Я думаю, адчуваю і буду мець на ўвазе Цябе і ведаць Цябе -свядомасць.

Вы не павінны ўсталёўваць час калі вы ўпершыню станеце свядомы of свядомасць. Існуе магчымасць яго быць у любым час у вашым цяперашнім чалавеку жыццё. Гэта можа быць, пакуль у канцы жыцця вы не атрымаеце ўсё сваё розумаў пад кантролем. Вы павінны думаць смерць для вашага цела няма большага перапынку ў вашай бесперапыннасці жыцця ў гэтым свеце, чым адстаўка на ноч спаць у вашым цяперашнім целе. Калі вы, як воля, усвядоміць свядомасць, думаю, такім чынам свядомасцьвы можаце быць упэўнены, што хутка ці позна, магчыма, калі гэта менш чакаецца, вы будзеце так. Аб свядомасці свядомасць вы не ведаеце ніводнага з істот, пра якія вы потым усвядомілі. Вы пазнаеце іх толькі пасля таго, як вы пазнаеце сябе як трыадзінае самаабслугоўваньне. Але пасля таго, як усвядоміў свядомасць гэта магчыма для вас мысленне каб быць зноў усведамляючы іх. Стаць свядомым свядомасць ні адмяняе тыя абавязацельствы, якія вы ўзялі на сябе думкі, і не дае вам уваходу ў іншыя плоскасці ці сусветы, і не ставіць вас пад свой кантроль жаданняў і ваша розумаўі не ўсталёўвае вас у яднанні з самім сабой. Але аднойчы быў усведамлены свядомасць вы абавязкова выканаеце свае абавязацельствы і злучыцеся з самалётамі і светамі і навучыцеся кантраляваць жаданне і сваё розумаў і ў рэшце рэшт быць у яднанні з самім сабой. Гэта будзе як мапа і святло для цябе. Вы чалавек, вы можаце выбраць чалавечыя вышыні і глыбіні жыццёале вы не будзеце затрымлівацца ні ў крайнасці, бо ведаеце дарогу і сваю Святло будзе весці вас, і вы абавязкова дабярэцеся да канца дарогі дасягнення як трыадзінае самаабслугоўваньне. Вы больш не можаце прымусіць сябе паверыць, што ўсё ваша жаданняў знаходзяцца права. Калі вы бачыце такія рэчы, якія яны ёсць, вы не можаце падмануць сябе. Вы не можаце рабіць тое, што вы ведаеце, каб быць права, але вы ведаеце, калі вы робіце няправільна. Ты будзеш права la памылкі зроблена, як вы набіраеце сілы; і напэўна ў вас атрымаецца сіла. З такім разуменне аб свядомасць вы працягваеце свой звычайны абавязкі, будучы ўпэўненым, што ў свой час вы будзеце ўсведамляць свядомасць. Перанапружанасць затрымлівае і перашкаджае вашай самааддачы стаць такім свядомым. Чаканне альбо здагадка час інакш стан пазбегнуць вас права стаўленне у прырода і адкласці час свайго свядомасці свядомасць. У вас павінна быць пастаяннае і няўхільнае ўпэўненасць у тым, што вы будзеце жыць па жыцці вашых фізічных тэл - і з не меншай упэўненасцю, чым вы зараз жывяце ў паўсядзённым жыцці вашага цяперашняга цела - на шляху да дасягнення мэта of жыццё. Тады, калі вы будзеце гатовыя, будзьце ў сапраўдным жыццё альбо ў адным далёкім выдаленні гэта адбываецца без папярэдняга паведамлення. Умяшальныя падзелы і падзелы сышлі: вы як пачуццё-і-жаданне-і-правата-и-прычына-и-Я-насць-и-самалюбства знаходзяцца Адзін.

3. У імгненне быцця свядомы of свядомасць la Святло які больш, чым святло у дзесяць тысяч разоў дзесяць тысяч сонцаў адкрываецца ў мозгу, загартоўвае яго і паскарае порцыю дзеяч звязаны з гэтым мозгам, каб вы былі ў свядомасці за межамі думка і ўсьведамляюць сваё стаўленне у свядомасць. Вы ўсведамляеце ўсё Інтэлект, і паглядзець усё прырода адразу. Вы не ў захапленні эмоцыі, не ўбудоўваюць уяўленне, не паднятыя да прыгожага экстазу і не асляпляюцца і не адольваюцца. Вы спакойны і маеце бязмежны рост і пашырэнне ў свядомасці на працягу ўсяго і ўнутры ўсяго і Інтэлект, і няма чаго прырода якога вы не ўспрымаеце. Да Вялікага Трыадзінае Я самастойнасць светаў і ваша ІнтэлектВы маеце дачыненне да ўсіх Трыадзінскіх Сялян і да ўсіх Інтэлігенцыі, і сваім целам са сваім Дыханне-форма вы звязаныя з усімі прырода, праяўляецца і не праяўляецца. Вы ўсведамляеце ўсё, што ёсць у сферах, светах і плоскасцях, і праз гэта вы ўсведамляеце тое, што не праяўляецца. Вы бачыце і чуеце ва ўсіх светах. Вы свядомыя праз усё прастору, і ў тую ж імгненне ты ўсведамляеш усе аіі і Трыадзіны Сельвы і Інтэлігенцыі, ад свядомасці і чыстага кемлівасці стаўленне. Будучы свядомым свядомасць вы адразу ўсведамляеце кожнае істота. Усе рэчы звязаны ў свядомасць і вы знаходзіцеся ў свядомасці стаўленне з усімі. Вы не здзіўляецеся магутнасці сябе як свайго трыадзінае самаабслугоўваньне або на нумар і веліч ў Інтэлігенцыі з якім вы знаходзіцеся стаўленнеабо пры замове ў стаўленне усіх істот, з якіх прырода складаецца. Тут няма і не, ні тое, ні тое. Усе адразу. У тую ж хвіліну вы знаходзіцеся ў міласьцівым міры і свядомасці з усёй сутнасцю, якая ёсць, а гэтага яшчэ няма. Вы задаволены і спакойны і ў вас лёгкасць і ўраўнаважанасць з радаснай хатняй хатняй непамыснасцю рэальнасць. Будучы свядомым свядомасцьВы спакойна ўсведамляеце славу і веліч і прастату стаўленне з усяго ёсць.

II.

4. Да таго, як быць свядомы of свядомасць вы будзеце жаданне думаць, не прывязваючыся; тады вы перастанеце рабіць лёс. Вы павінны гэта разумець думкі гэта істоты, дзеці іх бацькоў-творцаў, якія адказваюць за ўсё, што яны робяць. Вы павінны разумець, што яны ўплываюць на іншых, і што яны, як дзеянні, прадметы і падзеі, экстэрырызуюць вам ўражанні ад аб'ектаў, якія вы стварылі мысленне. Вам варта падумаць і зразумець, што жаданняў ў вашым думкі трымаючыся за ўражанні ад прырода ў вашым думкі, магнітныя сувязі, якія вас звязваюць прырода. Вы будзеце думаць, не ствараючы думкі калі ваша пачуцці і жаданняў не прывяжацца да сябе прырода уражанняў, якія прыйшлі праз чатыры пачуцці. Вы павінны разумець, што думкі які вы стварылі, асляпляе вас і не дазваляе вам усвядоміць розніцу паміж вашымі жаданняў і ўражанні ад прадметаў, да якіх яны прыкладаюцца, і ад адрознення сябе як адрознага прырода. Вы павінны гэта разумець, каб вызваліць сябе ад свайго думківы павінны навучыцца думаць, каб вы ўсвядомілі сябе тым, што свядома as сам па сабе і як самабытны і адрозны ад прырода. Вы павінны разумець, што, калі выяўляеце, што вы настолькі свядомыя і як не прырода, вы распусціце сваё думкі шляхам вяртання пытанне у іх, які належыць прыродаі вярнуўшы тое, што ад сябе, і што потым заўсёды трэба думаць, не ствараючы думкі.

5. Мысленне гэта ўстойлівае трыманне Свядомы Святло у межах па тэме мысленне. Мысленне робіцца шляхам пачуццё-и-жаданне з цела-розум або пачуццё, розум або Жаданне-розум альбо з гэтымі трыма розумаў. Працэс мысленне, гэта значыць, збор, паварот, трэніроўка, правядзенне і факусаванне Святло, тое ж самае для кожнага з розумаў, хаця толькі цела-розум звычайна выкарыстоўваецца ў чалавека мысленне. Ёсць чалавек мысленне які не з'яўляецца ўстойлівым трыманнем гэтага Святло, але гэта непадрыхтаваны, спазматычны, нерэгулярны, часта нямоглы, няправільная спроба правесці Святло; і ёсць рэальная мысленне які з'яўляецца ўстойлівым правядзеннем Святло. Чалавечы мысленне робіцца за кошт выкарыстання, а не кіравання цела-розум, які заклікае на дапамогу пачуццё, розум і Жаданне-розум, Калі пачуццё, розум Выкарыстаныя нават у невялікай ступені вынікі дэманструюць арыгінальнасць і пераўзыходзяць па сваёй сутнасці. The мысленне пачата жаданне, і жаданне падказана пачуццё. Тэма гэтага жаданне вызначае розум, які выкарыстоўваецца пры спробе думаць. Сем розумаў цэнтры ў прычына. цела-розум звязана з фізічным целам і выкарыстоўваецца для прырода пры дапамозе чатырох пачуццяў. Ім варта карыстацца пачуццё-и-жаданне для кантролю над целам і кіраўніцтва прырода, падпарадкоўваецца правата і прычына. Кожны з астатніх шасці розумаў прызначана для выкарыстання пэўнага аспекту трыадзінае самаабслугоўваньне: другі для пачуццё, трэці па жаданне, чацвёрты для правата, пяты для прычына, шосты кс Я-насць, і сёмы за самалюбства. Амаль усе чалавечыя мысленне робіцца з першым ці цела-розум. Гэта выкарыстоўваецца для прагляду, слых, дэгустацыя, нюх, дотык, узважванне, вымярэнне, а таксама для параўнання, аналізу, спалучэння, каардынацыі, вылічэння і развагі пра гэтыя сэнсавыя ўспрыманні. The цела-розум думае пра ўсе рэчы прырода і яго інструмент, корпус і далей адчуванні. Ён не можа і не можа думаць ні пра якую частку трыадзінае самаабслугоўваньне. Вы не можаце думаць над адной тэмай час; гэта значыць чалавека мысленне такім чынам, абмежаваная, хаця і рэальная мысленне is not.

6. Мысленне, гэта значыць пастаяннае ўтрыманне Святло, робіцца толькі ў прамежках паміж ўваходным і выходным і выходным і які ўваходзіць удыхамі. Таму чалавек мысленне складаецца з перарывістых, няроўных і адрывістых выбліскаў Святло; тады як у рэальным мысленне існуе ўстойлівы паток Святлоі дыханне спыняецца. The мысленне тое, што робіцца паміж удыхамі, робіцца, як бы, у пунктаў злучаныя ці падзеленыя рысачкамі, якія ўяўляюць пачуццёвыя ўражанні, атрыманыя падчас дыхання. Пастаяннае намаганне падумаць над тэмай прыводзіць да такіх перарывістых выбліскаў Святло па гэтым пытанні. Гэта датычыцца чалавека мысленне ідзе. Мысленне робіцца ў сэрцы і лёгкіх, якія, патэнцыйна, з'яўляюцца мозгам, падобным на мозачак і мазгавы мозг. А думка Зачатая ў грудной клетцы вылучаецца, выпрацоўваецца і выдаецца з галаўнога мозгу, які з'яўляецца адзіным мозгам, які можна выкарыстоўваць у цяперашні час. Непасрэдная прычына мысленне is жаданне, і жаданне падказана пачуццё, які атрымлівае ўражанні ад прадметаў звонку прырода. Калі гэтыя ўражанні не з'яўляюцца непасрэднымі прадметамі мысленне, яны прынамсі асновы для асацыяцый, адрозненняў і памяці якія выклікаюць мысленне.

7. Ёсць чатыры этапы ў мысленне. Першая - прэзентацыя прадмета, які з'яўляецца а прырода уражанне, яго прыняцце і паварот Святло на ім; другое - гэта замацаванне і ачышчэнне прадмета, якое ажыццяўляецца шляхам навучання Святло на ім; трэцяе - звядзенне прадмета да а кропка, што робіцца засяроджваннем Святло на ім; і чацвёртае месца ў цэнтры ўвагі Святло на кропка, якое такое ўражанне, і вынік мысленне. Гэтыя чатыры этапы ва ўсіх пачынаюць мысленне, але завершаны толькі ў мысленне у выніку чаго ведаць. Звычайныя, выпадковыя, чалавечыя мысленне спыняецца на другім этапе, калі ён можа ісці так далёка. Мысленне З-за неспрыяльных умоў звычайна не ідзе далёка. Гэта што цела-розум слабы, непадрыхтаваны і няўстойлівы і няспынна пераходзіць з аднаго прадмета на іншы; тады ўзнікае хісткасць, рознагалоссе ці няўзгодненасць трох розумаў сябе і тое факт што яны знаходзяцца па-за сувязь з нервовымі цэнтрамі, праз якія яны павінны працаваць. Далейшыя цяжкасці звязаны з пачуццё-и-жаданне, якія не робяць належных намаганняў, каб назваць іх розумаў у дзеянне і часта перашкаджаюць уласным дзеянням пасля таго, як яны пачаліся цела-розум. Тады ёсць перашкоды ад элементалы выліваючы, як уражанні і здабываючы, раздражняючы, адцягваючы і блытаючы цела-розум каб яны маглі стаць адчуванні; элементалы, адзінкі прыроды, прыцягваюцца і рояцца ў безуважлівым выглядзе Святло. Свядомы Святло які розум знаходзіць у наяўнасці настолькі рассеяны і затуманены, што ўзнікаюць цяжкасці пры павароце і засяроджванні яго на прадмеце мысленне, А Святло нестабільны, таму што розум, які кіруе ім, няўстойлівы. Вынік гэтага чалавечы мысленне неэфектыўная, за межамі голых матэрыяльных дасягненняў разбэшчанай цывілізацыі і пакідае чалавека ў сваім самападман і невуцтва свету, у якім ён жыве. Вынікі чалавека мысленне з'яўляюцца думкі якія экстэрытарызуюцца як акты, прадметы і падзеі жыцця, у якія яны ўцягнуты. The мэта гэтай сістэмы, каб паказаць вам, як думаць і ўсё ж пазбягаць стварэння думкі, бо яны кіруюць вашым жыццём і падвяргаюць вас прырода.

8. Першы крок - вызначыцца з тэмай, якую трэба ведаць, гэта значыць перавярнуць Святло па гэтай тэме і па іншай. Затым ідзе замацаванне прадмета, якое робіцца шляхам навучання супраць на гэтую тэму і так трымае Святло няўхільны прадмет. Затым ідзе скарачэнне прадмета да кропка засяродзіўшы ўвагу Святло на ім. Чацвёрты этап - гэта ўстойлівае правядзенне і накіраванасць Святло на кропка, гэта значыць рэч сама па сабе, адкрыццё рэчы і адкрыццё самой сабе Святло. Тады рэч вядома адразу і ў цэлым, і ва ўсіх яго частках. Цяжкасці, якія трэба пераадолець у выпадковым парадку мысленне становяцца амаль непераадольнымі, як толькі вы вылучыце пэўны прадмет, на які будзеце думаць. Каб пераадолець іх, вы павінны мець настойлівасць. Настойлівасць у мысленне Толькі па адной тэме неабходна практыкаванне для ўмацавання, трэніроўкі і ўстойлівага развіцця супраць які збірае Святло і выключае з яго перашкоды, таму робіць яго больш выразным і ўстойлівым. Як Святло які выкарыстоўваецца ў мысленне павялічваецца і становіцца больш зразумелым, тым больш адзінкі прыроды і думкі якія прыцягваюцца і рояцца ў рассеяныя Святло не пераносіць гэтага; яны ўцякаюць. Настойлівасць у мысленне павялічвае, умацоўвае і танізуе нерв пытанне так што гэта можа працаваць ваша супраць як гэта становіцца больш эфектыўным. Вы, хто трымаеце цела-розум устойліва ставіцеся да тэмы, і таму трымаеце яго Святло няўхільна і засяроджвайце яго, ведайце прадмет і ведайце, што вы яго ведаеце. Тады ў вас ёсць цела-розум пад кантролем, гэта значыць вы, як пачуццё-и-жаданне, здольныя з гэтым думаць. Мысленне з цела-розум можа пачацца з прырода у цэлым альбо з любой часткай альбо аб'ектам адзінкі прыроды, напрыклад, зорка, атам, дрэва ці геаген стыхійны. Пасля таго, як будзе абрана вядомая тэма, мысленне можа пачацца дзе заўгодна і ў любым месцы час. Не трэба і вашаму мысленне быць з якой-небудзь спецыяльнай падрыхтоўкай або спрыяльным станам. Калі будзе вырашана тэма, пра якую будзе вядома, час і месца для мыслення тут і зараз. Калі тэма вядомая, вы павінны вызначыць яе, усталяваўшы ў адпаведныя словы тое, што вы ведаеце пра тэму. А вызначэнне гэта ўвасабленне прадмета ў наборы слоў, які выражае прадмет такім, які ён ёсць, без неабходнасці апісання і тлумачэння. Калі вы не будзеце думаць на словах тое, што думаеце, вы не будзеце дакладна вызначацца прагрэс in мысленне. Вам трэба падумаць прырода і аб'екты прырода толькі пакуль вы не можаце выкарыстоўваць цела-розум па жаданні. Выкарыстанне цела-розум звязаны з ім мозг і нервовыя цэнтры і праз гэтыя больш тонкія стану пытанне, так што міма мысленне усе дзяржавы пытанне можа ў далейшым кантралявацца і звязана з дзеяч. Працяг у мысленне з цела-розум для рашэння задач пытанне, акрамя тых, хто тычыцца цябе, прывядзе цябе да сябе і ўскладніць мысленне што дазволіць вам быць свядомы незалежна ад цела. пачуццё-и-жаданнеПад зачараванне цела і прырода, памыліцца пачуццямі і фізічным целам за часткамі самога сябе, і таму вы хочаце думаць са сваім цела-розум для таго, каб атрымаць выгоды для цела і прадметы прырода. Ты свядомы адрозненне, якое тычыцца сябе, у двух аспектах пачуццё-и-жаданне і, як прырода, калі вы адмежаваны ад кантакту прырода. Але цябе больш няма свядомы гэтага адрознення, калі ў асацыяцыі з целам, бо тады вы трапляеце пад зачараванне of прырода. Вы павінны дапамагчы прырода у рэквізіце для выкарыстання фізічнага цела, і вы павінны працаваць у адпаведнасці са сваім уласным лёс, але вам не атрымаецца зрабіць альбо калі пад зачараванне of прыродаі такім чынам вы застанецеся рабом. Каб выканаць сваё лёс ў вашым стаўленне да сябе і да прыродавы павінны развеяць зачараванне of прырода і выявіць сваю годнасць і мэта as пачуццё-и-жаданне, знаходзячыся ў целе. Тады вы, як пачуццё і, як жаданне, аднавіць сваё памяць пра адрозненне і розніцу паміж вамі і прырода.

III.

9. Рэальныя намаганні думаць, не ствараючы думкі пачынаецца з намаганняў, каб вызначыць і вызваліць пачуццё. Гэта намаганне патрабуе выкарыстання пачуццё, розум. Раней спаць, пры няспанні і перад намаганнямі падумаць свабодавы можаце зрабіць гэты шчыры зварот. Вы звяртаецеся ў думках да сябе мысляр і ведаю, як ваш трыадзінае самаабслугоўваньне, і думайце выразна: мой суддзя, і мой Ведаць! Дай мне Твайго Святло і Святло з Твайго Ведаць. Дазвольце мне быць заўсёды свядомы ад Цябе, каб я рабіў усё сваё доўг і быць свядома адзін з Табою.

пачуццё гэта адчуванне сябе ў целе, якое адчувае: якое адчувае ўражанні ад прадметаў прырода, але які не можа сам па сабе адрозніць уражанні ад пачуццяў. Ваша пачуццё-и-жаданне Нельга ідэнтыфікаваць і вызваляць, калі ў кожнага няма дапамогі. Ваша жаданне не можа вызваліцца да канца свабода вашай пачуццё, Так як прырода мае сваю апору ў пачуццё і ваша пачуццё трымае жаданне і трымае сваё жаданне у прырода, ваш пачуццё не можа быць ідэнтыфікаваны і вызвалены, калі ваш жаданне жаданняў пачуццё вызваліць сябе. Калі ёсць настойлівае жаданне пачуццё вызваліцца, ваша пачуццё паўнамоцтвы вашага жадання ажыццявіць сваю ідэнтыфікацыю і свабода па вашай настойлівасці ў мысленне on пачуццё as пачуццё, пакуль вы як пачуццё ідэнтыфікаваны і вызвалены.

10. Вызваленне пачуццё пачынаецца з размяшчэння яго ў целе і адрознення яго ад цела адчуванні з якой ён звязаны і атаясамліваецца. Вы павінны паспрабаваць думаць і адчуваць пачуццё як адрозніваюцца ад цела і ад адчуванні якія вы адчуваеце. Тады ваша пачуццё праходзіць праз і над целам і там адчуванні цяпла і паколвання, але вы гэтага не адчуваеце пачуццё. Намаганне думаць і адчуваць пачуццё як сябе і як адрозна ад пачуццяў, якімі вы працуеце і захоплены, абуджае і заклікае да дзеяння вашу другую супраць, пачуццё, розум, які прызначаны для кантролю пачуццё. Вы, як пачуццё, знаходзяцца ў целе, дзе б не знаходзіліся кроў і нервы; таму вы можаце практыкаваць, спрабуючы знайсці пачуццё у нейкай пэўнай частцы, пальцам, наском ці іншай часткай цела, шляхам мысленне яго няма. Як толькі вы паспрабуеце прыдумаць і адрозніць пачуццё як вы самі, верагодна, будзеце адцягнутыя адчуванні, такія як сверб, неспакой, дрыжанне, потлівасць, пачырваненне, пазяханне, стомленасць або дрымотнасць. Гэта выклікана вашымі намаганнямі кантраляваць непадрыхтаваных пачуццё, розум і яго млявыя нервовыя цэнтры. Вы, пачуццё, Затым будзе пераходзіць на часткі цела, каб служыць гэтым адчуванніІ ваш мысленне ідучы за табой, як пачуццё, таксама служыць ім. Гэта азначае, што была перашкода мысленне і што ваша мысленне была атрымана з пачуццё як суб'ект, да перашкод. Мысленне на пачуццё у адзіноце ў якасці суб'екта, неабходна правядзенне вашага пачуццё, розум устойлівы, каб засяродзіць увагу Свядомы Святло on пачуццё і так, каб знайсці сябе ў сваім целе і вызваліць і спазнаць сябе. Змена тэмы з пачуццё каб адчуванне змянілася мысленне з пачуццё, розум, Каб мысленне з цела-розум, Калі мысленне не звярнуўся да тэмы прырода і працягвае толькі адзін, першыя намаганні, каб падумаць, хутчэй за ўсё, здранцвеюць або стамляць ваша цела і прымусяць сон. Калі ваша мысленне пераключаецца назад на мысленне па тэме прыродаці калі прыходзіць сон, вашы намаганні адрозніваць і ідэнтыфікаваць сябе як пачуццё прыпынкі. Вы не можаце адчуць пачуццё у арганізме без адчування, пакуль не ўжываеце пачуццё, розум, за выключэннем глыбокага сну, калі вы не звязаныя з арганізмам. Таму вы павінны настойваць у навучанні пачуццё, розум спрабуючы думаць і адчуваць сябе, пачуццё толькі, больш нічога. Не варта думаць пачуццё як што-небудзь рабіць у сувязі з відаць, альбо звязана з гэтым, слых, дэгустацыя, нюх ці нават крананне. Вы, пачуццё як вы самі, асобныя і адрозныя ад пачуццяў і прадметаў прырода, нават калі вы распаўсюджваецеся ўздоўж крыві і нервовых цэнтраў цела. Цела цялеснае; вы бессаромныя. Калі пасля шматлікіх намаганняў вы не зможаце пазнаць сябе ў целе, як адрозненне ад цела, вы можаце заняцца гэтым пачуццё of адчуванні, каб такім чынам вы маглі больш пазнаёміцца ​​з самім сабой пачуццё. Вы можаце думаць пра свой палец і адчуваць, што вы можаце ў гэтым пальцы. Сябра, у якога не было ніводнага пачуццё, затым пачынае пульсаваць з адчуванні цяпла. Тады вам варта падумаць і адчуць адзін і той жа шкарпэтку на другой ступні, і гэта будзе пульсаваць ва ўнісон з першым наском. Тады вы павінны падоўжыць сваё мысленне і пачуццё адзін да аднаго пальцы ног, пакуль усе не пульсуюць. Тады вы павінны працягнуць мысленне і пачуццё да прыступу, пяткі і лодыжкі, пакуль не будзе пульсаваць і актыўна праходзіць па ўсіх частках ног і лодыжак. Тады вы павінны няўхільна падаўжаць сваё мысленне і пачуццё да ног, каленаў, сцёгнаў і таза, а потым па пазваночніку да жывата, грудной клеткі, шыі і галавы. Калі вы падыдзеце да самай верхняй частцы галавы, вы адчуеце плынь, душ жыццё, які, як з фантана, распыраецца па ўсім целе. Гэта азначае, што як жаданне-и-пачуццё, і наўмысна і бесперапынна мысленне уверх па целе вы часова злучылі і скаардынавалі карані і галіны дзвюх нервовых сістэм са спінным мозгам; што вы выклікалі такім чынам жыццё дыханне і форма дыханне падымацца і цячыцца з фізічным дыханне праз або ўздоўж тулава ці пазваночніка цела; і, што па дасягненні каронкі мозгу, то жыццё плыні вяртаюцца як душ з фантана і паскараюць цела. Практыка ў гэтым мысленне і пачуццё, падтрымлівае і прыводзіць часткі вашага цела ў каардынацыю і гарманічнасць жыццё праз яго цячэ. Пасля гэтага вам трэба паспрабаваць падумаць і адчуць жывое дыханне, Актыўная бок Дыханне-форма, пранікаючы ў кожную частку форма ў Дыханне-форма цела, пасіўны бок Дыханне-форма. Вы павінны паспрабаваць адчуць сябе Дыханне-форма як жывая істота ўнутры і рухаецца па целе, калі рука рухаецца і адчуваецца ўнутры мяккай пальчаткай.

11. Дыханне-форма гэта жывое душа, стваральнік і будаўнік і захавальнік цела, які залежыць ад пачуццё і жаданне ў дзеяч у целе. Калі вы можаце адчуць дыханне і форма праз цела як істоту, адрозную ад масы пытанне з якіх складаецца фізічнае цела, Дыханне-форма адаптуе пытанне цела да вашага мысленне і пачуццё, тады прырода пачынае губляць кантроль над вамі, таму што прырода губляе ўладу над Дыханне-форма, як вы атрымаеце кантроль над гэтым. Такім чынам мысленне і пачуццё вы карыстаецеся сваім цела-розум сумесна з вашым пачуццё, розум, да канца, якім вы можаце скарыстацца пачуццё, розум без дапамогі з боку цела-розум. Вы трэніруецеся пачуццё прытрымлівацца мысленне, замест таго, каб адпускаць мысленне сачыць пачуццё, Калі мысленне не вынікае пачуццё, пачуццё павінны прытрымлівацца мысленне. Калі вы можаце адчуць часткі вашага цела і вадкасці, то дыханне і нервовыя патокі ў іх вы гатовыя думаць і адчуваць пачуццё як адрозненне ад Дыханне-форма і цела. Цярпенне і настойлівасць у мысленне of пачуццё, каб знайсці і адчуць яго ў нейкай пэўнай частцы цела і адрозніць яго, цэнтры пачуццё і адсякае элементалы, адзінкі прыроды, які потым не можа стаць адчуванні. Калі ты свядомы і як пачуццё, і, адрозніваючыся ад цела, вы выявіце, што цела на самай справе не вы, а маса, a форма, якія вы насяляеце і носіце. Пакуль свядомы цела, як, напрыклад, касцюм, які ён носіць, вы можаце на практыцы думаць пра сябе пачуццё толькі і не адчуваць адчуванні любога роду. Вы можаце парэзаць, спаліць або перанесці хірургічную аперацыю без яго адчуванні of боль альбо навобмацак, таму што вы адмежаваны ад пачуццёвых нерваў добраахвотнай нервовай сістэмы. У той час як свядомы as пачуццё у целе вы не павінны здзяйсняць ніводнага з магчымых цудаў, інакш вы ўпадзеце ў тонкія прырода заблытанасці і спыніць сваё прагрэс. Да мысленне з або як пачуццё Толькі, да выключэння ўсяго іншага, ты сябе адносіш як пачуццё. Вы, як пачуццё, то адчуйце сябе, каб быць і ёсць свядомы пра сябе як пра частку дзеячі як адрозненне ад вашага цела і яго пачуццяў. Тады цела не бачыць, не чуе, не спрабуе, адчуе пах і кантакт з вамі.

12. Свет апусціўся і забыўся. Такім чынам, ваша выгнанне з сябе на экс-сутнасць, У прырода, заканчваецца, калі ты свядомы вашай рэальнасць in сутнасць. Істэнс з'яўляецца свядомы дзеяч, пачуццё la рэальнасць пра сябе, як пра сябе; не як былыя-сутнасць, а не ў экс-сутнасць, але ў сваёй адзіноце, якая вынікае з наўмыснага адхілення ад сябе ілюзій of прырода. Гэта наўмыснае вызваленне пачуццё ад прырода; гэта: быццё свядомы асалоды, ведаючы "Нірвану". Калі ваша мэта in мысленне трэба было бегчы ад свету і вызваляцца прырода, не ведаючы, што з вас было жаданага ўцёкаў, тое пачуццё з вас як частка дзеяч можа здавацца, застаецца ў сваім стане свядомы асалоды на працяглы час, хаця і ў кароткім прастору фізічнага час. Але вам давядзецца вярнуцца і зноў увайсці ў сваё чалавечае цела, таму што вы нават не будзеце гэтым дзеяч частка вашай трыадзінае самаабслугоўваньне, (у "Нірване"). Пасля смерць, ваш незбалансаваны думкі прымусіла б вас паўторна ўвасобіцца ў чалавеку і працягнуць свой шлях свабода. Вы не можаце зрабіць гэта, таму што ваш разуменне што вы пачуццё-і жаданне як дзеяч частка вашай трыадзінае самаабслугоўваньне перашкаджае вам зрабіць такую ​​памылку, як спроба ўцячы. А рэальнасць з'яўляецца блок як гэта, без прывязкі, самастойна. Ілюзія бывае папростую знешні выгляд у выніку кластавання адзінак у масу або форма. Як пачуццё, у вас няма адчуванніНя пакуты or задавальнення, ні фізічнага цела, ні пачуццяў, ні Дыханне-формаНя памяці любога з іх, але вы пачуццё што дало шмат асобу да ўсяго гэтага і таго, што зрабіла фізічнае цела чалавекам; вы пачуццё аспект дзеяч. Ты не ведаеш хто ты, хоць ты свядомы як бессмяротны рэальнасць. Вы як пачуццё непераўзыдзены, мірны, шчаслівы, дабрашчасны. Ты робішся свядомы ў пачуцці у вас была, але якую вы не маглі адрозніць ад элементалы as адчуванні, які зліў пачуцці. Вы адчуваеце пачуцці, якія вы памыліліся адчуванні калі элементалы кармілі вас, і чаго вы не маглі адчуць, заблытаўшыся з фізічным целам; але гэта не выклікае аніякага задавальнення і болю, таму што вы ёсць свядомы вашай рэальнасць in сутнасць; цела ў складзе элементалы адключаецца, і яны не могуць стварыць і стаць адчуванні пакуль з вамі не з'явіцца кантакт, адчуванне. Значыць, не трэба смак харчаванне, чуеш пачуццёвую музыку ці галасы, бачыш славутасці альбо чапаеш плоць, ​​але цяпер адчуваеш тое, з чаго ты тады не быў свядомыа менавіта ваша пачуцці, Не адчуваў, пакуль вы адчулі адчуванні які трымаў вас і займаў вашу ўвагу. Вы прачнуліся ад пачуццёвай нерэальнасці жыццё у нязмешанае шчасце рэчаіснасці сябе як пачуцця. Гэтыя пачуцці выклікаюць жаданняў якія іх дапаўненні і адказ на іх. Рэакцыі паміж вамі як пачуццё-и-жаданне выклікаць экстрасэнс дыханне для пачатку фізічнага дыханне, які спыніўся, і прыцягнуць сваё пачуццё назад у добраахвотную нервовую сістэму, дзе Дыханне-форма прыводзіць вас у кантакт з пачуццямі. Цяпер вы выкарыстоўваеце гэтыя пачуцці не як той, хто бачыць і чуе, і густ, і пах, але як той, хто адчувае тое, што бачыў, чуў, адчуў на смак і пах. Ты свядомы цела і яго пачуццяў, але вы таксама свядомы пра сябе і як пра сябе, і незалежны ад цела. Ты свядомы пра сябе, не як пра зрок, слых, густ і пах, але свядомы што гэтыя пачуцці выкарыстоўваюцца вамі і з'яўляюцца выразамі ў прырода пра сябе як пра пачуццё. The мысленне што прыводзіць да гэтага наўмыснага вызвалення ад пачуццяў, трэба паўтараць зноў і зноў, пакуль у вас не з'явіцца пачуццё,супраць таму пад кантролем, што вы можаце выкарыстоўваць яго па жаданні і вызваляцца па жаданні. Пры паўтарэнні мысленне вы павінны паспрабаваць пастаянна свядомы таго, чым вы былі свядомы, пакуль не будзе перапынку ў вашым быцці пастаянна свядомы as сабе, у целе альбо па-за, і адрознівацца ад цела. Пасля гэтага вы зарэкамендавалі сябе ў сваім сутнасць як сябе, незалежнага ад вашага цела і незалежнага ад яго; як непадобна ад цела, бо цела адрозніваецца ад адзення, якое ён носіць. Тады вы ўяўляеце рэальнасць як пачуццё, здольнае адчуваць.

13. Цяпер вы адрозніваеце адчуванні, якія належаць прырода, З пачуцці, якія вы самі. Вы становіцеся адчувальнымі да ўражанняў ад аб'ектаў прырода якія маглі б дасягнуць вас і перанесці вас і якія заклікаюць вас адчуць іх і праявіць іх паэзія, музыка, жывапіс і іншыя віды мастацтва. Вы не павінны адказваць ні на адзін з гэтых выклікаў не таму, што не хацелі ці не змаглі, а таму, што не гатовыя. Калі вы дазволіце сабе быць у саюзе прырода, вы зноў уцягнецеся ў яго і ў яго зачараванне і рабства. Вы далікатна адчувальныя да непрыемнасцей іншых. Іх смутак звяртаецца да суцяшэння і суцяшэння. Вы можаце параіць ім, але вы не павінны дазваляць сабе раставаць спачуванне і дзяліцца сваімі смуткамі не таму, што не хацелі б, а таму, што пры гэтым час вас пераадолеюць смуткі, іхнія, а потым і вашыя ўласныя. Такім чынам, вы б спынілі жыллё форма цела для сябе, якое фармуецца ў целе. Падчас кожнага вашага свабоды by мысленне з пачуццём-супраць, Ваш жаданне кінецеся на тое, каб аднавіць і задаволіць пачуцці, але, адчуваючы, што вы супрацьстаіце і сваім мысленне стрымлівае жаданне. Гэта прадухіляе заўчаснае злучэнне пачуццяў з вашым жаданне, што, калі дазволіць, пасля гэтага зробіць свабоду больш складанай, калі не немагчымай. Ваша пачуццё і пачуццёжаданне кожны, у сваю чаргу, павінен быць наўмысна вызвалены сам, каб у канчатковым выніку атрымаць ідэальны саюз. Ваш супраціў адчуваннем і ажыццяўленнем сваіх пачуццяў-супраць умацоўваць пачуцці і развіваць уменне у выкарыстанні пачуццяў-супраць. Калі ты можаш заставацца непахісным і адчуваць сябе мысленне з пачуццём-супраць вызваліўшы сваё пачуццё па волі, ты гатовы прыкласці намаганні, каб думаць пра свабоду жаданне з Жаданне-розум, ваш Жаданне-розум выкарыстоўваецца для пошуку, кантролю і вызвалення самога сябе. Для таго, каб ваша Жаданне-розум Вы можаце выконваць па жаданні, вы павінны мець жаданне Што жаданне павінна быць самакантролем і самакіраваннем. Калі ў вас гэта ёсць жаданне вы гатовыя прыкласці намаганні, каб падумаць з Жаданне-розум. Тады варта падумаць жаданне, больш нічога. Шляхам мысленне on жаданне, Ваш жаданне здаецца, падзялілася на шматлікія жаданняў, большасць з якіх чапляюцца за ўражанні ад прадметаў альбо хочуць: быць, быць, рабіць ці мець што-небудзь. Пра знаходжанне жаданняў так падзелены вы павінны заявіць пра сваё мэта in мысленне, Калі мэта гэта тое, чаго можна дасягнуць цела-розумі калі вы прысутнічаеце на ім, гэта прывядзе вас назад у заблытанасці свету, дзе вы зможаце дасягнуць аб'екта свайго жадання, бо вы можаце выкарыстоўваць цела-розум. Калі вы так карыстаецеся цела-розум вы не вызваліце ​​жаданне, хаця вы зможаце даведацца пра нейкае выкарыстанне, але не пра кіраванне,супраць. Калі ваша мэта каб вызваліць жаданне, вы павінны вывучыць і даказаць сваё мэта by мысленне ведаць, што і хто ты - у перавагу рабіць, альбо мець, альбо быць чым-небудзь у свеце. Вы тады пытаеце правата быць суддзёй у экспертызе, і вы сцвярджаеце, што ваша мэта гэта свабоднае жаданне. Вы пытаецеся, чаму вы хочаце ізаляваць жаданне. Шмат жаданняў з'яўляюцца ў Святло як гэта праводзіцца па гэтым пытанні, і мысленне павінны працягвацца, пакуль адзін з жаданняў зацверджана правата. Сумнеў наведвае кожнае жаданне, як яно прадстаўлена на экспертызу, пакуль правата ухваляе. Тады замест сумняваюся, ёсць бясспрэчная пэўнасць.

14. У кожнага чалавека свой жаданняў арганізаваць сябе ў дзве групы: тыя, да якіх імкнуцца трыадзінае самаабслугоўваньнеі тых, хто шукае прырода. Нямногія, якія імкнуцца трыадзінае самаабслугоўваньне схільныя жаданні Сама веданне, гэта значыць веды, якія ведаюць трыадзінае самаабслугоўваньне; шмат якіх шукае прырода падпарадкоўваюцца жаданні сэксу. Шмат каго маршыруюць, кіруюць альбо кіруюць чатыры генералы жаданняў: імкненне да харчаванне, жаданне маёмасць, імкненне да імя і імкненне да ўлады. Да экспертызы чатырох генералаў жаданняў уваходзіць усё мноства, але перад экспертызай некаторыя рэчы пра іх жаданняў трэба разумець. Ні адно жаданне не стрымлівае любое ўражанне аб прадмеце, калі такое жаданне ёсць свядомы пра тое, што такое ўражанне ці прадмет, да якога ён далучаны; тады яна пакіне такое ўражанне. Ніякага жадання вельмі не хоча які-небудзь аб'ект прырода. Кожнае жаданне сапраўды хоча быць у адзінцы з жаданнем Сама веданне, і з трыадзінае самаабслугоўваньне. жаданняў знаходзяцца пад уладай цемры, таму што яны адключаюць сябе ад Свядомы Святло ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Гэтыя жаданняў схапіць ўражанні ад прадметаў прырода якія прыносяць пачуцці, спадзеючыся, што праз прадметы яны знойдуць тое, чаго імкнуцца. Яны адпусцяць некаторыя ўражанні ад прадметаў, але будуць трымацца за іншыя, напрыклад, той, хто не ўмее плаваць і ўтрымлівае любы прадмет, баючыся, што ён праваліцца. Гэтыя жаданняў на чале з святло пачуццяў, гэтак жа як цемра ў параўнанні з Свядомы Святло ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Святло ў трыадзінае самаабслугоўваньне паказвае цемру пачуццяў. жадання няпэўна свядомы гэтага Святло і баяцца гэтага, бо гэта прымусіць іх свядомы ад іх невуцтва і сваіх памылак. Такім чынам яны ператвараюцца з Святло і шукаць прадметы, прадстаўленыя пачуццямі. Пры жаданні Сама веданне ператвараецца ў Святло і вяла б шлях, ідзе вайна. Жаданне сэксу ззаду формы of харчаванне, маёмасць, імя і магутнасць, заклікаюць чатырох, і яны кіруюць многімі жаданняў у бітве - і яны перамаглі. Ніякая іншая сіла, акрамя ўласнай, не можа аддзяліць жаданне ад уражання, якое ён аказвае. Ні адна сіла не можа змяніць жаданне; што жаданне, і толькі гэтае жаданне, можа змяніцца само па сабе. А жаданне не пакіне ўражанне, якое яно пакідае, пакуль яно не з'явіцца свядомы што такое ўражанне не тое, чаго хоча. Жадання быць не можа свядомы тое, што такое ўражанне на самай справе, з-за цемры; ён павінен мець Свядомы Святло быць свядомы таго, што такое ўражанне на самай справе. Таму Свядомы Святло ў трыадзінае самаабслугоўваньне неабходна ўключыць жаданне з уражаннем, якое яно мае, каб яно было свядомы што ні ўражанне, ні прадмет не тое, што ў ім больш за ўсё жаданняў. Святло прыходзіць з жаданнем Сама веданне, Па мысленне на жаданне з уражаннем альбо прадметам, да якога яно прывязана. Жаданне так мысленне з жаданнем-супраць заклікае на дапамогу цела-розум для прырода. Гэта мысленне трымае Святло на жаданне з уражаннем альбо пярэчыць яму жаданняў. Святло выклікае гэтае жаданне свядомы пра тое, да якога аб'екта ён далучаны; што аб'ект адрозніваецца ад сябе, не сам па сабе. Тады гэтае жаданне змяняецца ад прыхільнасці да раз'яднанасці. Гэта свядомы адрознення самога сябе ад аб'екта ён тады не хоча, і ён адпускае, і пасля гэтага ён зноў не будзе прымацаваны да гэтага аб'екта і не прыцягвае яго. Кожнае жаданне павінна выпусціць уражанне, вызваліцца ад аб'екта і зрабіць сябе недасяжным, так што мноства жаданняў падзеленыя ці процілеглыя адзін аднаму могуць быць аб'яднаны ў адзін. Таму пры жаданні Сама веданне з'яўляецца ў Святло by мысленне, правата ухваляе яго. Правільнасць не ўхваляе ніякага іншага жадання, якое можа з'явіцца.

15. Затым пачынаецца доказ жаданне для Сама веданне ў якасці мэта вашай мысленне: вы дакажаце, тэстуючы яго з іншымі жаданняў. Вы выклікаеце ўсё сваё жаданняў параўноўваць іх і наладзіць іх на жаданне Сама веданне, якое павінна быць жаданнем вашага жыццё, мэта Вашых намаганняў. Позва афармляецца вашымі разумовымі заявамі пра тое, што вы хочаце ведаць пра сябе трыадзінае самаабслугоўваньне вышэй за ўсё, і гэта ваша мэта быць альбо мець Сама веданне. Гэта позва, на якую адказвае хітрасць спрадвеку жаданняў, праз падзеі а жыццё. Па вашым мысленне, кожны з іх змешчаны ў Святло побач жадання Сама веданне. Адзін Толькі жаданне можа застацца ў Святло. Спачатку прыходзяць жаданняў для харчаванне. Як ваша мысленне павароты і трымае Святло на іх, сіла ваша жаданняў для харчаванне выпрабоўваецца на трываласць вашага жадання Сама веданне, тады харчаванне відаць, не для вас ці для вас, а цалкам для прырода, зроблены незлічонымі спалучэннямі адзінак агню, паветра, вады і зямлі для харчавання чатырох сістэм, якія падтрымліваюць іх фізічнае цела. The апетыты як відаць, прылады для прырода элементалы, якія стымулююць і прымушаюць захаваць ваша жаданне прырода-пытанне у звароце. Пры жаданні Сама веданне быў абраны як ваш мэта of жыццё і зацверджаны правата, няма жадання харчаванне можа стаяць у Святло супраць гэтага. Як кожнае жаданне харчаванне пакідаем ўражанне, што жаданне адхіляецца; тады сіла вашага жадання Сама веданне павялічваецца і імкненне да харчаванне больш не перашкода. Калі ваша жаданне харчаванне становіцца свядомы які апетыты не яго жаданняў, і гэта яны адчуванне-паявы, якія злучаюць прырода, адпускае; яны губляюць уладу над гэтым; харчаванне перастае быць перашкодай і вашым жаданнем харчаванне служыць вашаму жаданню Сама веданне. Затым выклікаюцца жаданняў для маёмасць. Як ваша мысленне масівы ў Святло la жаданняў для маёмасць, маёмасць Мяркуецца, што яны маюць значэнне толькі для цела, паколькі яны адказваюць яго патрэбам у вопратцы і жыллё і яго становішчу жыццёі што ва ўсіх іншых адносінах гэта сеткі, клопаты і кайданы. The жаданняў для маёмасцьтакія, як скупасць, прагнасць і нахабства, не ўспрымаюць Вашы мысленне; яны мяняюцца. Валоданне акрамя паслугі, губляюць каштоўнасць, як становіцца ваша жаданне свядомы таго, што яны ёсць, і яны падпарадкаваны імкненню Сама веданне. Вызвалены ад улады сілы жаданняў для маёмасць, ваша жаданне Сама веданне павялічваецца і становіцца больш выразна вызначаным. Тады жаданняў за імя ўвялі ў Святло, з вашым жаданнем Сама веданне, ў Святло жаданне становіцца свядомы што імя - гэта групоўка ўражанняў нявызначаных атрыбутаў для асобу, якія такія ж пустыя і столькі ж, як і бурбалка. Гэтыя жаданняў зараз адпусціце ўражанні і ахвотна залічыце на службу пад ваша жаданне Сама веданне. Затым імкненне да ўлады выклікаецца ў Святло, ў Святло, улада над аб'ектамі пачуццяў супраць Сама веданне выяўляецца, што an ілюзія ствараецца тым жаданнем, якое з'яўляецца нашчадкам і праціўнікам жадання Сама веданне. ілюзія будзе развеяна ў Святло калі імкненне да яго змяняецца на ваша жаданне Сама веданне. Калі ваша жаданняў для харчаванне, маёмасць, імя і ўлада сталі свядомы ў Святло каб рэчы, якія яны жадалі, былі не тое, чаго хацелі, і паставілі сябе пад кантроль вашага жадання Сама веданнеі, зліўшыся з ім, ваша жаданне сэксу можна вывучыць. Жаданне сэксу выклікаецца зваротам Святло па ім як аб прадмеце мысленне, ў Святло ваша жаданне сэксам становіцца свядомы што ў гэтым закладзены эгаізм невуцтва і гэта выклікае і стымулюе жаданняў для харчаванне, маёмасць, імя і магутнасць. Шляхам мысленне вы бачыце, што: з гэтых жаданняў мужчынскае цела або жаночае цела, якое належыць прырода пабудавана кампаніяй харчаванне, надзелены с маёмасць, ідэнтыфікаваны па імені і спараджаецца сілай, як вызначана мысленне. Да мысленне вы бачыце, што ваша жаданне сэксу страшна Святло, але пры гэтым яно не можа пазбегнуць Святло праводзіцца на ім. У той СвятлоВы бачыце жаданне сэксу быць асновай двайніцтва, самастойнасці і сваркі, галоўнага праціўніка і лідэра ўсіх жаданняў супраць вашага жаданні Сама веданне. Ты робішся свядомы што жаданне сэксу не можа быць рассеяна і спынена, але яно можа быць зменена. Паколькі жаданне сэксу стаіць побач з імкненнем Сама веданне ў Святло, ты свядомы што ён адчувае, што мужчынскае цела ці жаночае цела не тое, што хочацца, і яно змяняецца і расслабляецца і перастае жадаць мужчынскага ці жаночага цела. Тады жаданне сэксу бачыцца, каб змяніцца ў самім сабе Святло як гэта становіцца свядомы што не можа быць і не атрымаць тое, што хоча без жадання Сама веданне. Ваша жаданне сэксам тады жаданняў быць на чале з вашым жаданнем Сама веданне і больш не баіцца гэтага Святло. Пры вашым жаданні сэксу жаданняў быць на чале з вашым жаданнем Сама веданне, "Жаданне ў цэлым" павінна стаць прадметам гэтага мысленне. Як ваша мысленне трымае Святло на жаданне ў цэлым, ваша жаданне Сама веданне мае павелічэнне магутнасці і жаданняў які быў у жывёл формы апеляцыя да імкнення сэксу да вайны супраць вашага жадання Сама веданнеальбо адысці ад жадання ў цэлым. Пад Святло ваша жаданне, якое было для падлогу зараз усё мяняе і вядзе жаданняў жадаючы прырода, і, з імі, зліваецца з вашым жаданнем Сама веданне, і няма жадання самавыяўлення як падлогу, ваш мысленне потым трымае Святло на само жаданне, у адзіноце. Цела з яго відаць, слых, дэгустацыя, пах і дотык адвальваецца, прырода знікае, і ты як жаданне застаешся адзін і ў спакоі. Але вы не застанецеся ў стане спакою.

16. Пад Святло, вы як жаданне стаць неспакойным, моцным, магутным. Калі ваша мысленне правялі Святло на жаданняў яны былі па жаданні Сама веданне складзены разам і аб'яднаны. У той час як жаданняў падзяліліся і ваявалі, яны былі добрыя і злыя; Добра і Д'ябал. Цяпер, калі яны аб'яднаны і кантралююцца, яны ёсць свядомая сіла, што ёсць дабро. У доказ жаданняў, жаданне-супраць закліканы цела-розум супрацоўнічаць з ім. Калі жаданняў для харчаванне, маёмасць, імя, улада і пол былі ад Святло зроблены свядомы таго, што ёсць на самой справе, і больш не жадаецца ім, мысленне з цела-розум для прырода быў спынены, і жаданне-супраць працяг мысленне, што прывяло да вызвалення жадання. Ваша самакантрольнае жаданне вольнае ў Святло, свядомы пра сябе як сілу і частку большага Я, якое яна жаданняў ведаць. Вызваленне вашага жадання было выклікана вашымі намаганнямі выкарыстоўваць ваша жаданне -супраць, і ад яго выкарыстання. Жаданне-супраць усталёўвае кантакт з дыханнем і цела-розумі жаданне зноў актыўна дзейнічае ў арганізме, але чалавек ужо не той самы. Ты свядомы пра сябе як свядомая сіла, не кіравацца, не ўзначальваць, слых, дэгустацыя, пах або крананне, і вы свядомы як не цела. Шляхам мысленне з вашым жаданнем-супраць на сабе ты свядомы як невыражаная сіла, што жаданняў выраз. Але вы не жадаеце выражэння ўлады праз цялесную форму асобу, таму што вы зараз свядомы што гэта проста знешні выгляд, ілюзія, якія маглі б рассейвацца і рассыпацца. Шляхам мысленне з пачуццё, розум на сабе, ты свядомы як прыгажосць, і ты прагнеш выразнасці. Вы не жадаеце выражэння прыгажосці праз аб'екты чатырох пачуццяў, таму што вы ёсць свядомы з іх як ілюзорны і непрыстойны.

17. пачуццё і жаданне цяпер свядомы як прыгажосць і як сіла, а як не цела; але яны не ўраўнаважаныя. Яны могуць быць збалансаваны толькі тады, калі ад іх вызвалены сэксуальнасць і цела-розум знаходзіцца пад іх кантролем. Сэксуальнасць гэта ўмова пачуццё-и-жаданне у чалавечым целе, перажываючы формы of прырода-жаданне альбо прырода-інтаксікацыя Па чарзе мысленне on харчаванне, маёмасць, імя, сіла, пол, пачуцці, па славутасцях - гэта ў зман і па смяротнасці, пачуццё-и-жаданне вызвалены ад сэксуальнасць. Тады гэта бачна ілюзій, нерэальныя, як карцінкі, не самі рэчы, а іх трымацца пачуццё-и-жаданне спыняецца. пачуццё-и-жаданне, імунітэт ад сэксуальнасць, гатовыя быць збалансаванымі. Баланс паміж пачуццё і жаданне зроблена пачуццё, розум і Жаданне-розум мысленне на іх права стаўленне. правы стаўленне аказалася, што пачуццё-и-жаданне з'яўляюцца неабходнымі дапаўненнямі да злучэння і дзеяння адзін аднаго і роўныя па сваім стаўленне адзін з адным. пачуццё-и-жаданне кожны адчуваю і жаданне роўнасць, і яны роўныя. Роўнасць пачуццё-и-жаданне ставіць цела-розум in права стаўленне ім, так што цела-розум не можа думаць пра іх, як пра падзельныя, і павінен думаць пра іх такімі, якія яны ёсць: кожны з іх аднолькавы і як і другі. Тады цела-розум само збалансавана; ён думае пра такія рэчы, як яны ёсць, і ніяк інакш. Тры розумаў такім чынам мысленне трымаць Святло on пачуццё-и-жаданне і яны, пачуццё-и-жаданне, аб'яднаны ў збалансаваны саюз, неразлучны. Калі пачуццё-и-жаданне Такім чынам, аб'ядноўваюцца ў збалансаваны саюз, які яны знаходзяць каханне. пачуццё-и-жаданне у саюзе з каханне гэта благаслаўленне ў вечнасць. Дабрашчасце - гэта стан дзеяч, Калі пачуццё і жаданне маюць імунітэт ад алкагольнага ап'янення страсці і задавальнення цела пачуцці і знайшлі каханне. каханне is Свядомы Падабенства ва ўсіх чатырох светах. Каханне ў выканаўцы гэта стан збалансаванага саюза і ўзаемадзеяння паміж пачуццё-и-жаданне, у якім кожны адчувае і жаданняў самой быць і быць самой сабой і як і іншым. Тады пачуццё-і жаданне супакоіцца і прымірыцца Свядомы Святло ў Інтэлект.

18. На гэтым этапе вы дзеяч, пачуццё-и-жаданне у поўным саюзе ёсць здольнасць і сіла адчуваць, жадаць, рабіць і быць. Вы бачыце чалавецтва невуцтва, якія церпяць бясконцыя стрэлы адчуванні, пакуты і задавальнення. Вы б ахвотна паказалі ім просты спосаб спыніць свае праблемы; але вы павінны таксама ведаць, што тыя разумнейшыя, чым вы зрабілі б гэта, можна. Разумееце прырода у вечных і бязмежных смутах і бедах. Вы бачыце, што можаце палегчыць пакуты, даць кірунак сілам і ўсталяваць парадак і мэта; але вы павінны ведаць, што стан чалавечага свету - гэта тое, што чалавек стварае экстэрытарызацыя з яго думкіі што яго мусяць змяніць пакуты чалавека, ураўнаважваючы яго думкі. Вы бачыце, што вы маглі б быць як Добра для мужчын і мог кіраваць імі праз іх пачуцці і жаданняў і, такім чынам, перашкаджаюць прыносіць пакуты сабе і іншым. Але вы бачыце, што, робячы гэта, яны будуць утрымлівацца ў стане дзіцяці, у якім яны знаходзяцца; што вы б потым адказвалі за іх; што мужчыны павінны навучыцца мяняцца і кантраляваць сваё пачуцці і жаданняў. Да мысленневы бачыце, што на гэтым этапе вашы намаганні дапамагчы чалавеку альбо прырода была б толькі праверка на ўласную прагрэс і прырода. Вы хочаце дапамагчы, і вы ўбачыце, што вы маглі б стварыць думку каханне і прыгажосць, і моц, і даць гэта людзям, каб пазбавіць іх ад бадзёрасці і сварак. Але вы таксама бачыце, што мужчыны будуць браць гэтую думку і будаваць з яе рэлігія каб задаволіць іх пачуцці і жаданняў, і што рэлігія прайшоў бы і забыўся, не выканаўшы яго мэта. Вы бачыце бескарыснасць рабіць якія-небудзь рэчы, якія вы маглі б зрабіць. Шляхам мысленневы бачыце, што, каб атрымаць выгаду мужчынам, трэба спачатку іх ведаць. І вы бачыце, што ведаеце іх можна толькі міма Сама веданне. Да мысленневы выявіце, што не ведаеце свайго Я. Вы зараз свядомы вашай невуцтва. Да мысленневаша мінулае думкі as ідэалы аглядаюцца і рассейваюцца ў Святло. Калі, шляхам мысленне, адзінае, што можа застацца ў Святло гэта жаданне Сама веданневы гатовыя працягваць.

IV.

19. Каб працягваць, трэба мець зносіны з правата. Шлях да зносіны з правата вырабляецца мысленне у сувязі з супраць of правата. Воблакі думкі аддзяліць вас ад правата. Спрабуючы падумаць са сваім супраць of правата вы ўспрымаеце аблокі думкі Вашых і іншых, якія непакояць законы прыроды альбо з чалавечым ідэалы. Вы не павінны вас адганяць, інакш вы не зробіце дарогу правата. Да мысленне няўхільна далей правата вы адкрываеце хмары і праходзіце праз іх. Тады вы свядомы аб актуальнасці правата і што ён думае толькі тое, што правільна. Вы знаходзіце гэта правата быў апушчаны і здраджаны вашым пачуццё, і здымаецца і адкідваецца ваша жаданне які ўзурпаваў сваё месца, і вы разумееце, як ваша пачуццё-и-жаданне былі ў захапленні і падмануты прырода. Вы прагнеце рамонту памылкі. Ты свядомы які Святло знаходзіцца ў правата. Вы пазнаеце правата ў якасці свядомы стандарт для пачуццё і для думак і дзеянняў; вы прызнаеце правіла правата, аднавіць яму сваё месца і правата узволены. Шляхам мысленне, вы ў зносіны з правата. Зносіны гэта аддача сябе правата і прыём Святло. Зносіны з правата з'яўляецца непасрэднай сувяззю з супраць of правата. Вы бачыце светы і рэчы ў іх такімі, якімі яны ёсць. Ты свядомы што правільна, што яны павінны быць такімі, хаця вы яшчэ не разумееце, чаму і як. Вы бачыце вечнае рабства людзей у ілюзій праз жыццё і смерць і нараджэнне. Вы бачыце, што яны могуць прачнуцца і выратавацца ад іх ілюзій, і вы б кропка шлях. Ты свядомы што вы не гатовыя гэтага зрабіць; што вы павінны працягваць і атрымаць разуменне. Разуменне успрымае і пачуццё якія рэчы ёсць самі па сабе і якія іх адносіны, і разуменне таго, чаму яны такія і так звязаныя. Разуменне пастаўляецца толькі з дапамогай прычына.

20. Да мысленне, ты свядомы Што прычына будзе прыхільнікам і вызваліцелем чалавецтва. Шлях да прычына можа быць зроблена толькі шляхам мысленне у сувязі з супраць of прычына. Шлях да прычына армія прычынаў, прычын, паходжання і Прынцыпы які, калі не адправіць, прынясе хаос, хаос сумняваюся, з якога, здаецца, няма магчымасці. Настойлівасць у мысленне па прычыне прыносіць адабрэнне ад правата і стварае шлях да розуму. Тады няма месца сумняваюсяі хаос знікае ў прысутнасці розуму. The Святло прыходзіць з розумам, і ўсё робіцца зразумелым. Гэта доказ таго, што мысленне па прычыне вы адкрылі сувязь з розумам праз супраць прычыны. Прычына гэта пачатак і канец мысленне, першапрычынай і канчатковай прычынай для дзеяч, мысляр і ведаю, рэчаў у светах, якія выяўляюцца. Прычына гэта дзеянне і сума дзеянняў усіх розумаў па ўзгадненні і ў цэнтры ўвагі. Прычына выклікае выдачу, тармажэнне, перавышэнне хуткасці і ападкаў думкі, як акты, прадметы і падзеі a жыццё; альбо гэта выклікае ўраўнаважванне і адмену іх думкі згодна з мысленне і пачуццё і жаданне мысляр. Прычына гэта адказ на ўсе пытанні, вырашэнне ўсіх праблем, якія тычацца трыадзінае самаабслугоўваньне, Што тычыцца прыродаі датычна стаўленне паміж трыадзінае самаабслугоўваньне і прырода, ваш мысленне толькі ў сувязі з розумам розуму робіць розум вядомым вам дзеяч. Па вашым мысленне з розумам вы падняты з свету адчуванні і цені, па-за светам эмоцыі і мары, і вы знаходзіцеся ў свеце выразнага бачання, дзе вы іх бачыце і разумееце ўсё, што вы бачыце.

21. Да мысленне з прычына вы бачыце магчымасці для ўсяго. Вы бачыце, як можна рабіць усё. Вы экзальтаваны ў спакоі. Тады вы памятаеце сваё ранейшае ігнараванне прычына і адчуваеш сябе вінаватай. Вы прызнаеце сваё невуцтва і няправільна і вы пытаеце прычына каб накіроўваць вас. Прычына прывівае разуменне цябе. Які мае разуменне вы ўражаны здзіўленнем прычына. Вы бачыце і разумееце, што мінулае і будучыня ідуць разам; што старое і новае змяняюцца; што нараджэнне ёсць смерць і смерць гэта нараджэнне; што супрацьлегласці аднолькавыя; гэтая дзейнасць і інэрцыя заканчваюцца напачатку. Як вы думаеце з прычына вы разумееце, што тое, што будзе, гэта працяг таго, што зроблена, падкрэсліваецца альбо мяняецца тым часам толькі праз тое, што дзеяч думае і робіць.

22. Вы пытаецеся ведаць сваё мінулае. Шляхам мысленне з прычына ты і зноў жывеш гэтым мінулым. Зноў вы знаходзіцеся ў целе вашага першага існавання, у сваім першапачатковым фізічным целе, са сваім Дыханне-форма і ваша гумно. З пачуццямі вы ўспрымаеце адзінак of прырода у іх надыходзячых і іх паходах, і іх пераменах праз чатыры светы. Вы маеце разуменне, для вас прагулкі з Святло. Жадаючы заново ведаць цалкам, хто ці што вы ёсць, вы выклікаеце пачуццё ад сябе, і мода на яго жаночая форма высунуўшы частку цела, якая, такім чынам, становіцца мужчынай і жанчынай. Тады вы, як жаданне-и-пачуццё, здавацца разуменне; вы здраджваеце Святло для адчуванні of прырода праз цялесны саюз. Вы сляпыя Святло; і, незбалансаванае і без разуменневы губляеце сувязь з прычына. Ты блукаеш у цемры. Смерць прыходзіць. Вашы паўторныя існаванні пачынаюцца. Зноў і зноў ты жывеш і паміраеш і зноў жывеш праз бясконцы паток жыцця, як мужчына, так і жанчына. Перыядычны паток рэчаў у прырода выклікана вашым мысленне у адпаведнасці з пачуццё праз жаночы, і ў адпаведнасці з жаданне праз самца. У жыцці запар вы ніколі не бываеце свядомы як тое самае, таму што частка сябе ў кожным новым жыццё адрозніваецца ад мінулага. І ўсё ж у кожным з жыцця вы заўсёды аднолькавыя, бо ўсе часткі сябе непарыўна аднолькавыя і вашыя ідэнтычнасць is свядомы як непарушаны Адзін ва ўсім. Ты магутны і ты просты, ты злы і справядлівы; вас любяць і пагарджаюць, вы боскасць і вы звер. Праз усе змены зямной кары пажарамі і землятрусамі, ураганамі і паводкамі, спаленнем пяскоў і замерзлай зямлі, праз усе змены неба, ад блізкага да далёкага, ад аднаго да многіх сезонаў, праз усе плыні і з'явы час, вы ўсё адно такі ж свядомы Адзін. Ты свядомы што вы заўсёды былі аднолькавымі, але вы ёсць свядомы што вы і заўсёды былі чужымі для сябе. Як незнаёмы для сябе вы адчуваеце сябе самотным. Так у кожным жыццё вы спрабуеце знайсці сябе. Ты свядомы што гэтая спроба адвядзе вас далей ад сябе, пакуль ад агоніі сябе вы не пачнеце думаць пра тое, як і як знайсці сябе. Ты свядомы што вы будзеце працягваць пастаянна, пакуль не знойдзеце спосабу спыніць свае праблемы. Ты свядомы што канчатак вашых непрыемнасцей пачынаецца з вашага адкрыцця, што ў сэнсе вы прывязаны і прывязаны прырода by пачуццё і мысленне, і гэта міма мысленне і пачуццё без адчування вы адцягваецеся і вызваляецеся прырода. Ты свядомы што міма мысленне вы знойдзеце пачуццё і жаданне і як сябе. Ты свядомы што міма мысленне вы адлучыце пачуццё-и-жаданне ад прырода і аб'яднайце іх у збалансаваны саюз, як вы самі. Ты свядомы што міма мысленне вы знойдзеце Святло in правата і ў зносіны з ім. Ты свядомы што міма мысленне у вас ёсць разуменне, і гэта праз правата і прычына вы будзеце ўсталяваны ў Святло. Цяпер, калі вы бачылі ваша мінулае і зноў перажылі яго, вы вяртаецеся і знаходзіцеся ў сваім Святло, якога вы ніколі ніколі не пакідалі.

23. у Святло і з-пад Святло Цяпер вы бачыце, што кожнае жыццё, якое вы пражылі, было і ёсць мара, і вы бачыце, што мысленне з пачуццямі вы марылі пра тое, каб сніцца зноў і зноў, праз кожнага жыццё і пасля кожнага смерць. Да мысленне з прычынавы бачыце, што кожны чалавек жыццё гэта марыць пра дзеяч пра сябе прырода. Вы бачыце, што спектакль пра мары пачалося, калі вы загіпнатызавалі сябе мысленне з цела-розум ў прыродаі тым самым выгналі сябе з Святло, і што мары скончылася, калі ты прачнуўся да Святло сваім мысленне з пачуццё і жаданне розумаў, і такім чынам вывеў сябе з гіпнатычнага сну. Вы бачыце і разумееце гэта Я-насць-и-самалюбства і правата-и-прычына ніколі не пакідаў Святло, і што вы, як неўраўнаважаны пачуццё-и-жаданне, выгнаны сябе ў цемру пачуццяў міма мысленне з цела-розум толькі. Вы бачыце і разумееце гэта шляхам мысленне праз пачуцці з цела-розум толькі, вы загіпнатызавалі сябе, пастаўце сябе ў гіпнатычны спаць, марыць пра сябе як пра цела мужчыны ці як пра цела жанчыны. Цяпер вы разумееце, што з цела-розум збалансавана і кантралявана мысленне з пачуццё і жаданне розумаў толькі вы выкупілі сябе і зноў увядзіце свой Святло. Вы разумееце, што вы міма правата і прычына ў свабода ў Святло, і што вы зараз у свеце. Тады вы думаеце чалавецтва і паглядзець чалавечы паток жыццё і як гэта непатрэбна выканаўцы варта працягваць асуджаць сябе на смутак і пакутаваць. Няма чалавека думка альбо дзеянне схавана ад вашага зроку, і вы разумееце. Вы каханне і шкада выканаўцы па-чалавечы жыццё. Вы бачыце, што без разуменне яны дзейнічаюць у невуцтва ля пажараў яны распальваюць свае жаданняў. Вы б узялі Святло мужчынам і даць ім разуменне; вы прадэманстравалі б ім правільна мысленне гэта лекі ад смутку і Святло шлях да свабода. Вы пытаеце прычына дзейнічаць з вамі і накіроўваць вас. Шляхам мысленне з прычына вы праглядаеце жыццё, пра якое вы марылі. Вы бачыце незлічоную колькасць формы of думкі і вы бачыце часткі, якія вы ўзялі ў будаўніцтве, і разбурэнне іх. Вы бачыце, што вы былі сярод настаўнікаў і прарокаў, а таксама сярод вернікаў, паляўнічых і пераследаваных. З прычына вы бачыце, што з таго, што вы зрабілі б зараз, была зроблена спроба час у час іншымі. Вы бачыце, што выкладчыкаў здрадзілі і вызвалілі, альбо іх захапілі Багі мужчынамі; што іх вучэнне было скручана ў вучэнні, якія разводзяць эгаізм і страх, бездапаможнасць і прагнасць, якія прыводзяць да падману і войнаў і якія прымушаюць людзей баяцца правата і прычына і заставацца ў рабстве прырода. Вы бачыце, што чалавецтва ў сваёй бядзе хапаецца за тых, хто іх выратуе. Але вы таксама бачыце, што, каб выратавацца, яны павінны захаваць сябе. Вы разумееце, што найбольш, што можна зрабіць чалавецтву, - гэта паказаць ім шлях; што зрабіць больш, гэта падоўжыць рабства. Вы разумееце, што мужчыны не бачаць шляху, пакуль не стамляюцца адчуваннеі жаданне Сама веданне. Вы разумееце, што вы зараз ёсць свядомы і ёсць вынік вашага ўласнага мысленне; каб ты не мог быць такім, якім ты ёсць, любымі іншымі спосабамі. Ваша вопытам in адчуванне, вызваліўшы сябе з палону прырода і ваша разуменне ў мэта з усяго гэтага, у выніку Сама веданне. Веданне ўласнага мінулага пазбаўляе вас ад няўдачы, на якую вы маглі б асудзіць сябе, ідучы сярод людзей і настаўляючы іх. Веды вызваляюць вас ад зачараванне пра спачуванне. Вы ўсё яшчэ адчуваеце смутак і пакуты людзей; але вы больш не выпрабоўваеце пакуты з імі, бо ведаеце, што такім чынам вы падоўжыце іх агонію і заслепіце сябе сапраўдным ходам. Калі няма спакусы думаць пра сябе ў справах людзей, прычына дае вам зразумець, што вы ўжо не пад пагрозай зрыву самападман. самападман гэта стан, у якое чалавек робіць сябе, даючы прыцягненне або адштурхванне; перавагу or шкоды, уплыў мысленне. Вы бачыце і разумееце цяжкасці і небяспеку, якую вы перажылі, і як пераадолелі і вызваліліся ад іх, і спытаеце прычына чаму вы не бачылі іх і пераадольвалі раней. Тады вы разумееце гэтую прыхільнасць да прырода прыглушыла ваша ўспрыманне і паўплывала на ваша мысленне. Вы жадаеце ведаць, што вашы іншыя ўкладанні, і вы бачыце, што яны астатак вашага незбалансаванага думкі. Тады вы бачыце, што кожная з цяжкасцей, з якімі вы сутыкнуліся, была вынікам думкі, якая перашкодзіла вам прагрэс, і што планка была знятая, калі вы збалансавалі гэтую думку мысленне. Вы бачыце, што ваша думкі былі повязі, якія трымалі вас на зямлі і прырода. Вы ведаеце, што вас павінны вызваліць ад усіх такіх думкі і таму вызваліцца ад укладанняў. Вы бачыце, што вы стварылі думкі by мысленне і гэта міма мысленне вы павінны збалансаваць іх і так вызваліць сябе. Цяпер вы гэта ведаеце мысленне без прывязанасці гэта адзіны спосаб, якім можна жыць у фізічным целе і заставацца свабодным ад заблытанняў. Вы паверылі, калі пачалі свой курс мысленне, каб вы ведалі ўсё гэта; але не да гэтага часу вы сапраўды гэта ведаеце. З дапамогай розуму а прычына у вас яснае ўспрыманне, і вы маеце рацыю стаўленне з прычына. Вы жадаеце ўраўнаважыць усё сваё думкі, і прычына выклікае іх у парадак. Яны прыходзяць, кожны па чарзе: думкі для лячэння хвароб і пакут, для памяншэння цяжару і цяжкасцей людзей; думкі абстрактнага пытанне або пра масу, яе форму і канстытуцыю, думкі ў план and of the мэта Сусвету. Вы ведаеце да канца прычына што яны былі задуманы ў невуцтва, якія ўтварыліся ў памылках і таму былі наканаваны роспуску. Тады вы ўраўнаважваеце ўсе свае думкі у іх парадку. Як кожная думка ўраўнаважана, тое, у чым ёсць прырода ідзе на сваё месца ў прырода, і тое, што з трыадзінае самаабслугоўваньне мае рацыю стаўленне на трыадзінае самаабслугоўваньне. Вы вучыцеся збалансаваць кожную думку; і, калі вы балансуеце апошні, вы даведаліся ўсё, што можна вам даведацца з вопыту прырода. Цяпер вы ведаеце, што не рабіць. З і як прычына вы ведаеце, што рабіць.

24. Да мысленне з дапамогай супраць of прычына вы зрабілі ўсе свае поспехі ў бок Сама веданне і зараз у вас ёсць супраць of прычына, па жаданні. Мысленне з супраць of прычына наладжвае вас прычына. Да мысленне з супраць of правата вы ў зносіны з правата. Вы гэта ведаеце правата адобрыў ваш мысленне па вашых праблемах, і пра тое, што яны вырашаюцца. Цяпер у вас ёсць доступ да жыццё свет супраць of правата і супраць of прычына, К форма свет сваім пачуццё і жаданне розумаўі да фізічнага свету цела-розум для фізічнага цела, праз якое прайшло ўсе сем розумаў будзе дзейнічаць, каб дасягнуць светаў. Вы ведаеце, што не варта і не дзейнічаеце ў светах. Вы жаданне Сама веданне і вы не рызыкуеце прырода перш чым дасягнуць Сама веданне. Да мысленне з пачуццё і жаданне розумаў каб быць свабодным, вы знаходзіцеся ў свабода. Раней, калі заўгодна, як пачуццё-и-жаданне, вы ізалявалі сябе мысленне з вашай у спалучэнні пачуццё-и-жаданне розумаў, вас не турбавалі прырода і ў самаадданай дабрабыце. З тых часоў вам аказалася дапамога розумаў of правата і прычына; праз іх вы былі ў зносіны з правата і мелі разуменне ад прычына. У зносіны, пачуццё прыйшлі да згоды з правата, і жаданне жаданне быць і рабіць тое, што згодны правата. Да разуменне, жаданне зрабіла сваю карэкціроўку с прычына і пачуццё сталі рэагаваць на прычына. Так што міма мысленне вы, як пачуццё-і жаданне, вызваліліся ад сябе прырода і свядомы пра сябе як пра незалежны і акрамя яго. Вы зараз у ізаляцыі свядомы of правата-и-прычына ў якасці мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне, якое знаходзіцца за межамі вас, але ў якім вы ўваходзіце. Вы ізалявана ад вас пачуццё любое ўражанне не ў поўнай згодзе з правата, і ад жадання ўсё, што можа перашкаджаць ідэальнай перабудове прычына. Цяпер вы вяртаецеся з ізаляцыі і знаходзіцеся стаўленне з вашым целам. З ізаляцыі вы бачыце, што крыніца вясной і крыніца ўсіх мастацтваў, актаў і падзей знаходзіцца ў вас як пачуццё-і-жаданне. Дзеі, прадметы і падзеі з'яўляюцца скажонымі рэфлексіямі ў прырода прагнозаў ад вас, як пачуццё-і-жаданне. У вас ёсць арыгіналы гэтых, і вы не жадаеце разважанняў. Шляхам мысленне з дапамогай розуму правата і розум прычына вы разумееце гэта правата і прычына ёсць і былі ў згодзе і ў праве стаўленне адзін аднаму. Шляхам мысленне каардынаваць сваё пачуццё-і-жаданне розумаў з розумаў of правата-и-прычына вы, як пачуццё-і-жаданне, тое дзеяч, увайсці ў склад і стаць адным правата-и-прычына, мысляр. Аддаўшы сябе правата-и-прычына вы, як пачуццё-і жаданне, былі выпраўлены правата і вызвалены прычына ад невуцтва таго, што вы ёсць і ад няволі да прырода. Цяпер, калі вы атаясамліваеце сябе і як правата-и-прычына, вы вольныя за магчымасці ўпасці назад у заблытанасці прырода. Вы каардынуеце цела-розум для фізічнага цела з астатнімі чатырма розумаў каб арганізм рэагаваў на ўсё розумаў і мае рацыю стаўленне у тры светы. Як правата-и-прычына Вы свядомы што ты бязмерны і бязмерны.

25. Вы бачыце парадак ва Сусвеце: у жыццё свеце, у форма у свеце і ў фізічным свеце. Са светамі як з найменшымі блок у іх вы бачыце несуцяшальную рэгулярнасць і паслядоўнасць. У чалавечых адносінах і ў іх адносінах да свету, які змяняецца, вы бачыце дзеянні і рэакцыі ва ўмовах непарыўнай пераемнасці. Вы бачыце аб'екты, якія ўплываюць на пачуццё і жаданне якія прымушаюць чалавека думаць. Вы бачыце пытанне і склад а думка, як ён задуманы і нараджаецца, як гэта і сваё мысленне пра яго ўплываюць розныя станы пытанне і як гэта думка і пытанне такім чынам, уздзейнічаюць на мазгі, целы і мысленне чалавецтва. Вы бачыце апазіцыю, калі яна ёсць думка і як ён змагаецца, пакуль не знойдзецца экстэрытарызацыя пра яго ў фізічным плане. Бачыце, як думка з'яўляецца збалансаваным, і пры гэтым ён не ўраўнаважаны тым, як працягвае свае туры. Вы бачыце гэта ў кожным жыццё чалавек - гэта ўласны стваральнік і стваральнік, сведка і суддзя. Вы бачыце, што нават найменшая падзея, якая здараецца з кім-небудзь, альбо што-небудзь у парадку; што гэта не можа выйсці з ладу без засмучэння светаў, і што гэтага зрабіць нельга. Ты бачыш і разумееш і ведаеш, што праз усё ты праходзіш праз людзей. Вы ведаеце, што кожны павінен і стане свядомы ў ілюзій якія захапляюць яго; знойдуць і выкарыстаюць творчую сілу для мыслення; і, шляхам мысленне вызваліцца ад усіх ілюзій і ўкладанні. Вы, як правата-и-прычына, a мысляр. Вы ведаеце, што вы ёсць пачуццё-и-жаданне ў якасці дзеяч, і правата-и-прычына ў якасці мыслярі вы ведаеце, што ёсць ідэнтычнасць ў Я-насць як ты, пра які ты свядомы але якога вы яшчэ не ведаеце. Вы ведаеце такія рэчы, якія яны ёсць, і вы непахісныя і сапраўдныя. Цяпер вы гатовыя і гатовыя працягваць. Вы перагледзелі ўласнае мінулае: ваша першае існаванне, ваша ілюзій or мары праз вашы паўторныя існаванні, абуджэнне ад мары, выпраўленне вашага цела шляхам мысленне і вашыя цяперашнія веды пра ўсё, што атрымалася. Ты свядомы вашага істоты непарушанай ідэнтычнасць на ўсе змены і ўмовы, але вы не ведаеце паходжання і гісторыі ідэнтычнасць.

V.

26. Ты зараз мэта ведаць рэальнасць таго, што вы ёсць свядомы як "я" Вы дабярэцеся да Я-насць by мысленне з двума розумаў які вы яшчэ не ў стане выкарыстаць. Шляхам мысленне пра сябе, толькі як "я", вы заклікаеце на дапамогу розум Я-насць. Вы не ізалюеце сябе прырода знайсці Я-насць. Цэнтраваўшы сваё мысленне толькі на "я" правата-и-прычына і пачуццё-и-жаданне і фізічнае цела і прырода не ўваходзяць і вашыя мысленне уступае ў пустоту. Калі пустата - гэта мёртвасць, спыненне на мысленне, мысленне трэба пачынаць зноў і зноў, пакуль не будзе мысленне думае праз пустоту. Пустата - гэта бар'ер, пабудаваны кампаніяй мысленне якой дзеяч пасля таго, як яна адмяніла права на адзінства з Я-насць, спробай падзяліць сябе на пражыванне ў мужчынскіх ці жаночых целах і ад вечнага "Я" ў вечнасці, дзеяч вандроўнік у цемры і непамятлівасці. Да працяг мысленне на "я" пустата адкрываецца, спыняецца. У гэты момант ты робішся свядомы of Я-насць і, як Я-насць, і Я-насць выкарыстоўвае свой розум, каб ідэнтыфікаваць вас і як сябе, і вы Я-насць. Як Я-насць вы ні мінулае, ні будучыня; час існуе, але на вас гэта не ўплывае. Гарызонты знікаюць у неабсяжнасці Я-насць: ты свядомы ідэнтычнасць in Вечны які знаходзіцца ўнутры і праз і за яго межамі час, Само-свядомы без цячэння і прыпынку, у бязмежнасці Святло. Як Я-насць вы свядомы пастаянства ідэнтычнасць. Калі вы атаясамліваеце сябе і як Я-насцьВы таксама свядомы as правата-и-прычына і пачуццё-и-жаданне, і ўсе атаясамліваюцца Я-насць. Там няма ніякіх ускладненняў, адрозненняў, кваліфікацыі ці неспакою, няма ніякага здзіўлення і захаплення ад вашага быцця, як вы. Нішто не перашкаджае вашаму спакойнаму, як вечнаму свядомы I. Вы свядомы і як ваш ідэнтычнасць, і вы вызначаеце, каб завяршыць усе часткі трыадзінае самаабслугоўваньне па ведах самалюбства. Вы кваліфікавалі сябе мысленне з іншымі розумаў і не маюць ніякіх цяжкасцей у мысленне у спалучэнні з розумам для самалюбства. Самалюбства выкарыстоўваў свой розум на працягу стагоддзяў, каб перадаць веды прычынаТак, каб прычына павінны мець усе веды, неабходныя ў адміністрацыі справядлівасць, У экстэрытарызацыя ў дзеяч'S думкі і ва ўсіх чалавечых адносінах. Такім чынам мысленне on самалюбстваВы не кваліфікаваныя, няма ніякіх падыходаў, перашкод для пераадолення, як гэта было ў мысленне з розумаў іншых частак трыадзінае самаабслугоўваньне. Калі вы думаеце ў спалучэнні з розумам для самалюбства вы адразу свядомы не толькі самалюбства, але вы і маеце веды як самалюбства. Ты ведаю і мысляр і дзеяч-The трыадзінае самаабслугоўваньне

27. Як ведаю, вы веды і ведаеце сябе, каб быць такім жа вечным Адзін чые Я-насць гэта сама-свядомы пастаянства ў Вечны і ва ўсім час, як мысляр, вы ведаеце правата і прычына пра сябе быць закон і справядлівасць у светы. Як дзеяч, ты ведаеш сваё пачуццё і жаданне быць прыгажосцю і сілай, у целе і ў светах, у якіх ты стварыў сябе і цела прыгажосцю і сілай. Як трыадзінае самаабслугоўваньневы думаеце пра сябе як веды іідэнтычнасць з правата-и-прычына і пачуццё-и-жаданне, і з розумаў з іх вы каардынуеце і перадач цела-розум. Да гэтага мысленне, гумно прымушаюць увайсці ў фізічнае цела і быць у дасканаласці стаўленне з яго Дыханне-форма. гумно і Дыханне-форма па-ранейшаму аўтаматы. Прырода кантакты, але не могуць кіраваць імі; яны знаходзяцца пад вашым кіраўніцтвам і рэагуюць на вашыя найменшыя даручэнні. Шляхам мысленне ад ведаў у фізічнае цела ўсіх частак трыадзінае самаабслугоўваньне як ваша сапраўднае Я ўвядзіце яго; і ваш варыянт завершаны. Да гэтага мысленне, сіла і слава Святло праз цябе як трыадзінае самаабслугоўваньне пранізвае цела і загартоўвае яго. Да гэтага мысленне, фізічнае цела ўсталёўваецца ў сталасці і неўміручае. Усе часткі цябе, як трыадзінае самаабслугоўваньне, знаходзяцца ў фізічным целе з гумно і Дыханне-форма. Вы ведаеце ўсе свае часткі як сябе і маеце поўнае авалоданне сваім целам і сваім Свядомы Святло вашай Інтэлект знаходзіцца ў вас і ў вашым целе. Шляхам мысленне на Святло з усім вашым розумаў ты думаеш, што сябе ў Святло і ваша прысутнасць Інтэлект. Вы ведалі сваё Інтэлект праз Святло, але цяпер, у яго прысутнасці, вы знаходзіцеся ў свядома настроеным стаўленне да яго. Вы робіце прывітанне, прапануеце паслугі, прымаеце і ў спакойнай пашане. Вы выбіраеце прыстасаванне да Вялікага Трыадзінае Я самастойнасць светаў. Да мысленне на Вялікай Трыадзінае Я самастойнасць светаў вы ў яго прысутнасці, і гэта праз вас і праз вас. Вы натхнёныя каханне што яна ёсць для кожнай істоты. Вы ведаеце, што з-за свайго каханне у мірах яна застаецца кахаючай сувяззю паміж усімі трыадзінымі Сельвамі і ўсімі жывымі істотамі. Цяпер вы маеце рацыю стаўленне да сябе, да вашага Інтэлект і да Вялікага Трыадзінае Я самастойнасць светаў.

28. Вы вырашылі нарадзіць у трох светах. Падчас вашага мысленне la Дыханне-форма быў перарабляць фізічнае цела, каб падпісаць яго для ўвасаблення ўсіх вашых частак трыадзінае самаабслугоўваньне. Ваша фізічнае цела рэабілітавана, зроблена дасканалым, і зараз цела падыходзіць для вас. Ваша цела стала тваім бясмерным і неўміручым мысленне. Ні адна сіла ў Сусвеце не можа яе разбурыць ці сапсаваць. Вы толькі, як жылі трыадзінае самаабслугоўваньне, можаце змяніць яго па вашым мысленне. Гэта корпус, пабудаваны для вымярэння і фарміравання, перамяшчэння, перакладу і кіраўніцтва адзінкі прыроды у быцці свядомы як іх функцыі, каб служыць мэта Сусвету, які ёсць усё адзінак воля прагрэс у быцці свядомы у больш высокіх градусах. Ваша бессмяротнае фізічнае цела - узор прыгажосці і сілы для царства перманентнай, свет, якім кіруецца Сусвет і ўтрымлівае раўнавагу. Органы чатырох сістэм перакладзены на чатыры мазгі ў адпаведных аддзелах: у галаве, у грудной клетцы, у жываце і ў малым тазе. Мозг у галаве - гэта ваша праца святло свет, мозг у грудной клетцы жыццё свет, мозг у жываце для форма свет і мозг у малым тазе для фізічнага свету. Фізічнае цела мае пярэднюю або прыродаКалонка для вашай працы прырода пры дапамозе чатырох пачуццяў і задняй калонкі, з якой вы ведаю і мысляр і дзеяч, трыадзінае самаабслугоўваньне, дзейнічаць. Чатыры мазгі маюць для вас дэталі і часткі прырода, кожны звязаны са сваім раздзелам і пазваночнікам і каардынаваны ў працоўную арганізацыю. Удыхі падтрымліваюць кругавы паток свабоднага і мінучага адзінак з чатырох светаў, праз чатыры пачуцці фізічнага цела. Гэтыя адзінак не для нарошчвання фізічнага цела, якое неўміручае і не залежыць ад часовага адзінак, але для таго, каб працягваць міры.

29. Кампазітар адзінак цяпер фізічнае цела ўдакладняецца і гартуецца да істотнага пытанне з чатырох светаў. Гэта пытанне непраяўляецца светам; гэта нязменнае, тое самае, праз змену адзінак. гумно ставіцца фізічнае цела да істотнага пытанне, А Дыханне-форма адаптуе адзінак у светы. The гумно трымае Дыханне-форма і фізічнае цела ў сталасці, а Дыханне-форма дае форма на адзінак і рухае фізічнае цела да дзеяння. Гэта жыццё у змешванні адзінак светаў у вашым ідэальным целе і адзінак несці жыццё праз светы. Калі фізічнае цела было зроблена дасканалым і звязана з светамі вы, трыма часткамі і як трыадзінае самаабслугоўваньне, гатовыя выдаць з вашага фізічнага цела ў форма, жыццё, А святло светы. У ходзе вашага мысленне з пачуццё-и-жаданне розумаў, пачуццё-и-жаданне былі добраахвотна самакіраванымі і выклікалі Дыханне-форма аднавіць фізічнае цела ў адпаведнасці з вашым свядомы развіццё як пачуццё-и-жаданне. Працягваючы сваё мысленне з розумаў of правата і прычына вы таксама сталі свядомы пра сябе як правата-и-прычына. Да мысленне as правата-и-прычына ваш пачуццё і жаданне былі выпраўлены і абгрунтаваны; і Дыханне-форма быў зроблены для ўзняцця фізічнага цела на больш высокае форма і структура. Шляхам мысленне з розумаў of Я-насць і самалюбства вы дасягнулі сама-свядомы веданне сябе як Я-насць-и-самалюбства; і Дыханне-форма быў завершаны і зрабіў фізічнае цела ідэальным. Як пачуццё-и-жаданне, Вы прыгажосць і сіла. Як правата-и-прычына, ты закон і справядлівасць. Як Я-насць-и-самалюбства, ты ідэнтычнасць і веды. Як гэтыя тры, вы не падзеленыя і не падзеленыя; вы дзеяч, мысляр, ведаю ў якасці трыадзінае самаабслугоўваньне поўная, кожная распрацавана як сама, але ўдзельнічае і ў дасканаласці стаўленне адзін з адным, і ўсе ёсць і ўтвараюць поўнае адзінства трыадзінае самаабслугоўваньне. Як поўны трыадзінае самаабслугоўваньне, вы ў сваім ідэальнае фізічнае цела які з'яўляецца фізічнай мерай вашага дасканаласці.

30. У вашым фізічным целе пытанне Кожны з трох светаў быў змадэляваны ў органы, у якіх будзе выкарыстана кожная з трох частак працаваць са светамі. пытанне ў форма свет быў распрацаваны ў тым, што было жывот, які вы, як пачуццё-и-жаданне, дзеяч, будзем карыстацца працаваць з пытанне ў форма свет. пытанне ў жыццё свет праз грудную клетку вырас да жыццё цела, якое вы, як правата-и-прычына, мысляр, будзе выкарыстоўвацца ў жыццё свет. пытанне ў святло свет у галаве стаў такі святло цела, якое вы, як Я-насць-и-самалюбства, ведаю, будзе з у святло свет, (Мал. VI-Д). Па вашым мысленне вы зрабілі гэтыя целы дасканалымі інструментамі, і вы ўжо зараз гатовы падняцца з вашага фізічнага цела разам з імі і выдаваць і падладжваць кожны пад свой свет. Шляхам мысленне пра сябе, як пра сябе ведаю і веды ў стаўленне на святло свет, ты, поўны трыадзінае самаабслугоўваньне, падняцца з вашага фізічнага цела праз верх галавы і вы знаходзіцеся ў святло свет, бескаляровая сфера, бясценевая Святло. Вы, як ведаю і веды, абкладзеныя ў слупку Святло, святло-пытанне ў святло свет, то святло цела, якое ваша мысленне стварыла і выклікала ўтварэнне ў святло свет. Вы заўсёды былі Я-насць-и-самалюбства, ведаю і веды, у святло свет; але не пакуль пачуццё-и-жаданне прыйшлося міма мысленне адарвацца ад сваіх ілюзій і зман, і міма мысленне як было дасягнута аб'яднанне, ці могуць тры органы быць звязаны і гатовы для вас? ведаю, Каб працаваць з трох светаў. Ад вашага святло цела ў святло свет, які вы думаеце пра сябе стаўленне на жыццё свеце і вы знаходзіцеся ў жыццё свет, прамяністая сфера веласпорту жыццё. Як правата-и-прычынавы апрануты ў авал жыццё, жыццё пытанне ў жыццё свет, які праходзіць ад вашай грудной клеткі мысленне, і праз якую вы будзеце мець справу з жыццё свет. Вы заўсёды былі правата-и-прычына, правільнае і справядлівае, але толькі ў стаўленне у пачуццё і жаданне якія былі заняволены прырода. Цяпер, калі яны бясплатныя, вы, як мысляр, можа быць адміністратарам закон і справядлівасць у адпаведнасці з ведаю і веды. Ад вашага жыццё цела ў жыццё свет, які вы думаеце пра сябе стаўленне на форма свеце і вы знаходзіцеся ў форма свет, сфера святло тыпавыя формы. Як пачуццё-и-жаданне, вы знаходзіцеся ў форме цела, формы пытанне свет формы, які выдае з жывата ў адказ на ваш мысленне, і ў якім вы будзеце дзейнічаць у свеце формаў. Вы заўсёды былі пачуццё-и-жаданне, але цяпер, калі вы вольныя ад усіх заблытанняў прырода, вы, як дзеяч, таксама прыгажосць і сіла і будуць дзейнічаць у свеце формаў з усімі формы of пачуццё і жаданне у адпаведнасці з правам і справядлівым. Ты, той трыадзінае самаабслугоўваньне, ёсць у кожнай з гэтых трох істот; кожнае істота асобна і адрозніваецца ад астатніх двух, у адпаведнасці з пытанне з якіх яно і ёсць. Тая частка вашай трыадзінае самаабслугоўваньне які дзейнічае праз сваё быццё ў свеце гэтага быцця, па сутнасці, тое ж самае, што і дзве іншыя часткі, і тры часткі трох істот з'яўляюцца непарыўнымі і непарыўнымі істотамі з вас, як трыадзінае самаабслугоўваньне. Такім чынам, ваша істота жыццё свет і ваша быццё формы свету дзейнічаюць узгоднена з вашым быццём святло свет, хаця кожная істота адрозніваецца ад двух іншых. З-за розніцы ў тонкасці пытанне трох тваіх істот, быцця святло свет прысутнічае і жыве ў і праз быццё жыццё свет, быццё жыццё свет праз быццё свету формы, і свет быцця формы знаходзіцца ў фізічным целе, якое наладжана і звязана з пытанне з усіх светаў; і, тры тры істоты з вас, як поўныя трыадзінае самаабслугоўваньне, можа дзейнічаць на пытанне фізічнага свету. З-за стаўленне Чатырохгадовага фізічнага цела - да чатырох плоскасцей фізічнага свету і да чатырох станаў і падстаў пытанне, вы, трыадзінае самаабслугоўваньне можа ваша мысленне праз пытанне фізічнага цела прысутнічае і выглядае як фізічнае цела ў любым месцы ў любым месцы час. Там можна, шляхам мысленне, могуць выклікаць такія з'явы, як вы палічыце патрэбным.

31. Цяпер ваша паслуга прымаецца вашай Інтэлект і з тых часоў каханне абуджаецца Вялікім Трыадзінае Я самастойнасць светаў у вас для кожнай істоты, і ваша цела звязана і наладжана на ўсе станы пытанне на плоскасцях фізічнага свету вы гатовыя прыняць удзел у працы над планам і мэта Сусвету. Вы кваліфікаваны і прыняты афіцэр ва ўрадзе Сусвету: вы ведаеце і справядлівасць і каханне in стаўленне у свет людзей і ва ўсіх светах. У той святло свет ты ведаю і веды: вы ведаеце ўсе астатнія трыадзіныя сяляне і вас ведаюць ведаю кожнага трыадзінае самаабслугоўваньне быць ведаю пра сябе і пра іх. У той жыццё свет ты закон і справядлівасць: думкі мужчыны адкрыты для вас, і вы вырашаеце кожнага ў сваім стаўленне на думкі іншых мужчын у адпаведнасці з закон думкі і ў згодзе з прычына любога з выканаўцы у рабстве прырода, ў форма свет ты прыгажосць і сіла; вы ідэальны форма і характар да якога вялікі мысляры і мастакі імкнуцца, і вы кіруеце адміністрацыяй справядлівасць з каханне каб усе, хто знойдзе свой шлях праз пустыню свету. У фізічным свеце вы і веды справядлівасць і каханне для ўсіх чалавечых істот ў выканаўцы сярод якіх вы рухаецеся, і вы пачуццё і сіла вышэйшыя за ўсіх стыхійны істоты. Такім чынам, вы трыадзінае самаабслугоўваньне завяршыць, быць і дзейнічае ў кожным з чатырох светаў асобна або адначасова.

32. Вы выбіраеце населены пункт фізічнага свету, у якім будзе знаходзіцца ваша фізічнае цела, альбо паміж зямнымі скарынкамі, альбо над зямнымі скарынкамі, адзін, сярод іншых у вашым родзе, альбо ў стаўленне народу. Вам не трэба абмяжоўвацца мясцовасцю, вы можаце зайсці ў сваё фізічнае цела, куды вам заўгодна: у любую частку цвёрдай зямлі ці яе зоны, інакш вы можаце дзейнічаць і дзейнічаць у фізічным плане любога з трох іншых светы. Вам можа падацца, што падарожнічаеце па паверхнях, але вы можаце рухацца з хуткасцю святло-пытанне свету, плоскасці і дзяржавы пытанне у якім вы будзеце мець сваё цела. Вы можаце прысутнічаць дзе заўгодна. Вы там, дзе будзеце. Па вашым зрок бачыце, па вашым слых вы чуеце, ад вашага смак вы смак і вашым нюх вы нюхі звязацца з любым пытанне альбо знаходжанне альбо месца ў любым з чатырох светаў, у іх плоскасцях або станах. Вы робіце гэта шляхам мысленне і пачуццё ваша цела, дзе вы гэта будзеце. пачуццё праз свае пачуцці кантакты пытанне таго месца, жаданне надае рухомую сілу пытанне і мысленне месца цела, дзе жаданне з пачуццё хоча, каб гэта было. Вы можаце бачыць, чуць ці звязацца з любой дзяржавай або зонай альбо з чатырох светаў, з найменш прагрэсіраванага блок да найбольшага Добра, і ён павінен падпарадкоўвацца таму, што вы загадаеце. Але вы будзеце камандаваць толькі тым, што ёсць права што вы павінны загадваць, і толькі таму, што трэба выконваць. Вы можаце прымусіць зоркі рухацца, быць яркімі або быць нябачным на ясным небе; альбо сонца, каб засяродзіць цяпло, альбо святло; інакш вы можаце прымусіць гэтыя нябесныя масы змяніць свой курс. Але вы зробіце гэтыя рэчы толькі тады, калі людзі, для якіх яны зроблены, маюць сваё думкі і ўчынкі зрабілі гэта неабходным. Вы можаце паднесці пажарную зону ў паветра, зрабіўшы паветра бушуючым морам агню альбо дажджом на зямлі маланкі, альбо закапаўшы зямлю пад глыбокімі пластамі лёду, інакш вы можаце прывесці да таго, што аквазона затапіць зямлю, але толькі калі зямля і акваторыі павінны быць зменены і калі людзі вызначылі разбурэнне тым, што думалі і зрабілі. Вы можаце прымусіць зямную зямлю дрыжаць і адкрывацца і выліваць агонь, серу і бруі пары, а таксама знішчыць расліннасць і ўзвышацца, як хвалі паміж рэкамі расплаўленай масы, але толькі тады, калі людзі ў кары перасталі вучыцца, і Зямля павінна быць падрыхтавана да новага курсу і намаганняў, якія ўзнаўляюцца выканаўцы хто яго засяліць. Вы можаце прымусіць сезоны паўтарацца ў упарадкаванай паслядоўнасці на працягу доўгага перыяду альбо быць пераменлівымі і няпэўнымі, альбо выклікаць перыяды засухі ці ўрадлівасці, шкоднікаў і панікі, дэпрэсіі, міру і дабрабыту, усё ў адказ на тое, што людзі робяць сабе і адзін аднаго як асобныя асобы альбо як масы. Для гэтага вам не трэба з'яўляцца на знешняй зямной кары; вы можаце знаходзіцца ў зямных камерах, альбо ва ўнутранай, альбо ў знешняй зоне вады, і паветра, альбо ў агні, і вы можаце быць такімі далёкімі ці сапраўднымі, наколькі хочаце. Для вас можна зрабіць усё, што заўгодна; Адзінае, што вам немагчыма зрабіць, - гэта зрабіць няправільна, наколькі вы і веды справядлівасць і каханне.

КАНЕЦ

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.