ЧЕЛОВЕК І ЖАНЧЫНА і дзіця

Гаральд Персільваля

ЧАСТКА IV

ЭТАПЫ НА ШЛЯХУ ДА ВЯЛІКАЙ свядома неўміручасць

Ідэальны Бясполае Бяссмертны Фізічнае цела

Як выглядае бессмяротнае фізічнае цела Тройцы?

Такое цела ў Царстве Пастаянства - гэта пастаянна і поўнае ўвасабленне пастаянных ведаў і свядомай сілы ў трансцэндэнтнай прыгажосці. Пры поглядзе на ідэальнае бясполае фізічнае цела ні мужчына, ні жанчына не павінны меркаваць і разглядаць сэксуальную думку. Але ні адзін чалавек не мог бачыць Трыадзінага Я, як ёсць у Царстве Пастаянства. Калі Трыадзінае Я з'явілася смяротнаму ў чалавечым свеце, то яго з'яўленне было б тым, што Трыадзінае Я разумела, што павінна быць, адпаведнае выпадку, а не інакш.

Цела Трыадзінага Я - гэта персаніфікаваны фізічны выраз ідэнтычнасці і ведаў, правільнасці і розуму, прыгажосці і сілы гэтага трыадзінага Я.

У гэтым фізічным свеце чалавека любы чалавек можа стаяць на сонечным святле і адчуваць яго цяпло; але ні адзін разумны чалавек не паспрабуе глядзець на твар сонца, каб намаляваць яго рысы і паказаць святло, як яно свеціць і асвятляе зямлю.

Каб атрымаць уяўленне аб з'яўленні цела поўнага Трыадзінага Я ў Царстве Пастаянства, альбо "Валадарстве Божым", трэба разумець, што толькі адна частка Доерскай часткі свайго Трыадзінага "Я" знаходзіцца ў мужчынскім ці жаночым целе ; у той час як у ідэальнага фізічнага цела Трыадзінага Я ёсць усе дванаццаць участкаў Дора, выдатна звязаныя і збалансаваныя ў неразлучным саюзе, і, такім чынам, ён не з'яўляецца ні мужчынам, ні жанчынай. Дасканаласці ўсіх дванаццаці частак складаюцца ў збалансаванае выяўленне прыгажосці і сілы.

Але хай будзе меркаваць, што мужчына ці жанчына маглі і павінны выглядаць на такім дасканалым целе! Што тады? Тады чалавек думаў пра гэта як пра божа прыгожае і з такім дасканалым дасканаласцю, што яго трэба любіць з глыбокай пашанай і лічыць яго Богам. І жанчына будзе глядзець на гэта як на істоту, такую ​​вялікую і такую ​​моцную моц, што яе любяць у глыбокай пашаны пакланенні і прадастаўленні сябе ў служэнні і паслухмянасці яе найменшай просьбе ці загаду. Каб смяротны глядзеў на ідэальнае фізічнае цела ў Царстве Пастаянства выклікала б любоў і ў мужчыны, і ў жанчыны. Быць у такім целе азначала б змешванне і аб'яднанне пачуццяў-жаданняў і пачуццяў-жадання, альбо, як аднаго, істоты звышнатуральнай прыгажосці і свядомай сілы. Тады яе цела з'яўляецца дасканалым фізічным выразам свядомага Я. Кожны мужчына і жанчына павінны разумець, што калі яны будуць ведаць, як выглядае ідэальнае фізічнае цела Трыадзінага Я ў "Царстве Пастаянства", яны павінны разумець, як выражаецца ўсемагутнасць і ўсемагутнасць і ўсюдыіснасць у бясполым фізічным целе. Менавіта так выглядае бессмяротнае фізічнае цела Трыадзінага Я ў ідэальнай позе.

Пры поглядзе на такое цела кожны чалавек убачыў бы выказаную ўласную надзею, свае тугі, тугі, праўдзівае і стрымана-глыбокае жаданне сэрца, поўнасцю і цалкам выражанае ў гэтым ідэальным целе - як узор ці мадэль яна сама павінна быць, калі яна выканала свой абавязак перад самім сабой, перад сваім мысліцелем і ведаў і перад прыродай.

Цела чалавека складаецца з клетак, незбалансаваных клетак, якія размяшчаюцца і падтрымліваюцца ў адпаведнасці з чатырма сістэмамі - стрававальнай, крывяноснай, дыхальнай і генератыўнай сістэмамі. Ежа або структура цела складаецца з незбалансаваных адзінак зямлі, вады, паветра і святла, якія знаходзяцца ў бесперапынных цыркуляцыях чалавечага свету. Цыркуляцыі падтрымліваюцца дыханнем пры яго дыханні. Па дыханні і выдыху дыханне - гэта падтрыманне незбалансаваных клетак, жыцця і гібелі арганізма. Першы прыём дыхання пры нараджэнні і апошні пераход пры смерці азначаюць пачатак і канец цялеснага цела чалавека.

Нараджэнне робіць палавы акт неабходным, а нараджэнне - гэта пакаранне для незбалансаваных клетак мужчынскага і жаночага цела. Смерць цела - гэта пакаранне беспрынцыповага свядомага Я за тое, што не ўраўнаважвае сваё пачуццё-жаданне і аднаўляе сябе і сваё цела свядома бессмяротным жыццём у Царстве Пастаянства.

Калі Доер вернецца ў Царства Пастаянства ў сваім тады дасканалым і неўміручым целе, Доер будзе знаходзіцца ў свядомым аднадуменні са сваім Мысліцелем і Ведаў. Тады Доер дасягнуў перамогі над смерцю. Неўміручаму арганізму не спатрэбіцца грубая незбалансаваная ежа чалавечага свету. Неўміручае цела будзе дыхаць ураўнаважанымі адзінкамі Вечнага парадку прагрэсіі. Затым цела будзе адноўлена і адноўлена ў першапачатковым выглядзе, маючы чатыры "мазгі" - черепны, грудны, брушны і тазавы мозг. Тады ён будзе дыхаць збалансаванымі пераходнымі адзінкамі, усведамляючы толькі свае функцыі як законы прыроды праз светы, як растлумачана ў Мысленне і лёс.

Ідэальнае цела, пра якое тут кажуць, завершана. Нічога нельга дадаць да яго; нічога нельга ўзяць з яго; яго нельга палепшыць; гэта орган, дастатковы сам па сабе.

Першапачатковая форма гэтага дасканалага цела абапіраецца на дыханне кожнай чалавечай істоты, і падрыхтоўка да яго аднаўлення пачнецца, калі чалавек перастане думаць альбо пусціць у галаву думкі пра сэкс, альбо якім-небудзь чынам стымулюе жаданне сэкс, які прыводзіць да акту сэксу. Гэта таму, што падобнае мысленне прымушае форму дыхання змяняць палавыя клеткі цела на мужчынскія ці жаночыя палавыя клеткі. Узрост арганізма мала звязаны з гэтым пытаннем. Пакуль чалавек будзе працягваць практыку бесперапыннага глыбокага дыхання ў лёгкіх і адчуе, куды ідзе дыханне, і падумае, каб зразумець, куды ідзе адчуванне пры дыханні, што можна аднавіць і ператварыць мужчынскае ці жаночае цела ў ідэальны сэксуальны і бясполы і неўміручае фізічнае цела.

Як адзін ці некалькі чалавечых істот разумеюць і пачынаюць ажыццяўляць гэтыя пераўтварэнні ў сабе, іншыя чалавекі, безумоўна, рушаць услед. Тады гэты свет нараджэння і смерці будзе паступова мяняцца ад трызненняў і ілюзій, выпрацаваных целам розумам і пачуццямі. Людзі будуць усё больш усведамляць рэальнасці ўнутры і за яе межамі. Пасля гэтага свядомыя выканаўцы ў сваіх целах зразумеюць і ўспрымаюць Царства Пастаянства, калі яны ўяўляюць і разумеюць сябе ў змененых органах, у якіх яны знаходзяцца.

Аўтарскае права 1979 by The Word Foundation, Inc.