фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



ДЭМАКРАТЫЯ САМАКІРАВАННЕ

Гаральд Персільваля

ЧАСТКА III

Уладальніцтва

Што можа на самой справе валодаць? Кажуць, што ўласнасць з'яўляецца выключным правам на маёмасць, маёмасць або што-небудзь, што юрыдычна ці іншым чынам прызнана ўласным, якое ён мае права мець, захоўваць і рабіць з ім па сваім меркаванні. Гэта закон; гэта вера; гэта звычай.

Але, строга кажучы, вы не можаце валодаць больш чым той часткай вашага пачуцці і жадання, якую вы, як Дзяржаўны ў вашым целе, прынеслі з сабой, калі вы ўвайшлі і жылі ў целе мужчыны ці жанчыны-цела. у якім вы знаходзіцеся.

Права ўласнасці не лічыцца; канешне не. Большасць людзей лічаць, што гэта "маё" is "Маё" і што "тваё" is «Тваё»; і тое, што вы можаце атрымаць ад мяне, належыць вам і вам. Вядома, гэта дакладна для агульнага гандлю ў свеце, і людзі прызналі гэта адзіным спосабам для паводзін жыцця. Гэта быў стары шлях, спосаб рабства, шлях людзей. але гэта не адзіны шлях.

Існуе новы спосаб, спосаб свабоды, для ўсіх людзей, якія хочуць быць свабоднымі ў сваім паводзінах жыцця. Тыя, хто сапраўды хоча іх свабоды, павінны весці шлях да свабоды ў паводзінах жыцця. Каб зрабіць гэта, людзі павінны быць у стане бачыць новы шлях і зразумець яго. Каб бачыць шлях, людзі павінны навучыцца бачыць рэчы не толькі так, як здаецца, і як відаць з пачуццямі, але яны павінны бачыць і разумець рэчы так, як на самой справе, гэта значыць бачыць факты не толькі з адной кропкі. гледжання, але таксама разглядаць факты, як факты з усіх пунктаў гледжання.

Каб убачыць рэчы так, як яны ёсць на самой справе, людзі павінны ў дадатак да звычайных пачуццяў выкарыстоўваць свой «маральны сэнс» - сумленне - гэта ўнутранае пачуццё ў кожнага чалавека, якое адчувае, што правільна ад таго, што здарылася, і што часта раіць супраць таго, што знешняя пачуцці мяркуюць. У кожнага чалавека ёсць так званае маральнае пачуццё, але эгаізм не заўсёды слухае яго.

Па крайняй эгаізме можна задушыць і душыць маральны сэнс, пакуль ён не памёр. Тады ён дазваляе пераважаць зверу сярод сваіх жаданняў. Тады ён на самой справе - гэта звер - свіння, ліса, воўк, тыгр; і нягледзячы на ​​тое, што звер маскіруецца справядлівымі словамі і прыемнымі манерамі, звер тым не менш звер у чалавечай форме! Ён калі-небудзь гатовы пажыраць, рабаваць і знішчыць, калі гэта бяспечна для яго, і магчымасці дазваляюць. Той, хто цалкам кантралюецца інтарэсам, не ўбачыць "Новы шлях".

Немагчыма страціць усё, што ён валодае, таму што ўсё, што ён валодае, ад сябе. Але ўсё, што можа мець, а не ад самога сябе, ён можа страціць, альбо яго можна забраць. Тое, што губляе, ніколі не было яго.

Можна мець і атрымаць маёмасць, але ён не можа валодаць маёмасцю. Больш за ўсё, што можна зрабіць з маёмасцю, - гэта выкарыстоўваць іх; ён не можа валодаць маёмасцю.

Самае галоўнае, што ў нас сапраўды ёсць - гэта выкарыстанне рэчаў, якія ён валодае, альбо іншага. Значэнне ўсяго - гэта тое, што ён выкарыстоўвае.

Нельга лічыць, што калі вы не можаце валодаць чым-небудзь прыродай, і таму, што ўласнасць цягне за сабой адказнасць, вы можаце аддаць або выкінуць тое, што ў вас ёсць, і прайсці праз жыццё, выкарыстоўваючы тое, што думаюць іншыя людзі яны уласны, і, такім чынам, пазбегнуць усёй адказнасці. О не! Жыццё не падобнае! Гэта не сумная гульня. Адзін з іх гуляе ў жыццё ў адпаведнасці з агульнапрынятымі правіламі жыцця, інакш парадак будзе змешчаны з-за беспарадкаў і пераважае блытаніна. Птушкі і анёлы не спусціцца і будуць карміць і апрануцца і клапаціцца пра вас. Якая дзіцячая нявіннасць была б! Вы несяце адказнасць за сваё цела. Ваша цела - гэта ваш школьны дом. Вы знаходзіцеся ў ім, каб даведацца шляхі свету, і ведаць, што вы павінны рабіць, і што вы не павінны рабіць. Вы не можаце аддаць і выкінуць тое, што ў вас ёсць, без маральнай адказнасці. Вы несяце адказнасць за тое, што вы маеце, альбо за тое, што вы зарабляеце, альбо даверанае, на працягу тэрміну ўласнасці. Вы павінны заплаціць тое, што вам трэба, і атрымаеце тое, што вам трэба.

Нішто з свету не можа прывязаць вас да рэчаў свету. Па сваім уласным пачуцці і жаданні ты звязваешся з рэчамі свету; Вы маеце на ўвазе сувязь уласнасці або з сувяззю маёмасці. Ваша псіхічнае стаўленне трымае вас у сабе. Вы не можаце пазбавіцца ад свету і змяніць звычкі людзей. Змены ўносяцца паступова. У вас можа быць мала або столькі ж рэчаў, колькі патрабуюць вашы абставіны і становішча ў жыцці. Вы, як пачуццё і жаданне, можаце прымацаваць і звязваць сябе з маёмасцю і рэчамі свету, як быццам звязаныя жалезнымі ланцугамі; альбо шляхам асветы і разумення, вы можаце адлучыць і вызваліць сябе ад сувязяў. Тады вы можаце валодаць маёмасцю, і можаце выкарыстоўваць іх і што заўгодна ў свеце для інтарэсаў усіх зацікаўленых бакоў, таму што вы не аслеплены рэчамі, якія вы валодаеце і не валодаеце.

Уласнасць - гэта найлепшы апекі над тым, за каго ён працаваў, альбо той, які лічыцца ўласным. Уласнасць мае на ўвазе і робіць уладальніка даверанай асобай, апекуном, кіраўніком, выканаўцам і карыстачам таго, што ён валодае. Тады адзін адказвае за давер, які ён бярэ, альбо накладваецца на яго ўласнасцю. Ён нясе адказнасць за давер, які ён утрымлівае, і за тое, што ён робіць з ім. Кожны нясе адказнасць за ўладальніка; адказвае за тое, што ён робіць з тым, што ён мае ў сваім распараджэнні. Калі вы ўбачыце гэтыя факты, вы можаце ўбачыць Новы Шлях.

Хто нясе цябе адказнасць за "права ўласнасці"? Вы несяце адказнасць за тую частку ўласнага Троіца Я, які сочыць за вамі; хто ваш абаронца, і ваш суддзя; які кіруе тваім лёсам, як вы гэта робіце, і, такім чынам, адказвае за яго, і як вы гатовыя прыняць яго ў тым, што вам спатрэбіцца. Ваш суддзя з'яўляецца неад'емнай часткай Твайго Я, нават калі ваша нага з'яўляецца часткай таго цела, у якім вы знаходзіцеся. Таму ваш абаронца і суддзя не могуць і не могуць кіраваць і не дапускаць любых здарэнняў з вамі, што не з'яўляецца апраўданым. Але вы, як Дзяржаў, яшчэ не ўсведамляеце некаторыя падзеі, якія здараюцца з вамі ў выніку ўласных дзеянняў, больш чым калі б ваша правая нага была ўсведамлена, чаму ёй не дазвалялася хадзіць, таму што яна спаткнулася і выклікала парушэнне левай нагі, і вы былі абавязаны паставіць нагу ў гіпсавы адлів. Тады, калі ваша нага будзе ўсведамляць сябе як нагу, яна будзе скардзіцца; гэтак жа, як вы, якія адчуваюць пачуццё і жаданне, скардзяцца на пэўныя абмежаванні, накладзеныя на вас уласным пратэктарам і суддзёй, таму што вы абмежаваныя ўласнай абаронай, альбо таму, што вам не лепш за ўсё рабіць тое, што вы хочаце. зрабіць, калі б вы маглі.

Вы можаце выкарыстоўваць што-небудзь з прыроды, але вы не можаце валодаць чым-небудзь з прыроды. Усё, што можна забраць у вас, не ад сябе, вы на самой справе не валодаеце ім. Вы валодаеце толькі тым, што з'яўляецца невялікай, але неад'емнай і неад'емнай часткай вашага большага мыслення і ведання Я. Вы не можаце быць аддзелены ад непадзельнай, непарушнай і несмяротнай адзінкі, з якой вы, як Дзярж, з'яўляецеся часткай пачуцці і жадання. Усё, што не вы, вы не можаце валодаць, хоць вы можаце выкарыстоўваць яго, пакуль ён не адаб'ецца ад вас па часах прыроды ў цыркуляцыі і пераўтварэннях. Нішто, што вы можаце зрабіць, не перашкаджае прыродзе адабраць у сябе тое, што вы лічыце сваім, у той час як вы знаходзіцеся ў доме рабства прыроды.

Дом рабства прыроды - гэта чалавечае цела, мужчына і цела. У той час як вы жывяце і разумееце сваю ідэнтычнасць як мужчына-цела або жанчыну-цела, у якім вы знаходзіцеся, вы знаходзіцеся ў рабстве прыроды і пад кантролем прыроды. Пакуль вы знаходзіцеся ў доме рабства прыроды, вы раб прыроды; Прырода валодае вамі і кіруе імі і прымушае вас кіраваць мужчынам-машынай ці жанчынай-машынай, у якой вы знаходзіцеся, працягваць і падтрымліваць натуральную эканоміку універсальнай прыроды. І, як і раб, які кіруецца сваім настаўнікам на працу, не ведаючы, чаму ён робіць тое, што ён робіць, альбо план, па якім ён працуе, вы па сваёй прыродзе прымушаеце ёсць, піць, дыхаць і распаўсюджвацца.

Вы трымаеце сваю маленькую кузаўную машыну. І пачуцці і жадання, якія працуюць у сваіх кузаўных машынах, захоўваюць свае маленькія машыны, каб трымаць вялікую машыну прыроды. Вы робіце гэта, падманваючы розум цела ў веры, што вы цела і яго пачуцці. Вам дазваляюць перыяды адпачынку ў канцы кожнага дня, падчас сну; і ў канцы кожнай жыцця, смерці, перад тым як вы кожны дзень падключаны да вашага цела, і кожнае жыццё звязана з іншым целам, каб працягваць бегавую дарожку чалавечага вопыту, захоўваючы пры гэтым машыну прыроды ў эксплуатацыі. .

Пакуль вы працуеце ў доме рабства, вам дазваляецца паверыць, што вы валодаеце домам, у якім вы знаходзіцеся ў рабстве, і вы падманваеце сябе, што вы можаце валодаць домамі, якія будуюцца рукамі, і што вы можаце валодаць лясамі і палямі і птушкі і звяры ўсіх відаў. Вы і іншыя Прадстаўнікі ў іх дамах рабства згаджаецеся купляць і прадаваць адзін аднаму зямныя рэчы, якія яны лічаць, што яны валодаюць; але гэтыя рэчы належаць зямлі, прыродзе; Вы не можаце сапраўды валодаць імі.

Вы, мы, купляем і прадаеце адзін аднаму рэчы, якія мы можам выкарыстоўваць, але якія мы не можам валодаць. Часта, калі вы верыце, што ваша ўласнасць усталявана і прызнана і бяспечна, несумненна, яны адымаюцца ад вас. Вайны, нечаканыя змены ва ўрадзе, могуць пазбавіць вас уласнасці. Акцыі, аблігацыі, каштоўныя паперы, несумненна, могуць стаць практычна бескарыснымі ў выніку пажару або фінансавай панікі. Ураган або пажар можа забраць вашу маёмасць; шкоднік можа парушыць і знішчыць жывёл і дрэў; вада можа змыць або ахапіць вашу зямлю, і пакінуць вас мелькам і ў адзіночку. І нават тады вы верыце, што валодаеце сваім целам, альбо з'яўляецеся сваім целам, пакуль хваробы не адходы, альбо смерць прымае дом рабства, у якім вы знаходзіцеся.

Потым вы блукаеце па дзяржавах пасля смерці, пакуль не прыйдзе час зноў пражываць у іншым доме рабства, карыстацца прыродай і выкарыстоўвацца прыродай, не ведаючы сябе як сябе, а не прыроду; і працягваць верыць, што вы можаце валодаць рэчамі, якія вы можаце выкарыстоўваць, але якія вы не можаце валодаць.

Дом рабства, у якім вы знаходзіцеся, - гэта ваша турма, альбо ваш працоўны дом, альбо ваш школьны дом, альбо ваша лабараторыя, альбо ваш універсітэт. Тое, што ў сваім мінулым жыцці вы думалі і рабілі, вы вызначылі і зрабіце, каб быць тым, у якім доме вы знаходзіцеся зараз. Тое, што вы думаеце і адчуваеце і робіце з домам, які вы знаходзіцеся ў цяперашні час, вызначае і зробіць дом, якім вы будзеце. успадкуйце і жывяце, калі вы зноў жывяце на зямлі.

Па сваім выбары, мэце і працы, вы можаце падтрымліваць тып дома, у якім вы жывяце. Ці, па сваім выбары і мэце, вы можаце змяніць дом ад таго, што ён ёсць, і зрабіць тое, што вы хочаце, каб ён быў, каб быць -Думаючы і адчуваючы і працаваў. Вы можаце злоўжываць і раздражняць яго, альбо палепшыць і павышаць. І, пагаршаючы або палепшыўшы ваш дом, вы адначасова апускаецеся і падымаеце сябе. Калі вы думаеце і адчуваеце і дзейнічаеце, вы таксама мяняеце свой дом. Думая, што вы падтрымліваеце падобных паплечнікаў і застаецеся ў класе, у якім вы знаходзіцеся; альбо, змяняючы прадметы і якасць мыслення, вы мяняеце сваіх таварышаў і ставяце сябе ў іншы клас і пласт мыслення. Мысленне робіць клас; клас не прымушае мыслення.

Даўным-даўным-даўно, перш чым вы жылі ў рабстве, вы жылі ў доме свабоды. Цела, у якім вы былі тады, было домам свабоды, таму што гэта цела збалансаваных клетак, якія не памерлі. Змены часу не маглі змяніць гэты дом, і смерць не магла дакрануцца да яго. Ён быў вольны ад змен, унесеных часам; ён быў неўспрымальны да заражэння, вызвалены ад смерці, і меў бесперапыннае і трывалае жыццё. Таму гэта быў дом свабоды.

Вы, як Дзень пачуццяў і жаданняў, атрымалі ў спадчыну і жылі ў гэтым доме свабоды. Гэта быў універсітэт для навучання і заканчэння ступеняў прыроды ў іх прагрэсіўных ступеняў, ведаючы іх функцыі. Толькі вы, а не прырода, маглі б паўплываць на гэты дом свабоды сваім мысленнем, пачуццём і жаданнем. Дазваляючы вашаму целе-розуму падмануць вас, вы змянілі сваё цела збалансаваных клетак, якія былі ў раўнавагу вечным жыццём, у цела несбалансаванай клеткі, якія падвяргаліся смерці, перыядычна жыць у мужчынскім целе ці жанчыне. Цела як дом рабства з прыродай, як часовы сервер прыроды ў целе часу, і быць знесены смерцю. І смерць узяла яго!

Робячы гэта, вы абмежавалі і звязалі сваё мысленне з розумам і пачуццямі, і схавалі Свядомае Святло, якое прымушала вас заўсёды ўсведамляць свой Мысляр і Ведаючы. І вы, як Дакладчык, пазбавіліся сваім пачуццём і жаданнем перыядычна жыць у целе, звязаным з зменамі прыроды, - забываючы пра сваё адзінства з вашым бессмяротным Мысляром і Вядомым у Вечным.

Вы не ўсведамляеце прысутнасць Вашего Мыслителя и Ведающего в Вечном, таму што ваша мысленне абмяжоўваецца розумам цела да мыслення паводле розуму цела і пачуццяў. Таму вы былі вымушаныя думаць пра сябе з пункту гледжання пачуццяў, якія павінны быць пра мінулае, сучаснасць або будучыню, як час. У той час як Вечны няма, не можа быць абмежаваны змяненнем струменя рэчывы, як вымяраецца пачуццямі і называецца часам.

У Вечнага няма мінулага і будучыні; ён заўсёды прысутнічае; мінулае і будучыня часу і сэнсу асэнсаваныя ў пастаяннай прысутнасці вечнага мысляра і ведача Дзяржаўнага, Які перайшоў да абмежаванняў абуджэння, сну і жыцця і смерці ў адпаведнасці са змяненнямі матэрыі, як час.

Ваша цела-розум трымае вас у зняволенні ў доме рабства як тайм-сервер для прыроды. Нягледзячы на ​​тое, што ён з'яўляецца рабом прыроды, прырода лічыць, што ён знаходзіцца ў рабстве, бо нельга давяраць чалавеку, якім прырода можа кіраваць. Але калі Дзяржаўны шляхам самакантролю і самакіравання вызваляецца ад рабства, то прырода, так бы мовіць, радуецца; таму што Дзяржаўнік можа быць вядучым і вядучым характарам, а не служыць рабом. Адрозненне паміж "Здзейсненым" як рабом і "Здзейсненым у якасці кіраўніцтва" заключаецца ў наступным: У якасці раба Дзяржальнік захоўвае прыроду ў пастаянных зменах, і таму прадухіляе бесперапынны прагрэс асобных адзінак прыроды ў іх пастаянным прасоўванні. У той час як, як кіраўніцтва, Дзверы, які з'яўляецца самакантралюемым і самакіравальным, можна давяраць, а таксама будзе мець магчымасць накіроўваць прыроду ў упарадкаваным прагрэсіі. Прырода не можа давяраць рабу, якому яна павінна кантраляваць; але яна лёгка саступае кіраўніцтву таго, хто самакантроль і самакіраванне.

Таму вы не маглі б давяраць сябе як вольны Дзверы (вольны ад часу і бясплатна, як губернатар прыроды ў доме свабоды), калі вы зрабілі сябе часовым серверам прыроды ў доме рабства прыроды, у дом як мужчына-цела або як жанчына-цела.

Але ў цыклічных рэвалюцыях стагоддзяў тое, што было зноў, будзе зноў. Першапачатковы тып дома свабоды патэнцыйна захоўваецца ў зародку вашага дома рабства. І калі бязмяротны «ты» вырашыў пакласці канец тэрміну службе прыродзе, вы пачнеце заканчваць час, да якога вы асудзілі сябе.

Час, да якога вы вынеслі прысуд, вымяраецца і адзначаны абавязкамі, якія вы ўзялі на сябе, і за што вы адказваеце. Дом рабства, у якім вы знаходзіцеся, з'яўляецца вымяральнікам і паказчыкам абавязкаў, якія ляжаць перад вамі. Калі вы выконваеце абавязкі цела і абавязкі, якія вы выконваеце праз яго, вы будзеце паступова мяняць сваё цела з турэмнага дома, працоўнага дома, школьнага дома, лабараторыі ў універсітэт для прагрэсу адзінак прыроды. зноў дом свабоды, у якім вы станеце вольным Дзяржаўным і губернатарам прыроды, якім вы і ўсе іншыя Дзеці, якія зараз знаходзяцца ў рабстве прыроды, наканавана стаць.

Вы пачынаеце распрацоўваць свой час-характар ​​прыроды з дапамогай самадысцыпліны, практыкі самакантролю і самакіравання. Тады вы больш не ўзрушаныя мудрагелістымі вятрамі фантазіі і кідаюцца эмацыйнымі хвалямі жыцця, без руля і мэты. Ваш пілот, ваш мысляр, знаходзіцца ў руля, і вы кіруеце сваім ходам, як паказана праўда і розум знутры. Вы не можаце быць заснавана на вадасховішчах, і вы не будзеце захоплены і патоплены пад цяжарам уласнасці. Вы будзеце ўскладняцца і гатовыя, і вы будзеце трываць верны ваш курс. Вы будзеце найлепшым чынам выкарыстаць даступныя рэчы прыроды. Калі вы "багаты" ці "бедны", гэта не перашкодзіць вашай працы самакантролю і самакіравання.

Хіба вы не ведаеце, што вы не можаце мець нічога? Тады вы будзеце выкарыстоўваць багацце для ўласнага прагрэсу і для дабрабыту людзей. Беднасць не перашкаджае вам, таму што вы не можаце быць сапраўды бедным; Вы зможаце задаволіць вашыя патрэбы ў вашай працы; і быць "бедным" можа быць карысным для вашай мэты. Ваш уласны суддзя Твайго Я кіруе лёсам, як вы гэта робіце. Для вас не будзе «багатых» і «бедных», акрамя як у разуменні жыцця.

Калі ваша мэта заключаецца ў дасягненні вашай канчатковай лёсу, праца нельга спяшацца. Час у гадах зрабіць гэта нельга сказаць. Праца робіцца своечасова, але гэта не праца час. Гэта праца для Вечнага. Такім чынам, час не варта ўлічваць у працы, інакш вы застанецеся сервером часу. Праца павінна быць для самакантролю і самакіравання, і таму працягвацца, не даючы элементу часу ўдзельнічаць у працы. Сутнасць часу ў выкананні.

Калі вы настойліва працуеце на дасягненне без уліку часу, вы не звяртаеце ўвагі на час, а прыстасоўваючыцеся да Вечнага. Калі ваша праца перапыняецца смерцю, вы зноў займаецеся працай самакантролю і самакіравання. Няма больш тайм-сервера, нават калі ён знаходзіцца ў доме рабства, вы працягваеце сваю непазбежную мэту лёсу, да яе выканання.

Ніводзін урад не можа выконваць гэтую найвялікшую працу і любую іншую вялікую працу, як і ў дэмакратыі. З дапамогай практыкі самакантролю і самакіравання вы і іншыя можаце і ў канчатковым выніку ўсталяваць сапраўдную дэмакратыю, самакіраванне людзьмі як адзінага народа, у Злучаных Штатах Амерыкі.

Тыя, хто амаль гатовы, зразумеюць, нягледзячы на ​​тое, што яны адразу ж не вырашылі пачаць працу, каб вызваліць сябе ад рабства да цела. Сапраўды, толькі нешматлікія могуць пажадаць пачаць працу па ператварэнні дома рабства ў дом свабоды. Гэтая свабода нікому нельга прымусіць. Кожны павінен выбраць, як будзе. Але амаль усе павінны ўбачыць вялікую перавагу, якую ён ці ёй, і краіна будуць практыкаваць самаадданасць і самакантроль і самакіраванне; і, такім чынам, дапамагаць у канчатковым выніку стварэння рэальнай дэмакратыі ў Злучаных Штатах.