фонд Слова
Падзяліцца гэтай старонкай



Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік VI

псіхічная ЛЁС

Раздзел 15

Азартныя гульні. Пітной. Дух алкаголю.

Да гэтага часу прастору было дадзена кс форма лёс, гэта значыць тое, што ўплывае на астральны цела і пачуцці, і строга да двух класаў псіхічны лёс, тыя, якія тычацца пачуццё праз фізічнае цела і да пачуццё па дзеяч непасрэдна. Трэці клас кс псіхічны лёс ставіцца да рысаў, якасці і даручэнні дзеяч і да сіл і пачуцці як гнеў, пажада, спачуванне і смутак.

Пасля блок сышоў прырода і становіцца a трыадзінае самаабслугоўваньне, яна мае тры часткі дзеяч, мысляр і ведаю. дзеяч могуць выкарыстоўваць ад аднаго да трох розумаў. дзеяч мае добрае і дрэннае жаданняў. Ад складу чалавецтва залежыць, хто з іх будзе атаясамліваць сябе і праяўляць. Праяўляюцца яны выразамі жаданняў or пачуцці ў дзеяч.

Сярод жаданняў якія парушаюць a доўг да сябе, ёсць прагнасць, пажада, абжорства і лянота. Гнеў, нянавісць, жорсткасць і помста разбіць доўг да іншага. Гэта асноўныя і грубыя прыкметы жадання і з'яўляюцца жывёламі ў іх прырода. Выразы добра ставяцца да кантролю над уласным целам, а таксама да іншых, як да таварыша-пачуццё, карыснасць і карысць прырода, як дзеяч развіваецца, натуральныя выразы яго пачуцці і жаданняў пераход ад дрэннага да добрага альбо ад добрага да дрэннага. The Святло які знаходзіцца ў разумовая атмасфера змешванне з прыродным жаданняў, дадае прадбачанне, параўнанне, планаванне, спалучэнне, вынаходніцтва і ўдакладненне. правы мысленне паляпшае сырую жаданняў, Такія, як злосць, жорсткасць, скупасць і зайздрасць, якія амаральныя адносна іншага, і абжорства, азартная гульня, п’янства і хітрасць якіх няправільна сябе. The годнасці - гэта мужнасць, цвёрдасць і цнатлівасць і, па сутнасці, стрымліваюць эгаістычную паблажлівасць заганам і майстэрства спакусы. Акрамя гэтых актыўных жаданняў ёсць дзяржавы дзеяч, А радасць, прастата, давер, бадзёрасць і надзея, і з іншага боку, змрок, песімізм, страх і адчай.

Усе гэтыя сілы, накіраваныя на іншых альбо арыентаваныя на сябе, а таксама на гэтыя станы ці адносіны дзеяч, з'яўляюцца цыкламі, таму што імі кіруюцца думкі. Гэтыя жаданняў альбо стану пачынаюць слаба, перыядычна павялічвацца, слабець і знікаць. Дрэнная воля, а таксама добразычлівасць, разасланая, вяртаецца да адпраўніка ўдвая; адна фаза псіхічнай сілы, адпраўленай чалавекам, не пакідае свайго псіхічная атмасфера, вяртаецца да яго і дзейнічае на яго столькі, колькі б ён дзейнічаў на іншых. Выдадзеная сіла, зразумела, звязана з думкай, і гэтая думка пазней экстэрызуецца ў фізічныя дзеянні і падзеі, экстэрызацыі сачыце за вынікамі псіхікі радасці ці смутку таму, хто выдаў думку. Акрамя гэтых двух эфектаў, якія рана ці позна прыводзяць да радасці ці смутку, ёсць і трэці. Гэта псіхічная сіла, якую ён пасылае, атаясамліваецца з ім, нарошчвае яго характар і дапамагае зрабіць глебу, з якой будзе яго будучыня жаданняў уздым.

Характар гэта схільнасць да падобных жаданняў і жаданняў генераваць падобнае думкі. Характар пад уражаннем ад гумно, Калі Дыханне-форма будуецца зноў, ён вырабляе ўражанне характар. Гэта прычына чаму людзі маюць сваіх герояў, калі яны ўваходзяць жыццё і чаму нечаканыя рысы выявяцца пазней жыццё, Калі час, стан і месца вывесці іх. Адсюль схільнасць да прыгнёту, крадзяжоў, злосць, азартная гульня і п’янства, і карыснасць, малайцы пачуццё, мужнасць, вернасць і цнатлівасць. У якасці прыкладаў заганы азартная гульня і п’янства, і псіхічныя стану змрок, песімізм, злосць, страх і адчай будзе разгледжана падрабязна, як і дзяржавы надзея, радасць, давер і прастата.

Адзін хто азартныя гульні жаданняў грошы, пастаўленыя на карту, якія, як-небудзь па-відаць, вядуць яго і знаходзяцца ў стане алкагольнага ап'янення шанец прыбытку. Грошы - галоўны аб'ект з азартнымі гульцамі, а спорт імкнецца выйграць, дамагчыся поспеху, а грошы - другасныя. Спорт аддае перавагу гульням уменне, азартныя гульні шанец. Будзь азартная гульня з кубікамі або картамі, рабіць стаўкі на гонкі, спекуляваць на акцыі ці на любым прадпрыемстве, не займаючыся прамысловасцю, усё гэта экстрасэнс прырода. Адзін хто гуляе ў коней, у карты ці на фондавым рынку, яны будуць гуляць у сваю чаргу. Яго адчуванні будзе вар'іравацца прыбыткамі і стратамі, пахвалы і расчараванні, але вынік павінен быць у канчатковым выніку, што ён будзе зманлены ідэяй атрымаць што-небудзь дарма. Яго навучаць, што ніхто не можа атрымаць што-небудзь дарма; што ахвотна ці нехаця, усё, што атрымліваюць мужчыны, павінны плаціць нейкім чынам, і што рызыкаваць стратай - гэта не плаціць. Сіла абставін прымусіць азартнага гульца страціць прыбытак. Тое, што ён выйграе сёння, прайграе заўтра - заўтра праз дзень ці праз шмат дзён. Выйграючы ці прайграўшы, ён зноў пацягне перамогу і настолькі падмануты, што ён перагортвае бегавую дарожку, пакуль не даведаецца, што вера ў тое, што ён можа атрымаць што-небудзь дарма, - гэта зман. Ён рухаецца да таго часу, пакуль не засвоіць урок цалкам. Калі ён навучыцца гэтаму, абставіны, хаця і непрыкметна, напэўна зменіцца і прывядуць яго ў сферы сумленных намаганняў.

Некаторыя з самых паганых азартная гульня з'яўляецца тое, што ў харчовых прадуктах і іншых прадметах першай неабходнасці. Умяшанне азартных гульцоў робіць кошт прадукту няўстойлівым і часта пазбаўляе вытворцаў іх справядлівых узнагарод. Такое ўмяшанне ў неабходнае фізічнае жыццё з'яўляецца прычынай голаду, жадання і няшчасця для многіх. Харчовая азартная гульня - вораг чалавецтва. Ён не ўдзельнічае ў фактычным вытворчасці і размеркаванні тых прадуктаў, у якія ён азартны. Больш за тое, ён разводзіць у іншых экстрасэнсаў хвароба of азартная гульня і сваім прыкладам прымушае іх таксама быць у стане алкагольнага ап'янення. Вылечыць яго ад экстрасэнса хвароба of азартная гульня, ігральнік з ежай будзе адчуваць голад і жаданне, якія яго здагадкі выклікалі ў іншых. Ён можа галадаць з-за фактычнага недахопу альбо з-за некаторых хвароба.

харчаванне азартная гульняі ўсе астатнія азартная гульня, звязана з дух of азартная гульня прысутнічае сярод чалавецтва. The дух of азартная гульня гэта сутнасць, без пэўнага форма. Гэта капрызная рэч, якая любіць алкагольнае ап'яненне і атрымлівае яе праз сваіх прыхільнікаў. Гэта бог, хоць сваё рэлігія не мае прызнаных дагматаў, абрадаў альбо Знакі. У яе ёсць братэрства, якое падтрымлівае і пакланяецца яму. Члены іх распазнаюць адзін аднаго бог які ў іх і чыё пакланенне іх псіхічны лёс. Іх пакланенне часта больш аддана, чым паслугі, якія плацяць іншым Багі якія маюць рэгулярную рэлігійную сістэму. Гэта азартная гульня Бог ствараецца і сілкуецца прагнасць і эгаізм мужчын.

,en жаданне быць п'яным - адна з самых страшных і смяротных з псіхічных сіл. Хоць алкаголь належыць да свету і фізічных працэсаў прырода, праз гэта працуе сутнасць, a дух, які не належыць да цяперашняга перыяду, з'яўляецца ворагам дзеяч і да Інтэлект і можа дабрацца да дзеяч толькі праз алкаголь, калі дзеяч знаходзіцца ў целе. Ён не можа дасягнуць Інтэлігенцыі, але гэтак жа смерць на выканаўцы; гэта можа паўплываць на разведку толькі ў тым выпадку, калі яно прыпыняе прагрэс гэтага выканаўцы, перашкаджаючы паўсталай частцы працягваць упарадкаванае вяртанне на зямлю жыццё. Яна стрымлівае выведку ў дапамозе, якую яна можа даць выканаўцу.

Умеранае пітво віна і іншых алкагольных рэчываў не само па сабе наносіць шкоду п'е. Ні ў якім разе гэта не рабіла, альбо гэта можа прынесці карысць дзеяч, хоць алкагольны напой можа стымуляваць арганізм у крызісе; але нават тады могуць узяць і іншыя стымулятары. Алкагольныя напоі не патрэбныя для падтрымання здароўя. Віно хочацца за сваё смак і водар, і для псіхічнага эфекту ён аказвае павелічэнне і ўзмацненне адчуванне. Умеранае пітво змешвае экстрасэнс атмасферы і стварае нейкую геніяльнасць.

Цяжка правесці рысу пры ўмераным піцці. На грамадскіх сходах гэтая лінія перакрэслена, інакш п'е не было б таварыш. Людзі, якія раз-пораз п'юць, альбо рэгулярна прымаюць абмежаваную дапамогу, могуць не стаць сапраўднымі і звыклымі п'яніцамі. Ад жыццё у жыццё тэндэнцыя да павелічэння адчуванні які алкаголь выпрацоўвае. Ў час, па душы дзеяч бо напой становіцца мацнейшым, сутнасць, якая дзейнічае праз алкаголь, як вораг кожнага чалавека, можа заявіць пра сваё дзеяч. У наступным жыццё la Дыханне-форма носіць гэты знак дух. Гэта дух парушае фізічнае здароўе і маральную стрыманасць, адкрывае бар'еры паміж чатырма фізічнымі станамі пытанне і дазваляе гуляць у эмацыянальныя плыні і стыхійны істоты. Калі не пераадолець, рабства становіцца ўсё больш выяўленым, пакуль у некаторых жыццё тое, што калісьці быў умераным алкаголем, можа быць перыядычным альбо звычайным п'яніцам. У некаторых час la дзеяч трэба перамагчы альбо заваяваць. Калі дзеяч губляе, чалавек губляецца і адсякаецца ад Святло ў Інтэлект. Гісторыя а выканаўцы, калі б гэта было калі-небудзь напісана, паказала б, што больш выканаўцы праваліліся праз дух Алкаголь, чым цела, былі забітыя ва ўсіх бітвах свету.