ЧЕЛОВЕК І ЖАНЧЫНА і дзіця
Гаральд Персільваля
ЧАСТКА IV
ЭТАПЫ НА ШЛЯХУ ДА ВЯЛІКАЙ свядома неўміручасць
Рабства або свабода?
Вебстэр кажа, што рабства - гэта "стан раба; няволя. Працяглая і стомная праца, нахабства ". А таксама, што раб:" Чалавек, які знаходзіцца ў няволі. Той, хто страціў кантроль над сабой, як загана, пажада і г.д. "
Адкрыта кажучы, чалавечае рабства - гэта стан альбо стан, пры якім чалавек абавязаны жыць у рабстве перад гаспадаром і прыродай, які павінен падпарадкоўвацца патрабаванням гаспадара і прыроды, не зважаючы на яго выбар таго, што ён хацеў бы альбо хацеў не рабіць.
Слова свабода, якое выкарыстоўваецца ў гэтай кнізе, - гэта стан альбо ўмова ўласнага жадання і пачуцця, як свядомага Здзяйснення ў целе, калі яно адарвалася ад прыроды і застаецца непрывязаным. Свабода: быць і будзе, і рабіць, і мець, без прывязкі да якога-небудзь прадмета ці рэчы з чатырох пачуццяў. Гэта азначае, што ў думках ніхто не прывязваецца да якога-небудзь прадмета альбо прадмета прыроды і не будзе далучаць сябе ні да чаго. Укладанне азначае рабства. Наўмыснае адхіленне азначае свабоду ад няволі.
Чалавечае рабства канкрэтна датычыцца свядомага самаадчування ў арганізме. Сьвядомае самаадчуваньне заклікаецца і кіруецца нават насуперак ягонай волі саступаць апетытам, пажадлівасьцям і страсьцям, выкліканым прыродай цела, у якое ён зьвязаны. Замест таго, каб стаць гаспадаром цела, самааддача можа стаць рабом алкаголю, наркотыкаў, тытуню, як заўсёды рабства сэксу.
Гэта рабства складаецца з усвядомленага самаадчування ў целе "вольнага чалавека", а таксама ў целе раба яго ўладальніка. Так трэба працягваць, пакуль самастойна не даведаецца, што гэта не орган, у якім ён заняволены. У той час як, выявіўшы і вызваліўшыся ад рабства цела, тым самым ушанаваць цела і стаць больш, чым вучоныя людзі і кіраўнікі свету.
У старажытнасці, калі кіраўнік народа хацеў заваяваць іншага кіраўніка, ён вёў свае сілы ў бой на чужой тэрыторыі. І ў выпадку поспеху ён мог бы перацягнуць заваяванага кіраўніка за колы калясніцы, калі б ён так захацеў.
Гісторыя кажа нам, што Аляксандр Македонскі - самы выдатны прыклад заваёўніка свету. Нарадзіўшыся ў 356 да н.э., ён атрымаў уладу над усёй Грэцыяй; заваявалі Тыр і Газу; каранаваны на троне Егіпта, як фараон; заснаваў Александрыю; знішчылі персідскую ўладу; перамог Парус у Індыі; а потым адышоў з Індыі ў Персію. Калі смерць набліжалася, ён папрасіў Роксана, сваю любімую жонку, таемна ўтапіць яго ў рацэ Еўфрат, каб людзі ад яго знікнення паверылі, што ён быў Богам, як ён сцвярджаў, і вярнуўся ў род Багоў. Роксан адмовіўся. Памёр у Вавілоне, сусветны заваёўнік ва ўзросце 33. Перад самай смерцю, на пытанне, на каго ён пакіне заваяванне, ён змог адказаць толькі шэптам: "Да наймацнейшага". Ён памёр у рабстве ад сваіх амбіцый - раб сваім прыхільнасцям і абуральным пачуццям і жадання. Аляксандр заваяваў зямныя каралеўствы, але сам быў заваяваны ўласнай нізкасцю.
Але, прыкметны прыклад Аляксандра: чаму і як чалавек ператвараецца ў раба прыроды сваімі ўласнымі пачуццямі і жаданнямі? Каб зразумець гэта, трэба ўбачыць, дзе адчуванне і жаданне знаходзіцца ў фізічным целе, і як ён, уласным чынам, кіруецца і паняволены прыродай. Гэта будзе відаць па адносінах фізічнага цела да яго самаадчування і жаданні ўнутры цела.
Гэта адносіны - калі коратка перагледзець - ажыццяўляецца для прыроды пры дапамозе міжвольнай нервовай сістэмы, а для свядомай самаабароны - добраахвотнай нервовай сістэмай: пачуцці - гэта карані прыроды ў выглядзе дыхання, спераду. частка органа гіпофізу; пачуццё і жаданне як свядомае Я, з целам-розумам, пачуццём-розумам і жаданнем-розумам, знаходзіцца ў задняй частцы; абедзве гэтыя часткі гіпофізу прымыкаюць да цэнтральных станцыям як для прыроды, так і для свядомага самакіравання; цела-розум не можа думаць аб пачуцці і жаданні; таму яна павінна, так бы мовіць, цягнуцца ад задняй часткі да пярэдняй часткі гіпофізу, каб прадумаць пачуцці прыроды ў выглядзе дыхання; і думаць, што гэта павінна мець Сьвядомае Сьвятло.
,en пачуцці пачуцці, як адчуванні, нясуцца ў прыроду. Формы прыроды з'яўляюцца тыповымі формамі ў выглядзе прыроды жывёл і раслін. Іх падае пасля смерці, калі ён часова адкладае свае пачуццёвыя формы жаданняў; яна прымае іх зноў падчас наступнага развіцця плёну і займаецца імі пасля ўваходу ў новы арганізм чалавека падчас маладосці і росту арганізма. Думкі чалавека на працягу жыцця падтрымліваюць формы прыроды, думаючы.
Словы пачуццё і жаданне, раб, рабства і свабода тут даюцца больш выразна і канкрэтна азначэннямі і значэннямі, чым у слоўніках. Тут паказана пачуццё і жаданне быць самім сабой. Вы пачуццё і жаданне. Калі ты, як пачуццё і жаданне, кінуць цела, цела мёртвае, але вы будзе працягвацца праз стан смерці і вернецца на зямлю, каб прыняць іншае чалавечае цела, якое будзе падрыхтавана для вас, свядомае бязмежнае пачуццё-жаданне сябе. Але пакуль вы знаходзіцеся ў фізічным целе, вы не вольныя; ты раб цела. Вы звязаныя з прыродай пачуццямі і апетытамі і цягай, мацнейшымі за ланцугі, якія калі-небудзь звязвалі раба аблігацый, як халопскага раба да гаспадара, якому служыў. Раб балбатні ведаў, што ён раб. Але вы больш-менш гатовыя рабы, не ведаючы, што вы раб.
Таму вы знаходзіцеся ў сітуацыі горшай, чым быў раб аблігацый. У той час як ён ведаў, што ён не гаспадар, вы не адрозніваеце сябе ад фізічнага цела, праз якое вы заняволены. Але, з іншага боку, вы знаходзіцеся ў сітуацыі лепш, чым падначалены раб, бо ён не мог вызваліць сябе з рабства перад сваім гаспадаром. Але ёсць надзея на вас, таму што, калі хочаце, вы зможаце адрозніць сябе ад цела і пачуццяў, думаючы. Думаючы, вы можаце зразумець, што вы сапраўды думаеце, і што цела не ўмее і не можа думаць. Гэта першы момант. Тады вы можаце зразумець, што цела не можа зрабіць нічога без вас, і яно прымушае вас выконваць яго патрабаванні, прадыктаваныя пачуццямі ва ўсіх занятках. І яшчэ, што вы настолькі занятыя і ўражаныя разважаннямі пра пачуццёвыя прадметы і прадметы, што вы не адрозніваеце сябе як пачуццё-жаданне і як адрозненне ад адчуванняў пачуццяў і жаданняў або для пачуццяў.
Пачуцці і жаданні - гэта не адчуванні. Адчуванні - гэта не пачуцці і жаданні. У чым розніца? Пачуцці і жаданні - гэта пашырэнне ад пачуцця-жадання ў нырках і наднырачніках да нерваў і крыві, дзе яны сустракаюць уздзеянне адзінак прыроды, якія праходзяць праз органы пачуццяў. Там, дзе адзінкі кантактуюць з пачуццямі і жаданнямі ў нервах і крыві, адзінкамі з'яўляюцца адчуванні.
Чалавечае рабства было інстытутам спрадвеку. Так бы мовіць, чалавечыя істоты валодалі ўласнымі ўладаннямі цела і жыцця іншых людзей - шляхам захопу, вайны, набыцця ці спадчынных правоў - на ўсіх этапах грамадства, ад абарыгенаў варварства да культур цывілізацый. Купля і продаж халопаў працягваліся, зразумела, без пытанняў і спрэчак. Да таго часу, пакуль 17th стагоддзе некалькі чалавек, якія называліся адмяністамі, публічна пачалі яго асуджаць. Затым павялічылася колькасць адмяніцеляў, а таксама і іх дзейнасць, і асуджэнне рабства і гандлю рабамі. У 1787 адмененыя ў Англіі адмененыя людзі знайшлі сапраўднага і натхнёнага лідэра Ўільяма Уілберфорса. На працягу 20 гадоў ён змагаўся за падаўленне гандлю рабамі, а пасля і за свабоду рабоў. У 1833 быў прыняты Закон аб вызваленні. Брытанскі парламент тым самым паклаў канец рабству па ўсёй Брытанскай імперыі. Трыццаць два гады праз у ЗША Закон аб вызваленні рабоў быў абвешчаны падчас Грамадзянскай вайны і стаў фактычным фактам у 1865.
Але свабода ўласнасці і рабства целаў толькі пачатак рэальнай чалавечай свабоды. Цяпер нам трэба сутыкнуцца з дзіўным фактам, што свядомыя людзі ў чалавечых целах рабы сваім целам. Свядомая асоба беспрынцыповая, разумная, па-за прыродай. Тым не менш, ён раб. На самай справе ён настолькі адданы рабом цела, што ідэнтыфікуе сябе і як цела.
Свядомае самаадчуванне ў целе кажа пра сябе як пра назву свайго цела, і адзін вядомы і атаясамліваецца гэтым імем. З таго часу, як цела досыць старое, пра яго трэба клапаціцца, чалавек працуе на ім, корміць яго, чысціць, апранае, ажыццяўляе, трэніруе і ўпрыгожвае яго, пакланяецца яму ў адданым служэнні на працягу ўсяго жыцця; і калі ў канцы сваіх дзён самаадчуванне пакідае цела, імя гэтага цела высечана на надмагіллі альбо магіле, усталяванай на магіле. Але невядомае самасвядомае я, вы, Пасля гэтага гаварылі б пра цела ў магіле.
Мы, свядомыя сябе, паўсталі ў органах на працягу стагоддзяў і марылі пра сябе як пра органы, пра якія мы тады марылі. Прыйшоў час усвядоміць, што мы рабы тым органам, у якім марым, прачынаемся ці спім. Як рабы былі свядомыя, як рабы, якія жадалі свабоды, так і мы, свядомыя рабы ў фізічных целах, павінны ўсведамляць сваё рабства і жаданне свабоды, вызвалення ад нашых тэл, якія з'яўляюцца нашымі гаспадарамі.
Гэта час думаць і працаваць для нашага сапраўднага вызвалення; для індывідуальнай свабоды нашых свядомых сябе ад органаў, у якіх мы жывем, так што, становячыся свядомымі ў ролі "Doer", мы змянілі і ператварылі нашы целы ў нечалавечыя. Даўно пара кожнаму свядомаму самаму сабе зразумець, што жыццё пасля жыцця ў стагоддзях мы былі: адчуванне жадання ў мужчынскім целе, альбо пачуццё-жаданне ў жаночым целе.
Давайце спытаем сябе: «Што такое жыццё?» Адказ такі: вы, я, мы, былі і адчуваем і жадаем - марым пра сябе праз прыроду. Жыццё такое, і нічога больш-менш гэтага. Цяпер мы можам пацвердзіць і вызначыць, што мы будзем старанна імкнуцца выявіць і адрозніць сябе ў нашых целах і вызваліць сябе ад рабства ў нашых целах.
Цяпер пачатак рэальнай Эмансіпацыі - вызваленне свядомага самаадчування ў чалавечым целе, несвядомае, што яго пануючае палавое цела. Гэта спрадвечнае рабства працягвалася з часоў легендарнага Адама, калі кожнае свядомае самаадчуванне ў чалавечым целе стала спачатку Адамам, а потым Адамам і Евай. (Гл Частка V, "Гісторыя пра Адама і Еву".) Шлюб - найстарэйшая ўстанова ў свеце. Яна настолькі старая, што людзі кажуць, што гэта натуральна, але гэта не робіць яе правільнай і належнай. Раб-Я зрабіў сябе рабом. Але гэта адбылося даўно і забыта. Пісанне цытуецца, каб даказаць, што яно правільнае і правільнае. І напісана ў законах і апраўдана ва ўсіх законных судах зямлі.
Ёсць шмат тых, хто прызнае, што гэта самаўладства няправільна. Гэта будуць новыя адмяніцелі, якія асудзяць гэтую практыку і паспрабуюць адмяніць самаўладанне. Але вялікая колькасць, па ўсёй верагоднасці, будзе высмейваць гэтую думку і прадаставіць даўно абгрунтаваныя доказы таго, што не існуе такога паняцця, як самаўладанне; што чалавецтва складаецца з мужчынскіх і жаночых целаў; што фізічнае рабства было фактам у цывілізаваных землях; але самаўладанне - гэта зман, аберацыя розуму.
Аднак варта чакаць, што іншыя ўбачаць і зразумеюць факты, якія тычацца самаўладання і будуць распавядаць пра гэта і працаваць для самавыдзялення з боку нашых палавых органаў, у якіх усе рабы. Потым паступова і ў свой час будуць заўважаныя факты, і тэма будзе вырашацца на карысць усяго чалавецтва. Калі мы не навучымся ведаць сябе ў гэтай цывілізацыі, яна будзе знішчана. Таму магчымасць самапазнання была адкладзена ва ўсіх мінулых цывілізацыях. І нам, нашым свядомым, трэба будзе чакаць прыходу будучай цывілізацыі, каб дасягнуць самапазнання.
Аўтарскае права 1979 by The Word Foundation, Inc.