фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

ВЫЗНАЧЭННІ І Тлумачэнне

ДТЗ, An: звычайна кажуць, што гэта нечаканае здарэнне альбо падзея без відавочнай прычыны. Тым не менш, аварыя гэта адзіны бачны сегмент у ланцугу або крузе незаўважаных альбо папярэдніх прычын, непазбежна прыводзіць да гэтага ўзнікнення, якое называецца аварыя. Астатнія члены круга - гэта думкі і акты, якія звязаны з аварыя.
Айа: гэта імя, дадзенае а блок які паслядоўна прагрэсаваў праз кожную ступень свайго быцця свядомы як яго функцыя ва ўніверсітэце законы, у ідэальным, бясполым і бессмяротным целе; які скончыў а прырода, і знаходзіцца на баку інтэлектуальнага, як кропка альбо лінія, якая адрознівае яго ад прырода-боку.
Алкагалізм: гэта экстрасэнс хвароба ў дзеяч of жаданне-и-пачуццё, з якой хвароба фізічнае цела заражаецца пры ўжыванні спіртных напояў. Алкаголь выдатны і надзейны, пакуль яго служаць альбо выкарыстоўваюць як асяроддзе пры вырабе фармацэўтычных прэпаратаў. Але алкаголь, як дух, становіцца бязлітасным і няўмольным, калі становіцца гаспадаром. Гэта толькі a пытанне of час, у гэтай ці нейкай будучыні жыццё, калі кожны дзеяч воля неабходнасць прыйдзецца сутыкнуцца з сябрам і перамагчы альбо заваяваць яго. Напой бясшкодны, калі хто не піць яго; гэта толькі асяроддзе. Але калі хто-небудзь яго п'е, то дух з якім алкаголь з'яўляецца асяроддзем жаданне у крыві і с пачуццё у нервах і мілагучнасці жаданне і пачуццё у веру, што гэта сябар, і гэтая вера расце і расце. Менавіта дух прывіднасці і добрага зносін на ўсіх этапах п'янства, па якіх яна вядзе сваю ахвяру. А калі дзеяч у рэшце рэшт занадта разбэшчана, каб узяць на сябе чалавека форма, байца вядзе яго да сваёй турмы ва ўнутраныя нішы зямлі, дзе ён замацаваны свядомы па інэрцыі Свядомы па інэрцыі больш страшны і страшны, чым самыя жорсткія пажары любога тэалагічнага альбо іншага пекла мажлівая Алкаголь захоўвае дух in прырода; але ён забівае тое, што захоўвае. The дух пра п’янства страхі la Свядомы Святло па-чалавечы і імкнецца пазбавіць чалавека. Адзіны верны спосаб быць гаспадаром, а не рабом дух алкаголю: Не трэба смак гэта. Мець цвёрдую і пэўную псіхічнае стаўленне і ўсталёўваць, каб не прымаць яго ні пад якімі нагодамі альбо форма. Тады адзін будзе майстрам.
Гнеў: is жаданне гарэнне ў крыві і дзейнічае крыўда на тое, што ёсць альбо павінна быць няправільна сабе альбо іншаму.
Знешні выгляд: is адзінкі прыроды групуюцца ў масу альбо форма і бачны; ён падлягае зменам альбо знікненню, калі тое, што трымае яго, змяняецца альбо канфіскавана.
Апетыт: з'яўляецца жаданне задавальняць смак і нюх з матэрыялам, у адказ на заклік суб'ектаў прырода трымаць пытанне у звароце.
мастацтва: is уменне у выразе пачуццё і жаданне.
Астральны: зорнае пытанне.
Астральнае цела: У гэтай кнізе тэрмін, які выкарыстоўваецца для апісання прамяністага цвёрдага фізічнага цела. Астатнія тры - паветраныя, цвёрдыя, вадкасці цвёрдыя і цвёрдыя. Паветрана-цвёрдая і цвёрдая вадкасць - гэта толькі маса, у якую яны не ператвараюцца форма. астральны цела - гэта тое, што фармуе пытанне цела, якое расце ў адпаведнасці з форма ў Дыханне-форма да нараджэння. Пасля гэтага залежыць фізічнае цела астральны цела, каб захаваць сваю структуру форма згодна з форма ў Дыханне-форма. Пасля Дыханне-форма пакідае цела пры смерць, астральны цела застаецца паблізу фізічнай будовы. Тады астральны цела залежыць ад структуры для абслугоўвання і рассейваецца па меры разбурэння структуры.
Атмасфера: гэта маса дыфузнага пытанне які выпраменьвае і атачае любы прадмет ці рэч.
Атмасфера, фізічны чалавек: гэта сферычная маса прамяністых, паветраных, вадкіх і цвёрдых адзінак зыходзіць з і пастаянна цыркулюе ў чатырох пастаянных патоках адзінак ўнутр і праз цела дыханне, Актыўная бок Дыханне-форма.
Атмасфера чалавека, псіхіка: з'яўляецца актыўнай бокам дзеяч, псіхічная частка трыадзінае самаабслугоўваньне, пасіўная бок адной порцыі якой існуе ў нырках і наднырачніках і добраахвотных нервах і крыві чалавечага цела. Ён уздымаецца, кідае, цягне і штурхае праз кроў і нервы цела ў адказ на жаданне і пачуццё ў дзеяч які паўторна існуе ў арганізме.
Атмасфера чалавека, псіхіка: гэта тая частка разумовая атмасфера ў трыадзінае самаабслугоўваньне які праз псіхічная атмасфера і з дапамогай якога пачуццё, розум і Жаданне-розум можа думаць, нейтральна пунктаў паміж бесперапынным прытокам і адтокам дыхання.
Атмасфера, трыадзінства Я, Нетэтычна: гэта, так бы мовіць, вадасховішча, з якога выходзіць Свядомы Святло перадаецца псіхічным і псіхічным атмасферы на дзеяч-у-намеснік цела праз дыханне.
Атмасфера Зямлі: складаецца з чатырох шаравых зон або масы прамяністых, паветраных, вадкіх і цвёрдых адзінак якія падтрымліваюць пастаянную цыркуляцыю ад ушчыльненай і шарападобнай зямной кары, а таксама ад унутраных месцаў да самых далёкіх зорак.
Дыханне: з'яўляецца жыццё крыві, разбуральнік і будаўнік тканіны, захавальнік і разбуральнік, пры дапамозе якога ўсе аперацыі арганізма працягваюць існаваць альбо выходзіць з жыцця, пакуль не мысленне ён зроблены, каб аднавіць і аднавіць арганізм вечным жыццё.
Форма дыхання: з'яўляецца адзінка прыроды які жыве індывідуальным форма (душа) кожнага чалавечага цела. Яго дыханне будуе і аднаўляе і дае жыццё на тканіну паводле ўзору, пастаўленага форма, А яго форма трымае ў форма структура, яго цела, падчас яго прысутнасці ў арганізме. Смерць з'яўляецца вынікам яго аддзялення ад цела.
Клетка, А: гэта арганізацыя, якая складаецца з часовых адзінак of пытанне ад прамяністых, паветраных, цякучых і цвёрдых патокаў пытанне, арганізаваны ў жывую структуру дзякуючы сумесным і зваротным дзеянням чатырох кампазітараў адзінак: дыханне-сылка, жыццё-сылка, форма-лінка, і ячэйка-спасылка кампазітара адзінак складаючы гэта ячэйка, які не бачны, не цела складаецца з пераходных адзінак якія могуць быць бачныя альбо бачныя пад мікраскопам. Чатыры кампазітары адзінак звязаныя паміж сабой і застаюцца ў гэтым ячэйка; кароткачасовы адзінак падобныя на цякучыя патокі, з якіх кампазітары працягваюць лавіць і складаць часовае адзінак у і як цела гэтага ячэйка у час працягу большай арганізацыі, якая ячэйка з'яўляецца складовай часткай. Чатыры кампазітары адзінак з ячэйка у чалавечым целе непарушныя; калі яны не пастаўляюцца пераходнымі адзінак la ячэйка цела спыніцца, раскладзецца і знікне, але кампазітары ячэйка У будучыні зноў будуецца цела час.
шанец: гэта слова, якое выкарыстоўваецца для апраўдання сябе разуменнеальбо растлумачыць дзеянні, прадметы і падзеі, якія адбываюцца і якія не лёгка растлумачыць, як "гульні" шанец, »Або«шанец падзеі. " Але такога не існуе шанецу тым сэнсе, што здарэнне магло адбыцца інакш, чым незалежна ад яго закон і парадак. Кожны ўчынак а шанецу прыватнасці, гартанне манеты, паварот карты, кіданне штампа, адбываецца паводле пэўных законы і для таго, ці адпавядаюць яны законы з фізікі альбо законы пра рыцарства і хітрасць. Калі тое, што называецца шанец былі б незалежнымі ад закона, яны не маглі б быць надзейнымі законы прыроды. Тады не было б дакладнасці сезонаў, дня і ночы. Гэтыя законы якія мы больш-менш разумеем, як і "шанец"Падзеі, якія мы не бярэм на сябе, каб зразумець.
Характар: з'яўляецца ступень сумленнасць і праўдзівасць аднаго пачуцці і жаданняў, як выказаў яго індывід думка, слова і дзеянне. Сумленнасць і праўдзівасць in думка і дзейнічаць - гэта асновы дабра характарАпазнавальныя знакі моцных і ўважлівыя і бясстрашнага характар. Характар з'яўляецца прыроджаным, атрыманым у спадчыну ад уласнага ранейшага жыцця, як схільнасць думаць і дзейнічаць; ён працягваецца альбо мяняецца па жаданні.
Зносіны: з'яўляецца мысленне у сябе стаўленне з правата, і ў прыёме Святло, паводле сістэмы кс мысленне.
Зачацце, Боскае, "Беззаганнае": гэта не насычэнне плодного яйкі ў жанчыны, якое павінна суправаджацца выношваннем і нараджэннем іншага фізічнага цела. Палавое нараджэнне не можа быць вынікам зачацце боскае. Па-сапраўднаму "бездакорная" канцэпцыя - гэта аднаўленне недасканалага сэксуальнага фізічнага цела смерць у ідэальнае бясполае фізічнае цела вечнага жыццё. Калі дванаццаць папярэдніх месяцовых мікробаў былі аб'яднаны з трынаццатым месяцовым парасткам, пасля вяртання ў галаву ён сустрэўся сонечны парастакі атрымлівае прамень Святло ад Інтэлект. Гэта саманасычэнне зачацце боскае. Наступнае аднаўленне ідэальнага цела.
Сумленне: гэта сума ведаў пра тое, што не трэба рабіць стаўленне да любога маральнага прадмета. Гэта стандарт для права мысленне, права пачуццё, і права дзеянне; гэта бязгучны голас правата у сэрцы, што забараняе любому думка альбо ўчынак, які вар'іруецца ад правільнага. "Не" ці "Не" - гэта голас дзеячведанне «s адносна таго, што ён павінен пазбягаць або не рабіць ці не даваць згоду быць зроблена ў любой сітуацыі.
Свядомы: ёсць, са ведамі; ступень, у якой тое, што ёсць свядомы is свядомы in стаўленне да ведаў.
свядомасць: гэта прысутнасць ва ўсім, дзякуючы чаму кожная рэч ёсць свядомы у той ступені, у якой яна знаходзіцца свядомы as або тое, што of што гэта альбо робіць. У якасці слова гэта прыметнік "свядомы"Ператвараецца ў назоўнік з дапамогай суфікса" ness ". Гэта слова, унікальнае ў мове; у яе няма сінонімаў і сваіх сэнс выходзіць за рамкі чалавечага разумення. свядомасць бясконца і бясконца; гэта непадзельнае, без частак, якасці, стану, атрыбуты альбо абмежаванні. Тым не менш, усё, ад найменшага да вялікага, у і за яго межамі час і прастору залежыць ад гэтага, быць і рабіць. Яго прысутнасць у кожнага блок of прырода і за яго межамі прырода дазваляе ўсім рэчам і істотам быць свядомымі as або тое, што of што яны ёсць і павінны рабіць, каб быць у курсе і ўсведамляць усе іншыя рэчы і істоты, і каб прагрэс у працягваючых вышэйшых ступенях свядомасці да адзінай канчатковай Рэальнасць-свядомасць.
Надзейнасць: гэта нявінная гатоўнасць дзеячу целе верыць у тое, што ўсё адбываецца так, як яны выглядаюць, і ўспрымаць як праўдзівае тое, што сказана альбо напісана.
культура: гэта высокае развіццё вывучэнне, уменне і характар народа альбо цывілізацыі ў цэлым.
Смерць: гэта ад'езд свядомы самаабслугоўванне ў целе ад яго плотнага пражывання, расшчапленне або разрыў тонкай эластычнай серабрыстай ніткі, якая злучае Дыханне-форма з целам. Разрыў выклікаюцца жадаючымі або са згодай саміх сябе, каб яго цела памрэ. З разрывам ніткі, рэанімацыя немагчыма.
Вызначэнне: гэта той склад роднасных слоў, які выражае сэнс прадмета ці рэчы, і, шляхам мысленне па якім, веды даступныя.
Паходжанне хлопца: было сказана па-рознаму і вобразна ў старажытных пісаннях, як у біблейскай гісторыі Адама і Евы ў райскім садзе; іх спакуса, іх падзенне, іх арыгінальнасць без і выгнанне з Эдэма. Гэта паказана як чатыры этапы ў ад'ездзе дзеяч-у-цела ад царства перманентнай. Спуск з царства перманентнай у гэты свет нараджэння і смерць, была вар'іраваннем, дзяленнем, мадыфікацыяй і выраджэннем. Варыяцыі пачаліся, калі дзеяч of жаданне-и-пачуццё выцягнуў частку свайго дасканалага кузава і пілу пачуццё у пашыранай частцы. Аддзел быў дзеячбачым яго жаданне у мужчынскім целе і яго пачуццё у жаночым целе і мысленне пра сябе як два замест аднаго, і адыход ад сталасці. Мадыфікацыя заключалася ў памяншэнні або пашырэнні ад унутранага і больш дробнага да знешняга і ніжняга стану пытанне і змяненне структуры цела. Дэгенерацыя адбывалася на знешняй зямной кары, развіцці палавых органаў і генерацыі палавых целаў.
Жаданне: is свядомая сіла унутры; гэта ўносіць змены ў сябе і выклікае змены ў іншых рэчах. Жаданне з'яўляецца актыўнай бокам дзеяч-у-намеснік цела, пасіўная бок якога з'яўляецца пачуццё; але жаданне не можа дзейнічаць без іншага непадзельнага боку, пачуццё. Жаданне непадзельны, але, здаецца, падзелены; яго трэба адрозніваць як: жаданне для ведаў і жаданне сэксу. Гэта, з пачуццё, прычынай здабычы і ўзнаўлення ўсяго, што ведае і адчувае чалавек. Як жаданне сэксу яна застаецца незразумелай, але выяўляецца праз чатыры яе галіны: the жаданне для харчаванне, жаданне для маёмасць, імкненне да імя, А імкненне да ўладыі іх незлічоных адгалінаванняў, такіх як голад, каханне, нянавісць, прыхільнасць, жорсткасць, сварка, прагнасць, амбіцыі, прыгоды, адкрыцці і дасягненні. The жаданне бо веды не зменяцца; яна сталая, як жаданне для Сама веданне.
Жаданне імя, (слава): гэта групоўка ўражанняў нявызначаных атрыбутаў для асобу, якія такія ж пустыя і нязменныя, як бурбалка.
Жаданне ўлады: з'яўляецца ілюзія створаны, які з'яўляецца нашчадкам і праціўнікам жаданне для Сама веданне- (тое жаданне сэксу).
Жаданне самапазнання: гэта рашучасць і непахіснасць жаданне ў дзеяч быць у свядомы стаўленне альбо саюз з ведаю яго трыадзінае самаабслугоўваньне.
Жаданне сэксу: гэта эгаізм невуцтва пра сябе; то жаданне што выражаецца падлогай цела, у якім яно знаходзіцца, і якое імкнецца аб'яднацца са сваёй падаўленай і невыраженной бокам, аб'яднаўшыся з целам супрацьлеглага полу.
Адчай: гэта здача страх; каб адмаўляцца, што можа здарыцца.
Лёс: is неабходнасць; тое, што павінна быць альбо здарыцца, як вынік таго, што было думка і сказалі, альбо зрабілі.
Лёс, фізічны: ўключае ў сябе ўсё, што тычыцца спадчыннасць і канстытуцыю фізічнага цела чалавека; пачуцці, сэкс, формаі асаблівасці; здароўе, становішча ў жыццё, сямейныя і чалавечыя адносіны; пралёт жыццё і манеры смерць. Цела і ўсё, што тычыцца гэтага органа, - гэта бюджэтны крэдыт і дэбет, які прыйшоў з мінулага жыцця ў выніку чаго-небудзь думка і рабілася ў тых жыццях, і з якімі трэба мець справу ў сучаснасці жыццё. Адзін не можа пазбегнуць таго, што ўяўляе і ўяўляе цела. Адзін павінны прыняць гэта і працягваць дзейнічаць, як і раней, альбо чалавек можа змяніць гэта мінулае ў тое, што думае і хоча быць, рабіць і мець.
Лёс, экстрасэнс: гэта ўсё, што мае дачыненне да пачуццё-и-жаданне як адзін свядомы самалячэнне ў целе; гэта вынік таго, чаго ў мінулым жадалі і думка і зроблена, і тое, што ў будучыні будзе вынікам таго, што зараз жаданняў і думае і робіць, і якія будуць уплываць на сваё пачуццё-і-жаданне.
Лёс, ментальны: вызначаецца як тое, што, з чаго і для чаго жаданне і пачуццё ў дзеяч-у-думаць цела. Тры розумаў-The цела-розум, Жаданне-розум, і пачуццё, розум-Ёсць паставіць на службу з дзеяч, ад мысляр яго трыадзінае самаабслугоўваньне. мысленне якой дзеяч робіць з гэтымі трыма розумаў з'яўляецца яго душэўны лёс, яго душэўны лёс знаходзіцца ў яго разумовая атмасфера і ўключае ў сябе яго разумовы характар, Ментальныя ўстаноўкі, інтэлектуальныя навыкі і іншыя разумовыя здольнасці.
Лёс, неэтычны: гэта сума або ступень Сама веданне што чалавек мае сябе як пачуццё і жаданне, Які даступны, знаходзіцца ў той частцы інтэлектуальны атмасфера які ў сваёй псіхічная атмасфера. Гэта вынік мысленне выкарыстанне творчай і генератыўнай сілы; гэта выяўляецца як веды чалавека чалавецтва і чалавечыя адносіны, з аднаго боку, і з другога праз фізічная лёс, А непрыемнасць, хваробы, хваробыці немачы. Сама веданне праяўляецца самакантролем, кантролем пачуцці і жаданняў. Адзін'S неэтычны лёс можна ўбачыць у час крызісу, калі кожны ведае, што трэба зрабіць для сябе і іншых. Ён таксама можа стаць такім інтуіцыя для прасвятлення па тэме.
Д'ябал: гэта ўласнае галоўнае зло жаданне. Ён спакушае, падбівае і падганяе аднаго няправільна дзеянне ў фізічным жыццё, і гэта мучыць таго, хто знаходзіцца ў час яго пасля смерць стану.
памеры: з'яўляюцца пытанне, а не прастору; прастору не мае Памеры, прастору не мернае. памеры з'яўляюцца адзінак; адзінак з'яўляюцца непадзельнымі кампанентамі масы пытанне; так што пытанне - гэта макіяж, складзены альбо як непадзельны адзінак звязаныя і адрозніваюцца адзін ад аднаго сваімі асаблівасцямі пытанне, А Памеры. пытанне гэта чатыры чалавекі Памеры: на-насць, ці паверхню пытанне; у насці, або куце пытанне; празрыстасць, або лінія пытанне; і прысутнасць, альбо кропка пытанне. Нумарацыя ідзе ад відавочнага і звыклага да дыстанцыйнага.

Першы вымярэнне ў адзінак, насці і паверхні адзінак, не мае адчувальнай глыбіні, таўшчыні і цвёрдасці; гэта залежыць ад і асабліва патрэбна другое і трэцяе Памеры зрабіць яго бачным, адчувальным, цвёрдым.

Другі вымярэнне ў адзінак гэта цэн-насць або кут пытанне; гэта залежыць ад трэцяга вымярэнне для таго, каб яна ўшчыльняла паверхню ў выглядзе масы.

Трэці вымярэнне ў адзінак гэта праходнасць або лінія пытанне; гэта залежыць ад чацвёртага вымярэнне для яго праводзіць, праводзіць, перадаваць, транспартаваць, імпартаваць і экспартаваць пытанне ад непрадэманстраванага невымернага пытанне ўсталёўваць і замацоўваць паверхню на паверхні, а значыць, корпус і стабілізаваць паверхню, як цвёрдую паверхню пытанне.

чацвёрты вымярэнне ў адзінак гэта прысутнасць альбо кропка пытанне, чарада пунктаў як асноўны пытанне лінія пунктаў, уздоўж якога альбо праз які наступны вымярэнне радка пытанне будуецца і развіваецца.

Такім чынам, будзе відаць, што непрадэманстраванае невымернае пытанне праяўляецца як альбо праз, альбо з дапамогай a кропка, і як пераемнасць пунктаў як пытанне Кропка пункту адзінак, пры дапамозе якога наступнае вымярэнне адзінак як радок пытанне развіваецца, і пры дапамозе якіх знаходзіцца насці і кут пытанне, які ўшчыльняе паверхню на паверхнях да з'яўлення бачнага матэрыялу пытанне паказана як дзеянні, прадметы і падзеі гэтага аб'ектыўнага фізічнага свету.

Хвароба: A хвароба вынікі кумулятыўнага дзеяння a думка паколькі ён працягвае праходзіць праз тую частку або цела, на якія пацярпелі, і ў канчатковым выніку экстэрытарызацыя такіх думка з'яўляецца хвароба.
несумленнасць: з'яўляецца мысленне альбо дзейнічае супраць таго, што, як вядома права, А мысленне і рабіць тое, што, як вядома няправільна. Адзін так мысленне і ў выніку можа прымусіць сябе паверыць у тое, што ёсць права is няправільна; і што ёсць няправільна is права.
выканаўца: Што свядомы і неаддзельная частка трыадзінае самаабслугоўваньне які перыядычна аднаўляецца ў целе мужчыны ці жанчыны, і які звычайна ідэнтыфікуе сябе як цела і па назве цела. Ён складаецца з дванаццаці частак, шэсць з якіх з'яўляюцца яго актыўнай бокам жаданне і шэсць з'яўляюцца яго пасіўнай бокам у якасці пачуццё, Шэсць актыўныя часткі жаданне паўторна існуе паслядоўна ў штучных органах і шэсць пасіўных частак пачуццё паўторна існуюць паслядоўна ў жанчыне тэл. але жаданне і пачуццё ніколі не падзеленыя; жаданне у целе чалавека прымусіла цела быць мужчынам і дамінуе на сваім пачуццё бок; і пачуццё ў жаночым арганізме выклікана яго цела, каб быць жанчынай і дамінуе на сваім жаданне бок.
Сумнеў: гэта стан псіхічнай цемры ў выніку недастаткова яснага мысленне ведаць, што рабіць і чаго не рабіць у сітуацыі.
Мары: бываюць аб'ектыўныя і суб'ектыўныя. Мэта мара стан няспання альбо стан, які не спіць; тым не менш гэта няспанне мара. Суб'ектыўны мара гэта спіць мара. Розніца ў тым, што ў яве мара усе прадметы ці гукі, якія бачацца ці чуюцца і якія здаюцца такімі рэальнымі, - гэта экстэрызацыі уласных ці чужых думкі на фоне аб'ектыўнага свету; і тое, што мы бачым ці чуем у сне мара з'яўляюцца разважанні на фоне суб'ектыўнага свету праекцый аб'ектыўнага свету. Хоць мы марым у сне, разважанні для нас гэтак жа рэальныя, як і прагнозы ў свеце няспання. Але, канешне, калі мы прачнуліся, мы не можам узгадаць, наколькі сапраўдным быў сон, бо свет, які прачынаўся, здаваўся ценявым і нерэальным. Аднак усё, што мы бачым, чуем альбо робім у сне падчас сну, - гэта больш-менш скажоныя адлюстраванні таго, што з намі адбываецца, і пра рэчы, пра якія мы думаем, знаходзячыся ў стане няспання. Сон, які спячы, можа параўнацца з люстэркам, якое адлюстроўвае рэчы, якія былі перад ім. Разважаючы пра тое, што адбываецца ў сне, чалавек можа шмат інтэрпрэтаваць пра сябе, сваё думкі і яго матывы, якія ён раней не ўсведамляў. Мара жыццё іншы свет, велізарны і разнастайны. Мары не былі, але павінны быць класіфікаваны, прынамсі, на віды і гатункі. Пасля смерць дзяржавы звязаны з зямлёй жыццё гэтак жа, як сон для сну ў стане.
Доўг: гэта тое, што трэба ў абавязковым парадку сабе альбо іншым, якія павінны плаціць ахвотна ці нехаця, калі ён выконвае свае абавязкі. доўг заклікі. Абавязкі прывязаць дзеячня -у-на-цела неаднаразовых жыцця на зямлі, да таго часу, дзеяч вызваляе сябе ад выканання ўсіх абавязкі, ахвотна і радасна, без надзея пахвалы альбо страх вінаваты і не прывязаны да добра зробленых вынікаў. "Dweller": Гэта тэрмін, які выкарыстоўваецца для абазначэння заганнага жаданне ад былога жыццё ў дзеяч у цяперашнім чалавечым целе, якое жыве ў псіхічная атмасфера і спрабуе ўвесці ў арганізм і ўздзейнічаць на дзеяч здзяйсняць гвалт, альбо пагарджаць шкодным для практыкі дзеяч і цела. The дзеяч нясе адказнасць за яе жаданняў, А жыхар ці як плашч заганаў; яго жаданняў нельга знішчыць; у канчатковым рахунку яны павінны быць зменены шляхам мысленне і па волі.
"Жыхар": гэта тэрмін, які выкарыстоўваецца для абазначэння заганнага жаданне ад былога жыццё ў дзеяч у цяперашнім чалавечым целе, якое жыве ў псіхічная атмасфера і спрабуе ўвесці ў арганізм і ўздзейнічаць на дзеяч здзяйсняць гвалт, альбо пагарджаць шкодным для практыкі дзеяч і цела. The дзеяч нясе адказнасць за яе жаданняў, А жыхар ці як плашч заганаў; яго жаданняў нельга знішчыць; у канчатковым рахунку яны павінны быць зменены шляхам мысленне і па волі.
Паміраючы: гэта раптоўны ці доўга зацягнуты працэс Дыханне-форма збору штрафу форма ад канечнасцяў да сэрца, а потым пыхкае праз рот з апошнім уздыхам дыханне, як правіла, выклікаючы бульканне або грукат у горле. У смерць la дзеяч пакідае цела разам з дыханне.
Прастата: з'яўляецца вынікам дзеячапоры ў лёс і само па сабе; пэўны ўраўнаважанасць у дзеянні, незалежна ад багацця ці галечы, становішча ў жыццё альбо родных альбо сяброў.
Сябе: з'яўляецца пачуццё ў ідэнтычнасць "Я" чалавека, дзякуючы стаўленне of пачуццё на ідэнтычнасць of Я-насць яго трыадзінае самаабслугоўваньне. эга звычайна ўключае ў сябе асобу цела з самім сабой, але сваё эга гэта толькі пачуццё of ідэнтычнасць, Калі пачуццё былі ідэнтычнасць, пачуццё У целе пазнаеш сябе як пастаяннае і бязмернае «Я», якое захоўваецца праз усе і вышэй час у непарыўнай пераемнасці, у той час як чалавечы эга не ведае пра сябе больш, чым тое, што гэта "а пачуццё».
Элемент, An: з'яўляецца адным з чатырох асноўных відаў адзінкі прыроды у які прырода as пытанне класіфікуецца і з якіх складаюцца ўсе целы альбо з'явы, так што кожнае элемент можна адрозніць па родзе ад кожнага з трох іншых элементыі так, каб кожны выгляд быў вядомы па сваім характар і функцыя, няхай гэта будзе аб'яднанне і дзеянне сіл прырода альбо ў складзе любога органа.
Элементаль, An: з'яўляецца блок of прырода выяўляецца як з элемент з агню, альбо з паветра, альбо з вады, альбо з зямлі, паасобку; альбо як індывід блок з элемент у масе іншых адзінкі прыроды і дамінуе ў гэтай масе адзінак.
Элементалы, Ніжні: маюць чатыры элементы агню, паветра, вады і зямлі адзінак, тут называецца прычынна-выніковым, парталам, формаі структура адзінак. Яны - прычыны, змены, абслугоўванне і знешні выгляд усіх рэчаў у прырода якія будуць існаваць, якія змяняюцца, якія застаюцца ненадоўга, і якія раствараюцца і знікаюць, будуць адноўлены ў іншыя абліччы.
Элементалы, Верх: з'яўляюцца істотамі агню, паветра, вады і зямлі элементы, з якіх яны створаны Інтэлігенцыі аб сферах, альбо поўнасцю Трыадзінскіх Сельбаў, якія складаюць Урад свету. Пра сябе гэтыя істоты нічога не ведаюць і нічога не могуць зрабіць. Яны не індывідуальныя прырода элементалы as адзінкі прыроды, у працэсе распрацоўкі. Яны створаны з непроявленного боку элементы by мысленне, і выдатна рэагуюць на мысленне з Трыадзіных Сялян, якія накіроўваюць іх у тое, што яны робяць. Яны каты закон, супраць чаго няма прырода Багі ці іншыя сілы могуць пераважаць. Ў рэлігій альбо традыцыі, якія яны могуць называць архангеламі, анёламі альбо пасланцамі. Яны дзейнічаюць па непасрэдным загадзе Урада свету, без чалавечай інструментальнасці, хаця можа з'явіцца адзін ці некалькі, каб даць чалавеку інструкцыі або ўнесці змены ў справы людзей.
Эмоцыя: гэта узбуджаючы і выраз жаданне словамі альбо дзеяннямі ў адказ на адчуванні of боль or Задавальненне by пачуццё.
Зайздрасць: з'яўляецца пачуццё злой волі ці крыўдлівай горычы ў адносінах да чалавека, які ёсць ці які ёсць, хто галадае жаданняў быць альбо мець.
Роўнасць чалавека: з'яўляецца тое, што кожны адказны чалавек мае сваё права думаць, быць, воляй, рабіць і мець тое, што ён здольны быць, воляй, рабіць і мець без сілы, ціску і стрыманасці да такой ступені, што не спрабуе перашкодзіць іншаму ад таго ж правыя.
Вечны,: гэта тое, на што не ўплывае час, бясконцае і бясконцае, унутры і за яго межамі час і пачуцці, не залежныя ад, абмежаваныя або вымяраемыя час і пачуцці як мінулае, сучаснасць, альбо будучыня; тое, у якім рэчы, як вядома, такія, як яны ёсць, і якія не могуць выглядаць такімі, якімі яны ёсць.
Вопыт: гэта ўражанне ад учынку, прадмета ці падзеі, атрыманага праз пачуцці далей пачуццё у арганізме, і рэакцыя як рэакцыя пачуццё as боль or Задавальненне, радасць ці смутак альбо любы іншы пачуццё or эмоцыя. вопыт гэта сутнасць экстэрытарызацыя для дзеяч і гэта вучыць, што дзеяч можа здабываць вывучэнне ад вопыт.
Экстэрытарызацыя, An: гэта акт, прадмет ці падзея, якое аказала фізічнае ўражанне ў думка перш чым гэта экстэрыфікавана як акт, прадмет ці падзея на фізічным плане, як фізічная лёс.
Факты: - гэта рэаліі аб'ектыўных альбо суб'ектыўных актаў, прадметаў ці падзей у стане ці ў плоскасці, на якой яны перажываюцца альбо назіраюцца, як гэта выяўляецца і выпрабоўваецца пачуццямі, альбо як разглядаецца і мяркуецца прычына. Факты бываюць чатырох відаў: фізічныя Факты, экстрасэнс Факты, ментальны Факты, і інтэлектуальны Факты.
Вера: з'яўляецца уяўленне ў дзеяч які вырабляе моцнае ўражанне на Дыханне-форма з-за давер і ўпэўненасць без сумняваюся. Вера паходзіць ад дзеяч.
Хлусня: гэта заява як факт таго, што лічыцца непраўдзівым, альбо адмаўлення ад таго, што лічыцца ісцінай.
Слава, (Імя): гэта змяненне кластара адлюстраванняў нявызначаных атрыбутаў для асобу, якія ў выглядзе бурбалак спяваюцца.
Страх: з'яўляецца пачуццё пра прадчуванне альбо набліжэнне небяспекі, звязанай з псіхічнымі або эмацыйнымі або фізічнымі праблемамі.
пачуццё: гэта адна свядомы самалячэнне ў целе, якое адчувае; які адчувае цела, але не ідэнтыфікуе і не адрознівае сябе як пачуццё, ад цела і адчуванні які ён адчувае; гэта пасіўная бок дзеяч-у-намеснік цела, актыўная бок якога з'яўляецца жаданне.
Пачуццё, ізаляцыя: з'яўляецца яго свабода ад кантролю з боку цела-розум і ўсведамленне сябе як свядомы асалода.
харчаванне: мае прырода матэрыял, які складаецца з незлічоных спалучэнняў злучэння агню, паветра, вады і зямлі адзінак, для стварэння чатырох сістэм і падтрымання цела.
Форма: гэта ідэя, тып, малюнак або дызайн, які накіроўвае і формы і ўсталёўвае межы жыццё як рост; і форма трымае і мода структуру ў бачнасць як знешні выгляд.
Свабода: гэта стан ці стан жаданне-и-пачуццё ў дзеяч калі ён адарваўся ад прырода і застаецца без прывязкі. Свабода не азначае, што хто-небудзь можа сказаць і зрабіць тое, што яму заўгодна, дзе б ён ні знаходзіўся. Свабода гэта: быць і будзем рабіць і мець і не мець прывязанасці да якога-небудзь прадмета ці прадмета з чатырох пачуццяў; і, каб працягваць быць, воляй, рабіць і мець, не прывязаўшыся, мысленне, да таго, што хто ёсць, ці хоча, альбо мае, альбо мае. Гэта азначае, што вы не прывязаны думка да любога прадмета ці прадмета прырода, і што вы пакуль не будзеце далучаць сябе мысленне. Укладанне азначае рабства.
функцыя: - гэта курс дзеянняў, прызначаны для чалавека ці рэчы, і які выконваецца па выбары альбо шляхам неабходнасць.
Азартная гульня: - гэта дакучлівая ідэя азартная гульня духці хвалюючае хранічнае жаданне каб атрымаць, выйграць грошы ці нешта каштоўнае па "поспеху", "па закладках", гульнях у "шанец", Замест таго, каб зарабляць гэтым сумленна працаваць.
Геній, A: гэта той, хто дэманструе арыгінальнасць і здольнасці, якія адрозніваюць яго ад іншых на ніве яго пачынанняў. Яго дары ўласцівыя. Яны не былі набыты вывучэннем у цяперашні час жыццё. Іх шмат набыло думка і намаганні ў многіх яго мінулых жыццях і прыносяцца з ім у выніку гэтага мінулага. Адметныя характарыстыкі геній - арыгінальнасць датычна ідэй, спосабу і непасрэднага спосабу выражэння геній. Ён не залежыць ад выкладання любой школы; ён распрацоўвае новыя метады і выкарыстоўвае любы з трох розумаў у выказванні свайго пачуццё-и-жаданне у адпаведнасці з пачуццямі. Ён знаходзіцца ў кантакце з яго сумай памяці яго мінулага ў галіне яго геній.
Герм, Месяцовы: выпрацоўваецца генератыўнай сістэмай і неабходны для прадаўжэння чалавечага цела, каб стаць рэзідэнцыяй для існавання дзеяч. Яе называюць месяцовай, таму што яе падарожжа па целе падобна з фазамі парафінацыі і памяншэння месяца, і яна мае стаўленне да Месяца. Яна пачынаецца ад органа гіпофізу і працягвае сыходны шлях па нервах стрававода і стрававальнага гасцінца, пасля чаго, калі не губляецца, уздымаецца па пазваночніку да галавы. На сыходным шляху ён збіраецца Святло які быў адпраўлены ў прыродаі які вяртаецца прырода in харчаванне прымаецца ў стрававальную сістэму, і ён збіраецца Святло з крыві, якая была адноўлена самакантролем.
Герм, Сонечны: з'яўляецца часткай дзеяч што ў пубертаце знаходзіцца ў органе гіпофізу і мае нейкі выразны характар Святло. Шэсць месяцаў ён спускаецца, як сонца, па паўднёвай сцежцы, па права бок спіннога мозгу; потым паварочваецца, у першага паяснічнага пазванка, і паднімаецца з левага боку на паўночным цячэнні на працягу паўгода, пакуль не дасягне шыйнага цела. На сваім паўднёвым і паўночным падарожжы ён патрулюе спінны мозг, шлях вечны жыццё. месяцовыя парасткі умацоўваецца кожны час ён праходзіць сонечны парастак.
Glamour: гэта стан, калі чалавек зачароўвае прадмет ці рэч загаворам, які пачуцці кідаюць на яго пачуццё-и-жаданне, і які трымае яго ў палоне, і таму перашкаджае яму бачыць зачараванне, І з разуменне гэтая рэч, як ёсць у факт.
змрочнасць: гэта псіхічны стан, за задуменне над нездаволеным пачуцці і жаданняў. У ім кожны можа стварыць атмасфера of змрок якія будуць прыцягваць думкі пра хваравітасць і дыскамфорт, якія могуць прывесці да шкоды сабе і іншым. Лекі ад змрок гэта самавызначаная думка і права дзеянні.
Бог, A: з'яўляецца думка быццё, створанае думкі of чалавечых істот у якасці прадстаўніка веліч таго, што яны адчуваюць ці страх; як тое, што які-небудзь адзін б ці хацелі б быць, волі і рабіць.
Урад, самакіраванне: Сам, сам, гэта сума значэнняў пачуцці і жаданняў ў свядомы дзеяч хто знаходзіцца ў чалавечым целе і хто з'яўляецца аператарам цела. Урад - гэта паўнамоцтвы, адміністрацыя і спосаб, якім кіруецца орган ці дзяржава. Самакіраванне азначае, што адзін пачуцці і жаданняў якія з'яўляюцца або могуць быць нахільнымі, скрозь перавагі, забабоны or страсці каб разбурыць цела, будуць стрымлівацца і кіравацца і кіравацца ўласнымі лепшымі пачуцці і жаданняў якія думаюць і дзейнічаюць правата і прычына, як стандарты ўлады знутры, а не кантралююцца сімпатыямі і антыпатыямі адносна аб'ектаў пачуццяў, якія прадстаўляюць аўтарытэты па-за целам.
Грейс: любіць дабрыню ў імя іншых і прастата of думка і пачуццё выказана ў свядомы стаўленне у форма і дзеянне.
веліч: знаходзіцца ў ступені незалежнасці с адказнасць і веды ў яго стаўленне і мець зносіны з іншымі.
Прагнасць: ненасытны жаданне атрымаць, мець і трымаць усё, што заўгодна.
Зямля, агульная: тут выкарыстоўваецца для абазначэння месца альбо цела, на якім сустракаюцца два і больш дзеля ўзаемных інтарэсаў. Зямля - ​​гэта месца для сустрэчы выканаўцы у чалавечых целах дзейнічаць разам дзеля іх агульных інтарэсаў. Цела чалавека - гэта агульнае зазямленне за дзеянне паміж выканаўцам і адзінак ў элементы of прырода якія праходзяць праз яго. Гэтак жа і паверхня зямлі агульнае зазямленне на якім думкі усіх людзей на зямлі экстэрытарызуюцца як расліны і жывёлы, якія растуць на зямлі і якія насяляюць экстэрызацыі ў формы of жаданняў і пачуцці of чалавечых істот.
Звычка: гэты выраз словам або дзеяй ўражанне на Дыханне-форма by мысленне. Паўтарэнне дзіўных гукаў альбо дзеянняў часта выклікае непакой як у самога чалавека, так і ў назіральніка, якое, магчыма, будзе ўсё больш выяўленым, калі прычына не будзе ліквідавана. Гэта можна зрабіць, не працягваючы мысленне які выклікае звычкаці станоўчым мысленне каб: «спыніцеся» і «не паўтарайце» - незалежна ад слова альбо дзеяння. Пазітыў мысленне і псіхічнае стаўленне супраць звычка будзе сціраць ўражанне ад Дыханне-формаІ тым самым прадухіліць яго паўтарэнне.
Зала Суда: гэта пасля смерць дзяржава, у якой дзеяч знаходзіць сябе. Які там, здаецца, зала святло сапраўды сфера Свядомы Святло. дзеяч здзіўлены і ўстрывожаны і ўцякаў бы куды заўгодна, калі б мог; але не можа. Гэта свядомы ў форма які на зямлі верыў у сябе, хаця і не ў гэтым форма; форма з'яўляецца яго Дыханне-форма без фізічнага цела. У або на гэтым Дыханне-форма la Свядомы Святло, Праўда, робіць дзеяч свядомы з усяго, што мела думка, і пра ўчынкі, якія ён рабіў, знаходзячыся ў сваім целе на зямлі. The дзеяч is свядомы такіх, як яны, як Свядомы Святло, Праўда, паказвае іх, каб быць і дзеяч сам судзіць іх, і яго рашэнне робіць яго адказным за іх абавязкі у будучым жыве на зямлі.
шчасце: гэта вынік таго, што кожны думае і робіць згодна правата-и-прычына, і дзяржава жаданне-и-пачуццё калі яны знаходзяцца ў збалансаваным саюзе і знайшлі каханне.
Вылячэнне, паклаўшы рукі: Каб прынесці карысць пацыенту, лекар павінен разумець, што ён толькі гатовы інструмент, якім карыстаецца прырода для мэта аб аднаўленні ўпарадкаванай плыні жыццё які быў перашкоджаны альбо ўмяшаўся ў арганізм пацыента. Гэта можа зрабіць лекар, паклаўшы далоні права і левымі рукамі на пярэдняй і задняй частцы галавы, а затым да трох іншых патэнцыяльных мазгоў, у вобласці грудной клеткі, жывата і таза. Пры гэтым уласнае цела знахара - гэта прылада, з дапамогай якой электрычныя і магнітныя сілы цякуць і ўсталёўваюць машыну пацыента ў парадак яго працы. прырода. Лекара павінна заставацца ў пасіўнай добразычлівасці, без думка аплаты альбо прыбытку.
Вылячэнне, псіхічнае: гэта спроба вылечыць фізічныя хваробы псіхічнымі спосабамі. Ёсць шмат школ, якія спрабуюць выкладаць і практыкаваць лячэнне хвароба разумовымі намаганнямі, як адмаўленнем, якое ёсць хвароба, альбо пацвердзіўшы здароўе замест хваробаальбо малітвай, альбо паўтарэннем слоў альбо фраз, альбо любым іншым разумовым высілкам. Мысленне і эмоцыі сапраўды ўплываюць на арганізм, шляхам надзея, весяліць, радасць, смутак, непрыемнасці, страх. Лячэнне фактычнае хвароба можа паўплываць на балансаванне думка з якіх хвароба з'яўляецца экстэрытарызацыя. Выдаліўшы прычыну хвароба знікае. Адмова ад а хвароба гэта перакананне. Калі б іх не было хвароба не было б гэтага адмаўлення. Там, дзе ёсць здароўе, нічога не атрымаецца, пацвердзіўшы тое, што ўжо ёсць.
слых: з'яўляецца блок паветра, выконваючы абавязкі пасла паветра элемент of прырода у чалавечым целе. слых гэта канал, па якім ідзе паветра элемент of прырода і органы дыхання ў арганізме маюць зносіны адзін з адным. слых з'яўляецца адзінка прыроды які праходзіць праз і звязаны і віталізуе органы дыхальнай сістэмы, і функцыі as слых праз права стаўленне яго органаў.
Неба: гэта стан і перыяд шчасце, не абмежаваная зямным час пачуццяў, і якое, здаецца, не мае пачатку. Гэта кампазіцыя ўсіх думкі і ідэалы of жыццё на зямлі, куды не можа ўвайсці думка пра пакуты ці няшчасце, таму што такія памяці былі выдалены з Дыханне-форма на працягу пургаторыя перыяду. Неба сапраўды пачынаецца, калі дзеяч гатовы і прымае яе Дыханне-форма. Гэта не здаецца пачаткам; гэта як быццам заўсёды было. Неба заканчваецца, калі дзеяч перажыў і вычарпаў дабро думкі і добрыя справы, якія ён меў і рабіў, знаходзячыся на зямлі. Тады пачуцці зрок і слых і смак і нюх аслаблены ад Дыханне-формаІ ісці ў элементы з якога яны былі выразам у целе; частка дзеяч вяртаецца ў сябе, сутнасць, дзе яна ідзе, пакуль не надыдзе чарга яе наступнага паўторнае існаванне на зямлі.
Пекла: з'яўляецца фізічны стан ці стан пакуты, пакуты, а не супольнасць справа. Пакута або пакута па частках пачуцці і жаданняў якія былі аддзеленыя ад і вылузваюцца ад дзеяч у яго праход метэмпсіхоз. Пакуты, таму што пачуцці і жаданняў не маюць сродкаў, праз якія можна пазбавіцца, альбо атрымаць тое, што яны смуткуюць, прагнуць і жадаюць. Гэта іх пакуты -пекла. Знаходзячыся ў фізічным целе на зямлі, дабро і зло пачуцці і жаданняў былі свае перыяды радасці і смутку, якія змяшаліся на працягу ўсяго гэтага жыццё на зямлі. Але падчас метэмпсіхоз, пургалагічны працэс аддзяляе зло ад дабра; добра працягваць, каб атрымліваць асалоду ад іх нелегаванага шчасце у «неба", І зло застаецца ў пакутах пакут, дзе знаходзіцца чалавек пачуцці і жаданняў могуць быць і ўражаны, так што, калі яны зноў збяруцца, яны могуць, калі захочуць, пазбягаць зла і атрымліваць карысць ад дабра. Неба і пекла Для перажывання, але не для вывучэнне. Зямля - ​​гэта месца вывучэнне ад вопыт, таму што зямля - ​​гэта месца мысленне і вывучэнне. У штатах пасля смерць la думкі і справы такія, як у а мара зноў перажылі, але развагаў няма і новага мысленне.
спадчыннасць: як правіла, разумеецца, што азначае, што фізічнае і псіхічнае якасці, фактары і асаблівасці продкаў перадаюцца і ўспадкоўваюцца гэтым чалавек. Вядома, гэта павінна быць у пэўнай ступені дакладна з-за стаўленне крыві і сям'і. Але самай галоўнай сапраўднасці не дадзена месца. Гэта значыць, што пачуццё-и-жаданне аб неўміручым дзеяч пражывае ў чалавечым целе пасля яго нараджэння і выхоўвае свой менталітэт і характар з ім. Радаводнасць, развядзенне, навакольнае асяроддзе і асацыяцыі важныя, але ў залежнасці ад уласнага якасць і сіла дзеяч адрознівае сябе ад іх. The Дыханне-форма ў дзеяч выклікае зачацце; то форма абстаўляе кампазітар адзінак і дыханне адбудоўвае самастойна форма Матэрыял, пастаўлены маці, а пасля нараджэння Дыханне-форма працягвае будаваць і падтрымліваць сваё форма праз усе стадыі росту і ўзрост. The дзеяч у кожным чалавечым целе па-за межамі час, яго Дыханне-форма нясе сваю гісторыю, якая папярэднічае ўсёй вядомай гісторыі.
Сумленнасць: з'яўляецца жаданне думаць і разглядаць рэчы як Свядомы Святло in мысленне паказвае гэтыя рэчы такімі, якімі яны ёсць на самай справе, а потым змагацца з тымі рэчамі, як Свядомы Святло паказвае, што з імі трэба змагацца.
Спадзявацца: гэта патэнцыял святло уласцівы дзеяч ва ўсіх яго блуканнях па пустыні свету; ён прыводзіць ці падказвае дабро ці дрэнна ў адпаведнасці з распараджэннем дзеяч; Гэта заўсёды нявызначана ў адносінах да аб'ектаў пачуццяў, але дакладна, калі прычына правілы.
Чалавек, A: гэта кампазіцыя адзінак з чатырох элементы of прырода складзены і арганізаваны як клетак і органы ў чатыры сістэмы, прадстаўленыя чатырма органамі пачуццяў зрок, слых, смак, і нюх, і аўтаматычна каардынуецца і кіруецца Дыханне-форма, Генеральны менеджэр цела чалавека ці жаночага цела; і, у якой частка з дзеяч ўваходзіць і паўторна існуе, і робіць жывёла чалавек.
Чалавечыя істоты, чатыры класы: By мысленне людзі падзяліліся на чатыры класы. Канкрэтны клас, у якім знаходзіцца кожны, ён паставіў сваё мысленне; ён застанецца ў ім, пакуль думае, як і ён; ён возьме сябе з гэтага і паставіць сябе ў любы іншы з чатырох класаў, калі зробіць гэта мысленне што прывядзе яго да класа, у які ён потым будзе належаць. Чатыры класы: працоўныя, гандляры мысляры, ведаў. Работнік думае задаволіць жаданняў яго цела апетыты і выгоды свайго цела, і забавы альбо задавальнення пачуццяў свайго цела. Трэйдар думае задаволіць сваё імкненне да прыбытку, купіць альбо прадаць, альбо вымяніць, каб атрымаць прыбытак, каб атрымаць маёмасць, каб мець багацце. Мысліцель думае задаволіць сваё жаданне думаць, ідэалізаваць, адкрываць для сябе ў прафесіях або мастацтвах або навуках і дасягнуць поспеху ў вывучэнне і дасягненні. Ведальнік думае задаволіць жаданне ведаць прычыны рэчаў: ведаць, хто і што, дзе і калі і як і чаму, і перадаць іншым тое, што ён сам ведае.
Чалавецтва: гэта агульнае паходжанне і стаўленне з усіх бяссільных і неўміручых выканаўцы ў чалавечых целах, і спагадны пачуццё in чалавечых істот гэтага стаўленне.
Гіпноз, сама-: гэта наўмыснае ўвядзенне сябе ў стан глыбокага спаць гіпнатызаваць і кантраляваць сябе. The мэта сама-гіпнатызм павінна быць самакантрольнай. Ў самагіпноз la дзеяч дзейнічае як гіпнатызёр а таксама як прадмет. Ён лічыць, што хацеў бы зрабіць, чаго не можа зрабіць. Тады, дзейнічаючы як гіпнатызёр, калі ён знаходзіцца ў гіпнатычным працэсе, ён выразна загадвае выдаваць сабе гэтыя каманды спаць. Затым, па прапанове, ён ставіць сябе спаць кажучы сабе, што ідзе спацьі, нарэшце, што ён спіць. У гіпнатычным сне ён загадвае рабіць усё час і месца. Калі ён так загадаў, ён вяртаецца ў стан няспання. Прачнуўшыся, ён робіць так, як трэба зрабіць. У гэтай практыцы чалавек ні ў якім разе не павінен падманваць сябе, інакш ён будзе разгублены і не зможа самакантроль.
Гіпнатызм альбо гіпноз: гэта штучны стан спаць выраблены на прадмет, які пакутуе ад таго, каб загіпнатызавацца. Суб'ект альбо прымушае сябе адмоўна ставіцца да гіпнатызёр, які павінен быць станоўчым. Суб'ект аддае сваё пачуццё-и-жаданне на пачуццё-и-жаданне ў гіпнатызёр і тым самым аддаючы кантроль над сваім Дыханне-форма і выкарыстанне яго чатырох пачуццяў. The гіпнатызёр гіпнатызуе суб'екта, выкарыстоўваючы любую ці ўсе ўласныя электрамагнітныя сілы вачыма ці голасам і рукамі свайго прадмета і неаднаразова кажучы яму, што ён збіраецца спаць і што ён спіць. Падпарадкоўваючы прапанову сну, суб'ект кладзецца спаць. Падаўшы сябе, сваё Дыханне-форма і яго чатыры пачуцці да кантролю над гіпнатызёр, суб'ект знаходзіцца ў стане выконваць загады і рабіць усё, што загадае гіпнатызёр не ведаючы, што ён на самой справе робіць, за выключэннем таго, што яго нельга прымусіць здзяйсняць злачынства альбо здзяйсняць амаральны ўчынак, калі ён не будзе ў стане свайго блудства і паводзіць сябе. А гіпнатызёр мяркуе магілу адказнасць калі ён хто-небудзь загіпнатызуе. Суб'ект мусіць пакутаваць доўгі час, каб дазволіць сабе кіраваць іншым. Кожны павінен займацца самакантролем, пакуль ён не мае самакантролю. Тады ён не будзе кіраваць іншым альбо дазволіць іншаму кіраваць ім.
Гіпнатызёр, A: гэта той, хто мае волю, уяўленне і ўпэўненасць у сабе, і хто паспяхова гіпнатызуе свае сюжэты і вырабляе з'явы гіпнатызм у той ступені, у якой ён гэта ажыццяўляе разуменне.
"Я" як ідэнтычнасць, ілжывае: з'яўляецца пачуццё аб наяўнасці рэальнага ідэнтычнасць ў Я-насць аднаго ведаю. Я-насць гэта сама-свядомы тое ж самае ідэнтычнасць ў ведаю, нязменны і без пачатку і канца Вечны. Мысленне з цела-розум і пачуццё наяўнасць яго рэальнага ідэнтычнасць, падманвае дзеяч у перакананне, што гэта адно і тое ж з целам і пачуццямі.
Ідэальны: з'яўляецца канцэпцыя аб тым, што лепш для аднаго, каб думаць, каб быць, рабіць, ці мець.
Ідэнтычнасць, адна: з'яўляецца пачуццё of ідэнтычнасць у сваім целе, свой уласны пачуццё як да таго ж цяпер, як тое, што адзін быў у мінулым, і тое ж самае пачуццё быць у будучыні. Адзін'S пачуццё of ідэнтычнасць неабходна і пэўна ў дзеяч праз цела, з-за яго неаддзельнасці ад ідэнтычнасць ў ведаю аднаго трыадзінае самаабслугоўваньне.
Я-насць: з'яўляецца беспрынцыпным, нязменным і пастаянна нязменным ідэнтычнасць ў трыадзінае самаабслугоўваньне in Вечны; ня ўвасоблена, але чыё прысутнасць дазваляе пачуццё у чалавечым целе думаць і адчуваць і гаварыць пра сябе як пра "Я" і быць свядомы нязменнага ідэнтычнасць на працягу пастаянна змяняецца жыццё яго целаскладнага цела.
Невуцтва: разумовая цемра, стан, у якім дзеяч-у-цела ёсць, не ведаючы пра сябе і пра яго правата і прычына. эмоцыі і страсці яго пачуццё і жаданне зацьмілі сваё мысляр і ведаю. Без таго Свядомы Святло ад іх яно ў цемры. Ён не можа адрозніць сябе ад пачуццяў і цела, у якім знаходзіцца.
Ілюзія: Памылка фантазіі альбо знешні выгляд для рэальнасць, як міраж быць месцам альбо сцэнай, якую ён малюе, альбо далёкім пастам быць чалавекам; усё, што падманвае пачуцці і выклікае памылку ў меркаванні.
Уяўленне: гэта стан, у якім мысленне of пачуццё-и-жаданне дае форма у пытанне.
Уяўленне, прырода-: - гэта спантанная і некантралюемая гульня сапраўдных пачуццёвых уражанняў памяці; спалучэнне або зліццё малюнкаў, зробленых на Дыханне-форма пачуццямі с памяці падобных уражанняў і якое спалучэнне ўяўляе рэаліі фізічнай плоскасці. Гэтыя моцныя ўражанні прымушаюць і могуць прадухіліць развагі.
Дэман: гэта нябачны самец форма якія імкнуцца да апантанасці альбо да сэксуальнага характару стаўленне з жанчынай на працягу спаць. Інкубі бываюць двух відаў, і ёсць разнавіднасці кожнага віду. Найбольш распаўсюджаны сэксуальны характар інкуб, іншае - гэта інкуб што спрабуе апантаць жанчыну, як у тым, што называецца кашмарам, які жахлівы мара можа ў значнай ступені тлумачыцца страваваннем страўніка або нейкім фізіялагічным парушэннем. Выгляд інкуб будзе залежаць ад звычкі of думка і спосаб дзеяння спячага падчас яе няспання жыццё. форма з інкуб, калі б яна была візуалізаванай, яна будзе адрознівацца ад анёла альбо а бог, К д'ябал альбо павук, альбо вепрук.
Інстынкт у жывёлы: гэта рухаючая сіла чалавека, які знаходзіцца ў гэтай жывёле. Святло ад чалавека, звязанага з жаданне, гэта тое, што кіруе ці вядзе жывёла ў яго дзеяннях, у адпаведнасці з чатырма пачуццямі прырода.
Інтэлект: гэта тое, дзякуючы чаму ўсе Інтэлігенцыі звязаныя паміж сабой і што адрознівае і стасуе і ўстанаўлівае стаўленне усіх істот адзін аднаму, якія ёсць свядомы быць свядомы; і, з дапамогай якога яны, як і ў рознай ступені свайго быцця свядомы, уражваць, адрозніваць і суаднесці ўсё адзінак альбо масы адзінак У іх стаўленне адзін з адным.
Інтэлект, Ан: адносіцца да найвышэйшага парадку адзінак у Сусвеце, якія адносяцца да трыадзінае самаабслугоўваньне пра чалавека з Вышэйшы Розум праз яго сама-свядомы Святло, якім ён надзяляе чалавека і дазваляе яму думаць.
Інтэлект, здольнасці: Іх сем: святло і я - факультэт, які кірую сферай агню; то час і матывы факультэта, якія кіруюць паветранай сферай; малюнак і цёмныя здольнасці ў сферы вады; і асноўная ўвага ў сферы Зямлі. У кожнага факультэта ёсць свае асаблівасці функцыя і ўлада і мэта і непарыўна ўзаемазвязаны з іншымі. The святло факультэт адпраўляе святло у светы пры дапамозе яго трыадзінае самаабслугоўваньне; час факультэт гэта тое, што выклікае рэгуляванне і змены ў адзінкі прыроды У іх стаўленне адзін аднаму. Факультэт іміджу ўражвае ідэю форма on пытанне. Факультэт засяроджвае іншыя факультэты на прадмет, на які ён накіраваны. Цёмны факультэт супраціўляецца альбо дае сілы іншым факультэтам. Матыў факультэта дае мэта і кірунак на думка. Я-факультэт - сапраўднае Я Інтэлект. Фокус факультэта з'яўляецца адзіным, які ўступае ў кантакт з целам праз дзеяч ў арганізме.
Інтэлект, Вярхоўны: гэта мяжа і максімальная ступень інтэлігента блок можа перайсці да быцця свядомы як блок. Вышэйшы Розум уяўляе і асэнсоўвае ўсе астатнія Інтэлігенцыі у сферах. Гэта не кіраўнік іншых Інтэлігенцыі, Так як Інтэлігенцыі ведаюць усе закон; яны закон і кожны інтэлект кіруе сабой і думае і дзейнічае ў адпаведнасці з універсальным закон. Але Вярхоўная разведка кіруе ўсімі сферамі і светам і ведае, што такое Багі і істоты паўсюднага прырода.
Інтуіцыя: гэта вучэнне, навучанне знутры; гэта прамое веданне, якое пранікае прычына на дзеяч. Ён не тычыцца гандлю або спраў пачуццяў, але маральных пытанняў ці філасофскіх сюжэтаў, і гэта рэдкасць. Калі дзеяч мог бы адкрыць зносіны са сваімі ведаюЗатым ён мог бы ведаць па любой тэме.
Істэнс: з'яўляецца пачуццё-и-жаданне ў дзеяч, свядомы ў рэальнасць пра сябе, як пра сябе; не як існаванне, не існаванне, а яго адзінота ў выніку яго наўмыснага адхілення ад самога сябе ілюзій of прырода.
Рэўнасць: з'яўляецца пакрыўджаным і жаўтушным страх не атрымліваць і не мець правыя у прыхільнасцях ці інтарэсах іншага ці іншых.
Радаснасць: з'яўляецца выразам пачуццё і жаданне таго, у каго ёсць давер.
юстыцыя: гэта дзеянне ведаў у стаўленне да прадмета, які разглядаецца, і ў прысудзе вымаўляецца і прызначаецца як закон.
Карма: гэта вынікі дзеянняў і рэакцый супраць і жаданне.
Ведаць,: гэта тое, што трыадзінае самаабслугоўваньне які мае і ёсць сапраўдныя і сапраўдныя веды, пра і ў час і Вечны.
Ведаюць два віды: сапраўдны альбо Сама веданне і сэнсавыя, альбо чалавечыя веды. Сама веданне ў трыадзінае самаабслугоўваньне з'яўляецца невычэрпнай і нязмернай і з'яўляецца агульнай для ведаў усіх Трыадзінскіх Сяльбаў. Гэта не залежыць ад пачуццяў, хаця яно ўключае ў сябе ўсё, што мела месца ў свеце; гэта тычыцца ўсяго найменш распрацаванага блок of прырода да ўсезнаючых Трыадзінае Я самастойнасць светаў па ўсёй сутнасці час in Вечны, Гэта рэальнае і нязменнае веданне адразу даступныя ў дробных дэталях і як адзін ідэальна адпаведнае і закончаны цэлае.

Пачуццёвае веданне, навука, або чалавечае веданне, акумуляваныя і сістэматызавана сума Факты of прырода назіраецца як натуральны законыабо перажытае выканаўцы праз свае неразвітыя пачуцці і недасканалыя целы. І веды, і выказванні законы павінны быць зменены з час у час.

Веданне выканаўцы: гэта сутнасць дзеяч'S вывучэнне by мысленне. Святло вызвалены ад укладанняў і адноўлены ў інтэлектуальны атмасфера, у балансаванні яго думкі, недалучаны і недасяжны, а значыць, веды; гэта не чалавечае "веданне".
Веданне мысляра Трыадзінай Я: ўключае ўсе веды, якія тычацца адміністрацыі закон і справядлівасць яго дзеячІ ў дзеяч'S стаўленне іншым выканаўцы у чалавечых целах, праз іх мысляры, Усе мысляры ведаю закон. Яны заўсёды ў згодзе адзін з адным і са сваім ведаў пры кіраванні лёс адпаведным выканаўцы у чалавечых целах. Іх веданне закон і справядлівасць выключае сумняваюся і прадухіляе магчымасць фаварытызму. У кожнага чалавека чалавечы твар атрымлівае сваё лёс як гэта робіцца. Гэта, закон і справядлівасць.
Веданне Трыадзінага Я, Я ведаю сябе: змяшчае і ахоплівае ўсё ў чатырох свеце. Як самалюбства гэта веды і як Я-насць ён ідэнтыфікуе і ёсць ідэнтычнасць ведаў. Служыла вучню прырода як адзінка прыроды. Там было свядомы as яе функцыя паслядоўна ў кожнай частцы прырода машына час. Калі ён стаў a трыадзінае самаабслугоўваньне у самапазнанні Святло яго Інтэлект in Вечныкожны функцыя як гэта было паслядоўна свядомы in час адразу даступны, неабмежаваны час, У Вечны. Я-насць ў ведаю ідэнтыфікуе кожнага функцыя і гэта ідэнтычнасць як тое, што блок было свядомы, А самалюбства ў ведаю ведае і ёсць веданне кожнага такога функцыя асобна, як у час, і ўсе разам у Вечны. Гэтыя веды перадаюцца да мысляр па розумаў of Я-насць і самалюбстваі можа быць даступная для дзеяч as сумленне in правата, і як інтуіцыя in прычына.
Веды, ноэтычныя (свет ведаў): складаецца з інтэлектуальны атмасферы з усіх ведаў Трыадзін Сельвы. Там усе веды ў кожнага трыадзінае самаабслугоўваньне даступны і на сэрвісе ў кожнага іншага, хто ведае.
Закон: гэта рэцэпт выканання, зроблены думкі і дзеянні яго вытворцы або стваральнікаў, да якіх звязаны тыя, хто падпісаўся.
Закон прыроды, A: гэта дзеянне альбо функцыя з блок які свядомы як яго функцыя толькі.
Закон думкі,: у тым, што кожная рэч на фізічным плане - самая экстэрытарызацыя з думка які павінен збалансавацца тым, хто стварыў яго, у адпаведнасці з яго адказнасць і пры злучэнні час, стан і месца.
Закон думкі, лёсу. Агенты: Кожны чалавек - гэта сродак дабра і зла мэта in жыццё і тым, што думае і што робіць. Тое, што ён думае і робіць, адзін падыходзіць сабе і выкарыстоўваецца іншымі. Людзей нельга выкарыстоўваць і прымушаць дзейнічаць супраць сваіх унутраных матываў, за выключэннем тых выпадкаў, як яны самі сабе іх прыстасавалі думкі і дзейнічае. Тады на іх аказваюць уплыў іншыя дзеянні альбо вынікі людзей, асабліва калі яны не маюць пэўнай дакладнасці мэта in жыццё. Тыя, хто мае мэта таксама інструменты, таму што, што б там ні было мэта, Урад свету дапаможа добра або зло свядомы агенты закон.
Вывучэнне: гэта сутнасць вопыт здабываецца з вопыт by мысленне, так што Святло можна вызваліць і тое вопыт не трэба паўтарацца. Вывучэнне бывае двух відаў:вывучэнне as вопыт, эксперымент, назіранне і запіс такіх як памяці адносна прырода; і, дзеяч-вывучэнне як вынік мысленне пра сябе як пачуццё-и-жаданне і іх стаўленне. Падрабязнасці памяць вывучэнне можа доўжыцца праз жыццё цела, але пасля будзе страчана смерць. Што дзеяч пазнае пра сябе, бо адрозненне ад цела не будзе страчана; пасля гэтага будзе з дзеяч праз сваё жыццё на зямлі, як уласцівае ёй веды.
Хлус, A: гэта той, хто кажа, як слушна тое, што ён ведае, што не так, не адпавядае рэчаіснасці.
свабода: гэта імунітэт ад пазбаўлення волі альбо рабства і права з аднаго трэба рабіць, як заўгодна, пакуль адзін не перашкаджае роўнаму іншага права і выбар.
Жыццё: з'яўляецца блок росту, носьбіт святло праз форма. Жыццё дзейнічае ў якасці агента паміж вышэйзгаданым і ніжэйшым, уносячы штраф у валавы і аднаўляе і пераўтварае валавы ў ўдакладненне. У кожным насенні ёсць сваё блок of жыццё. У чалавеку гэта самае Дыханне-форма.
Жыццё (да крытычнага разумення): больш ці менш кашмар, відавочна, рэальная, але нявызначаная серыя раптоўнай або зацяжны, больш ці менш яркія і інтэнсіўныя Happenings-фантасмагорыя.
Святло: гэта тое, што робіць усё бачным, але самога сябе не бачна. Ён складаецца з адзінак пра зорнае святло або сонечнае святло або месяцовае або зямное святло, альбо пра іх спалучэнне або кандэнсацыю і выражэнне іх у выглядзе электрычнасці альбо ў выглядзе згарання газаў, вадкасцей або цвёрдых рэчываў.
Лёгкі, прымацаваны і недасяжны: з'яўляецца Свядомы Святло ў Інтэлект аддадзены ў арэнду трыадзінае самаабслугоўваньне, Якая дзеяч-у-цела выкарыстоўвае ў сваім мысленне. прымацаванае святло гэта тое, што дзеяч адпраўляе ў прырода сваім думкі і дзейнічае, і вяртае, і зноў і зноў выкарыстоўвае. Недасягальны Святло гэта тое, што дзеяч вярнуў і зрабіў недасяжным, таму што збалансаваў думкі у якім Святло было. Святло тое, што зроблена недасягальнасцю, аднаўляецца ў адно інтэлектуальны атмасфера і даступны, што адзін як веданне.
Лёгкі, свядомы: з'яўляецца Святло якой трыадзінае самаабслугоўваньне атрымлівае ад свайго Інтэлект. Гэта не прырода ні адлюстравана прырода, хоць, калі ён адпраўляецца ў прырода і звязана з адзінкі прыроды, прырода здаецца, выяўляецца інтэлект, і яго можна назваць Добра in прырода. Калі, шляхам мысленне, Свядомы Святло паварочваецца і трымаецца за любую рэч, гэта паказвае, што рэч павінна быць такой, якая ёсць. The Свядомы Святло гэта значыць Ісціна, бо Ісціна паказвае, што яны такія, якія ёсць, без іх перавагу or шкоды, без маскіроўкі і вынаходніцтва. Усе рэчы становяцца вядомымі ім, калі яны паварочваюцца і ўтрымліваюцца на іх. Але Свядомы Святло затуманены і затуманены думкі калі пачуццё-и-жаданне паспрабуйце падумаць, так што чалавек бачыць рэчы так, як хоча іх бачыць, альбо ў змененай ступені Ісціны.
Святло ў Doer, патэнцыял: Калі хто выступае абавязкі бескарысліва, неасцярожна і з Задавальненне таму што яны яго абавязкіі не таму, што ён будзе атрымліваць прыбытак, атрымліваць альбо пазбаўляцца ад іх, ён балансуе сваё думкі якія зрабілі тыя абавязкі яго абавязкі, А Святло што ён вызваляе, калі думкі збалансаванасць дае яму новае адчуванне радасці свабода. Гэта дае яму разуменне рэчаў і прадметаў, якія ён раней не разумеў. Як ён працягвае вызваляць Святло ён заставаўся звязаны з рэчамі, якіх ён прагнуў і хацеў, ён пачынае адчуваць і разумець патэнцыял Святло што ёсць у ім і якое будзе актуальна Свядомы Святло калі ён становіцца разведка.
Святло прыроды: гэта рэакцыя як бляск, зіхаценне, яркасць або бляск камбінацый адзінкі прыроды, К Свядомы Святло адпраўлены ў прырода па выканаўцы ў чалавечых целах.
"Страчаная душа": Што называецца "страчаная душа"Не з'яўляецца" душой ", але з'яўляецца часткай дзеяч частку, і не назаўсёды, а толькі часова, страчаную альбо адрэзаную ад яе паўторнага існавання і іншых частак дзеяч. Гэта адбываецца, калі ў адным з двух выпадкаў a дзеяч порцыя праходзіць праз доўгія перыяды час захоўваўся крайнім эгаізмам і карыстаўся Святло аддадзены ў арэнду наўмысным махлярствам, забойствам, разрухам альбо жорсткасцю супраць іншых і стаў ворагам чалавецтву. Тады Святло канфіскавана і дзеяч частка перастае існаваць; ён самастойна пакутуе ў камеры зямной кары, пакуль не вычарпае сябе, і пасля гэтага можа зноў з'явіцца на зямлі. Другі выпадак, калі a дзеяч частка марна была Святло праз паблажлівасць у Задавальненне, абжорства, напоі і наркотыкі і з часам становіцца невылечным ідыётам. Тады што дзеяч частка ідзе ў камеру ў зямлі. Там яно застаецца, пакуль яму можна дазволіць працягваць сваё паўторнае існаванне. У абодвух выпадках выхад на пенсію прызначаны для бяспекі іншых, а таксама для ўласнай.
каханне: is Свядомы Тое самае праз светы; да дзеяч па-чалавечы, гэта пачуццё-и-жаданне і як іншага ў і як сябе і свайго жаданне-и-пачуццё пра сябе ў і як пра іншае.
Каханне ў Доуэр: гэта стан збалансаванага саюза і ўзаемадзеяння паміж пачуццё-и-жаданне, у якім кожны адчувае і жаданняў самой быць і быць самой сабой і як і іншым.
Хлусня і няшчырасць: ,en жаданне быць несумленнымі і хлусіць - гэта асаблівая пара зла; яны ідуць разам. Той, хто выбірае быць несумленным і хлусіць, той, хто доўга вопытам праз жыццё не ўдалося ўбачыць рэчы такімі, якія яны ёсць, і няправільна вытлумачыў тое, што назіраў. Ён больш асабліва бачыў горшыя бакі людзей і пераконваў сябе, што ўсе людзі хлусы і несумленныя, і тыя, хто звычайна лічыцца сумленным і праўдзівым, дастаткова разумныя, каб схаваць сваё несумленнасць і хаваць сваю хлусню. Такая выснова спараджае нянавісць і помста і асабісты інтарэс; і той становіцца ворагам чалавецтва, як відавочны злачынец альбо як праніклівы і асцярожны змоўшчык супраць іншых дзеля сваёй выгады. Аднак вялікае праклён свету, які можа стаць, сваім думкі як яго лёс у рэшце рэшт адкрые яго свету і самому сабе. Ён будзе ў час навучыцеся гэтай сумленнасці і праўдзівасць у думках і дзеяннях паказваюць шлях да Сама веданне.
Злосць: гэта апантанасць дух злой волі і злога намеру нанесці шкоду, прычыніць пакуты; гэта вораг добрай волі і права дзеянні.
Манеры: добра манеры ўласцівыя характар ў дзеяч; яны распрацаваны, а не прышчэплены. Павярхоўны лак не схавае ўласцівага якасць добрага ці дрэннага манеры, што б там ні было дзеячстановішча ў жыццё.
пытанне: is рэчыва выяўляецца як неінтэлектуальная адзінак as прырода, і, якія прагрэс быць разумным адзінак як трыадзіны Сельв.
Сэнс: гэта намер у думка выказана.
Сярэдні, А: гэта агульны тэрмін сэнс канал, сродкі ці транспарціроўка. Ён выкарыстоўваецца для апісання чалавека, прамяністым ці астральны цела струменіць і выпраменьвае атмасфера які прыцягвае любога з многіх прырода спраты, элементалыці блукаючых пасля смерць дзяржаў і якія шукаюць жывых. Такім чынам, гэты сродак дзейнічае як сродак зносін паміж такім і адным дзеяч ў чалавечых целах.
памяць: гэта ўзнаўленне ўражання ад таго, на якое вырабляецца ўражанне. Існуе два выгляду памяць: сэнс-памяць, і памяць doer. З сэнс-памяць ёсць чатыры класы: зрок памяць, слых памяць, смак памяць, і нюх памяць. Кожны набор органаў з чатырох органаў пачуццяў уладкоўваецца для атрымання ўражанняў аб элемент з іх прадстаўнік і які перадае ўражанні тым, на якіх зафіксаваны ўражанні, і якімі яны ўзнаўляюцца; па-чалавечы, гэта Дыханне-форма. Прайграванне ўражання - гэта памяць.
Памяць, Doer-: гэта ўзнаўленне яго станаў пачуццё-и-жаданне у сучасным целе, альбо ў любым з былых органаў, якімі ён жыў на гэтай зямлі. The дзеяч не бачыць і не чуе, альбо смак or нюх. Але відовішчы, гукі, густы і пахі, якія ўражваюць на Дыханне-форма рэагуюць на пачуццё-и-жаданне ў дзеяч і вырабляць боль or Задавальненне, радасць ці смутак, надзея or страх, весялосць ці змрок. Гэтыя пачуцці знаходзяцца успаміны выканаўцы аб стане хвалявання або дэпрэсіі, якія ён перажыў. Ёсць чатыры класы памяць doer: псіхафізічныя, якія з'яўляюцца рэакцыямі пачуццяў і пачуццяў.жаданне да фізічных падзей сучаснасці жыццё; экстрасэнс памяці, якія з'яўляюцца рэакцыямі пачуццяў-і-жаданне да месцаў і рэчаў, за або супраць, якія звязаны з аналагічнымі ўмовамі, якія адчуваліся ў былым жыцці; псіхалагічны памяці, якія тычацца пытанняў права or няправільна альбо вырашэнне псіхічных праблем, альбо ўрэгуляванне раптоўных ці нечаканых сітуацый жыццё; і псіха-інтэлектуальны памяць, што тычыцца ведаў ідэнтычнасць, Калі час у імгненне знікае і дзеяч is свядомы яго ізаляцыі ў пазачасавы час ідэнтычнасць незалежна ад таго, усе жыцця і смерці ён прайшоў.
Памяць, сэнс-: уключае (а) органы вачэй у якасці камеры, з якой трэба рабіць здымак; (б) сэнс зрок з якім трэба выразна бачыць і засяроджвацца; (c) негатыў альбо таблічка, на якой павінна быць выраблена выява, і на якой павінна быць адлюстравана малюнак; і (d) той, хто робіць фокус і фатаграфуе. Мноства зрок органы - гэта механічны апарат, які выкарыстоўваецца пры бачанні. зрок з'яўляецца стыхійны адзінка прыроды выкарыстоўваецца для перадачы ўражанняў або малюнка, арыентаванага на форма ў Дыханне-форма. дзеяч той, хто бачыць, успрымае карціну, арыентаваную на яе Дыханне-форма. Рэпрадукцыя альбо памяць гэтай карціны аўтаматычна і механічна прайграваецца пры дапамозе аб'екта, які трэба запомніць. Любы іншы псіхічны працэс перашкаджае альбо перашкаджае лёгкаму размнажэнню альбо памяць. Як і ў сэнсе зрок і органы яго бачаць, так і з слых і смак і нюх, і іх рэпрадукцыі як памяці. Бачанне з'яўляецца аптычным або фатаграфічным памяць; слых, слыхавая або фанаграфічная памяць; дэгустацыя, смакавая памяць; і пах, нюхальны памяць.
Псіхічнае стаўленне і ментальны набор: Адзін'S псіхічнае стаўленне - гэта перспектыва жыццё; гэта як ан атмасфера з агульным намерам быць альбо рабіць, альбо мець што-небудзь. Яго ментальны набор гэта канкрэтны спосаб і сродкі ў тым, каб быць, рабіць ці мець што-небудзь, што вызначаецца і выклікана шляхам мысленне.
Псіхічныя аперацыі: - гэта манера, спосаб альбо якасць працы любога з трох розумаў выкарыстоўваецца дзеяч-у-цела.
Метэмпсіхоз: гэта перыяд пасля дзеяч пакінуў Залю Суда і Дыханне-форма, і знаходзіцца ў працэсе ачышчэння і праходзіць праз працэс чысткі, дзе ён аддзяляе іх жаданняў якія прычыняюць пакуты, ад яго лепш жаданняў якія робяць гэта шчаслівым. Метэмпсіхоз заканчваецца, калі гэта робіцца.
Майце на ўвазе: гэта функцыянаванне інтэлектуальных-пытанне. Іх сем розумаў, гэта значыць сем відаў мысленне па трыадзінае самаабслугоўваньне, З Святло ў Інтэлект, - але яны адно. Усе сем відаў дзейнічаюць у адпаведнасці з адным прынцып, які, каб трымаць Святло няўхільна па тэме мысленне. Яны: розум Я-насць і розум самалюбства ў ведаю; розум правата і розум прычына ў мысляр; розум пачуццё і розум жаданне ў дзеяч; і цела-розум які таксама выкарыстоўваецца дзеяч для прыродаІ для прырода толькі.

Тэрмін "супраць"Тут выкарыстоўваецца як гэта функцыя альбо працэс альбо рэч, з якой альбо якой мысленне робіцца. Гэта агульны тэрмін тут для сямі розумаў, і кожная з сямі - гэта прычына бок мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Мысленне гэта ўстойлівае трыманне Свядомы Святло па тэме мысленне. Розум для Я-насць і розум для самалюбства выкарыстоўваюцца з двух бакоў ведаю ў трыадзінае самаабслугоўваньне. Розум для правата і розум прычына выкарыстоўваюцца ў мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне. пачуццё, розум і Жаданне-розум і цела-розум якія павінны быць выкарыстаны дзеяч: Першыя два адрозніць пачуццё і жаданне ад цела і прырода і мець іх у збалансаваным саюзе; то цела-розум павінна выкарыстоўвацца праз чатыры пачуцці, для цела і яго стаўленне у прырода.

Розум, Цела-: Рэальны мэта ў цела-розум прызначана для выкарыстання пачуццё-и-жаданне, каб клапаціцца і кантраляваць цела, а праз цела кіраваць і кіраваць чатырма светамі пры дапамозе чатырох органаў пачуццяў і іх органаў у целе. The цела-розум можна думаць толькі праз пачуцці і ў тэрмінах, абмежаваных пачуццямі і пачуццёвым пытанне. Замест таго, каб кантраляваць, то цела-розум кіравання пачуццё-и-жаданне так што яны не ў стане адрозніць сябе ад цела і цела-розум таму дамінуе над іх мысленне што яны вымушаныя думаць з пункту гледжання пачуццяў, а не ў падыходных для іх тэрмінах пачуццё-и-жаданне.
Розум, пачуццё-: у тым, што, з якім пачуццё лічыць, што, па яго чатыры функцыі. Гэта ўспрымальнасць, канцэптыўнасць, фарміравальнасць і праектыўнасць. Але замест таго, каб выкарыстоўваць іх для вызвалення сябе ад рабства да прырода, яны кантралююцца праз цела-розум by прырода праз чатыры пачуцці: зрок, слых, смак, і нюх.
Розум, жаданне-: які жаданне варта выкарыстоўваць для дысцыпліны і кантролю пачуццё і сам па сабе; адрозніваць сябе як жаданне ад цела, у якім ён знаходзіцца; і, каб дамагчыся саюза з сабой пачуццё; ён, замест гэтага, дазволіў сабе падпарадкоўвацца і быць пад кантролем цела-розум на службе пачуццям і прадметам прырода.
Мараль: вызначаюцца ў той ступені, у сваёй пачуцці і жаданняў кіруюцца бязгучным голасам сумленне у сэрцы адносна таго, чаго не трэба рабіць, і паводле абгрунтаванага меркавання прычына, што рабіць. Тады, нягледзячы на ​​прынады пачуццяў, паводзіны будзе проста і права, у адносінах да сябе і з улікам іншых. Адзін'S норавы будзе фонам псіхічнае стаўленне.
містыцызм: гэта вера ў намаганні зносіны з Добра, медытацыяй альбо перажываннем блізкасці, прысутнасці альбо зносін з Добра. Містыкі ёсць у кожнага народа і рэлігія, а некаторыя не маюць асаблівага рэлігія. Іх метады і практыка вар'іруюцца цішыня у ціхіх да жорсткіх фізічных практыкаванняў і воклічаў і ад індывідуальнага адасоблення да масавай дэманстрацыі. Містыкі звычайна сумленныя ў сваіх намерах і перакананнях і шчыра ставяцца да сваіх адданасцей. Яны могуць раптам узрастаць да выдатных вышынь і паглыбляцца ў глыбіню дэпрэсіі; іх вопытам можа быць кароткім або працяглым. Але гэта толькі вопытам of пачуцці і жаданняў. Вынікі не відавочныя мысленне; у іх няма ведаў. Тое, што яны лічаць ведамі Добра ці блізкасць да Добра нязменна звязана з аб'ектамі зрок, слых, смак or нюх, якія з'яўляюцца пачуццямі, а не "Я" Інтэлект.
Прырода: гэта машына, якая складаецца з сукупнасці неінтэлектуальных адзінак; адзінак , Якія свядомы як іх функцыі толькі.
Неабходнасць: is лёс, пераканаўчыя дзеянні, як правіла, неадкладныя, ад якіх няма выйсця Багі альбо мужчыны.
Noetic: Тое, што веды i звязаныя з iм веды.
Нумар: is Адзін, цэлае, як кола, у якім усё нумары уключаны.
Нумары: з'яўляюцца Прынцыпы быцця, у пераемнасці і стаўленне да адзінства, Адзінства.
Адзін: з'яўляецца блок, адзінства альбо цэлае, паходжанне і ўключэнне ўсіх нумары як яго часткі, у пашырэнні або дапаўненні.
Адзінства: з'яўляецца права стаўленне усяго Прынцыпы і дэталі паміж сабой.
Меркаванне: гэтае рашэнне вынесена пасля належнага разгляду ўсіх аспектаў разгляданай тэмы.
Магчымасць: гэта падыход ці спрыяльны час альбо ўмова альбо месца для дзеяння, каб выканаць якую-небудзь задачу мэта і гэта асабліва тычыцца патрэбаў ці жаданняў людзей.
Боль: гэта набор трывожных адчуванні як пакаранне за неналежнае мысленне альбо робіць, і гэта паведамленне, пададзенае на дзеяч of пачуццё-и-жаданне зняць яе прычыну.
Запал: гэта разгул пачуцці і жаданняў у дачыненні да прадметаў або прадметаў пачуццяў.
Цярпенне: спакойнае і дбайнае захаванне ў выкананні жаданне or мэта.
Ідэальнае фізічнае цела: стан альбо стан, якое з'яўляецца канчатковым, поўным; ад чаго нічога не можа быць страчана, і да якога нічога нельга дадаць. Такое ідэальнае бясполае фізічнае цела трыадзінае самаабслугоўваньне ў царства перманентнай.
Асобу: з'яўляецца цялесным чалавечым целам, маска, і праз якую бестелесен дзеяч of жаданне-и-пачуццё думае і гаворыць і дзейнічае.
песімізм: з'яўляецца псіхічнае стаўленне вырабляецца назіраннем ці перакананнем, што чалавек жаданняў не можа быць задаволены; што людзі і свет знаходзяцца па-за агульным; і, што з гэтым нічога не зробіш.
план: гэта тое, што паказвае спосаб ці сродкі мэта здзяйсняецца.
Задавальненне: гэта паток адчуванні па ўзгадненні з пачуццямі, і ўдзячна пачуццё-и-жаданне.
Паэзія: з'яўляецца мастацтва мадэлявання сэнс of думка і рытм ў формы альбо словы благадаць альбо ўлады.
Кропка, А: гэта тое, што без вымярэнне але ад чаго Памеры прыходзь. А кропка гэта пачатак кожнай рэчы. Нематэраванае і праяўляецца дзеліцца на a кропка. Неманіфікаванае праяўляецца праз a кропка. Праяўляецца вяртаецца да не праяўляецца праз a кропка.
Ураўнаважанасць: гэта стан раўнавагі, ураўнаважанасці супраць і кантроль над целам, у якім чалавек думае, адчувае і дзейнічае прастата, не парушаных ні абставінамі, ні ўмовамі, ні самім думкі альбо акты іншых.
Валоданне: такія неабходнасці, як харчаванне, адзенне, жыллё і сродкі для падтрымання свайго асобу у сваім становішчы ў жыццё; у перавышэнні гэтых і ва ўсіх іншых адносінах яны - сеткі, клопаты і кайданы.
Сіла, свядомая: is жаданне, Што прыводзіць да зменаў у сабе, або што выклікае змены ў іншых рэчах.
Пранаяма: гэта санскрыцкі тэрмін, які падвяргаецца шматлікім тлумачэнням. На практыцы гэта азначае кантроль або рэгуляванне дыхання па прадпісаных практыкаваннях з умераным удыхам, завісам, выдыхам, прыпынкам і зноў удыхам на пэўны нумар такіх раўндаў альбо на пэўны перыяд час. У ёга-сутры Патанджалі, пранаяма Даецца як чацвёрты з васьмі этапаў ці этапаў ёгі. The мэта of пранаяма як кажуць, гэта кіраванне пранай або кантроль над супраць у канцэнтрацыі. Аднак практыка пранаяма блытае і перамагае мэта, Так як мысленне накіравана на або на ўдых, альбо на прану, і на прыпынку дыхання. Гэта мысленне і спыненне ўдыху перашкаджае рэальнаму мысленне. Свядомы Святло выкарыстоўваецца ў мысленне- паведаміць пра гэта мысляр прадмет яго мысленне- Не дапусціць цячэння, спыняючы натуральны і рэгулярны паток фізічнага дыхання. The Свядомы Святло уваходзіць толькі пры двух нейтральных пунктаў паміж дыханнем і выдыхам і выдыхам і дыханнем. Прыпынак не праходзіць Святло. Значыць, не Святло; ніякага рэальнага мысленне; адсутнасць рэальнай ёгі ці саюза; рэальных ведаў няма.
перавагу: гэта карысць нейкага чалавека, месца альбо рэчы пачуццё і жаданне, без належнай увагі права or прычына; гэта перашкаджае сапраўднаму псіхічнаму зроку.
Прадузятасць: судзіць чалавека, месца або рэч, да якой пачуццё-и-жаданне выступаюць супраць, без уліку і незалежнасці, права or прычына. Прадузятасць прадухіляе права і справядлівы суд.
Прынцып: гэта субстрат, з якога ўсе Прынцыпы што яны ёсць і па якіх іх можна адрозніць.
Прынцып, A: з'яўляецца тое, што асноўным у рэчы з якіх яна была, па якой ён прыйшоў, каб быць тым, што яна ёсць, і ў адпаведнасці з якім яго характар могуць быць вядомыя ўсюды, дзе гэта.
Progress: гэта пастаяннае павелічэнне магчымасцей быць свядомы, і ў магчымасці добра выкарыстоўваць тое, з чаго ёсць свядомы.
Пакаранне: гэта штраф за няправільна дзеянне. Не закліканы прычыняць пакуты і пакуты таму, хто пакараны; прызначаны для навучання таго, каго караюць, што не можа зрабіць няправільна без пакут, хутка ці позна, наступствы няправільна.
Мэта: гэта кіруючы матыў намаганняў як непасрэдная рэч, да якой імкнецца чалавек, альбо канчатковы прадмет, які трэба ведаць; гэта той самы свядомы кірунак сілы, намер словамі альбо дзеяннем, здзяйсненне думка і намаганні, канец дасягнення.
якасць: гэта ступень дасканаласці, распрацаваная ў прырода і функцыя рэч.
Рэчаіснасць, A: з'яўляецца блок як гэта, без прывязкі, сама рэч; тое, што адчувае чалавек свядомы у стане, у той плоскасці, на якой ён знаходзіцца, без уліку або стаўленне ні да чаго, акрамя гэтага.
Рэальнасць, адносная: пераемнасць Факты ці рэчы і іх стаўленне адзін аднаму, у стане і ў плоскасці, на якой яны назіраюцца.
Рэальнасць, Ultimate: свядомасць, нязменны і абсалютны; прысутнасць свядомасць у і праз кожны і кожны адзінка прыроды і трыадзінае самаабслугоўваньне і Інтэлект па ўсім час і прастору in Вечны, на працягу ўсёй суцэльнасці яго пастаяннай прагрэс праз усё больш высокія ступені ў свядомасці, пакуль яно не з'яўляецца адным і адным свядомасць.
Царства сталасці: насычае фантасмагорыя гэтага чалавечага свету нараджэння і смерць, як быццам сонечнае святло пранікае ў паветра, якім мы дыхаем. Але смяротны бачыць і разумее Царства не больш, чым мы бачым і разумеем сонечнае святло. The прычына заключаецца ў тым, што пачуцці і ўспрыманні не збалансаваны і не настроены на рэчы, якія час і смерць не можа паўплываць. Але царства перманентнай нясе і захоўвае свет чалавека ад поўнага разбурэння, як гэта робіць сонечнае святло жыццё і рост жывых істот. The свядомы дзеяч у целе зразумеюць і ўспрымаюць царства перманентнай як ён разумее і адрознівае сябе ад зменлівага цела, у якім знаходзіцца жаданняў і адчувае і думае.
Прычына: гэта аналізатар, рэгулятар і суддзя; адміністратар справядлівасць як дзеянне ведаў у адпаведнасці з закон of правата. Гэта адказ на пытанні і праблемы, пачатак і канец мысленнеі кіраўніцтва да ведаў.
Паўторнае існаванне: з'яўляецца дзеяч частка, пакідаючы іншыя часткі самога сябе, у сутнасць, каб існаваць далёка ад сябе, у прырода, калі чалавечы арганізм жывёлы быў падрыхтаваны і падрыхтаваны да яго ўваходу і прыняцця жыццё пражыванне ў гэтым органе. Цела жывёлы рыхтуецца, навучаючы яго выкарыстоўваць свае пачуцці, хадзіць і паўтараць словы, якімі ён навучаны карыстацца. Гэта ён робіць, як папугай, пакуль яшчэ жывёла. Ён становіцца чалавекам, як толькі становіцца разумным, пра што паказваюць пытанні, якія ён задае, і тое, што ён разумее.
Рэгенерацыя: гэта зварот пакалення, працягу роду. Гэта азначае: парастак клетак у целе выкарыстоўваюцца не для таго, каб прынесці іншае цела ў свет, але каб змяніць і надаць новы і больш высокі парадак жыццё да цела. Гэта робіцца шляхам перабудовы цела з няпоўнага мужчынскага або жаночага цела ў поўнае і дасканалае бясполае фізічнае цела, што ажыццяўляецца шляхам забавы думкі сэксу альбо мысленне пра палавыя акты; і ад настойлівых псіхічнае стаўленне аднавіць уласнае цела да зыходнага ідэальнага стану, з якога яно ўзнікла.
сувязь: гэта паходжанне і паслядоўнасць у канчатковым адзінстве, з дапамогай якога ўсе адзінкі прыроды і разумны адзінак і Інтэлігенцыі роднасныя ў Свядомы Тое ж самае.
рэлігія: гэта гальштук аднаго або ўсіх чатырох элементы of прырода, як ад агню, альбо паветра, альбо вады, альбо зямлі, праз цела пачуцці зрок, слых, смакабо нюх, які трымае або звязвае свядомы дзеяч у целе назад прырода. Гэта робіцца ў думкі і дзейнічае, пакланяючыся, і цэласпаленьнем і песнямі, акрапляючы альбо апусканнем у ваду і пахошчам да аднаго або некалькіх Багі ў элементы агню, паветра, вады ці зямлі.
адказнасць: залежыць ад магчымасці ведаць права ад няправільна; гэта залежнасць і давер што можа быць размешчаны ў адным, каб зрабіць усё, што ён зрабіў у мінулым і сучаснасці, альбо ў будучыні зробіць сам за сябе адказным. адказнасць ўключае ў сябе сумленнасць і праўдзівасць, гонар і надзейнасць і іншыя характарыстыкі, якія з'яўляюцца моцным і бясстрашным характарам, слова якога больш надзейна, чым юрыдычны дагавор.
ўваскрашэнне: мае двайны характар сэнс. Першы - гэта сабранне чатырох пачуццяў і кампазітараў цела мінулага жыццё, якія былі размеркаваны ў прырода пасля яе смерцьІ аднаўленне з дапамогай Дыханне-форма новага цялеснага цела, каб служыць у якасці месца жыхарства дзеяч па вяртанні на зямлю жыццё. Другое і сапраўднае сэнс у тым, што дзеяч у арганізме мужчыны ці жанчыны аднаўляецца палавое цела ад недасканалага цела мужчыны ці жанчыны, да цела, у якім знаходзяцца два асноўныя рэчы падлогу зліваюцца ў адно цэлае ідэальнае фізічнае цела і аднавіў, уваскрос, да ранейшага і першапачатковага і неўміручага стану дасканаласці.
Помста: гэта галаданне жаданне нанесці шкоду іншаму ў помсту і як пакаранне сапраўднае альбо ўяўнае памылкі пацярпелі і задаволілі жаданне за помсту.
Рытм: з'яўляецца характар і сэнс of думка выражаецца праз меру ці рух у гуку альбо форма, альбо пісьмовымі знакамі альбо словамі.
Правільнасць: гэта стандарт мысленне і дзеянне, як закон прадпісана і правіла паводзін, для дзеяч of пачуццё-и-жаданне ў арганізме. Ён размешчаны ў самым цэнтры.
смутак: гэта дэпрэсія пачуццё by пасіўнае мысленне.
Я, вышэйшы: з'яўляецца жаданне or жаданняў які чалавек ёсць свядомы як вышэйшае, вышэйшае, пераўзыходзіць пачуццёвае, плотскае, банальнае і дробязнае жаданняў штодзённага жыццё. Вышэйшае Я не з'яўляецца істотай, асобнай ад жадання ў чалавеку, але чалавек думае пра вышэйшае Я, таму што яно, як жаданне, непарыўна звязана з самалюбства ў ведаю яго трыадзінае самаабслугоўваньне, такім чынам, рэальная крыніца імкнення "да" Вышэйшае Я».
самападман: гэта стан, у які знаходзіцца дзеяч ставіць сябе, даючы прыцягненне або адштурхванне, перавагу or шкоды, уплыў мысленне.
Самалюбства: гэта веданне сябе як свайго ведаю ў трыадзінае самаабслугоўваньне.
адчуванне: гэта кантакт і ўражанне адзінкі прыроды on пачуццё, праз органы пачуццяў і нерваў, у выніку чаго а пачуццё, эмоцыяДа жаданне. адчуванне ня пачуццё, эмоцыяЦі жаданне. Без цела, пачуццё не мае адчуванне, у той час як пачуццё у арганізме ідзе пастаянны паток адзінкі прыроды пранікаючы праз пачуцці і праходзячы па целе, як уражанні ад пачуццё, чымсьці нагадвае ўражанне чарнілаў на паперы. Як без чарнілаў і паперы не было б друкаванай старонкі, так і без патокаў адзінкі прыроды і пачуццё не было б адчуванне. Усе пакуты і задавальнення і эмоцыі, усе радасці і надзеі і страхі, смутак, змрок і распуса ёсць адчуванні, вынікі ўражанняў, зробленыя далей пачуццё, звязацца з адзінкі прыроды. Таксама і адказы ад жаданне да ўражанняў, зробленых далей пачуццё, як спрыт, шчырасць, прагнасць, скупасць, разгубленасць, юрлівасць ці імкненне. Але жаданне само па сабе без цела не з'яўляецца нічым з гэтага, не больш чым пачуццё такое ўражанне, якое вырабіла на яго кантакт з адзінкі прыроды.
Пачуцці цела: з'яўляюцца пасламі прырода пры двары чалавека; прадстаўнікі чатырох вялікіх элементы агню, паветра, вады і зямлі, якія індывідуалізаваны як зрок, слых, смак, і нюх чалавечага цела.
Настрой: is меркаванне выказана пачуццё і мысленне у дачыненні да чалавека, месца ці рэчы.
Сентыментальнасць: гэта знос пачуццё шляхам ілжывых настрой.
Сэкс: з'яўляюцца экстэрызацыі in прырода ў думкі of жаданне і пачуццё у выніку мужчынскіх і жаночых целаў.
Сэксуальнасць: гэта гіпнатычны стан пачуццё-и-жаданне у чалавечым целе адчувае формы і фазы прырода-жаданне альбо прырода ап'яненне.
зрок: з'яўляецца блок агню, выконваючы абавязкі пасла агню элемент of прырода у целе чалавека. зрок гэта канал, праз які агонь элемент of прырода і генератыўная сістэма ў арганізме дзейнічаюць і рэагуюць адзін на аднаго. зрок з'яўляецца адзінка прыроды які тычыцца і каардынуе органы генератыўнай сістэмы і функцыі as зрок належным чынам стаўленне яго органаў.
Маўчанне: гэта спакой: свядомы спакой без руху і гуку.
Грэх: з'яўляецца мысленне і рабіць тое, што ведае няправільна, супраць правата, што адзін ведае, што трэба. Любы адыход ад таго, што кожны ведае, што мае рацыю, ёсць без. Ёсць грахі супраць сябе, супраць іншых і супраць прырода. Пакарання за грэх ёсць боль, хвароба, Пакуты, і, у рэшце рэшт, смерць. Першапачатковы грэх думказ наступным палавым актам.
уменне: з'яўляецца ступень мастацтва у выразе таго, што адзін думае, і жаданняў і адчувае.
Спаць: гэта адпусканне міма пачуццё-и-жаданне ў дзеяч, нервовай сістэмы і чатырох органы пачуццяўі сыходзіць у сябе ў бязмозгавым парадку спаць. Адпушчэнне адбываецца ў выніку зніжэння актыўнасці арганізма з-за неабходнасці адпачынку прырода адрамантаваць адходы і забяспечыць стан цела падчас дзеячАдсутнасць. Тады дзеяч не ў сувязі з прырода і не могуць бачыць, чуць, дакранацца ці нюх.
Нюх: з'яўляецца блок зямлі элементпрадстаўнік зямлі элемент у чалавечым целе. Нюх гэта зямля, на якой знаходзіцца зямля элемент of прырода і стрававальная сістэма ў арганізме сустракаецца і кантактуе. зрок дзейнічае с слых, слых дзейнічае наскрозь смак, смак дзейнічае ў нюх, нюх дзейнічае на арганізм. зрок гэта вогненнае, слых паветраны, смак вадзяністы, і нюх цвёрдая зямная. Нюх гэта аснова, на якой дзейнічаюць астатнія тры пачуцці.
Сомбамбулізм: гэта хаджэнне падчас глыбокага спаць, рабіць рэчы спячым, як быццам прачнуўся, і, у некаторых выпадках, здзяйсняць подзвігі, якія сомнамбуліст не хацеў бы прачнуцца. Сомбамбулізм гэта вынік пасіўнае мысленне падчас сну; і такія пасіўнае мысленне вырабляе глыбокія ўражанні ад Дыханне-форма. Затым калі-небудзь у глыбокім сне тое, што прыснілася ў стане няспання, ажыццяўляецца аўтаматычна Дыханне-форма, У адпаведнасці з план на ім упісана сомнамбуліст.
Сомнамбуліст, A: з'яўляецца спаць хадунка, той, хто творчы і чыі астральны цела і Дыханне-форма з'яўляюцца ўражлівымі і падлягаюць здагадцы; той, хто думае пра тое, што хацеў бы зрабіць, але страхі рабіць. Рэчы, якія ў яго ёсць думка прыкладна ў дзень-мара у стане няспання пазней уводзяцца ў дзеянне яго Дыханне-форма падчас спаць. Але, прачнуўшыся, яго няма свядомы таго, што яго цела было засыпана.
Душа: Неабмежаваны нешта рэлігій і філасофіі, пра якую часам кажуць, што неўміручая, а ў іншы час кажуць, што падлягае ёй смерць, Чыё паходжанне і лёс былі па-рознаму ўлічваюцца, але заўсёды было сказана, каб быць часткай або звязаных з чалавечым целам. гэта форма або пасіўная бок Дыханне-форма кожнага чалавечага цела; яго актыўная бок з'яўляецца дыханне.
Прастора: is рэчыва, заўсёды непроявленного і несвядомага нічога, гэта паходжанне і крыніца кожнай рэчы, што выяўляецца. Гэта без межаў, частак, дзяржаў ці Памеры. Гэта праз кожнага блок of прырода, у якім усе Памеры існуюць і ўсё прырода рухаецца і мае сваё быццё.
Дух: з'яўляецца актыўным бокам a адзінка прыроды які зараджае энергіяй і дзейнічае праз іншую або пасіўную бок сябе, званы пытанне.
Спірытызм: звычайна называюць спірытуалізмам, звязаны з прырода спраты ці элементалы з агню, паветра, вады і зямлі, а часам і з частак дзеяч чалавека, які адышоў ад зямлі жыццё. Звычайна яны бачныя альбо паведамляюцца наскрозь асяроддзе у трансе. У трансе прамяністы або астральны Цела асяроддзя з'яўляецца матэрыялам альбо форма выкарыстоўваецца, калі з'яўляецца які з'явіўся, і часціцы з цела цела і часціцы цельцаў глядачоў могуць выцягвацца, каб атрымаць знешні выгляд цела і вага. Нягледзячы на невуцтва і падман, звязаны з такімі матэрыялізацыямі на сеансах, часткі таго, хто памёр, могуць вярнуцца і з'явіцца праз інструментальнасць асяроддзе.
Рэчыва: бязмежны прастору, без частак, аднародных, аднолькавых на ўсім працягу, усё, што змяшчае "нішто", несвядомай аднолькавасці, якая, тым не менш, прысутнічае ва ўсім прырода.
Поспех: знаходзіцца ў добраўпарадкаванні мэта.
Суккубы: гэта нябачная жанчына форма спрабуе апантанасьць альбо сэксуальны характар стаўленне з чалавекам на працягу спаць. Як і інкуб, суккубі бываюць двух відаў і адрозніваюцца па форма і намер. Інкубі і сукубі нельга дапускаць пад якой-небудзь падставай. Яны могуць нанесці вялікую шкоду чалавеку і нанесці непажаданыя пакуты.
Сімвал, А: гэта бачны аб'ект, які ўяўляе сабой нябачны прадмет, пра які трэба думаць, як сябе, так і ўнутры стаўленне да іншай тэмы.
густ: з'яўляецца блок вады элемент of прырода прагрэсіраваў да ступені выканання абавязкаў міністра прырода у чалавечым целе. густ гэта канал, па якім знаходзіцца вада элемент of прырода і крывяносная сістэма ў арганізме цыркулюе адна ў адной. густ з'яўляецца адзінка прыроды які звязваецца і ставіцца да адзінак паветра і зямлі ў яго адзінак вады, каб падрыхтаваць іх да цыркуляцыі і стрававання і ў сваіх уласных органах функцыя as смак.
мысліцель: Рэальны мысляр ў трыадзінае самаабслугоўваньне знаходзіцца паміж сваім ведаю, А яго дзеяч у чалавечым целе. Думае з супраць of правата і супраць of прычына. Няма ніякіх ваганняў альбо сумняваюся у яе мысленне, ніякіх рознагалоссяў паміж ёй няма правата і прычына. Ён не робіць памылак у сваім мысленне; і тое, што ён лічыць, гэта адразу эфектыўна.

,en дзеячу целе спазматычны і няўстойлівы мысленне; яго пачуццё-и-жаданне-розумаў не заўсёды згодныя, і іх мысленне кіруецца цела-розум што думае праз пачуцці і аб'екты пачуццяў. І замест яснага Святло, мысленне звычайна робіцца ў тумане і з Святло размыты ў тумане. Тым не менш, цывілізацыя ў свеце - вынік мысленне і думкі якія зрабілі гэта. Былі некаторыя з выканаўцы у чалавечых целах стаць свядомы што яны бессмяротныя, якія яны ёсць, і кантраляваць, а не кантраляваць сваё цела,розумаўЗатым яны маглі б ператварыць зямлю ў сад, усяляк пераўзыходзячы легендарны рай.

Мысленне: гэта ўстойлівае трыманне Свядомы Святло у межах па тэме мысленне. Гэта працэс (1) выбару тэмы альбо пастаноўкі пытання; (2) паварот Свядомы Святло на ім, што робіцца, надаючы ёй непадзельную ўвагу; (3) шляхам пастаяннага ўтрымання і засяроджвання ўвагі Свядомы Святло па тэме альбо пытанні; і (4) шляхам прывядзення Святло засяродзіцца на тэме як кропка, Калі Свядомы Святло арыентавана на кропка, кропка адкрывае ў паўнату ўсе веды па абранай тэме альбо ў адказ на сфармуляванае пытанне. Мысленне уплывае на суб'ектаў у залежнасці ад іх успрымальнасці і з боку правата і сіла мысленне.
Думаючы, актыўна: гэта намер думаць над тэмай, і гэта намаганне правесці Свядомы Святло у тэме, пакуль гэтая тэма не вядомая, альбо да таго часу мысленне адцягваецца альбо звяртаецца да іншай тэмы.
Думаючы, пасіўны: з'яўляецца мысленне што робіцца без пэўных намераў; яго пачынаюць мімалётныя думка альбо ўражанне пачуццяў; гультайская гульня альбо дзень сноў з удзелам аднаго ці ўсіх трох розумаў ў дзеяч у такіх Святло як можа быць у псіхічная атмасфера.
Думаючы, што не стварае думкі, што ёсць, лёс: Чаму чалавек здаецца? Ён думае, таму што яго пачуцці прымушаюць яго думаць, пра аб'екты пачуццяў, аб асобах і падзеях, і яго рэакцыі на іх. І калі ён думае, што ён хоча быць нешта, каб зрабіць што-то, ці атрымаць або мець нешта. Ён хоча! І калі ён хоча, ён прымацоўвае сябе і сваё Святло У думка, да чаго хоча; ён стварыў а думка. Гэта азначае, што Святло у яго мысленне прыварваецца да яго жаданне што хоча, той пытанне і ход дзеяння, альбо да прадмета альбо рэчы, якую ён хоча. Да гэтага думка ён прывязаў і прывязаў Святло і сам. І толькі так ён можа вызваліць Святло і сам з гэтай сувяззю мусіць быць далучаны; гэта значыць, ён павінен збалансаваць думка які звязвае яго, вызваляючы Святло і яго жаданне ад таго, што ён хоча. Каб зрабіць гэта, як правіла, займае незлічоная колькасць жыццяў, узрост, каб даведацца, зразумець; каб зразумець, што ён не можа дзейнічаць так жа і так жа вольна, з рэччу, да якой ён далучаны, і звязаны, як ён можа, калі ён не мацаваліся, не звязаныя. ваш жаданне is Вам! Дзеянне ці рэчы, якія вы хочаце, гэта не вы. Калі вы прымацуеце і прывязаць сябе да яго, a думкаВы не можаце дзейнічаць так добра, як калі вы не звязаны і свабодна дзейнічаць без укладанняў. Таму мысленне, якое не стварае думак гэта ў тым, каб быць свабодным думаць і не хацець, мець, трымаць, але дзейнічаць, мець, трымаць, не прывязаны да ўчынку, да таго, што маеш, да таго, што ты трымаеш. Гэта значыць думаць свабода. Тады можна думаць выразна, выразна Святло, і з сілай.
Думаў, A: жывая істота ў прырода, задуманае і схаванае ў сэрцы пачуццё-и-жаданне з Свядомы Святло, выпрацаваны і выдадзены з мозгу, і які будзе экстэрыёрызавацца як акт, аб'ект ці падзея зноў і зноў, пакуль не ўраўнаважваецца. Бацькоўскі дзеяч ў думка нясе адказнасць за ўсе вынікі, якія вынікаюць з гэтага да гэтага часу думка ураўнаважаны; гэта значыць шляхам вопытам ад экстэрызацыі, вывучэнне ад вопытам, дзеяч вызваляе Святло і пачуццё-и-жаданне ад аб'екта прырода да якога яны былі прывязаны, і таму набывае веды.
Думка, балансаванне a: Мысленне здабывае Святло ад думка калі пачуццё-и-жаданне знаходзяцца ў згодзе адзін з адным і абодва згодныя самалюбства адносна ўчынку, прадмета альбо падзеі, пра якую сведчылі Я-насць, тады мысленне перадае і аднаўляе Святло на інтэлектуальны атмасфера і думка збалансавана, спыняе сваё існаванне.
Думка, балансуючы фактар ​​у: гэта знак, які сумленне маркі на а думка як ягоная пячатка незадаволенасці час пра стварэнне думка by пачуццё і жаданне. Праз усе змены і экстэрызацыі ў думка, знак застаецца да ўраўнаважвання гэтага думка. Марка і думка знікаюць, калі думка ураўнаважаны.
Думала, Кіравала: Адзінстаршынствуе думка на час of смерць з'яўляецца кіруючая думка для наступнага жыццё на зямлі. Ён можа быць зменены, але пакуль ён кіруе, уплывае на яго мысленне, дапамагае ў выбары сваіх паплечнікаў і вядзе альбо знаёміць яго з іншымі падобнымі думка. Часта ён вырашае выбар прафесіі, бізнэсу ці прафесіі, праз якую ён можа прайсці жыццё. Пакуль ён застаецца сваім кіруючая думка гэта загартоўвае яго нораў і надае колер яго светапогляду жыццё.
Думкі, Наведванне: думкі цыркуляваць; яны такія ж старыя, як і іх бацькі; яны наведваюць адзін аднаго ў думках атмасферы of чалавечых істот, з-за мэтаў і аб'ектаў, для якіх яны створаны, і яны сустракаюцца ў атмасферы падобных інтарэсаў чалавечых істот хто іх стварае. думкі - галоўныя прычыны сустрэчы і аб'яднання людзей; падабенства іх думкі збліжаць людзей.
час: гэта змена адзінак або масы адзінак У іх стаўленне адзін аднаму. Ёсць шмат відаў час у свеце і ў розных дзяржавах. Напрыклад: маса адзінак складаючы сонца, месяц, зямлю, змяняючыся ў іх стаўленне адзін да аднаго, вымяраюцца як сонца час, Месяц час, зямля час.
Трансміграцыя: гэта працэс, які ідзе за злучэннем мужчынскіх і жаночых мікробаў з Дыханне-форма, душа будучага цела, пры зачацці. Гэта мігруе і збірае разам паслядоўна ўсё элементы і жыве і тыпова формы з мінеральных і раслінных і жывёльных царстваў прырода у якія яны былі размеркаваны пасля смерць, і звязаць іх і ўбудаваць іх у новае чалавечае цела, новы Сусвет, у адпаведнасці з душа, форма цела, якое павінна быць, і падрыхтоўка яго да плотнага мясціны для вяртання і паўторнае існаванне ў дзеяч частка трыадзінае самаабслугоўваньне. Міграцыя складнікаў цела адбываецца праз гэтыя царства альбо праз іх прырода: мінеральны або стыхійны, дзіця, расліна, расліна і жывёла. Гэта канец перасяленне ў душа, форма, для чалавека, праз або праз тры царства прырода у чалавека.
трыадзінае самаабслугоўваньне: Непадзельнае самапазнанне і неўміручае Адзін; яго ідэнтычнасць і частка ведаў, як ведаю; яго правата і прычына частка, як мысляр, У Вечны; і, яго жаданне і пачуццё частка, як дзеяч, Існуючая перыядычна на зямлі.
Трыадзінае самалячэнне светаў: гэта як ідэнтычнасць ў ноэтычны свет Triune Selves і стаіць у стаўленне на Вышэйшы Розум як гэта робяць трыадзінае самаабслугоўваньне яго Інтэлект.
давер: з'яўляецца фундаментальнай верай у сумленнасць і праўдзівасць іншых чалавечых істот, таму што там глыбока сядзяць сумленнасць у таго, хто давярае. Калі чалавек расчараваны сваім недарэчным даверам да іншага, ён не павінен губляць даверу да сябе, але ён павінен навучыцца быць асцярожным, уважлівым да таго, і ў каго ён давярае.
Праўдзівасць: з'яўляецца жаданне думаць і гаварыць проста пра рэчы, не збіраючыся фальсіфікаваць ці няправільна прадстаўляць тэму думка аб альбо пра што казалі. Зразумела, разумеецца, што не варта раскрываць цікаўным і цікаўным людзям усё, што ён ведае.
Тыпы: Тып з'яўляецца першапачатковым альбо пачатак форма, А форма гэта ўключэнне і папаўненне тыпу. думкі з'яўляюцца тыпы жывёл і прадметаў і формы надаць форму, як выразы чалавечага пачуцці і жаданняў на экране прырода.
Разуменне: з'яўляецца ўспрымае і пачуццё якія рэчы самі па сабе, якія іх адносіны, і разумеючы, чаму яны так і так звязаныя паміж сабой.
Адзінка, А: гэта непадзельны і незваротны круг, які мае неамаляваную бок, як паказана гарызантальным дыяметрам. Праяўляецца бок мае актыўную і пасіўную бок, як паказана сярэдня-вертыкальнай лініяй. Змены, унесеныя ў выніку ўзаемадзеяння, аказваюцца наяўнасцю нематэставанага праз абодва. Кожны блок мае патэнцыял стаць адным цэлым Канчатковая рэальнасць- свядомасцьТрэці яго пастаяннае развіццё ў тым, свядомым ва ўсім больш высокіх ступенях.
адзінкі: Навучанне і выхаванне адзінак заснавана на меркаванні, якое кожны прырода адзінка мае патэнцыял станаўлення разведка. Навучанне гэтага падраздзялення вядзецца ва ўніверсітэце законы. Універсітэт законы з'яўляецца дасканалым, бясполым фізічным целам царства перманентнай, якім кіруецца дзеяч і мысляр і ведаю з трыадзінае самаабслугоўваньне поўны ў адпаведнасці з Вечным загадам прагрэсу.

Выхаванне неінтэлектуальных блок of прырода складаецца ў павелічэнні быць паслядоўна свядомы як яго функцыя праз усе ступені, пакуль ён не скончыць універсітэт, каб стаць разумным блок За прырода.

Градусы ў ідэальным целе: пераходныя адзінак, кампазітар адзінакі сэнс адзінак, і, нарэшце, ёсць Дыханне-форма падраздзяленне, якое па падрыхтоўцы павінна скончыцца прырода і быць разумным падраздзяленнем свядомы as сам па сабе і of усе рэчы і законы. Часовая адзінак складаюцца з кампазітараў, складзеных у і функцыя як структура ва ўсіх частках корпуса універсітэта законы. Падчас часовага знаходжання яны ўпаўнаважаныя і абвінавачаныя ў якасці паўнамоцтваў законы і адпраўлены на працу законы прыроды. Пачуццё адзінак з'яўляюцца паслы вялікія элементы агонь, паветра, вада і зямля, якія павінны кіраваць чатырма сістэмамі: генератыўнай, дыхальнай, крывяноснай і стрававальнай, з якіх органы працуюць. The Дыханне-форма блок каардынуе органы пачуццяў і сістэм і органаў у функцыянальную канстытуцыю цела.

Адзінкі, прырода: адрозніваюцца быццём свядомы as Іх функцыі толькі. Прыродныя адзінкі ня свядомы of што заўгодна. Існуе чатыры віды: бясплатна адзінак якія не звязаны і не звязаны з іншымі адзінак у масе ці структуры; кароткачасовы адзінак, якія складаюцца ў структуру ці масу для а час а потым перадайце; кампазітар адзінак, якія складаюць і трымаюць часовае адзінак для час; і сэнс адзінак, А зрок, слых, смак, і нюх, якія кантралююць ці кіруюць чатырма сістэмамі чалавечага цела. Усе адзінкі прыроды неразумныя.
Адзінка, орган: Праз адно ячэйка-спасылка блок an адзінка органа трымае ў стаўленне ўсё клетак з якіх складаецца орган, каб ён мог выконваць сваё функцыя or функцыі якія звязваюць яго з іншымі органамі ў адну з чатырох сістэм у целе, да якога ён належыць.
Адзінкі, сэнс: чатыры спасылкі адзінкі прыроды у целе, якія злучаюць і суадносяць чатыры пачуцці зрок, слых, смак, і нюх, з іх чатырма сістэмамі: зрок з генератывам, слых з дыхальнай, смак з тыражом, і нюх з стрававальнай; і, з чатырма элементы: агонь, паветра, вада і зямля.
Ганарыстасць: гэта нябачная і недаацэненая пустата ўсіх аб'ектаў і пазіцый і маёмасць якія жаданы ў свеце ў параўнанні з царства перманентнай; гэта не разуменне бескарыснасць імкнуцца атрымаць задавальненне ад папулярнасці, а таксама хваляванне і знешні выгляд сітуацый, калі іх практычная непатрэбнасць параўноўваецца з сілай волі ў практыцы сумленнасць і праўдзівасць.
Заганы, плашчы: тут так званыя, злыя і распусныя жаданняў з дзеяч па-чалавечы жыццё які ў сваім пасля смерць дзяржавы прычыняюць пакуты ў той час як дзеяч спрабуе аддзяліцца ад іх. Падстава жаданняў як плашч заганаў таксама пакутуюць, бо не маюць сродкаў паблажлівасці без чалавечага цела. Таму яны часта шукаюць атмасфера чалавека, які мае падобнае жаданняў і хто гатовы альбо становіцца ахвярай пазыву да п'янства альбо злачынства.
Дабрачыннасць: гэта сіла, сіла волі ў практыцы сумленнасць і праўдзівасць.
Воля, вольная: Воля з'яўляецца дамінуючым жаданне, з моманту, перыяду, альбо з жыццё. Яна дамінуе над сваім процілеглым жаданняў і можа дамінаваць жаданняў іншых. Жаданне з'яўляецца свядомая сіла унутры, што можа прывесці да зменаў самога сябе або да змены іншых рэчаў. Ніякае жаданне ў чалавека не вольнае, таму што яно прывязваецца альбо далучаецца да аб'ектаў пачуццяў мысленне. Адзін жаданне можа кантраляваць ці кантраляваць іншае жаданне, але ні адно жаданне не можа змяніць іншае жаданне, альбо прымусіць змяніць сябе. Ні адна ўлада, акрамя ўласнай, не можа яе змяніць. Жаданне можа быць прыніжана, прыдушана і падпарадкавана, але яно не можа прымусіць сябе змяніць, калі яно не захоча і не хоча. Ён вольны выбіраць, змяніць ён сябе ці не. Гэтая сіла выбіраць, ці будзе яна заставацца прывязанай да той ці іншай рэчы, альбо адпусціць яе і не будзе далучана, гэта яе кропка of свабода, кропка of свабода што кожнае жаданне ёсць і ёсць. Гэта можа падоўжыць яго кропка на плошчу свабода па жаданні быць, рабіць ці мець, не прывязваючы сябе да таго, што хоча быць, рабіць ці мець. Калі воля думае, не прывязваючыся да таго, што думае, яна свабодная і ёсць свабода. У свабода, яна можа быць альбо рабіць, альбо мець тое, што будзе, альбо рабіць, альбо мець, пакуль застаецца без прывязкі. Свабода волі павінна быць непрылучаным, непрывязаным.
Мудрасць: з'яўляецца права выкарыстанне ведаў.
Працаваць: гэта разумовая ці цялесная дзейнасць, сродкі і спосаб мэта здзяйсняецца.
Сусветны, неэтычны: гэта не свет прырода-пытанне; гэта разумная сфера альбо веданне царства перманентнайДа адзінства складаецца з інтэлектуальны атмасферы усіх трыадзіных сялян і законы якія кіруюць прырода. Гэта нязменнае вечнае веды, якое тычыцца ўсіх Трыадзінскіх Сельбаў, і адносна ўсёй мінуўшчыны, сучаснасці і таго, што было вызначана будучыняй чатырох светаў зямной сферы. Назапашванне і змяненне ведаў пачуццяў у чалавечым свеце, выпрабоўваючы і эксперыментуючы, не можа дадаць да свету ведаў. Гэта падобныя прадукты лета і зімы, якія прыходзяць і сыходзяць. Свет ведаў - гэта сума ведаў усіх Трыадзінскіх Сяльбаў, і веданне ўсіх даступна кожнаму трыадзінае самаабслугоўваньне.
Няправільна: у тым, што думка альбо ўчынак, які з'яўляецца адыходам ад таго, што ёсць свядомы з а права.