Мыслення і СУДЬБЫ

Гаральд Персільваля

раздзел XIII

Круга або задыяку

Раздзел 2

Што сімвал задыяку і яго дванаццаць пунктаў сімвалізуе.

Круг уяўляе сабой цэлае, a адзінства. Ён уяўляе ўсё, што ёсць, прастору, час, істоты, падзеі і ўсё гэта як адно, як цэлае, як непарыўнае. Ніякая частка гэтага цэлага не можа быць абыдзена, як і частка круга. Гэта цэлае мае дванаццаць аспектаў, за якімі стаяць тое, што тут называецца дванаццаццю абстрактнымі пунктаў, якія пры сімвалізацыі паказваюць адносіны і прагрэс у цэлым. І ўсе звязаныя з свядомасць.

свядомасць гэта не істота, не рэч, не стан, (Мал. VII-А). Усе істоты, рэчы і станы, якія існуюць, існуюць дзякуючы прысутнасці свядомасць у іх. Гэта не прасторуабо часабо пытанне, або сілай, або любым Добра. Ён не залежыць ад усяго гэтага, але яны і ўсё астатняе залежаць ад іх свядомасць. Яго нельга змяніць, кваліфікаваць, паўплываць, падзяліць, знішчыць, палепшыць, узважыць або вымераць. Ступеняў няма свядомасць. У яго няма ні атрыбутаў, ні ўласцівасцей, ні якасці, дзярж. Яно не мае ні абмежаванняў, ні пачатку, ні канца. Яно прысутнічае ўсюды і ва ўсім. Дзякуючы яго прысутнасці ўсё становіцца свядомым, і ўсё змяняецца ад той ступені, у якой істота або рэч свядомыя, да наступнай, больш высокай ступені свядомасці. свядомасць заўсёды непраяўлена.

Цялец або Рух сімвалізуе безыменнае кропка якая з'яўляецца прысутнасцю і прысутнасць якой робіць магчымымі ўсе адыходы ад звыш-прырода, а таксама дзейнасць і рух у прырода. Наяўнасць руху з'яўляецца прычынай руху ў пытанне; ён не рухае рэчы непасрэдна, таму што гэта не так пытанне, але гэта ўнутры або ззаду пытанне і яго прысутнасць выклікае імпульс або прывад прырода.

Двайняты або Рэчыва сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю і прысутнасцю якога Рэчыва такое, як яно ёсць, і мае патэнцыял стаць пытанне. Рэчыва is прастору, аднастайны, аднолькавы ва ўсім. Гэта не мае вымярэнне, без пашырэння, без штуршка, без цягі. Тым не менш, ён падтрымлівае, змяшчае, знаходзіцца ва ўсім і праз усё пытанне як акіян у губцы і праз яе; ва ўсім гэтым пытанне з'яўляецца і знікае, як воблака ў паветры. Гэта а кропка, пусты, нішто, для чалавечага ўспрымання. З яго вынікае ўсё пытанне. Ён мае адзін патэнцыяльны атрыбут, і гэта дваістасць. Праз гэтую патэнцыйнасць ён праяўляецца і тым самым выдае як пытанне. Гэта пытанне становіцца часткай праяўленых і непраяўленых станаў Сусвету.

Рак або Дыханне сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю і прысутнасцю якога Рэчыва становіцца адзінак агню і ст элемент агонь у цэлым, і непраяўленае можа стаць праяўленым. Дыханне або агонь - гэта дзейнасць як пачатак і канец усяго пытанне. Гэта паўсюднасць і сталасць Сусвету або макракосмасу. Гэта этап, у якім пытанне выходзіць з Рэчыва упершыню з'яўляецца як праява. З ім супер-прырода спыняецца і праява Рэчыва as прырода прыходзіць або працягваецца, і прырода праяўляецца як агонь адзінак, як непадзельнае спрадвечнае адзінак і наскрозь і далей прырода as адзінак распрацаваны да канчатковай паўнаты. Ідэя адзінства з Дыханне; для ўсіх адзінак пачынацца як агонь і, як адзінак, скончыцца як агонь. Кожная істота ў праяўленым Сусвеце нараджаецца і выношваецца Дыханне, падтрымліваецца Дыханне, і застаецца ў Дыханне.

Леў або Жыццё сімвалізуе безыменнае кропка якая прысутнасць, а якая прысутнасць стаіць за адзінак паветра і ст элемент паветра ў цэлым. Яго прысутнасцю дзейнасць ператвараецца ў рост, ва ўсім прырода. Жыццё ці паветра прынцып спалучэння і росту. Яго наяўнасць выклікае актыўную бок пытанне актывізаваць і змяніць пасіўны бок, аб'яднаць і расці. Але ўсё ж захоўвае паўсюднасць і сталасць усёўмяшчальнага, усепранікальнага Дыханне. Да Жыццё, перавозчык Дыханне, усё захоўваецца жыццё і актыўнасць.

Дзева або Форма сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю, а які стаіць за адзінак вады і ст элемент вады ў цэлым. Па сваёй прысутнасці адзінак вады функцыя as форма. Форма з'яўляецца прынцып з дапамогай якіх дзейнасць масавых і жыццё утрымліваюцца ў пэўных межах. Дзева або Форма абмяжоўвае спалучэнне і стрымлівае рост. Дзева або Форма з'яўляецца носьбітам жыццё, кантралюе яго, утрымлівае і абмяжоўвае яго. Гэта выклікае пасіўны бок пытанне звязваць, захоўваць і ўтрымліваць актыўны бок.

Шалі або Сэкс сімвалізуе прысутнасць, прысутнасць за адзінак зямлі і ст элемент зямлі ў цэлым. Сэкс - гэта не тое падлогу. Сэкс - гэта не праява мужчыны і жаноцкасці пытанне так што актыўныя і пасіўныя боку пытанне розныя. Сэкс - гэта раўнавагу, роўнасць, непадзельнасць і непадзельнасць, у той час як мужчына і жаночасць аднолькавыя ў адным. Сэкс - гэта балансаванне і раўнавагу. Сэкс - гэта гумно, выхад з зямлі, які стымулюе ст дыханне ў Дыханне-форма, так што форма ў Дыханне-форма адраджаецца; і форма ў Дыханне-форма апранае сябе ў фіз пытанне і зноў з'яўляецца як мужчынскае цела або як жаночае цела. Сэкс як гумно гэта сродак, з дапамогай якога ст падлогу раздзяляюцца, аб'ядноўваюцца, наладжваюцца і ўраўнаважваюцца. Наяўнасцю безназ кропка сімвалізуецца Шалямі або Сэксам адзінак чалавечае цела, якое зараз функцыянуе як актыўнае або як пасіўнае, можа мець сваю актыўную і пасіўную боку роўнымі адна адной, так што чалавечае цела складаецца з такіх адзінак не будзе ні мужчынскага, ні жаночага цела. The падлогу тады такія целы знікнуць, яны ператворацца ў целы дасканалай раўнавагі і раўнавагі, целы, змены ў якіх саступілі месца сталасці як несмяротныя фізічныя целы. А дзеяч у такім целе, пры тым, што носіць самастойна працаваць, трэніруе кожны з адзінкі прыроды звязаны з ім, каб функцыянаваць як ідэальны баланс. Шалі пазначаюць мяжу прырода, гэта значыць мяжа прагрэсавання пытанне in прырода. пытанне не можа рухацца далей прырода. законы дастасавальна да прырода-пытанне не прымяняюцца да пытанне што мінула Шалі кропка раўнавагі і, такім чынам, стаў разумным,пытанне.

Скарпіён або Жаданне сімвалізуе безыменнае кропка якая прысутнасць, а якая прысутнасць стаіць за жаданне кожнага дзеяч і кожнага Інтэлект. Сваёй прысутнасцю кожны ўвасабляецца дзеяч частка, як захоча, робіць сябе рабом свайго цела прырода і застаецца ў няведанні аб сваім рабстве; або, гэта можа стаць свядомы свайго рабства і жаданне свабода, але ўсё ж няхай прырода кіраваць ім праз іншыя яго жаданняў; або, ён можа вырашыць і на самой справе ўдзельнічаць у працаваць для свабода; і гэта можа працягвацца ў працаваць пакуль не будзе свядомы пра сябе як пачуццё і як жаданне і дасягае саюза свайго пачуццё-і-жаданне.

Сагітарыя або Думка сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю. Сваёй прысутнасцю закон і справядлівасць захоўваюцца сярод усіх Трыадзіных Я і сярод усіх Інтэлігенцыі. Сваёй прысутнасцю кожны аспект кожнага дзеяч мае Святло гэта мае права на яго мысленне. Сваёй прысутнасцю прычына кіруе сваім увасобленым дзеяч бесперашкодна дзяліць тое, што чалавек зрабіў сваім лёс, і дапамагае ў ажыццяўленні лёс іншых увасабленых дзеяч частак, да якіх ув дзеяч частка звязаная. Яго наяўнасць выклікае пытанне сфер, каб змяшаць і аб'яднаць з пытанне светаў, і выклікае гэта пытанне падымацца, паніжацца, паскарацца, запавольвацца, абмежавацца і пашырацца. Усё гэта робіцца ў адпаведнасці з магчымасцямі аднаго, напрыклад, а чалавекДа трыадзінае самаабслугоўваньне або разведка, якая кіруе пытанне by мысленне.

Казярог або Сама веданне сімвалізуе безыменнае кропка якая прысутнасць, а якая прысутнасць стаіць за ідэнтычнасць і веданне ўсіх Трыадзіных Я і ўсіх Інтэлігенцыі. Яе прысутнасць вызначае зямную сферу як мяжу пазнання прырода да якога могуць ісці Трыадзіныя Я, і ўсталёўвае сферу агню ў якасці мяжы прырода, да якой Інтэлігенцыі можа ісці. Яго наяўнасць з'яўляецца спасылкай або стаўленне паміж разумным бокам і звышразумным бокам Сусвету. Сваёй прысутнасцю веды кожнага трыадзінае самаабслугоўваньне з'яўляецца агульным для ўсіх Трыадзіных Я, і веданне кожнага Інтэлекту з'яўляецца агульным для ўсіх Інтэлігенцыі. Інтэлект - гэта тое, што надае непадзельнасць, сталасць, адметнасць, ідэнтычнасць, адказнасць і паўнаты да пытанне. пытанне маючы гэтыя якасці дасягнуў стадыі дасканаласці як разумны-пытанне. Такое пытанне гатовы стаць Свядомы Тое ж самае.

Вадалей або Свядомы Аднолькавасць сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю. Свядомы Аднолькавасць заўсёды непраяўленая. Падабаецца Рэчыва, аднастайна; але аднолькавасць ёсць свядомы скрозь, які Рэчыва не. Гэта адзінства праз дваістасць, разнастайнасць і асобнасць. Наяўнасцю безназ кропка што ён сімвалізуе, аднолькавасць - гэта ўсё-свядомы адзінства ў цэлым ва ўсім адзінак of прырода, Трыадзіных Я і з Інтэлігенцыі. Сваёй прысутнасцю, Інтэлігенцыі, якія выходзяць за межы найвышэйшага развіцця як адзінак, перастаюць быць асобнымі адзінак не губляючы сваіх ідэнтычнасць як асобы. Сваёй прысутнасцю Інтэлігенцыі можа зрабіць гэта шляхам пашырэння іх адзінасці і асобнасці ў і як адзінства ў цэласнасці Свядомы Тое ж самае.

Рыбы або абстрактная воля чыстая Інтэлект і сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю. Сваёй прысутнасцю, Свядомы Аднолькавасць становіцца абстрактнай воляй або чыстай Інтэлект, які непраяўлены, недалучаны і недалучальны, а значыць, свабодны. Гэта побач з апошнім крокам у план: па якім супер-прырода становіцца прырода, А адзінкі прыроды; па якім адзінкі прыроды станавіцца гумно адзінак; па якім гумно адзінак станавіцца трыадзінае самаабслугоўваньне адзінак; па якім гэтыя адзінак станавіцца Інтэлект адзінак; па якім Інтэлект адзінак станавіцца Свядомы аднолькавасць; па якім Свядомы Аднолькавасць становіцца Чыстай Інтэлект; і, па якім Чысты Інтэлект становіцца свядомасць, калі захоча свядомасць. Воля як Чыстая Інтэлект гэта не сіла, але гэта крыніца ўлады, у адпаведнасці са здольнасцямі і здольнасцямі Трыадзіных Я і Інтэлігенцыі выкарыстоўваць сваю ўладу.

Авен або свядомасць сімвалізуе безыменнае кропка які з'яўляецца прысутнасцю і які прадстаўляе свядомасць. Безназоўны кропка як прысутнасць не свядомасць але гэта ўяўляе свядомасць. Яго прысутнасцю робяцца ўсе пачаткі і ўсе канцы, калі праходжанне праз станы ў парадку прагрэсіі можна назваць пачаткамі і канцамі. Сваёй прысутнасцю супер-прырода і супер-Інтэлект аб'яднаны і завершаны. Сваёй прысутнасцю ў якасці праходжання, на апошнім этапе станаўлення, Чыстая Інтэлект становіцца свядомасць калі гэта захоча быць свядомасць.

Такім чынам ажыццяўляецца ст мэта Сусвету: што ўсё працягваецца прагрэс у быцці свядомы ва ўсё больш высокіх ступенях; і што гэта мэта выконваецца, крок за крокам або этап за этапам, у адпаведнасці з план: прысутнасці Дванаццаці Безыменных Ачкі. Дванаццаць можна назваць прыступкамі, прычынамі, ступенямі, станамі, стадыямі ці іншымі тэрмінамі, але гэта прысутнасці ў круглай лесвіцы ад звыш-прырода на адзінка прыроды, К гумно блок, К трыадзінае самаабслугоўваньне блок, К Інтэлект блок, да Аднолькасці ўсіх, да Інтэлект з усіх, да прысутнасці прадстаўляючы свядомасць, і, нарэшце, да аднаго і Канчатковая рэальнасць:—СВЯДОМАСЦЬ.

Гэта фігура круга з дванаццаццю пунктаў сам па сабе безназоўны і не разглядаецца падрабязна, але імёны, дадзеныя, каб сімвалізаваць дванаццаць безназоўных пунктаў паказваць на што-небудзь з сэнс яны маюць за чалавечых істот на фізічным плане. The прычына з'яўляецца тое, што кожная з дванаццаці частак дзеяч з трыадзінае самаабслугоўваньне адпавядае аднаму з Дванаццаці Безназоўных Ачкі на Безназоўны круг. Такім чынам, гэта магчыма для а дзеяч частка ў чалавеку стаць свядомы of свядомасць і ўсяго, што ёсць у Сусвеце і за яго межамі.

У коле дванаццаці безназоўных Ачкі гарызантальны дыяметр падзяліў бы абстрактны круг на верхнюю і ніжнюю часткі. У ніжняй частцы знаходзяцца ст пунктаў якія, калі б яны мелі імёны, былі б рак, леў, дзева, шалі, скарпіён, стралец і казярог.

Паходжанне Рэчыва, сімвалізуючы аднаго з безыменных пунктаў на абстрактны круг, не можа быць растлумачана. Мысленне можа несці адзін да Рэчыва, але не далей.

Рэчыва пытанні, як пытанне, гэта значыць, гэта становіцца відавочным, калі Цялец, Рух і рак, Дыханне, паўплываць на гэта. свядомасць не дзейнічае, а прысутнасцю свядомасць, Цялец і рак дзейнічаюць на Рэчыва. Затым ёсць пытанне з Рэчыва, пры раку; гэтая праблема становіцца адзінак агнявой сферы; іх нумар эквівалентна нумар of адзінкі прыроды што становяцца разумнымі адзінак, і з Інтэлект адзінак якія становяцца свядомай аднолькавасцю. Такім чынам падтрымліваецца пастаянная адзінка нумар, Адзінства, у праяўленым Сусвеце. Гэты Сусвет з'яўляецца сферай агню і сімвалізуецца першай задыякальнай фігурай (Мал. VII-У). Гэта круг з дванаццаццю пунктаў адзначаны знакамі задыяку. Гэты круг намаляваны ў ніжняй палове абстрактнага круга такім чынам, што яго пункт Авена знаходзіцца ў цэнтры абстрактнага круга, а пункт Шаляў супадае з пунктам Шаляў абстрактнага круга. Сам гэты круг сімвалізуецца кропкавым ракам. Гарызантальная лінія, праведзеная ў гэтым крузе ад Рака да Казярога, дзеліць круг на непраяўленую частку, у якой знаходзяцца Казярог, Вадалей, Рыбы, Авен, Цялец, Блізняты і Рак, і праяўленую частку, у якой знаходзяцца Рак, Леў, Дзева, Шалі, скарпіён, стралец і казярог. Рак і Казярог звязаны як з непраяўленым, так і з праяўленым, таму што яны з'яўляюцца варотамі на лініі падзелу, дзе пытанне пачынаецца і дзе пытанне заканчваецца. Калі адзінка пытанне праходзіць вароты Казярога і становіцца непраяўленым у Вадалеі, што эквівалентна Рэчыва, блізняты, праходзіць вароты рака і становіцца маніфестным як пытанне; кампенсацыя, што-небудзь за што-н. Адпаведнае дзеянне адбываецца ва ўсіх сферах, мірах, планах і істотах аж да самых нізкіх ячэйка.

У ніжняй палове гэтага задыяку рака сімвалізуецца задыяк паветранай сферы, які сам па сабе ўяўляе сабой круг з дванаццаццю пунктаў і сімвалізуецца кропкай льва. Задыяк Леў, які з'яўляецца другой задыякальнай фігурай, мае кропку Авена ў цэнтры задыяку вогненнай сферы, а кропку Шаляў супадае з кропкай Шаляў задыяку вогненнай сферы. У ніжняй палове задыяку Льва знаходзіцца трэці задыяк, або сфера вады. Ён сімвалізуецца Дзевай і мае кропку Авена ў цэнтры задыяку паветранай сферы, а кропку Шаляў супадае з кропкай Шаляў задыяку паветранай сферы. Нарэшце, у ніжняй палове трэцяга задыяку, або Дзевы, знаходзіцца чацвёрты круг, задыяк зямной сферы, сімвалізаваны вагамі, з кропкай Авена ў цэнтры трэцяга задыяку, або Дзевы, а кропка Шаляў супадае з кропкай Шаляў. трэцяга задыяку і другога і першага задыяку.

Сфера Зямлі або Шаляў - гэта сусвет для Трыадзіных Я. Вышэйшая канцэпцыя ст Добра ў якасці Вышэйшы Розум, усюдыісны, усёведны і ўсемагутны, ставіцца да яго як да Вышэйшы Розум зямной сферы. Порцыі выканаўцы у арганізме чалавека не ў жыццё або пасля таго, як смерць выйсці за межы фізічнага свету чалавека. выканальніцтва у дасканалых целах абмяжоўваюцца светамі ў зямной сферы. Толькі калі яны становяцца Трыадзінымі Я Інтэлігенцыі ці могуць яны перайсці ў тры іншыя сферы Дзевы, Льва і Рака.

Сфера Зямлі, якую сімвалізуюць шалі або чацвёрты задыяк, мае чатыры светы святло, жыццё, форма і фізічныя светы. Гэтыя светы сімвалізуюць яшчэ чатыры задыякальныя фігуры ў задыяку Шаляў, якія абазначаюць зямную сферу, размешчаную такім чынам, што авен кропка ў святло свет знаходзіцца ў цэнтры сферы зямлі, авен кропка ў жыццё свет знаходзіцца ў цэнтры ст святло свет, авен кропка ў форма свет знаходзіцца ў цэнтры ст жыццё свет і авен кропка фізічнага свету знаходзіцца ў цэнтры форма свет, і лібр пунктаў усіх гэтых светаў супадаюць з вагамі пунктаў задыякаў сфер. Усе восем задыякальных фігур падзелены на непраяўленую і праяўленую часткі лініяй, праведзенай ад рака да казярога кожнай. Праяўлены бок фізічнага свету падзелены плоскасцямі, якія ўяўляюць сабой лініі ад рака да казярога святло самалёт; ад льва да сагітарыя, жыццё самалёт; і ад панны да скарпіёна форма плане, шалі з'яўляюцца фізічным планам усіх задыякаў.

У кожным з чатырох светаў рака, льва, панны і вагаў зямной сферы знаходзяцца чатыры планы пытанне, і на кожнай плоскасці знаходзяцца стану пытанне. Гэта добра для пастаяннага фізічнага свету або царства перманентнай, а таксама для чалавечага свету пераменаў, (Мал. В. Б., А). Варта памятаць, што ў гэтай кнізе гаворка ідзе пра чалавека, і што, калі гаворыцца пра фізічны свет, маецца на ўвазе часовы свет чалавека, а не пастаянны фізічны свет або царства перманентнай, калі гэта не пазначана. целы, маёмасць і інтарэсы чалавека знаходзяцца ў чатырох падраздзяленнях цвёрдага стану або Шаляў пытанне на плане вагаў свету вагаў. Людзі не выходзяць за межы чацвёртага або апошняга стану пытанне на гэтай плоскасці, гэта значыць геа-геаген, флуа-геаген, аэра-геаген і піра-геаген стану.

Кожная сфера, свет, плоскасць і стан пытанне гэта чатыры этапы, выдаленыя ад таго, што над ім. Такім чынам, паветраная сфера знаходзіцца на чатырох ступенях ад сферы агню; сфера вады знаходзіцца ў чатырох ступенях ад сферы паветра, а сфера зямлі - у чатырох ступенях ад сферы вады. Так адбываецца з светамі, плоскасцямі, станамі пытанне і іх субстан. Свет, у якім чалавечых істот жывы, які складаецца з цвёрда-цвёрдага, цякуча-цвёрдага, паветрана-цвёрдага і зіхатліва-цвёрдага субстанаў пытанне, складаецца з пытанне, субстаны якога знаходзяцца на чатырох стадыях адзін ад аднаго. Такім чынам, цвёрда-цвёрды субстан аддзелены чатырма непраяўленымі стадыямі ад вадкага цвёрдага стану, і гэты аналагічнымі чатырма непраяўленымі стадыямі ад паветрана-цвёрдага стану, і гэты чатырма непраяўленымі стадыямі ад зіхатліва-цвёрдага стану і чатырма непраяўленымі стадыямі ад вадкі стан.

Чатыры ступені - гэта ў кожным выпадку ад сфер, светаў, планаў да самых нізкіх падраздзяленняў цвёрдага стану на фізічным плане, непраяўленай часткі або боку таго, што становіцца праяўленай часткай сферы, свету, плана, дзяржавы і паддзярж. Чатыры этапы заўсёды, як паказвае задыякальны сімвал, стадыі, прадстаўленыя знакамі Авен, Цялец-Рыбы, Двайняты-Вадалей і Рак-Казярог. Чатыры непраяўленыя стадыі прысутнічаюць на ўсіх праяўленых стадыях.

Круг, які сімвалізуе сферу Шаляў або зямлі, падзелены лініяй ад Авена да Шаляў на дзве часткі. На баку рака ёсць пытанне што проста свядомы, Называецца прырода-пытанне; на баку Казярога ёсць пытанне гэта значыць свядомы што свядомы, і называецца разумным-пытанне. Цела чалавека знаходзіцца на ст прырода-бок гэтай раздзяляльнай лініі, дзе прырода-пытанне сустракае разумніка-пытанне. Цела чалавека - гэта агульнае зазямленне для абодвух. Прырода-пытанне з дапамогай агню, рака, у кожным з міроў працягвае цыркуляваць праз светы, і чалавечае цела з'яўляецца вагамі кропка для ўсіх пытанне што цыркулюе. Ступені прырода-пытанне па-за целам чалавека знаходзяцца рак, леў, дзева і шалі адзінак, тут называецца агонь, паветра, вада і зямля адзінак фізічнага плана, а ўнутры чалавечага цела - рак, леў, дзева і шалі адзінак, тут патэлефанаваў дыханне, жыццё, форма і ячэйка адзінак.

Калі блок of прырода-пытанне становіцца a блок разумных-пытанне, гэта ўсё яшчэ а блок of пытанне але законы прыроды-пытанне больш не прымяняюцца да яго. Гэта а трыадзінае самаабслугоўваньне ў царства перманентнай. Але дзеяч з трыадзінае самаабслугоўваньне у свеце змен, перыядычна жыве ў чалавечых целах. Чалавечы дзеяч мае чатыры пачуцці, пачуццё зрок, рак; з слых, леў; дэгустацыі, дзева; і пахнуць, шалі. Тры часткі ст трыадзінае самаабслугоўваньне ёсць, дзеяч, скарпіён; у мысляр, сагітар; і ведаю, казярог. The гумно, у асобе Дыханне-форма, гэта лінія падзелу ад Авена да Шаляў фізічнага цела, якая падзяляе часткі трыадзінае самаабслугоўваньне ад пачуццяў, і з'яўляецца вагамі трыадзінае самаабслугоўваньне.

Такім чынам кола, якое ёсць ва ўсіх рэчах, ад найбольшага да найменшага, выяўляе сваё прырода. дзеяч, мысляр і ведаю, паказаны ў іх сапраўдным стаўленне па задыякальнай фігуры. Начальнік Адзін ў трыадзінае самаабслугоўваньне з'яўляецца яго Інтэлект, у сферы якой ст трыадзінае самаабслугоўваньне заўсёды. Задыяк паказвае Інтэлект быць з трох сфер, (Мал. ВК), як і трыадзінае самаабслугоўваньне складаецца з трох светаў. Задыяк далей паказвае стаўленне трох ордэнаў ст Інтэлігенцыі, Жадаючыя, Мысляры, А Ведальнікі. прырода Багі які ўвасоблены дзеяч часткі пакланення таксама паказаны ў іх сапраўднасці стаўленне як агонь, паветра, вада і зямля, або рак, леў, дзева і шалі, якія называюцца рознымі імёнамі ў адпаведнасці з мовай вернікаў.

Задыяк паказвае, што кожная сфера, свет, план і істота мае непраяўленую і праяўленую часткі. Непраяўленае - гэта тое, у чым знаходзяцца рэчы, якімі праяўленае можа стаць або што яно можа выклікаць. Ёсць тое непраяўленае, якое не становіцца праяўленым, але заўсёды знаходзіцца ўнутры і наскрозь і застаецца непраяўленым. Праяўленае - гэта тое, што выйшла з непраяўленага. Тое непраяўленае, што знаходзіцца ў праяўленым, - гэта тое, дзякуючы чаму праяўленае можа змяніцца з таго, што яно ёсць, у тое, чым яно павінна стаць. Непраяўленае - гэта тое, дзякуючы чаму праяўленае можа зноў стаць непраяўленым. Ён нічога не робіць з праяўленым, але таму, што знаходзіцца ў ім і праз яго, праяўленае працуе з самім сабой і змяняецца. Непраяўленае змяшчае сілы, якія становяцца актуальнымі, калі праяўленае вызваляе і робіць іх такімі. Праяўленае выяўляецца двума спосабамі, адзін актыўны як дух або сілы і адзін пасіўны як пытанне; і з-за непраяўленай істоты ў іх і праз іх можна сказаць, што яны дзейнічаюць і рэагуюць адзін на аднаго, і змены выклікаюцца ў актыўным і пасіўным. Такім чынам праяўленае прагрэсуе, пакуль зноў не стане непраяўленым, але свядомы у больш высокай ступені, чым калі яна перастала быць непраяўленай. Рыбы, Авен і Цялец не праяўляюцца. Гэта дакладна для ўсіх задыякаў. Двайняты праяўляюцца часткова праз рак; і вадалей - гэта сродак, з дапамогай якога тое, што прайшло праз праяву, прагрэсуе ў непраяўленае.

Аўтарскае права 1974 by The Word Foundation, Inc.