Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

кіраўнік VI

псіхічная ЛЁС

Раздзел 16

Змрок, песімізм, злосць, страх, надзея, радасць, давер, лёгкасць - гэта псіхічны лёс.

змрочнасць гэта псіхічны стан, стан пачуццё і незадаволены жаданняў. Гэта не дзяржава, створаная ў сучаснасці, але паходзіць з мінулага. Менавіта там створаны раздумванне над няўдалымі спробамі задаволіць жаданне, без гэтага разуменне la прычына за адсутнасць поспеху. Чалавек заняты спробамі задаволіць апетыт не мае шанец вывадзіць. Не пытанне у якія яшчэ праблемы ён патрапіць, калі ён будзе заняты, ён будзе трымацца далей змрок. У любы перыяд сучаснасці, калі ён расчараваны альбо прыгнечаны ўчынкамі або падзеямі, яго змрок падыходзіць да яго і ахінае яго. змрочнасць даганяе чалавека ў цыклічныя перыяды. Калі ён гэта вітае, разважае над сапраўдным і адчувае незадаволенасць, што пачуццё корміць і дадае ў змрок, які становіцца ўсё глыбей і цыкл яго больш часты. Нарэшце змрок заўсёды з ім. Некаторыя людзі могуць нават атрымліваць асалоду ад гэтым у якасці пастаяннага кампаньёна, але гэта не можа доўжыцца. Назапашванне змрок, нявызначаны, невыразны пачуццё, прывядзе да адчувальнай і пэўнай распусты і адчай.

Лячэнне для змрок гэта дазвол і дзеянне. Жаданне не можа быць задаволены альбо забіты, альбо забіты; але яго можна змяніць. Яе можна змяніць толькі шляхам мысленне. Лепшы спосаб рассейвацца змрок гэта даведацца пра яго і паспрабаваць убачыць, як і чаму ён з'явіўся. Гэтае расследаванне, як правіла, адганяе яго, і яно аслабляецца дазволам і дзеяннямі. Пры кожным вяртанні змрок Сіла яе будзе памяншацца, калі яна будзе выканана. У рэшце рэшт гэта лячэнне дазволіць пазбегнуць яго.

песімізм, хаця і стан пачуцці, больш разумны ў сваім прырода чым змрок. песімізм Вынікі з. \ t мысленне задаволіць жаданняў, Калі дзеяч-у-цела выяўляе, што жаданняў не можа быць задаволены, адкрыццё рэагуе на гэта і вырабляе псіхічны стан незадаволенасці. Затым усё адчуваецца дзеяч-у-цела як ілюзія пачуццяў і зман. The дзеяч імкнецца шчасце. Але гэтага дасягнуць нельга шчасце праз задавальненне яго пачуцці і жаданняў і не можа ўсвядоміць марнасць спробаў зрабіць гэта. Яе незадаволенасць сабой і светам і чаканне горшага ў любой сітуацыі зыходзіць з гэтага правалу дзеяч каб атрымаць тое, што яго задаволіць пачуцці і жаданняў і ад яго гэтага не ведаючы жаданняў неабходна змяніць. Яно падвяргаецца пастаянным пазывам, не маючы сродкаў для яго задавальнення, і таму адчувае, што ўсё ёсць няправільна. песімізм можа быць пераадолены адмовай забаўляцца змрок, распуста і злосць і бачачы, калі гэта відаць - і гэта вельмі часта - весяліцца, надзея, шчодрасць і добразычлівасць у свеце. песімізм выганяецца, калі чалавек здольны адчуць сябе ў сэрцах іншых, а іншых ва ўласным сэрцы. Тады неўзабаве высветліце, што ўсё не да канца, але што ёсць светлая і слаўная будучыня выканаўцы in чалавечых істот.

Злосць гэта стан дзеяч у якім без правакацый жаданняў шкода іншаму альбо людзям наогул. The злосць in помста, рэўнасць, зайздрасць і гнеў тут не згадваецца. Ёсць людзі, якія радуюцца страце альбо траўме, якая падвяргае іншых, і якія радуюцца рабіць шкоду і прычыняць яму шкоду боль, траўмы альбо страты. Гэты агульны стан узнікае ў выніку пастаяннай індульгенцыі гнеў, зайздрасць, рэўнасць, нянавісць і помста. Ад часовага выбліску гэтых страсці, дзеяч паступова становіцца каналам, праз які супрацьстаяць злаякасным істотам чалавецтва працаваць. Тады такі чалавек будзе сам адрэзаны ад Святло з яго Інтэлект і стаць чалавекам, узгодненым злымі сіламі супраць іншых чалавечых істот. Гэта лёс можна прадухіліць, правяраючы пастаянную індульгенцыю ў гнеў і іншыя ўспышкі страсці. Гэта не кажа пра тое, што мужчына не павінен гневацца пад правакацыяй, але спасылаецца на тое, каб саступіць месца ўсплёскам злаякаснай страсці. Акрамя праверкі выпадаў, ён павінен паставіць сябе на месца іншага і паспрабаваць быць справядлівым пасля таго, як устанавіў усе Факты. Вельмі часта ён сам вінаваты. Ён павінен паспрабаваць мець пачуццё цярплівасці і добразычлівасці.

Страх гэта стан дзеяч дзякуючы сваім невуцтва і няправільна дзеі зробленыя. Страх з'яўляецца пачуццё хуткай катастрофы. Гэта невуцтва ставіцца да нявызначанасці час і месца, калі няшчасце прыйдзе і што чакае. Шляхам страх гэта не азначае трывогі ісці да хірурга ці хадзіць па высокай эстакадзе альбо страціць грашовую суму, але з'яўляецца пастаянным страхам у пэўныя перыяды нейкай невядомай катастрофы. Гэта расплывістае, прыгнятальнае прыгнёт, памяншэнне і адцягванне назад пачуццё што тычыцца віны, хаця, відаць, нічога, у чым вінаваты. Часам страх з'яўляецца пэўным, як пазбаўленне волі, ператварэнне ў жабрак, слепату. Гэтыя пачуцці - гэта псіхічныя вынікі экстэрызацыі мінулага думкі; а менавіта адчуванне незбалансаванасці рэшткаў, якое павінна быць збалансавана пры спалучэнні часу, стану і месца. Неўраўнаважаны думкі цыкл у разумовая атмасфера і часам ўплывае на псіхічная атмасфера па-за корпусам. Чалавек можа адчуваць сябе думкі ездзіць на ровары наогул, і калі адбываецца супадзенне цыклаў, якія дазволяць праявіцца, адчуванне становіцца больш выяўленым і асаблівым і адчуваецца як страх, што само па сабе можа стаць сродкам прыцягнення да катастрофы.

Гэта пачуццё гэта адплата за грахі здзейсніў і прапануе ў кожным выпадку свой Магчымасць каб збалансаваць некаторыя з экстэрызацыі і адкупляць грахі, Калі дзеяч пазбаўляецца ад здарэння, хоча ўцячы і адмаўляецца яго сустракаць, можа збегчы час. Яно не можа назаўсёды пазбегнуць, таму што грахі ісці з ім, бо яны з'яўляюцца яго часткай. Калі яно працягвае ўцякаць, катастрофа будзе абагнана як фактычная фізічная пакаранне. Калі зняважліва пацярпеў, хвароба, пазбаўленне волі альбо страта стану, дзеяч менш верагоднасць балансавання і тэндэнцыя да здзяйснення іншых грахі.

Калі дзеяч не ўцякае ад невыразнага прадчування нейкай катастрофы альбо ад страх пра пэўную бяду, ён мае Магчымасць змяніць жаданне што дапамагло зачаць або забавіць думка гэта павінна быць збалансавана. Усе дзеяч трэба альбо можа зрабіць, гэта адчуваць, што хоча зрабіць права і гатовы зрабіць або пацярпець усё, што трэба для гэтага. Калі дзеяч трапляе ў гэта пачуццё, мае сілы; сіла прыходзіць да гэтага. Калі гэта ўтрымліваецца пачуццё сілай ён зможа перажыць любую бяду. The доўг сапраўдны момант стане сродкам абвяшчэння здавалася б катастрофы альбо новага доўг будзе зразумела чалавеку, хаця гэта не можа быць зразумела нікому іншаму. Спектакль яго доўг дазваляе чалавеку перамагчы страх і кіньце страх, бо ён выканаў сваю частку, каб збалансаваць думка язда на ровары якога адчувалася як страх.

Адчай гэта канчатковы стан страх, калі дзеяч не збалансавала тую частку, якую яна мела ў выдачы думка. Адчай адмаўляецца ад страх без дадатковых намаганняў пераадолець яго альбо пазбегнуць.

Спадзявацца, які ў асноўным тычыцца пачуцці і жаданняў, нараджаецца з дзеяч і з'яўляецца яго спадарожнікам. Гэта як ўспышка альбо ўспамін ад непрадэманстраванага. Спадзявацца з'яўляецца адной з выдатных рэчаў у вопытам ў дзеяч. Гэта звязана з Інтэлект і невуцтва. Гэта адна з загадкавых рэчаў надзея. Ён звязвае не праяўлянае з праяўленым. Гэта тое, што не мяняецца, калі Рэчыва выяўляецца ў спрадвечным блокі не мяняецца на працягу ўсіх змен блок, ні нават пасля таго, як яна стане часткай дзеяч па-чалавечы. The дзеяч у чалавека гэта першы этап, на якім ён можа ўспрымацца і дзе гэта можа адчувацца як стан. Менавіта ў Інтэлект таксама і ўплывае на гэта. У чалавеку гэта прадчуванне свядомы неўміручасць. Калі дзеяч спрабуе спасцігнуць яго, ён знікае, але неўзабаве зноў з'яўляецца і потым чалавек гоніцца за ім. Яго часта абвінавачваюць у падмане, таму што рэч, на якой ён, здавалася, спыніла чалавека, падвяла. У гэтым не віна надзеяале чалавека, які павінен навучыцца, што ён не можа залежаць ад сэнсу. Спадзявацца застаецца з дзеяч навучыць гэтаму на працягу ўсяго жыцця ў радасці ці смутку, прастата альбо незадаволенасць Такім чынам ён выконвае магутныя функцыя.

Спадзявацца неўміручы. Як толькі дзеяч не змагла даведацца і патанула ў разгубленасці і распусты змрок, надзея прыходзіць зноў і, як пучок святло, вядзе дзеяч Выходзіць, калі дзеяч будуць прытрымлівацца. Без надзея чалавек не мог застацца чалавекам. Калі чалавек знясілены горам ці згрызотамі, пакрыты сорамам і кінуты светам, надзея зіхаціць і святлее ў прамень святло. дзеяч, у свае цёмныя гадзіны шукае надзея. Пакуль гэта шукае надзея ён не можа зрывацца зусім. Спадзявацца чалавека нельга выратаваць, але ён паказвае спосаб, якім можна захаваць сябе і зарабіць свядомы неўміручасць.

Спадзявацца не магу даць дзеяч мудрасць альбо веды. Ён нічога не можа даць, але можа цьмяна паказаць шлях да ўсяго, што дасягнута, і да ўсяго, што не ўдаецца; але чалавек павінен даведацца, які шлях да няўдачы і які шлях да ведаў, неўміручасці і мудрасць. Каб увасоблены дзеяч надзея з'яўляецца пачуццё, У той час як дзеяч імкнецца адчуванне надзея павінна заставацца a пачуццё, ведаць надзея чалавек павінен вынікаць за ім з пачуццяў і ў яго Святло ў Інтэлект.

Радаснасць гэта іскрыстае добра настрой якія выцякаюць са здаровага становішча. Гэта адбываецца як натуральнае выражэнне дабра пачуццё і працягваць дзейнасць без намераў рабіць няправільна. Гэта характэрна для моладзі дзеяч, Але дзеяч можа несці сваё радасць з ім праз вякі горкія вопытам. Ён выліваецца як мелодыя малочніцы з поўным горлам, альбо ўваходзіць у склад пачуцці з іншых падобная на мімікрыю здзеклівага птушкі альбо ўзнімаецца сама па сабе, як песня пра шэлар. Гэта адганяе змрок, туга і цьмяны клопат, як сонца растае туманы і цемра. Радаснасць застаецца з дзеяч тых часоў, пакуль дзеяч не мае ўстойлівага намеру нікому нанесці шкоду. Справа, якая выключаецца радасць is злосць. Пачуцці нянавісці, зайздрасць, горыч ці дрэннае жаданне, драйв радасць далей і трымайце яго далей. Гэта павінна быць натуральнай часткай дыспазіцыі дзеяч, і пакуль ён захоўваецца, ён прыцягвае элементалы якія шчыра, грацыёзна, добра размешчаны, любяць весялосць і нашэнне жыццё. Яны ўліваюць у дзеяч і падтрымліваць крыніцу крыніцы жыццё. Ўзрост цела для іх не перашкода, хаця яны ў асноўным прыцягваюць моладзь. Але маладыя ці старыя, гэта залежыць ад дзеяч, Для радасць гэта з дзеяч і не з'яўляецца пытанне цела.

давер гэта натуральна пачуццё ў дзеяч ад чаго гэта можа залежаць жыццё, каб гэта не было пашкоджана, што ён можа ўжыцца і знайсці свой шлях, што, якія б умовы ні былі, яны будуць несціся над імі, што ён будзе плаваць і не тануць. давер часам з'яўляецца прыкметай таго, што чалавек невінаваты, без шырокага вопыт, каб ён не кантактаваў з усімі этапамі жыццё, Калі давер што з-за нявіннасці здраджвае альбо церпіць няўдачу, чалавечае пакажа пачуцці пра злосць, горыч, змрок, сумняваюся і падазрэнні. З другога боку, давер можа быць доказам таго, што дзеяч была шырокая, глыбокая, трывалая вопыт і ад гэтага могуць залежаць іншыя выканаўцы. Сам выканаўца пакажа сваёй прамовай і дзеяннямі, ці будзе стан давер адбываецца з прычыны нявіннасці альбо ёсць яе характар у выніку нядоўга вопыт.

У рэшце рэшт чалавек даведаецца, што можа давер і што лепей давер і што там ёсць закон які працуе на паляпшэнне, хаця ён і не можа цалкам яго зразумець. Гэта адна з рэлігійных прычын вера. давер гэта ўзнагарода за абавязкі добра выкананы, для добразычлівасці, шчодрасці і карысці. давер з'яўляецца выразам фундаментальнай схільнасці да сумленнасць. Нават калі гэта якасць of давер Здаецца, часам недарэчы і без падстаў, але калі дзеяч адчувае сябе закінутым ці кінутым, ён будзе трываць яго і несці з сабой. The дзеячПерыяды прыблуджання, калі такія будуць, будуць вельмі кароткімі і ніколі не будуць радаваць горыччу альбо сумняваюся. Заўсёды будзе асноўнае пачуццё што ёсць на што разлічваць, нешта, што выходзіць за рамкі перыпетый і ўсіх змен, і што менавіта з гэтым дзеяч.

Прастата гэта далейшае развіццё давер. Толькі распрацаваны дзеяч можна адчуць на прастата у багацці, альбо ў беднасці, і ў хваробе, і ў стане здароўя. Прастата даходзіць да дзеяч толькі пасля таго, як ён стаў пераможцам у шматлікіх бітвах і цяжкасцях і даведаўся пра іх шляхі і як з імі жыць. Прастата не залежыць ад лёгкіх абставін, але дзеяч падтрымлівае сваё прастата нягледзячы на ​​любыя знешнія ўмовы, спрыяльныя ці неспрыяльныя. Прастата з'яўляецца пачуццё упэўненасці, што дзеяч знойдуць свой шлях жыццё, і гэта кампенсацыя працаваць малайчына ў папярэднім жыцці.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.