Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

раздзел VIII

Ноэтическая ЛЁС

Раздзел 6

Рэкультывацыя святла самакантролю. Страта месяцовага мікроба. Захаванне Месяца зародка. Сонечны парастак. Боскае, або «бязгрэшнае» зачацце ў галаве. Аднаўленне фізічнага цела. Хірам Абифф. Паходжанне хрысціянства.

Аўтаматычная меліярацыя ажыццяўляецца экстрасэнсам дыханне прыняцце Святло ад месяцовыя парасткі, а па нервах стрававальнай сістэмы ўверх ад вобласці левай ныркі і наднырачнікаў. Тры этапы меліярацыі шляхам самакантролю вырабляюцца кампаніяй дзеяч, мысляр, А ведаю. Тады гэтыя тры часткі трыадзінае самаабслугоўваньне Здымі Святло ад месяцовыя парасткі і ўзяць сам парастак да спінальнага мозгу добраахвотнай нервовай сістэмы. У аснове ўсіх чатырох відаў меліярацыі ляжыць аўтаматычны працэс, з дапамогай якога Святло гэта, ад харчаванне, падрыхтаваны да месяцовыя парасткі.

Першы этап добраахвотнай меліярацыі Святло што паступіла ў арганізм, гэта аднаўленне гэтага Святло з-за жаданне зрабіць права. Гэты першы этап звязаны з прыёмам Святло ад месяцовыя парасткі, несучы гэта Святло у кроў, у сэрца і лёгкія і з павышэннем месяцовыя парасткі сама з самых нізкіх кропка прыблізна да злучэння першага паяснічнага і дванаццатага спінных пазванкоў з левага боку ўздоўж добраахвотнай нервовай сістэмы. Першы этап меліярацыі Святло у целе робіцца чалавек, які не хоча кіраваць прырода ён робіць такое, што адчувае прырода хоча; хто хоча, каб яго прымушалі рабіць тое, што для яго лепш і хто робіць яго абавязкі, не крыўдна, але бадзёра. Асабліва гэта звязана з ежай і сэксам жаданняў для маёмасць, імя альбо славаі для ўлады.

Калі такі кантроль - гэта чалавечае пачынанне жаданне воля, без яго існавання свядомы з яго, адбярыце некаторыя Святло які нясе ў сабе месяцовыя парасткі калі яна паднялася так высока, як левая нырка.

Пасля псіхічных і псіхічных удыхаў там зрабілі некаторыя Святло для інтэлектуальны атмасфера, падчас аўтаматычнага захавання, жаданне якія жывуць у крыві, могуць мець некаторыя астатнія Святло у крыві. Адзіны час калі жаданне можа атрымаць гэта Святло гэта на працягу аднаго-трох дзён кожнага месяца, калі a месяцовыя парасткі знаходзіцца побач з ныркамі. The Святло які жаданне такім чынам змяшаецца з ім, але не змешваецца. Чалавек не ведае пра меліярацыю, за выключэннем таго, што ён можа адчуваць сябе нязначна адчуванне ад бадзёрасці.

У крыві там звязана Святло і бясплатна Святло. Святло які здабываўся з стрававальнай сістэмы арганізма, звязаны Святло і іх нельга ўспрымаць жаданне пакуль a месяцовыя парасткі здабыў яго. Святло які жаданне увяла ў кроў вольная і застаецца вольнай, пакуль яе не ўзнаўляюць мысленне альбо пакуль жаданне аб’ядноўвае з Святло калі дыханне сустракаецца з крывяноснай сістэмай у сэрцы і лёгкіх і толькі пры а думка задумваецца альбо забаўляецца.

Прабег чалавечых істот губляюць месяцовыя мікробы на працягу месяца, а з месяцовымі парасткамі сыходзіць Святло што ёсць у ім. Але калі некаторыя Святло узяты з парастка аўтаматычнай меліярацыяй, што шмат Святло вяртаецца экстрасэнсам дыханне на атмасферы і захоўваецца для час. Калі ў дадатак некаторыя Святло бярэцца жаданне ад гэтага міжвольнай рэкультивацыі ў кроў, што таксама ратуецца, калі парастак страціцца і застаецца Святло у ім вяртаецца ў тыражы прырода.

Другі этап меліярацыі Святло тое, што вярнулася ў арганізм, дасягаецца, калі чалавек набывае самакантроль мысленне. песімізм, містыка і аскетызм не прыносяць ніякай карысці. Яны перашкаджаюць, а не дапамагаюць. Не абавязкова што-небудзь ведаць пра фразы "Святло ў Інтэлект"Альбо" Меліярацыя ". Дастаткова, што ён мае намер тое, што яго ўнутранае Адзін, яго бацька, Святло у ім, паказвае, быць права. Кожны чалавек мае такое Святло унутры, хаця ён не ведае гэтага як такога і не робіць таго, пра што паказвае права. Другі этап патрабуе стаўлення супраць блізкі да аптымізму, які спрыяе сумленнаму і яснаму мысленнеі задавальненне ад задавальнення of жыццё з тэмпературай і без нянавісці, прагнасць or зайздрасць. Гэта патрабуе як да яго абавязкі, што ён павінен выконваць іх ахвотна і разумна.

З жаданне што прыносіць першую ступень меліярацыі і з такім стаўленнем кс супраць, ён развіваецца, хаця часам можа саслізнуць, a ментальны набор што прывядзе да добраахвотнай меліярацыі. Да гэтага ментальны набор яго мысленне воля без яго існавання свядомы з яго, здабываць Святло гэта бясплатна ў крывяным рэчышчы і некаторыя з Святло што звязана ў думка і нават збалансуе некаторыя думкі. Гэта таксама можа падняць месяцовыя парасткі па добраахвотнай нервовай сістэме да самых высокіх грудных пазванкоў.

Мысленне можа атрымаць Святло з цыркулявалай крыві толькі ў той час як яна кроў сэрца і лёгкіх, і толькі калі правата пануе і жаданне знаходзіцца ў згодзе з гэтым.

Пары года ў арганізме ўяўляюць спрыяльны стан, калі сонечны парастак, узыходзячы і ўзыходзячы ў двух паўшар'ях спіннога мозгу, знаходзіцца насупраць сэрца. Гэта адбываецца два разы на год на працягу трох дзён, наступных за дваццаць першым днём чэрвеня і снежня. Пачатак Святло in мысленне аднак не абмяжоўваецца гэтымі спрыяльнымі часамі; гэта можа здарыцца ў любы момант, пры ўмове, што месяцовыя парасткі падняўся над ныркамі.

Ад крыві сэрца і лёгкіх, мысленне, пры дапамозе ментальнага дыханне дзейнічае праз дыхальную сістэму дыханне, павышае Святло ад сэрца і ад лёгкіх да мозачка і галаўнога мозгу. Мысленне падымае яго намаганнем утрымаць Святло па пэўнай тэме, напрыклад, хто ёсць, а хто ёсць ведаю альбо бацька ў Неба ёсць. The мысленне які вяртае Святло намер вывучэнне ад памылак мінулага. Ён адрозніваецца ад звычайнага, бессістэмнага, пасіўнае мысленне. Гэта нават больш актыўнае мысленне на пытанне of рэлігія альбо філасофія. Гэта мысленне так задумана і стрымана, як быць актыўнае мысленне па такіх прадметах, як бессмяротнасць жыхар у целе, праўдзівасць, цнатлівасць, сумленнасць, мэта of жыццё альбо паслугі і добразычлівасці. Гэта актыўнае мысленне з пэўнай мэтай вывучэнне для асабістага маральнага і разумовага прасоўвання. Ён адмяняе ўсе перашкоды жаданняў, прынады і недахопы. Яно суправаджаецца падзеямі ў арганізме. Пры гэтым гэтакі мысленне працягваецца, перашкаджае Святло цыркулюе ў целе ад выцякання, і гэта дае магчымасць месяцовыя парасткі брацца за іншае Святло.

Падчас гэтых намаганняў Святло ў разумовая атмасфера прэтэнзій і прымае Святло ад сэрца-крыві. Калі кроў-Святло становіцца разумовым Святло і забіраюць у жаданне, жаданне спрабуе прытрымлівацца Святло і так надае сілы мысленне. Мысленне нясе ў сабе Святло да мозачка і мазгавога мозгу. The Святло застаецца ў той частцы інтэлектуальны атмасфера у мозгу, які звязаны з прадметам мысленне.

Мысленне атрымлівае Святло не толькі ад крыві сэрца, але і ад думкі, але толькі пры пэўных умовах. Думка павінна быць у сэрцы, альбо ў лёгкіх, і ў мысленне трэба альбо рабіць у сувязі з жадаючымі і разуменне выкананне a доўг альбо павінна быць мысленне да адмаўлення гэтай думкі. Такі мысленне можа прывесці да двух відаў вынікаў. Гэта можа забраць некаторыя з Святло ад думкі, аслабляючы яе і аднаўляючы Святло на разумовая атмасфераці гэта можа забраць усё Святло таму што гэта ўраўнаважвае думку. Чалавечага няма свядомы выніку, атрыманага яго мысленне, але наступствы адваяваны Святло будзе адчувацца ім як лёгкасць, паветранасць і жыццёвая сіла ў целе і псіхіцы прастата і здольнасць бачыць рэчы больш выразна.

Мысленне можа здабыць некаторыя з Святло што звязана ў думка у той час як думка знаходзіцца ў сэрцы ці лёгкіх. Ён робіць гэта, калі не адказвае думкаі так малюе Святло ад яго, тым самым абмяжоўваючы і стрымліваючы яго.

Мысленне таксама можа прыняць усе Святло з a думка. Калі думка была задумана і яшчэ не выдадзена, яна ўтвараецца ў мазжачку і мазжачку. Існуе сувязь паміж думка і сэрца, у якім яно было задумана. The думка сілкуецца актыўна і пасіўнае мысленне. Калі падчас гэтага час чалавек вызначае адмовіцца ад мэты і аб'екта свайго думка, думка ўцягваецца назад у сэрца і Святло аддзелены ад жаданне by мысленне і вяртаецца ў разумовая атмасфера ад сэрца і лёгкіх.

Святло можа быць таксама адноўлены ў a думка пасля думка быў выдадзены, але раней ён быў экстэрыфікаваны. The думка Затым пакінула галаву праз лобныя пазухі і знаходзіцца ў вобласці разумовая атмасфера. Калі чалавек вырашыць адмовіцца ад мэты і аб'екта, то думка пераходзіць да часткі разумовая атмасфера які знаходзіцца ў сэрцы і лёгкіх. Там мысленне аддзяляе Святло ад жаданне, А Святло пераносіцца на ментальнае і сваё жаданне на псіхічная атмасфера.

Магчыма, што думка не было экстэрытарызавана ў цэлым, але толькі экстэр'ерызацыя дызайну была цалкам, часткова альбо зменена форма. У гэтым выпадку не Святло здабываецца. Калі думка у цэлым экстэрытарызуецца з першым экстэрытарызацыя ўсё Святло здабываецца, інакш Святло здабываецца, калі думка гэта збалансавана, што можа быць пасля многіх экстэрызацыі.

A думка збалансавана мысленне калі пачуццё-и-жаданне знаходзяцца ў згодзе адзін з адным і абодва згодныя правата і тое, і тое прычына знаходзяцца ў згодзе з самалюбства датычна дзеяння, прадмета альбо падзеі, пра якую сведчылі Я-насць, тады мысленне экстракты Святло ад думка і пераносіць яго ў эпіфізар, дзе ён аднаўляецца інтэлектуальны атмасфера.

,en Святло можна здабываць толькі тады, калі думка знаходзіцца ў сэрцы і лёгкіх. У першым і другім выпадках рашэнне адмовіцца ад мэты і аб'екта адпраўляецца думка там. У трэцім выпадку, калі думка спачатку ўраўнаважваецца экстэрытарызацыя з-за псіхічнае стаўленне, такое стаўленне выклікае яго да сэрца і лёгкіх.

Ён адрозніваецца ад выпадкаў, якія з'яўляюцца рэакцыямі на вынікі закон думкі. Там балансаванне вырабляецца ў час калі думка цыкл прынёс думка назад у сэрца і лёгкія для ўраўнаважвання, альбо пры абставінах, такіх як псіхічныя асацыяцыі, памяці альбо падзея выклікае думка быць уцягнута раптам у сэрца і лёгкія, альбо калі абстрактны прадмет думка такіх, як лёс, якія жывуць вечна, на службе ці быцці свядомы ў жаданне для самапазнанне. Тады нешта ўплывае на сэрца і лёгкія і прымушае чалавека ставіць пад сумнеў.

Гэта праверка і пошук - гэта пачатак трэцяга этапу добраахвотнай меліярацыі, які наўмысна і ведаць. Часам шукальнік знаходзіць тое, што шукае, часам выяўляе тое, чаго не чакаў. Яго мысленне адкрывае думка а самая Святло ён выкарыстоўвае і сваё Святло гэта значыць у думка, паказвае яму сваё пачуцці і жаданняў ў думка як яны сапраўды ёсць. Калі ён прызнае, што яны такія Святло паказвае, што яны ёсць, і вызначае, што ён зробіць іх такімі, як яны павінны быць Святло гэтага думка ідзе з Святло ў разумовая атмасфера да шыйнага цела і адтуль перадаецца да інтэлектуальны атмасфера, А думка ураўнаважаны.

Трэці этап меліярацыі Святло які паступіў у цела з прырода гэта аднаўленне Святло дзякуючы ведам, атрыманым на папярэдніх двух этапах. Гэта веданне, што ён не павінен па сваім мысленне далучыць сябе да чаго-небудзь альбо далучыць што-небудзь да сябе. Трэці этап дасягаецца, калі чалавек ужывае гэтыя веды ў жыцці. Як працягвае ён, абцяжарванні і ўмяшанні паступова адыходзяць. Ён набывае ўпэўненасць у дзеянні, у сіле мэта, пранікненне ў погляд на рэч ці стан. Ні сябры, ні незнаёмыя людзі не ўплываюць на яго. Грошы, маёмасць і здабыткі перастаюць мець для яго прывабнасць. Ён есць і п'е тое, што будзе падтрымліваць яго здароўе, радуе сваё харчаванне хаця ён і не есць Задавальненне ежы. Ён больш не горкі і ня кіслы, чым геданіст. Ён наведвае свае заняткі, бо яны яго працаваць. Але ўсе яго намаганні ў тым, што ён думае, робіць і адмаўляюць, - вярнуць Святло і не звязваць гэта зноў.

З такой таксама аўтаматычная меліярацыя працуе лепш і больш эфектыўна, чым з тым, хто нічога пра гэта не ведае і не цікавіць. Добраахвотная меліярацыя заснавана на больш устойлівай жаданне які кіруе ўсімі іншымі жаданняў, і на с ментальны набор вярнуць Святло, наўмысна і разумна. думкі якія збалансаваны - гэта адна з двух асноўных крыніц Святло тое, што адваявана, хаця гэта невядома таму, хто ўраўнаважвае іх і так атрымлівае Святло што было ў іх. Другая крыніца ёсць Святло што ажыццяўляецца a месяцовыя парасткі у галаву.

Аўтаматычная абарона a месяцовыя парасткі заканчваецца, калі яна падымаецца так высока, як левая нырка; а парастак губляецца, як правіла, праз сэксуальныя заняткі, пасля псіхічных дыханне зняў некаторыя Святло аўтаматычна. Аднак ён можа быць узняты ўздоўж спіннога мозгу ў галіне спіннога і шыйнага пазванкоў, пакуль ён не дасягне сярэдняга мозгу. Там ён паступае як фізічна саспелы парастак і можа, аб'яднаўшыся з насеннем або глебай, выкарыстоўваць у пакаленні фізічнага цела, пераўзыходзячы па здароўі і сіле тым, што перапаўняюць свет. Аднак, калі ён захаваўся, ён аб'яднаецца з наступным месячным парасткам, які зліваецца ў яго. Затым ён спусціцца і зробіць другі круг па целе, аўтаматычна абараняючыся да левай ныркі. Калі ён не згубіцца, ён прыйдзе ў галаву на другі час, у канцы другога месяцовага месяца ўзмацняецца дадаткова Святло ён сабраўся.

Хоць гэта магчыма для таго, хто распрацаваў месяцовыя парасткі вышэйшых ступеняў, гэта значыць, адзін перавозіўся на два, тры ці чатыры месяцы, каб нарадзіць цела, у якім а дзеяч больш дасканалыя, чым тыя, што знаходзяцца ў целах чалавечых істот могуць увайсці, і хоць сапраўды на зямлі былі людзі, якія нарадзіліся з насення, якія змяшчаюць месяцовыя мікробы, якія захаваліся для шматлікіх прыналежнасцей, таксама можна захаваць зародкі месяца, у якія зліліся наступныя месячныя мікробы, рэгенерацыя цела, для саманасычэння і для пабудовы трох унутраных тэл, у якіх тры часткі трыадзінае самаабслугоўваньне будзе жыць таксама ў форма, жыццё, і святло светы. Калі ўсе наступныя месяцовыя мікробы былі злітыя з першымі, ёсць такі зачацце боскае у галаве, з-за прысутнасці сонечны парастак.

,en сонечны парастак з'яўляецца часткай дзеяч і ён уяўляе сабой трыадзінае самаабслугоўваньне, і мае з гэтым некаторыя зразумелыя Святло. У яго няма цела прырода-пытанне, Такія, як месяцовыя парасткі мае. Ёсць толькі адзін сонечны парастак для кожнага жыццё, хоць парастак абнаўляе сябе кожны год. З'яўляецца ў перыяд палавога паспявання, у органе гіпофізу і апускаецца ў права бок спіннога мозгу, пакуль, прыблізна праз паўгода, не дасягне належнага канца пупавіну прыблізна да першага паяснічнага пазванка, (Мал. VI-A, D). Затым ён паварочваецца і падымаецца ў левы бок, прыблізна на працягу шасці месяцаў, і падыходзіць да шыйнага цела. Пакуль гэта ў галаве, ён абнаўляецца, а потым пачынае наступны спуск. Ён працягвае гэта да канца жыццё. На смерць цела зноў становіцца адно цэлым дзеяч.

,en сонечны парастак сваімі паездкамі, на поўдзень і поўнач у спінны мозг, патрулі па шляху. Ён знаходзіцца ў адкрытым месцы жылля трыадзінае самаабслугоўваньне, у той час як тры часткі трыадзінае самаабслугоўваньне, як у цяперашні час, не жывуць у спінным мозгу. З бегам чалавечых істот la сонечны парастак больш нічога не робіць.

Яго патэнцыяльная дзейнасць залежыць ад наяўнасці a месяцовыя парасткі у сваёй вобласці функцыянавання. Кожны месяцовыя парасткі павінны прайсці сонечны парастак па меншай меры адзін раз у год, гэта значыць, пакуль месяцовыя парасткі ідзе ўніз. З бегам чалавечых істот гэта не праходзіць сонечны парастак секунду час.

Калі месяцовыя парасткі не губляецца, але на зваротным шляху да галавы падымаецца вышэй, чым на станцыі ў паяснічным пазванку, дзе экстрасэнс дыханне ўзлятае Святло у ходзе аўтаматычнай меліярацыі ён знаходзіцца побач са сцяжынкай сонечны парастак і ў галіне яго ўплыву. The сонечны парастак потым дапамагае месяцовыя парасткі, даючы яму сілу, а таксама штуршок ці цяга ўверх. Калі а месяцовыя парасткі захоўваецца так, каб зрабіць другі тур, ён атрымлівае дадатковую дапамогу. Так і ёсць у кожным наступным раўндзе. Калі a месяцовыя парасткі прайшло трынаццаць патронаў на працягу дванаццаці месяцаў, маючы, вядома, дванаццаць наступных штомесячных мікробаў, якія зліліся ў яго, і якія маюць Святло яе атрымліваў кожны час гэта прайшло сонечны парастак, і вяртаецца да галавы, яе сустракаюць там сонечны парастак і атрымлівае Святло ад яго. З гэтым Святло з'яўляецца прамым прамянём Святло ў Інтэлект. Гэта саманасычэнне альбо боскае, беззаганнае зачацце, і з яго пачынаецца перабудова фізічнага цела ў бессмяротнае фізічнае цела. З перабудовай цела дасягаецца меліярацыя ўсіх Святло які ўвайшоў і быў выдатным у прырода. Меліярацыя ўсіх Святло не можа быць дасягнута, за выключэннем адноўленага фізічнага цела. Мерай, якую вяртае чалавек Святло ён становіцца свядомы ў Святло у ім, і з гэтым свядомы пра сябе as la дзеяч.

Пачалося аднаўленне месяцовыя парасткі які захаваўся на працягу трынаццаці месяцаў. Здзяйсняецца, калі цела двухкалоннае і бязлоднае. Да таго часу ўсе могуць Святло ад прырода быць адноўлены, і нават тады некаторыя Святло in думкі усё яшчэ будзе выбітным. Чалавечыя істоты жыццё ў аднакалонных целах не можа вярнуць усё выдатнае Святло таму што такія органы не маюць неабходнай арганізацыі.

Адзінае сведчанне перабудовы фізічнага цела ў бессмяротнае цела ў любой школе знаходзіцца ў масонскіх вучэннях пра Хірама Абіфа, месяцовыя парасткі; пра паламаны слуп, які адносіцца да часткі, якая адсутнічае пад грудзінай, (Мал. VI-Е), а пра храм не зроблены рукамі, вечны ў неба, які з'яўляецца адбудаваным, адноўленым фізічным целам.

Цалкам верагодна, што пра час хрысціянскія вучэнні ўзніклі, аднаму чалавеку ўдалося захаваць месяцовыя парасткі Такім чынам, налічвалася трынаццаць прынашэнняў Святло і сталі свядомы і як Святло з яго трыадзінае самаабслугоўваньне, яго "Бацька ў Неба" Яны маглі даць вучэнні, як іншыя маглі дасягнуць гэтага выніку. Верагодна, гэтая падзея адбылася ў час калі паменшыўся цыкл, калі мужчынскі думкі варушылася грэчаская філасофія, сумняваюся і незадаволенасць, калі мужчыны чакалі чагосьці новага і прымушалі гатаваць атмасфера для яго знешні выгляд.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.